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puissant]. et mon nom, YaHuWaH, ne était pas connue (célèbre) pour                             eux.                       ...
[Heem-u-Al - ALHYM] signifie « Puissants » ou « Power »                                 Qadosh                     moyens ...
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La lampe du corps est le œil. Donc quand votre œil est bon, tout votrecorps est aussi plein de lumière ; mais quand cest m...
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lointaines de la terre pour votre possession. Vous doit briser avec une verge de fer.  Vous pouvez les anéantir dans des p...
(Luc. 22:25ff)     YaHuWSHuWaH dit à eux, "les rois de la nation Master sur eux et ceux qui ontautorité sur eux sont appel...
En tant quenfants dune même famille, les pierres dans le même bâtiment,prêtres dans le temple même, nous sommes aussi des ...
veux dire derrière les mots, lesprit qui se cache derrière la lettre. Un trésor uniqueprécieux : littéralement, scellés et...
Mosheh, comme médiateur, retourné les mots du peuple à YHWH. AinsiYHWHshua haMashiyach, le Médiateur, a révélé à volonté d...
Laisser leurs noms pourrir et périr, être enterrés dans loubli éternel. Aben Ezra  interprète cet ouvrage des cieux ; où, ...
Celui qui vous a appelé pendant que vous étiez encore dans le ventre de                                 ta mère           ...
Avouer à vous-même et à YHWH qui fréquemment, vous ne parvenez pas à lahauteur de vos propres normes (beaucoup moins aux n...
Nêtre ne pas aveugle à la vérité  Et hinnei, deux aveugles, assis en passant côté, lorsquils ont entendu queYaHuWSCHuA pas...
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  1. 1. Zekeniam YISCHRaEL Sherut haRitztzuy (le ministère de la réconciliation) par qui nous avons maintenant reçu la (Expiation) Réconciliation de lHaRitztzuy de Dvar Que ce jour soit un jour de réconciliation et de régénération ["EHYEH ASHER EHYEH"] (HaYaH (il était), Howeh (il est) et Yihyeh (il sera). JE SUIS Mon Mémorial de génération en génération". Shemot 03:13-16 Cest mon nom pour toujours, JE SUIS / SERA CE QUE JE SUIS / SERA :YaHuWaH, les de la ALuaHiYM de votre père Abraham, Yitzchak [Isaac],et Yaaqob [Jacob], ma envoyé vers vous. Cest mon nom pour toujours, et cest mon Mémorial de génération togeneration."et je me suis présenté à Abraham, à Yitzchak, et Yaaqob comme hashadday [tout-
  2. 2. puissant]. et mon nom, YaHuWaH, ne était pas connue (célèbre) pour eux. est son nom. Le ministère de la réconciliation Message de réconciliation Torah shBichtav (Torah écrite) Qui a des oreilles pour entendre, quil entende « Sola Scriptura » (lEcriture seule fait autorité pour la foi) (en son nom) YaHuWaH [Yah - hoo-Wah] est le nom du créateur. YaHuWSCHuA (YaHuWSCHuA) est son fils ALuaHiYM
  3. 3. [Heem-u-Al - ALHYM] signifie « Puissants » ou « Power » Qadosh moyens ensemble-apart, Pure. Kodesh (Qodesh) signifie aussi « Set-apart » Ruwach (esprit) est le nom de Serge (hébreu) pour sa « présence »,décrit comme le conseiller, dassistance et avocat, celui qui « procède du père » Teh 27: 5Pour le jour de détresse il gardera me secrètement dans sa cabine. Dansla couverture de sa tente il cachera moi Sur un rocher il me soulève vers le haut Cest pour vous aussi !Lécriture parle dun lieu secret où nous pouvons simplement aller, être seul, être protégés, prier et entendre parler de Yahuahshua. Sachant quil y a un tel endroit est une question de foi. Revenir maintes et maintes fois, cest une question de construire une relation. Vous nedoivent pas avoir un diplôme détudes supérieures dans nimporte quel sujet, pas besoin ont mémorisé lécriture du début à la fin, mais au
  4. 4. contraire Sachez la YaHuWaH de YISCHRaEL a une place pour chaque Juifs et les Gentils qui ouvriront leurs esprits et les cœurs lui. Mt 6:5-8 Quand vous priez, vous ne serez pas comme les faussaires-rôle, car ils aiment à se lever et prier dans les synagogues et aux coins des rues,quils peuvent être perçus par les hommes. Très certainement, je vous le dis, ils ont reçu leur récompense. Mais vous, quand vous priez, entrez dans votre chambre intérieure et après avoir fermé votre porte, prier pour votre père qui êtes dans le secret, et votre père qui voit dans le secret, vous rendra. En priant, ne pas utiliser de vaines répétitions, comme les païens ; car ils pensent quils sont entendues pour beaucoupleur parler. Donc ne soyez pas comme eux, vous ne voyez pas que votre père sait ce que les choses dont vous avez besoin avant que vous lui demandent.La vérité en réalité est visitée en ce lieu secret et doit être partagée par ceux qui vivront, sinon... ils périront... dans lobscurité. Il est écrit Lu 11:33"Nul, quand il a allumé un feu, le met dans une cave ou dans un panier, mais sur un stand, que ceux qui viennent en peuvent voir la lumière. Teh. 119: 105 Ta parole est une lampe à mes pieds et une lumière (aur) pour mon chemin.
  5. 5. La lampe du corps est le œil. Donc quand votre œil est bon, tout votrecorps est aussi plein de lumière ; mais quand cest mal, votre corps est aussi rempli de ténèbres. Donc voir si la lumière qui est en vous nest pas lobscurité. Si donc votre corps tout entier est plein de lumière,nayant aucune partie sombre, il doit être entièrement plein de lumière,comme quand la lampe avec sa lumière brillante vous donne la lumière. » Dans cet esprit, la force et lâme de cœur nous faire étudier ensemble dans la Ruwach Et maintenant les frères et sœurs Sortez de la demeure secrète portant la lumière ! qui voit de loin. Le Secret Place, ici, brille un peu de lumière afin que beaucoup peuvent voir de loin. Les sujets que nous avons choisi sontadressent aux Juifs et les Gentils ensemble. Nous faisons cela parce quecest ce que la Bible. Cela ouvre la fenêtre pour donner un sens plus ce que nous dit lécriture !Dans le lieu secret est un langage simple, quelque chose de simple à lire. Il sagit dun simple point de départ pour examen plus profond. En haMashiyach est tout et dans lensemble. Kolossaeus 3:2 Définissez votre esprit sur les choses qui sont au-dessus, pas sur les choses quisont sur la terre. Car vous êtes morts, et votre vie est cachée en YaHuWSHuWaH en YaHuWaH. Quand haMashiyach, notre vie, se révèle, alors vous aussi se révéleraavec lui dans lestime de soi. Mis à mort par conséquent vos membres qui sont sur la
  6. 6. terre : impudicité, impureté, passion dépravée, convoitises et cupidité, qui est de lidolâtrie ; pour lesquels lintéret des choses, la colère de YaHuWaH vient sur les actes de désobéissance. Vous également longées dans ceux, quand vous avez vécu en eux ; mais maintenant vous aussi les rangez tous : colère, colère, méchanceté, calomnie et honteux de parler de votre bouche. Dont lie les uns aux autres, voyant que vous avez mis hors le vieil homme avec ses actions et avez mis sur lhomme nouveau, qui est renouvelé en connaissance après limage de son créateur, où il ne peut y avoir des araméens et juif, circoncision et incirconcision, barbare, Scythe, esclave, freeman ; mais haMashiyach est tout et dans lensemble. Que signifie de mettre votre nouvelle nature ? Cela signifie que votre conduite doit correspondre à votre foi. Si vous êtes un Nätzräya, vous devez agir comme lui. Pour être un Nätzräya signifie plus que juste faire des bonnes résolutions et ayant de bonnes intentions ; Cela veut dire prendreles bonnes actions. Il sagit dune étape simple qui est aussi simple que de mettre sur vos vêtements. Vous devez débarrasser vous-même de toutes les mauvaises pratiques et limmoralité. Ensuite, vous pouvez vous engager à ce quenseigne YaHuWaH. Tant de professent son chemin, mais cherchent leur propre gloire, professant la vérité mais de vivre un mensonge Ce nest pas sur la Religion, mais un mode de vie "Maintenir la justice et faire justice Ainsi parle YaHuWaH, "maintenir la justice, et faire justice ; pour ma délivrance[yashuah-ti] YaSHuWaTY (YaHuWSHuWaH) est sur le point darriver et ma justice à être révélé. Garder le Shabbath de profanation il Béni soit lhomme qui fait cela et le fils de lhomme qui tient le rapide ; qui empêche la profanation il le Shabbath et maintient sa main de faire aucun mal. » et votre être vivra Tournez votre oreille et venez à moi ; entendre, et votre être vivra : et je vais faire avec vous une alliance éternelle, même la miséricorde que de Dawiyd. YashaYahuw 55: 4 Voici, je lui ai donné un témoin aux peuples, un Leader et commandant aux peuples. Lui : David et par extension, le Messie, son descendant, qui est la continuation de David. YashaYahuw 55:5 Voici, tu lappelleras pour une nation que vous ne connaissez pas ; et une nation qui ne savais vous durent à vous, à cause de YaHuWaH votre Aluahiym et à celui- Qadosh de Ysraal ; car il a levé vous." YashaYahuw 55:6
  7. 7. Chercher YaHuWaH alors quil peut être trouvé ; vous appeler sur lui alors quil est proche : Il y a une fenêtre ouverte maintenant pour nous de retourner à YHWH et à se repentir. Mais un délai de grâce, par définition, ne dure pas éternellement. Autant de YashaYahuw Laissez le méchant abandonne son chemin et lhomme diniquité ses pensées ; et laissez-le revenir à YaHuWaH, et il doit avoir pitié de lui ; et à nos Aluahiym, car il doit pardonner abondamment. YashaYahuw 55: 8 « Car mes pensées ne sont pas vos pensées, ni sont tes voies mes voies, » dit YaHuWaH. YashaYahuw 55:9 "Pour que hashamayim sont plus élevés que la terre, autant mes voies sont élevées que tes voies et mes pensées que vos pensées. Araméen, ".. .so sont les moyens de ma droiture plus correct que tes voies, et mes pensées savèrent être mieux planifié que vos pensées." 55 YashaYahuw Pour que la pluie vient vers le bas et la neige, vue du ciel et ne retourne pas là,mais la terre sur les eaux et le rend à enfanter et bourgeon et donne de semence au semeur et du pain pour le mangeur ; YashaYahuw 55: 11 ainsi sera ma parole être qui va de suite de ma bouche : elle ne doit pas retourner me vide--sans avoir accompli ce que jai conçu et succès dans celui pour qui jai envoyé il. Ne reviendra pas : araméen, « il nest pas possible pour quil revienne ». YashaYahuw 55:12 Pour vous doit aller sortir avec joie et être conduit avec shalom : les montagnes et les collines doivent pénétrer de suite avant de vous chanter ; et tous les arbres des champs doivent taper dans leurs mains. Sortir : peut-être sécarter des terres de notre exil à nouveau. Sauf-conduit : ou la paix. Le Targum araméen ajoute, « à votre terre". Comme changements cataclysmiques à échelle cosmique se déroulent dans la topographie de la terre, peut-être provoquée par la gravitation dun autre corps céleste comme dans ledéluge, Sdom et Amorah renverser, Exodus, etc., ceux qui suivent YaHuWaH et les dirigeants quil désigne comme Moshe trouverez que ces ruptures radicales, même dans les chaînes de montagnes seront à leur profit, pas pour leurs méfaits. 55 YashaYahuw
  8. 8. Au lieu de lépine viendra vers le haut de larbre de cyprès ; et au lieu du brierarrivera vers le haut de larborescence de la myrte : et ce sera pour YaHuWaH pour un Shem, un signe éternel qui ne doit pas être coupée. » Cyprès et myrtle : arbres particulièrement beau ou parfumés. Les épines et les ronces : encore une fois, cest un excellent exemple du renversement de la malédiction, péché dAdam, qui introduit le création. Comparer 03:24, ce qui donne limage opposée lorsquils entrés dans la captivité. Si vous avez effectué un tel engagement à YaHuWaH, vous reste fidèle à elle ? YashaYahuw 56 Cest ce que dit YaHuWaH: "garde les procédures légales seulement et de réaliserla justice, parce que ma délivrance est sur le point darriver et ma justice [est] dêtre révélé. » Comme les préparations spéciales ont dû être faites avant de recevoir la Torah au Mont Sinaï Shemot 19:14-17 Moshah descendit de la montagne au peuple et mis à part le peuple ; et ils ont lavé leurs vêtements. Il a dit au peuple, "être prêt dici le troisième jour. Ne passapprocher une femme. "Cest arrivé le troisième jour, quand cétait le matin, quil y avait des tonnerres et éclairs et une épaisse nuée sur la montagne et le bruit dun shofar extrêmement bruyant ; et toutes les personnes qui étaient dans le camp atremblé. Moshah conduisit le peuple hors du camp pour répondre aux Aluahiym ; et ils se tenaient au pied de la montagne. Aluahiym : Aram., « le Memra de Aluahiym » à un moment donné ils sont effectivement venus sous la montagne Deut 04:11 UO approcha et se trouvait sous la montagne ; et la montagne consumées par le feu au cœur du ciel, avec les ténèbres, nuage et épaisses ténèbres. . Cest sans doute le contexte pour YaHuWSHuWaH commentaire que si lon a confiance, il peut dire « cette montagne » à supprimer. .... Yahuwchanan le fit, cequi YaHuWSHuWaH dit se trouvait dans le Bureau de AliYahuw, a été appelé le "amides époux" (lun des deux témoins). Moshah, ici, est lami de la mariée, qui la conduit à son mari. Moshah et AliYahuw étaient les deux qui a parlé à YaHuWSHuWaH sur une autre montagne et semblent être les deux témoins dApocalypse 11. une fondation doit être déterminée à lavance pour le roi qui viennent de prendre en charge. Tehillim 2:6-12 « Mais jai mis mon souverain sur Tsiyown, ma montagne Set-apart ». Je vais dire du décret. YaHuWaH dit à moi, « tu es mon fils. Aujourdhui, je suis devenu Your Father. Me demandez, et je donnerai les nations pour ton héritage, les parties plus
  9. 9. lointaines de la terre pour votre possession. Vous doit briser avec une verge de fer. Vous pouvez les anéantir dans des pièces comme navire dun potier. "Maintenant, cest pourquoi être sage, vous souverains. Être instruit, vous, les juges de la terre. Servir YaHuWaH avec crainte et réjouissez-vous avec tremblement. Apocalypse 14:7 Dit-il dune voix forte: « Aluhiym de peur et lui donner Qabod ; pour lheure de son jugement est venue. Culte lui qui a fait le ciel, la terre, la mer et les sources deaux! » [ce que la chute de jugements de trompette sur - terre = atout 1; mer = atout 2; sources deau = atout 3; cieux = trump 4]. Ses jugements commencent par les trompettes... les quatre premiers sont avant haSatan est chassé du ciel. Les trois derniers sont après quil est jeté dehors et commencent le règne de 42 mois de labête. Ce message est proclamé par les 144 000 qui les lèvres ont été touchés par les charbons de feu sur lautel, comme ce fut le YashaYahuw en chp. 6:1-12... ils sont une société scellée dont la culpabilité a été évitée et leurs péchés relevant de la justice YaHuWSHuWaH. Baisez le fils, de peur quil ne sirrite, et vous ne périssiez dans la voie, à sa colère (de lagneau) va bientôt être allumé. Bénis sont tous ceux qui se réfugient en lui. Garder les procédures légales juste : ou « faire respecter les normes juridiques ». Sans cela, il ny a aucune telle chose comme la miséricorde. Nous ne pouvons pas faire entièrement ce qui est juste quil y ait un cadre pour le faire. Comment pourrions nous confirmons les cycles agricoles de sept ans ou ladministration Lévitique de charité pour les nécessiteux à moins que linfrastructure est en place ? Deut. 16:18-20 Tu feras des juges et des policiers dans toutes tes portes, dont YaHuWaH votre Aluahiym vous donne, selon vos tribus ; et ils jugeront le peuple avec un justejugement. Vous ne doit pas arracher la justice : vous ne respecte pas les personnes ; ne vous prennent un pot de vin ; pour un pot de vin fait aveugle les yeux des sages et pervertissent les paroles des justes. Vous suivent ce qui est tout à fait juste, que vous vivez et hérite de la terre qui YaHuWaH votre Aluahiym vous donne. nous dit de ce qui constitue cette justice : une hiérarchie des juges, tribu par tribu. Vu les hommes mis sur nous est une façon risquée à exploiter, comme la montré lhistoire, mais cest la façon israélite. Il na pas avant, mais nous devonscommencer à nouveau, si nous voulons que la restauration du chapitre précédent àmodifié et il ya aucun moyen autour de ces décisions si nous voulons quil commencede nos jours. Dirigeants Israélites conduisent par exemple, plutôt que dune distance sécuritaire et nils "dominent" les troupeaux, mais sont vrais « fonctionnaires » à la place.
  10. 10. (Luc. 22:25ff) YaHuWSHuWaH dit à eux, "les rois de la nation Master sur eux et ceux qui ontautorité sur eux sont appelés « bienfaiteurs ». Mais pas avec vous. Mais celui qui est le plus grand parmi vous, lui permettent de devenir le plus jeune, et celui quigouverne, comme celui qui sert. Pour qui est plus grand, celui qui est assis à la table,ou celui qui sert ? Nest-il pas celui qui est assis à la table ? Mais je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Mais vous êtes de ceux qui ont continué avec moi dans mes essais. Je confère sur vous un règne, alors même que mon père a conféré sur moi, que vous pouvez manger et boire à ma table dans mon règne. Vous sont assis sur des trônes, jugeant les douze tribus dYsraal. » ("Et jai de lAlliance pour vous, comme mon père fait alliance pour moi, un règne,de manger et boire à ma table, sous mon règne et de sasseoir sur des trônes, juger les douze tribus dYsraal. ») autre lecture Quels vieux vêtements devez-vous enlever ? Chaque croyant est une programme qui change la vie. Il nest pas une religion cest un mode de vie, nous sommes membres dun futur Royaume, avec toutes ses lois (Torah), terre (lunivers), le roi des rois (YHWH) et vous sont délivrés un passeport avec son nom dessus : avec les mots dans lintérieur couvre la lecture Demeurez dans ma parole, [alors], vous êtes mon talmidim en effet ; Et vous saurez lemet et lemet vous affranchira. Le mot « Talmidim » signifie « discipliné. » Qui sont de YHWH : Talmidim son ceux sanctionnés ? Ceux qui continuent, prenez garde à et faire une priorité de sa parole. Et cest comme ils comprendre la vérité de la parole quils sont libres vraiment, vraiment libre. Plus nous savons de YHWHshua et de son travail, plus nous sommes être changés pour être comme lui. Parce que ce processus est continu, il faut jamaisarrêter dapprentissage et de lui obéir. Il ny a pas de justification à la dérive le long, mais il y a une incitation à trouver les riches trésors de plus en plus en lui. Il faut pratique, examen en cours, patience et concentration à garder en ligne avec son aura. Shimon Kĕpha Aleph 2:9 Mais ye [sont] une génération choisie, un kehunah royal, un ensemble apart nation, un peuple acquis ; quye devraient avant les louanges de celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière : Non seulement sommes nous enfants de la même famille et de pierres dans le même bâtiment, mais nous sommes des prêtres dans le temple même...
  11. 11. En tant quenfants dune même famille, les pierres dans le même bâtiment,prêtres dans le temple même, nous sommes aussi des citoyens dune même nation. Les gens nous regardent et disent, Ce quun groupe particulier, vous êtes. Je suis heureux quils nous regardent comme étant étrange ! Nous faisons partie du ministère de la réconciliation 2 Korínthios 05:18 Et toutes les choses [sont] de Aloha (iul ceva séilicnocér a suon iuq ,)‫-אלהים‬ même par Yahuahshua HaMashiyach et nous a donné la haRitztzuy Sherut (le ministère de la réconciliation) ;À savoir, que Aloha )‫ )םיהלא‬était en Mashiyach,réconciliant le monde avec lui, imputant pas leurs offenses à eux ; et a commis nous la Dvar HaRitztzuy (Message de la réconciliation). Toute cette nouveauté de vie est de YaHuWaH, qui nous a apporté de nouveau à lui-même par le biais de ce que haMashiyach a fait. Et YaHuWaH nous a donné la tâche de concilier gens à lui. Pour YaHuWaH était en haMashiyach, réconciliant le monde avec lui- même, nest plus compter les péchés du peuple contre eux. Cest le message merveilleux, quil nous a donné pour parler aux autres. Nous sommes les ambassadeurs de haMashiyach, et YaHuWaH se sert de nouspour vous adresser la parole. Nous demandons que vous, comme si haMashiyach lui-même ont plaidé ici avec vous, « se réconcilier avec YaHuWaH! » Pour YaHuWaH fait haMashiyach, qui savait jamais péché, dêtre péché pour nous, afin quen lui nous devenions la justice de Aluahiym. Je vous nu sur des ailes daigles et vous a apporté en moi. Shemot 19:5 Alors maintenant, dès que vous entendez, si vous vraiment écouter (ma voix intérieur) et gardez mon alliance, alors vous deviendrez pour moi un trésor unique,précieux et gardé au-dessus de tous les autres peuples ; car toute la terre est à moi ; Entendre, écouter, garder : laisser de côté un de ces nous empêchera de recevoir la plénitude du don quil veut a été de nous donner par le biais de son instruction (Torah). Ecoute dans : ou « écouter en »--entendre les profondeurs de ce que je
  12. 12. veux dire derrière les mots, lesprit qui se cache derrière la lettre. Un trésor uniqueprécieux : littéralement, scellés et caché. Dautres peuvent nous considèrent comme emprisonné dans sa loge, « devoir » faire des choses ne pas exigés deux, perdre nos droits, ou étant « en cours » de la Loi. Mais elle implique être surveillé dans lamesure où une installation militaire top-secret ou Fort Knox est. Quand tout le resteest volé (et ce sera), Ysraal ne sera pas, parce quil est enfermé dans son « harem ». [Proposition de YaHuWaH] Maintenant donc, Si (une des plus grandes lettres à lAlef-bet) Mamlakah Kohenim ye obéiront monKol en effet et garder ma Brit, puis vous serez un trésor particulier à moi avant tout des gens : pour toute la terre [est] le mien : et vous serez pour moi un Mamlakah Kohenim et une nation de Kadosh. Mais vous êtes une « race élue », [Debarim 7:6 ;Tehillim 33: 12] qui officie comme prêtres du Royaume, (YashaYahuw 66: 20-21) un peuple Set-apart, unpeuple pour la possession de lAluahiym, qui vous pouvez proclamer lexcellence decelui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière ! 02:10, qui dans les temps passés ont été Lo-Ammíy "(pas mon peuple - Hushuwa 1:9), mais sontmaintenant des gens de YaHuWaH (Hushuwa 01:10), qui étaient" Lo "-Rucha´mah" (ne pas de pitié), mais maintenant avez obtenu miséricorde. [Paraphrase du Hushuwa 02:23] Ces [sont] le Devarim que tu auras dis le Benai Yisrael. Et Mosheh est venu et a réclamé la Ziknei haAm et déposé devant leurs visages tous ces Devarim qui YaHuWaH )‫ )הוהי‬lui avait ordonné. Et tout le peuple répondit ensemble et a dit, toute cette YaHuWaH )‫ )הוהי‬a dit nous ferons. Et Mosheh retourné la Devarim du peuple à YaHuWaH )‫.)הוהי‬ Vous, en revanche, sont "une race élue [Deutéronome 7:6 ; 14:2 ; Tehillim 33:12], un arrêté royal de prêtres, un groupe ethnique dans une catégorie distincte, un peuple maintenu en tant que sa propre possession, afin que vous pouvez divulguer les excellentes vertus de celui qui vous a appelés des ténèbres à sa lumière incompréhensible--10. [vous] qui autrefois nétaient « pas un peuple » [Hushuwa1:9], mais sont maintenant les gens de Al [Hushuwa 01:10] ; ces « pas pitié », mais maintenant, après avoir vécu la miséricorde ! [02:23] » [des écritures pour tout Israël] Pas un peuple : Aram., pas compté un peuple. Mais maintenant : 780 ans plus tard, après le doublement (YirmeYahuw 16:18 ; YashaYahuw 40: 2) de la peine de 390 ans (Yehezqel 4:9). Après Kefa écrit cela, malgré ses rappels (2 Kefa 01:13-15), nous avons choisi une fois de plus ne pas de continuer à vivre comme un peuple (la nation Ysraal), mais la miséricorde de YaHuWaH nous a empêché de perdretotalement le contact avec lui jusquà ce que le jour est venu à nouveau lorsque nous aurons une autre occasion pour accomplir tout ce que cela signifie.
  13. 13. Mosheh, comme médiateur, retourné les mots du peuple à YHWH. AinsiYHWHshua haMashiyach, le Médiateur, a révélé à volonté de YHWH pour nous, sespréceptes et ses promesses ; et puis, en tant que prêtre, offre jusquà YHWH notrespirituel sacrifices, non seulement de prière et de louange, mais aussi des affections dévotes et pieuses résolutions, le travail de son esprit en nous. Yaacov 2:5 Écoutez, mes frères bien-aimés. Na pas YaHuWaH choisir ceux qui sont pauvresen ce monde pour être riches en la foi et héritiers du Royaume quil a promis à ceux qui laiment affectueusement ? Cest triste à dire à lun des principaux obstacles au Salut pour les riches est la fierté. Pour les pauvres, amertume peut souvent barre le chemin à lacceptation du Salut. Loukas 18:7 Ne YaHuWaH venger ses élus, qui réclament à grands cris à lui jour et nuit, et encore, il exerce la patience avec eux ? ? Si nous savons quil nous aime, nous pouvons croire quil va entendre nos cris de secours. Les gens de tous les YaHuWaH prient personnes. Ici sérieux Constance dans la prière pour la miséricorde spirituelle est enseigné. Le sérieux de la veuve a prévalu,même avec la juge injuste : elle pourrait craindre de peur quil lui mette plus contreelle ; mais notre prière fervente est agréable à notre YHWH. Même jusquà la fin, il y aura encore au sol pour la même plainte de faiblesse de la foi. Divrei HaYamim parie 34: 21 Aller, de sinformer auprès de YaHuWaH (‫ )יהוה‬pour moi et pour eux qui se retrouvent dans YIsraal et dans Yahuwdah, concernant les mots de la Sefer que lontrouve : pour les grands [est] la colère de YaHuWaH (‫ )יהוה‬qui est répandu sur nous,car notre avot nont pas gardé la parole de YaHuWaH (‫ ,)יהוה‬de le faire après tout ce qui est écrit dans ce Sefer. Je suis ne pas prier pour vous dobtenir vos noms dans le livre de vie, être plutôt priant pas effacé sur Tehillim 69:28 Ajoute des iniquités à leurs iniquités : et quils ne viennent pas dans ton tsedaka. Laissez-les être effacé du livre de la vie et nêtre rédigé avec le tzadikim. "laissez-les il a effacé du livre de la mémoire de la vie.
  14. 14. Laisser leurs noms pourrir et périr, être enterrés dans loubli éternel. Aben Ezra interprète cet ouvrage des cieux ; où, dit-il, tout ce qui devrait se passer ont été écrites, à lépoque ils ont été créés ; Luc 10:20. Même dans ce réjouir pas, que les esprits sont soumis mais plutôt se réjouir, car vos noms sont écrits en shamayim. Mais cest le livre de la prédestination divine ou élection, souvent dans le Pacte renouvelé, appelé le livre de la vie ; dans lequel sont écrits les noms de certaines personnes et dautres pas Phi 4:3 ; Et je te prie aussi, Bar Zauga (fellow de lempiècement) vrai un, aider ces femmesqui ont travaillent avec moi dans la bonne nouvelle, avec Clément aussi et [de] autre mes collègues ouvriers, dont les noms [sont] dans le livre de vie. ce quon appelle, non à légard de la vie présente et les affaires de celui-ci, quiappartiennent au livre de la Providence ; mais en ce qui concerne la vie du monde à venir, ou la vie éternelle, comme Kimchi il explique. Il nest autre quordination fore nomination de YaHuWaH des hommes à la vie éternelle ; qui étant appelé un livre et des noms écrits en elle, montrent que les élections soient personnelles ou particulière ; la connaissance exacte YaHuWaH a deses élus ; son grand soin deux et la valeur pour eux ; sa conscience constante deux et la certitude de leur salut ; car telle dont les noms sont écrits ici en réalité ne peut jamais soient effacés : cela irait à lencontre de limmuabilité de YaHuWaH, lafermeté de ses desseins et la sécurité de son peuple. Cest pourquoi la conception de cette imprécation est, que les personnes qui avaient, dans leur propre suffisance et dans les appréhensions des autres, un nom dans ce livre ; quil peut apparaître, tant pour eux-mêmes et les autres, ils navaient aucun, par la terrible ruine et la destruction qui devrait être portée contre eux ; et ne pas de sécrire avec les justes ; Ni dans le livre de la vie avec eux ; par laquelle il apparaît, que soient effacés, etnêtre ne pas écrite, sont les mêmes : ni dans sa parole écrite ; alors quils étaient les branches cassées : ni être parmi eux à la résurrection du juste et dans le jour du jugement. Kimchi observe, que cest la même chose en des termes différents ; pour être effacés sont le même ne pas à écrire. Est-ce pas notre propre iniquité (péché) qui nous aveugle à sa lumière, que nous marchons dans lobscurité, car il allume la bougie qui guide nos pieds
  15. 15. Celui qui vous a appelé pendant que vous étiez encore dans le ventre de ta mère YirmeYahuw 1:4 Puis la Dvar YaHuWaH me parvint, disant : Avant je te formé dans le ventre, je savais que toi ; et avant tu songes-tu sortir lutérus jai sanctifié toi, [et] jai ordonné à toi un Navi à goyim (nations).Alors dit moi, Ah, YaHuWaH Aloha ! Hinei, je ne peux pas parler : pour je [suis] un enfant. Mais YaHuWaH me dit : YaHuWaH vous, savaient quil sache Jeremiah, long avant que vous étiez né ou même conçu. Il a pensé à vous et prévue pour vous. YaHuWaH vous a toujours considéré comme précieux et quil a un but à lesprit pour vous. Ce que vous dites, je ne peut pas, vous êtes un enfant, a vous êtes commandé, DO "Dis pas, je [suis] un enfant : car tu iras à tous que jenverrai à toi, et que je tecommande tu vas parler. Nayez ne pas peur de leurs visages : car je [suis] avec toi pour te délivrer, dit YaHuWaH. Puis YaHuWaH mis en avant son Yod et toucha ma bouche. Et YaHuWaH ma dit, Hinei, jai mis mon Divrei dans ta bouche. Souvent je lutte avec nouveaux défis, parce que je nai pas confiance en soi, sentiment que jai eu une capacité insuffisante, formation, ou dexpérience.YirmeYahuw pensait quil était « trop jeune » et inexpérimenté pour être prophète de YaHuWaH aux nations. Mais YHWH a promis dêtre avec lui. Nous ne devrions pas permettre sentiments dinsuffisance pour nous empêcher dobéissant YaHuWaH. Il sera toujours avec nous. Si YaHuWaH vous donne un travail à faire, il vous suffit de le faire fournira. Enfin Rhomaios 02:13 Pour pas le hearersof de la Torah [sont] juste avant Aloha, mais les acteurs de la Torah doit être justifié. Les gens sont condamnés non pas pour ce quils ne savent pas, mais pour cequils font avec ce quils savent. Ceux qui connaissent la parole écrite de YHWH et sa loi seront jugés par eux. Ceux qui nont jamais vu une Bible savent encore bien dumal, et ils seront jugés parce quils violent ces normes qui dicte leur conscience. Loi de YHWH est écrite en leur sein. Si vous avez voyagé dans le monde entier, vous trouveriez la preuve dans chaque société et la culture du droit moral de YHWH. Par exemple, toutes les cultures interdisent le meurtre, et encore dans toutes les sociétés que la loi a été rompue. Nous appartenons à une course de têtu, pécheresse. Nous savons ce qui est juste, mais nous insistons sur le fait quel est leproblème. Il nest pas assez pour savoir ce qui est juste ; Nous devons le faire aussi.
  16. 16. Avouer à vous-même et à YHWH qui fréquemment, vous ne parvenez pas à lahauteur de vos propres normes (beaucoup moins aux normes de YaHuWaH). Shalom Béni soit, en son nom
  17. 17. Nêtre ne pas aveugle à la vérité Et hinnei, deux aveugles, assis en passant côté, lorsquils ont entendu queYaHuWSCHuA passé, sécria, disant, aie pitié de nous, O YaHuWaH, [tu] BenDavid. Un YaHuWSCHuA sarrêta, et appelé à eux et dit, ce qui va vous que je vais te fassent ils lui disent, YaHuWaH, que nos yeux peuvent être ouvertes.Ainsi fut ému de compassion [sur les] YaHuWSCHuA et toucha leurs yeux : et immédiatement leurs yeux a reçu la vue, et ils le suivirent. Son serviteur et le vôtre shalowm en justice par la grâce de YaHuWaH keiYAH nätzräya Se souvenir de moi et de prier pour moi queYaHuWaHsera gracieux à moi etêtre miséricordieux envers mes péchés que jai péché contre lui. Que la paix soit à eux que lire et quentendre ces choses et à leurs serviteurs : Fabien et Fabien Librement vous avez reçu, gratuitement, donnez gratuitement Une règle nécessaire et de grande ampleur. Un serviteur dans le vignoble de lÉvangile, bien quedigne de son soutien confortable dans le travail. Devrait jamais prêcher pour la location, ou faire un trafic séculaire de la Ruwach (travail spirituel): quel scandale est-il pour un homme de faire le trafic avec les cadeaux dont il fait semblant, au moins, avoir reçu de la Ruwach HaQodesh, dont il nest pas le maître, mais le distributeur. Celui qui prêche pour obtenir une vie, ou de faire fortune, est coupable de la plus infâme sacrilège

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