2. Contenido
Introducción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1
Capítulo I
Las buenas nuevas del Reino de Dios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
Capítulo II
La promesa de un reino venidero . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12
Capítulo III
Salvación y vida eterna en el Reino de Dios. . . . . . . . . . . . . . . 27
Este folleto no es para la venta. Capítulo IV
Es una publicación de la Iglesia de Dios Unida, ¿Cómo podemos entrar en el Reino de Dios?. . . . . . . . . . . . . . 35
una Asociación Internacional, que se distribuye gratuitamente.
Recuadros especiales
Salvo indicación contraria, las citas bíblicas son de ¿Cómo se llama el reino? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6
la versión Reina-Valera, revisión de 1960.
¿Hay diferentes evangelios?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8
¿Ha venido ya el reino? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
El lector notará el uso del término el Eterno en lugar del ¿Está el Reino de Dios dentro de nosotros? . . . . . . . . . . . . . . . 16
nombre Jehová que aparece en algunas ediciones de la Biblia.
¿Es la iglesia el Reino de Dios?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18
La palabra Jehová es una adaptación inexacta al español del
¿En qué sentido hemos sido ‘trasladados’ al reino? . . . . . . . . . 20
nombre hebreo YHVH, que en opinión de muchos eruditos
está relacionado con el verbo ser. En algunas Biblias este ‘Se ha acercado’ el Reino de Dios. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23
nombre aparece traducido como Señor, Yahveh, Yavé, etc.; La potestad de las tinieblas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24
en nuestras publicaciones lo hemos sustituido con la expresión
El maravilloso mundo del mañana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26
el Eterno, por considerar que refleja más claramente
¿Fue Jesucristo el Mesías?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30
el carácter imperecedero e inmutable del “Alto y Sublime,
Índice de referencias bíblicas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40
el que habita la eternidad” (Isaías 57:15).
3. 1
Introducción
Introducción
“Cuando veáis que suceden estas cosas, sabed que está
cerca el reino de Dios” (Lucas 21:31).
¡Nu estro mundo necesita desesperadamente escuchar buenas noti-
cias! Los periódicos están llenos de malas noticias: las guerras que se
hacen en todo el mundo, el hambre que consume a países enteros, las
catástrofes del medio ambiente, los desastres naturales que dejan mi-
les de damnificados, la pobreza absoluta que se va apoderando de cier-
tas naciones, el crimen y la violencia que continúan incrementándose
a pesar de los esfuerzos para reducirlos. ¡La letanía de tragedias pare-
ce no tener fin!
Los accidentes y las enfermedades cobran muchas víctimas dia-
riamente; y lo más irónico es que en las naciones tecnológicamente
avanzadas, los adolescentes constituyen el grupo más afectado por las
muertes violentas y los suicidios. Las drogas, la violencia, el abuso del
alcohol y la promiscuidad sexual, que avanzan en forma inexorable,
destruyen a su paso hogares, familias y las vidas de quienes viven en
este desenfreno.
A pesar de los esfuerzos de los científicos, aparecen nuevas enfer-
medades que desafían todos los conocimientos médicos; y aquellas que
parecían haber sido conquistadas desde hace mucho tiempo están rea-
pareciendo con inusitada fuerza. En muchos casos, las enfermedades se
han vuelto tan resistentes que los medicamentos que anteriormente
eran eficaces ya no tienen valor alguno para combatirlas.
Incluso la religión, que debería ser la fuente de soluciones defini-
tivas para todos los males que nos abruman, también desempeña un
4. 2 3
El evangelio del Reino de Dios Introducción
papel muy importante en todo el caos que estamos viviendo. Desde Es triste decirl o ,p e ro el hombre ha reducido el evangelio a una his-
tiempo inmemorial, las guerras y los conflictos armados han sido avi- toria que hace énfasis en la persona de Jesucristo, pero que pasa por
vados por el fuego del fervor religioso; se hacen la guerra no sólo los alto la verdadera profundidad y magnitud del MENSAJE que nos vino a
grupos religiosos tradicionales, sino también las diferentes facciones traer. Lo que Jesús anunció es realmente maravilloso; ¡son las noticias
de una misma religión, aquellos que supuestamente son devotos y se- más extraordinarias que este mundo enfermo y angustiado pudiera re-
guidores del mismo Dios. cibir!
Una parte muy significativa del Nuevo Testamento ha sido dedica-
La existencia humana está en peligro da al relato histórico del mensaje que Jesucristo enseñó. Los cuatro pri-
Tan sólo en el siglo 20, más de 150 millones de personas murieron meros libros, conocidos como los evangelios, fueron escritos por Ma-
a causa de la guerra. Más de 100 millones perecieron debido a enfer- teo, Marcos, Lucas y Juan. Éstos nos muestran que el mensaje primor-
medades y desastres naturales. Existe todo un arsenal de armas nuclea- dial de Jesús era el evangelio del Reino de Dios.
res, químicas y biológicas que poseen la capacidad de aniquilar grandes Marcos nos dice: “Jesús vino a Galilea predicando el evangelio del
ejércitos y aun naciones enteras. Y cada día crece el temor de que gru- reino de Dios, diciendo: El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se
pos terroristas los utilizarán para lograr sus perversos fines. ha acercado; arrepentíos, y creed en el evangelio” (Marcos 1:14-15).
¿Por qué vemos tanto dolor, tristeza y sufrimiento a nuestro alrede- Jesús exhortó a todos sus seguidores a que se arrepintieran y creyeran
dor? ¿A dónde nos conduce todo esto? ¿Por qué el mundo se encuentra su mensaje acerca del venidero Reino de Dios. El propósito de este fo-
en tan precaria situación? Con semejante caudal de malas noticias, lleto es ayudarle, apreciado lector, a comprender y a creer estas maravi-
¿existe realmente alguna esperanza para la humanidad? llosas noticias que Jesús anunció.
Hace cerca de dos mil años, Jesucristo, el Hijo mismo de Dios,
anunció que luego de un período de tremendas calamidades mundiales
vendría un tiempo maravilloso de paz y bienestar. Este anuncio, deno-
minado el evangelio (que significa “buenas nuevas”), ¡son las buenas
noticias que la humanidad necesita tan desesperadamente!
¿En qué consiste realmente el evangelio —las buenas noticias— que
Jesús predicó? ¿Acaso es tan sólo la maravillosa historia de su propio na-
cimiento, vida, muerte y resurrección? Desde luego, todo esto forma
parte de las increíbles noticias del plan que Dios tiene para la humanidad
(Marcos 1:1), pero el verdadero evangelio abarca más, mucho más.
El mensaje de salvación
Lo que vamos a estudiar a continuación nos mostrará que el men-
saje que Jesucristo nos trajo va mucho más allá que simplemente de-
cirnos que su vida y muerte ocurrieron para nuestra salvación. En su
mensaje, Jesús nos explica el verdadero significado de la salvación y
cómo él quiere salvar a la humanidad de todos los males que actual-
mente la agobian. El evangelio nos revela que ¡la humanidad fue crea-
da con un propósito asombroso!
5. 4 5
Las buenas nuevas del Reino de Dios
Capítulo I
Desde el comienzo, el mensaje acerca del Reino de Dios fue el
meollo y la esencia de las enseñanzas de Jesucristo. La expresión Reino
de Dios se menciona más de 50 veces en los cuatro evangelios. Sin lu-
gar a dudas, el mensaje que Jesús vino a enseñar fueron las buenas no-
ticias de este reino.
A otros se les encomendó divulgar este mensaje
Las buenas n uevas En lo que se refiere a sus discípulos, ¿qué les ordenó Jesús que pre-
dicaran? “Habiendo reunido a sus doce discípulos, les dio poder y au-
del Reino de Dios toridad sobre todos los demonios, y para sanar enfermedades. Y los en-
vió a predicar el reino de Dios, y a sanar a los enfermos” (Lucas 9:1-2).
Más adelante, instruyó a otros para que ellos también proclamaran
el mismo mensaje: “Después de estas cosas, designó el Señor también
“Después que Juan fue encarcelado, Jesús vino a Galilea
a otros setenta, a quienes envió de dos en dos delante de él a toda ciu-
predicando el evangelio del reino de Dios, diciendo: El
dad y lugar adonde él había de ir”. Les ordenó que anunciaran a la gen-
tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado;
te: “Se ha acercado a vosotros el reino de Dios” (Lucas 10:1, 9).
arrepentíos, y creed en el evangelio” (Marcos 1:14-15).
El tema central del ministerio de Jesús fue claramente el Reino de
Dios. En el tan conocido pasaje del Sermón del Monte, Jesús encaminó
Je a sus seguidores hacia el Reino de Dios, diciendo: “Bienaventurados
sucristo vino como un mensajero, y el mensaje que trajo fueron las los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos . . . Bien-
buenas noticias del Reino de Dios. Cuando leemos los escritos de Ma- aventurados los que padecen persecución por causa de la justicia, por-
teo, Marcos y Lucas, esto es algo que resalta claramente. En el Evan- que de ellos es el reino de los cielos” (Mateo 5:3, 10).
gelio de Lucas encontramos las propias palabras de Jesús, quien des- Para entrar en ese reino, Jesús les dijo que era preciso que obedecie-
cribió su misión de esta manera: “Es necesario que también a otras ran la ley de Dios:“De manera que cualquiera que quebrante uno de es-
ciudades anuncie el evangelio del reino de Dios; porque para esto he tos mandamientos muy pequeños, y así enseñe a los hombres, muy pe-
sido enviado” (Lucas 4:43). queño será llamado en el reino de los cielos; mas cualquiera que los
Marcos nos relata que al principio de su ministerio, “Jesús vino a haga y los enseñe,éste será llamado grande en el reino de los cielos. Por-
Galilea predicando el evangelio del reino de Dios” (Marcos 1:14). que os digo que si vuestra justicia no fuere mayor que la de los escribas
El Evangelio de Mateo nos dice:“Desde entonces comenzó Jesús a y fariseos, no entraréis en el reino de los cielos” (vv. 19-20). También re-
predicar, y a decir: Arrepentíos,porque el reino de los cielos se ha acer- calcó la importancia de someterse a la voluntad de Dios:“No todo el que
cado . . . Y recorrió Jesús toda Galilea, enseñando en las sinagogas de me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace
ellos, y predicando el evangelio del reino, y sanando toda enfermedad y la voluntad de mi Padre que está en los cielos” (Mateo 7:21).
toda dolencia en el pueblo” (Mateo 4:17, 23). Cuando Jesús enseñó a sus discípulos a orar, les indicó que una de
En Lucas 8:1 encontramos la confirmación de que, efectivamente, las peticiones más importantes debía ser: “Venga tu reino” (Mateo
Jesús cumplió la misión que le había sido encomendada: “Aconteció 6:10). También les mandó que buscaran “primeramente el reino de
después, que Jesús iba por todas las ciudades y aldeas, predicando y Dios y su justicia” (v. 33). Entrar en el Reino de Dios debe ser lo más
anunciando el evangelio del reino de Dios . . .” importante en nuestra vida.
6. 6 7
El evangelio del Reino de Dios Las buenas nuevas del Reino de Dios
En muchas ocasiones él se valió de parábolas para ilustrar diferen- 40 días y, según podemos leer en Hechos 1:3, continuaba “hablándoles
tes aspectos del reino (Mateo 13, 20, 22, 25; Lucas 13, 19). Pocas ho- acerca del reino de Dios”.
ras antes de su crucifixión, Jesús les dijo a sus discípulos que no vol-
¿Cuál fue el mensaje que predicaron los discípulos de Jesús?
vería a participar de los símbolos de la Pascua “hasta que se [cumplie-
ra] en el reino de Dios” (Lucas 22:15-18). Luego, después de su Jesucristo no fue el único que predicó este mensaje. Aun antes de
muerte y resurrección, Jesús se les apareció a sus discípulos durante que él comenzara su ministerio, Juan el Bautista había exhortado a las
personas para que se arrepintieran, diciéndoles: “El reino de los cielos
se ha acercado” (Mateo 3:2).
¿Cómo se llama el reino? Como hemos visto, el tema principal del ministerio de Jesús era el
Reino de Dios. Luego, después de su crucifixión, los discípulos siguie-
A ron las instrucciones de Cristo y continuaron proclamando este men-
unque la expresión “reino de el Reino de Dios no es una monar-
Dios” aparece frecuentemente quía humana como los reinos de saje. Naturalmente, la vida, el sacrificio y la resurrección de Jesús eran
en las Escrituras, éste también se de- este mundo. Él sabía que el reino ha-
aspectos muy importantes del mensaje que enseñaron los apóstoles.
signa con otros nombres. bría de venir y que los seguidores de
Por ejemplo, Pedro habló de estas cosas en el sermón que predicó el
En sus escritos, Marcos, Lucas y Cristo deberían orar así: “Venga tu
día en que la iglesia comenzó con el milagro de la venida del Espíritu
Juan emplearon el nombre “reino reino” (Mateo 6:10).
de Dios”; en cambio, la expresión Por lo general, el apóstol Pablo Santo (Hechos 2:22-24, 36).
“reino de los cielos” aparece sólo en utilizó el término “reino de Dios”. Más adelante, Pedro ahondó en el tema del Reino de Dios. Por
el Evangelio de Mateo. En más de Pero reconociendo el papel de Jesu-
ejemplo, en 2 Pedro 1:10-11 leemos lo siguiente: “Por lo cual, herma-
30 pasajes relacionados directamen- cristo como Soberano de ese reino y
nos, tanto más procurad hacer firme vuestra vocación y elección; por-
te con Jesucristo, Mateo habló del el que hace posible nuestra entrada
“reino de los cielos”; sin embargo, en él, también lo llamó “el reino de que haciendo estas cosas, no caeréis jamás. Porque de esta manera os
hubo ocasiones en que empleó in- Cristo y de Dios” (Efesios 5:5). Y en será otorgada amplia y generosa entrada en el reino eterno de nuestro
distintamente los términos “reino Colosenses 1:13 expresó la profun-
Señor y Salvador Jesucristo”.
de Dios” y “reino de los cielos”. Por da relación de amor que existe entre
Nótese también que como resultado del mensaje que Felipe predi-
ejemplo, en Mateo 19:23-24 apare- el Padre y Jesucristo al decir que Dios
cen ambos nombres, lo que indica “nos ha trasladado al reino de su có acerca del Reino de Dios, muchas personas fueron bautizadas:
claramente que son sinónimos. “El amado Hijo”. “Cuando creyeron a Felipe, que anunciaba el evangelio del reino de
significado de las formas ‘reino de De igual manera, el apóstol Pedro
Dios y el nombre de Jesucristo, se bautizaban hombres y mujeres”
Dios’ y ‘reino de los cielos’ es idénti- reconoció el papel central de Cristo
(Hechos 8:12).
co . . . puesto que los judíos fre- en el reino y se refirió a éste como
cuentemente utilizaron la palabra “el reino eterno de nuestro Señor y
El apóstol Pablo también proclamó el Reino de Dios
‘cielo’ como una perífrasis respetuo- Salvador Jesucristo” (2 Pedro 1:11).
sa del nombre divino” (The Interpre- En la actualidad, Cristo es nuestro
¿Qué podemos decir acerca de Pablo? En el libro de los Hechos po-
ter’s Dictionary of the Bible [“Diccio- Amo y Señor, y será el Gobernante
demos leer que en los primeros años de su ministerio, cuando estaba es-
nario bíblico para el intérprete”], supremo en el reino futuro (Apoca-
tableciendo congregaciones en diferentes ciudades, él confirmaba “los
3:17). lipsis 17:14; 19:16). Por ser el Salva-
Como lo dijo Jesús, el cielo es dor de la humanidad, Jesús es la ánimos de los discípulos, exhortándoles a que permaneciesen en la fe, y
donde se encuentra Dios (Mateo “puerta” y el “camino” por el cual
diciéndoles: Es necesario que a través de muchas tribulaciones entremos
5:34, 45, 48). Al emplear la expre- podemos tener acceso a Dios y reci-
en el reino de Dios” (Hechos 14:22). Y más tarde, en Éfeso: “Entrando
sión “reino de los cielos” Mateo bir la salvación en su reino eterno
(Juan 10:9; 14:6). t Pablo en la sinagoga ,h abló con denuedo por espacio de tres meses, dis-
dejó muy claro para sus lectores que
cutiendo y persuadiendo acerca del reino de Dios” (Hechos 19:8).
7. 8 9
El evangelio del Reino de Dios Las buenas nuevas del Reino de Dios
Escribiendo acerca de su enseñanza en Corinto, Pablo la describió de Dios. Los últimos versículos del libro de los Hechos nos lo de-
como referente al “reino de Dios” (1 Corintios 4:20), y en Colosenses muestran claramente: “Y Pablo permaneció dos años enteros . . . pre-
4:11 se refirió a sus compañeros como aquellos que le ayudaban “en el dicando el reino de Dios y enseñando acerca del Señor Jesucristo,
reino de Dios”. Y en los últimos días de su ministerio, cuando Pablo se abiertamente y sin impedimento” (vv. 30-31).
hallaba bajo arresto domiciliario en Roma, recibía visitantes “a los cua- Aquellos que siguieron el camino de Jesucristo enseñaron el mis-
les les declaraba y les testificaba el reino de Dios desde la mañana has- mo mensaje que él enseñó. El libro de los Hechos y las cartas que los
ta la tarde”. Y es muy interesante lo que nos dice a continuación: que se apóstoles escribieron a la iglesia primitiva son la prueba de que ellos
basaba en la ley de Moisés y en los profetas para predicar acerca de enseñaron acerca del Reino de Dios.
Cristo y acerca del Reino de Dios (Hechos 28:23).
El evangelio antes de Jesucristo
Las enseñanzas de Pablo han sido frecuentemente tergiversadas y
se ha dicho que él se limitó a predicar acerca de la vida, muerte y re- Muchos dan por sentado que el primero que introdujo el tema del
surrección de Cristo. La realidad, sin embargo, es que Pablo predicó evangelio fue Jesús, durante el tiempo de su ministerio; sin embargo,
un mensaje en el que estaban presentes tanto Jesucristo como el Reino en Apocalipsis 14:6 se nos dice que el evangelio es mencionado como
¿Hay diferentes evangelios? lio de la gracia de Dios”. Desde el prin- de Dios, leemos: “Lo dilatado de su
cipio somos llamados por gracia, justi- imperio y la paz no tendrán límite”.
L a Escritura se refiere al evangelio del como fiel mensajero de Dios, vino a ficados por gracia y salvos por gracia Todos estos términos describen el
Reino de Dios de varias maneras. anunciar. Hay un solo mensaje cuyos (Gálatas 1:6, 15; Romanos 3:24; Efe- mismo evangelio —las buenas nuevas
Por ejemplo, encontramos las expresio- diferentes aspectos componen las ma- sios 2:8). “El evangelio de la gracia” es del Reino de Dios— aunque hacen én-
nes “el evangelio de Dios” y “el evan- ravillosas noticias de lo que Dios tiene simplemente otro término correcto fasis en diferentes aspectos de este ma-
gelio de Cristo” (Romanos 1:1; 15:19). reservado para la humanidad. que hace énfasis en determinado as- ravilloso mensaje. Jesús vino predican-
El término “evangelio de Dios” De la misma forma, el apóstol Pablo pecto del mismo evangelio que Jesús do el evangelio del Reino de Dios (Mar-
simplemente hace referencia a que el en algunas ocasiones hacía referencia predicó: Dios expresa su inmenso cos 1:14-15), les dijo a sus discípulos
mensaje tiene su origen en Dios, a “mi evangelio” (Romanos 2:16; amor hacia la humanidad por medio que continuaran predicándolo (Mateo
quien lo envió a la tierra para que sus 16:25; 2 Timoteo 2:8). Esto no quiere de la gracia. 10:7) y después de su crucifixión, cuan-
siervos lo anunciaran. El apóstol Pedro decir que el evangelio se originó con Este mensaje también es llamado do se apareció a sus discípulos, volvió a
nos dice que Dios envió el evangelio Pablo ni que era un mensaje acerca de “el evangelio de vuestra salvación” hablarles del Reino de Dios (Hechos
por medio de Jesucristo, como lo po- él. El mensaje que Pablo predicó lo re- (Efesios 1:13). Esto no plantea ninguna 1:3). Los discípulos continuaron predi-
demos leer en Hechos 10:36-37: cibió directamente de Jesucristo: contradicción, ya que entrar en el Reino cando el mismo evangelio después de
“Dios envió mensaje a los hijos de Is- “. . . el evangelio anunciado por mí de Dios es sinónimo de recibir la salva- la resurrección de Cristo, pero con el
rael, anunciando el evangelio de la [otra forma de decir ‘mi evangelio’] . . . ción. El Reino de Dios y la salvación son nuevo entendimiento acerca del signifi-
paz por medio de Jesucristo; éste es yo ni lo recibí, ni lo aprendí de hombre términos que se complementan. cado del sacrificio y la resurrección del
Señor de todos. Vosotros sabéis lo que alguno, sino por revelación de Jesucris- En Efesios 6:15 (ver también Roma- Salvador. Las formas de referirnos al
se divulgó por toda Judea, comenzan- to” (Gálatas 1:11-12). Cuando Pablo nos 10:15) encontramos que se le con- tema pueden variar, pero el mensaje es
do desde Galilea, después del bautis- decía “mi evangelio”, lo hacía en el sidera como “el evangelio de la paz”. el mismo.
mo que predicó Juan . . .” sentido de que era él quien lo estaba El Reino de Dios traerá paz a la huma- La maravillosa verdad es que este
El evangelio de Dios son las buenas proclamando. Él predicaba el mismo nidad, pues la paz es uno de los resul- extraordinario mensaje es el mismo
noticias que él tiene acerca de su reino mensaje, cuyo autor es Dios. tados de creer y de actuar conforme a evangelio que nunca cambia y “es po-
venidero. El evangelio de Jesucristo En Hechos 20:24 leemos que las lo que el evangelio nos enseña. En Isa- der de Dios para salvación a todo
aquel que cree” (Romanos 1:16). t
son las mismas buenas noticias que él, buenas noticias se llaman “el evange- ías 9:7, una profecía acerca del Reino
8. 10 11
El evangelio del Reino de Dios Las buenas nuevas del Reino de Dios
“el evangelio eterno”, lo que nos demuestra que existía desde mucho Sin embargo, a pesar de que el evangelio fue proclamado a lo largo
antes de la predicación de Jesús. de los siglos, muy pocos lo entendieron hasta que Jesús y sus apóstoles
En Hebreos 3:16-19 podemos leer acerca de la incredulidad de Is- empezaron a declararlo al mundo.
rael y del trágico fin de todos aquellos que no pudieron entrar en la Tie- ¿Por qué sucedió esto? Como vimos en Hebreos 3:19 y 4:2, la an-
rra Prometida. En Hebreos 4:2 la narración continúa: “Porque también a tigua nación de Israel no tuvo la fe necesaria para actuar de acuerdo con
nosotros se nos ha anunciado la buena nueva como a ellos”. Israel oyó el la voluntad de Dios. Además, el Antiguo Testamento no aportaba todos
evangelio, pero falló debido a su falta de fe y su desobediencia (v. 6). los elementos necesarios para tener el cuadro completo; encontramos
Siglos antes, también el patriarca Abraham había oído el evangelio varias referencias al Reino de Dios, pero un entendimiento más com-
(Gálatas 3:8). Estos pasajes nos confirman que el evangelio había sido pleto sólo fue posible con la venida de Jesucristo, el verdadero revela-
proclamado antes de que Jesús lo anunciara. dor de “los misterios del reino de Dios” (Lucas 8:10).
Jesús nos describe cómo, a su regreso, les recompensará a todos Cuando Jesús predicó el evangelio del Reino de Dios, él partió de
aquellos que hayan seguido fielmente los caminos de Dios. Por esto sa- la base de lo que su Padre había planeado originalmente y que había
bemos que el Reino de Dios ha sido planeado con mucha anterioridad: sido revelado por los profetas antiguos. Pero como Mensajero del rei-
“Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros no, él vino a revelar verdades fundamentales que nunca habían sido en-
desde la fundación del mundo” (Mateo 25:34). tendidas con base solamente en las profecías del Antiguo Testamento.
Desde el principio, las buenas noticias del glorioso futuro de la hu- Uno de los aspectos menos comprendidos acerca del reino, y que
manidad han sido parte del plan de Dios. También desde el comienzo en realidad no fue aclarado sino con la venida de Cristo, es el hecho de
estaba planeado el papel que desempeñaría Jesucristo en dicho plan, in- que transcurrirían muchos siglos entre su primera venida como el Cor-
cluso el sacrificio que pagaría por los pecados de la humanidad (Apo- dero de Dios (Juan 1:29) y su retorno como el victorioso Rey de reyes
calipsis 13:8; 1 Pedro 1:18-20). Estas fueron las buenas nuevas que (Apocalipsis 19:11-16). En su primera venida él cumplió una parte fun-
Abraham recibió: que por medio de un descendiente suyo, Jesucristo, damental del evangelio: su sacrificio hizo posible el perdón de nuestros
todas las naciones serían bendecidas (Gálatas 3:8, 16). pecados, la justificación y la posibilidad de entrar en el Reino de Dios.
En su segunda venida establecerá ese maravilloso reino.
Antes de Jesucristo, muy pocos entendieron De principio a fin, la Biblia proclama el Reino de Dios; y en todas
Aun antes de que Jesucristo realizara su ministerio, los siervos de las épocas los siervos de Dios han divulgado este mensaje. Resulta pa-
Dios predicaron acerca de su reino venidero. El rey David, en algunos radójico que, en la actualidad, el aspecto menos entendido del evange-
de sus salmos, habló de la futura realidad del Reino de Dios. En Salmos lio sea lo que más clara y ampliamente fue explicado en numerosas
145:10-13 escribió: “Te alaben, oh Eterno, todas tus obras, y tus santos profecías del Antiguo Testamento: el hecho de que el Reino de Dios
te bendigan. La gloria de tu reino digan, y hablen de tu poder, para ha- será un reino literal regido por el Redentor profetizado.
cer saber a los hijos de los hombres sus poderosos hechos, y la gloria de Muchos suponen que la asombrosa verdad de que los seguidores
la magnificencia de su reino. Tu reino es reino de todos los siglos, y tu de Jesucristo recibirán la vida eterna en un reino eterno hace totalmen-
señorío en todas las generaciones”. te innecesaria la existencia de un gobierno literal que rija la tierra. Pero
El profeta Daniel también conocía acerca del Reino de Dios y fue ¿qué nos dice la Biblia al respecto? Dejemos de lado cualquier idea
inspirado a escribir acerca de su futura manifestación: “Que el reino, y preconcebida que podamos tener y creamos lo que la Palabra de Dios
el dominio y la majestad de los reinos debajo de todo el cielo, sea dado tan claramente nos enseña.
al pueblo de los santos del Altísimo, cuyo reino es reino eterno, y todos
los dominios le servirán y obedecerán” (Daniel 7:27).
9. 12 13
La promesa de un reino venidero
Capítulo II
Un vistazo a los gobiernos humanos
En varios pasajes de la Biblia podemos encontrar esta sorprenden-
te verdad. El profeta Daniel, inspirado por Dios, describió la sucesión
de los gobiernos humanos que se presentaría durante miles de años.
Esta profecía, que se encuentra en Daniel 2:28-45, describe la visión
que el rey Nabucodonosor tuvo acerca de cinco imperios mundiales.
La promesa de Al leer estos versículos encontramos que el Reino de Dios, descrito
como el quinto gobierno, es un reino literal que aún no ha sido esta-
un reino v enidero blecido sobre la tierra.
Según leemos en este pasaje, Nabucodonosor había soñado con
una gran imagen que tenía la forma de un hombre, con la cabeza de
oro, el pecho y los brazos de plata, el vientre y los muslos de bronce,
“En los días de estos reyes el Dios del cielo levantará
las piernas de hierro y los pies compuestos de una mezcla de hierro y
un reino que no será jamás destruido, ni será el reino
barro cocido. Dios le había dado a su profeta Daniel, quien servía en la
dejado a otro pueblo; desmenuzará y consumirá a
corte de Nabucodonosor, la capacidad de interpretar sueños (Daniel
todos estos reinos, pero él permanecerá para siempre”
1:17; 2:28). Por inspiración divina, Daniel reveló que las cuatro sec-
(Daniel 2:44). ciones de la imagen correspondían a cuatro imperios mundiales que
existirían sucesivamente. Dios, por medio de Daniel, identificó al pri-
Hemos mero de estos gobiernos, representado por la cabeza de oro, como el
visto que Jesús y los apóstoles predicaron el evangelio —las Imperio Babilónico (Daniel 2:38).
buenas nuevas— del Reino de Dios. ¿En qué consiste exactamente este En Daniel 8:1-21 leemos acerca de una visión posterior que nos
reino? identifica los dos gobiernos siguientes. En las Escrituras, estos reinos
Existen muchas ideas acerca del Reino de Dios. Algunos creen que aparecen con los nombres de “los reyes de Media y Persia” y “el reino
es la iglesia; otros lo definen como un concepto etéreo que se encuentra de Grecia” (vv. 20-21). La historia nos comprueba que el Imperio Ba-
dentro de los cristianos; y hay quienes piensan que es la bondad propia bilónico fue conquistado por el Imperio Persa (según leemos en Da-
de la humanidad. niel 5:30-31) y que éste a su vez sucumbió ante Alejandro Magno, em-
Pero ¿qué nos dice la Biblia al respecto? ¿Qué es, realmente, el perador de Grecia.
Reino de Dios? Estos cuatro gobiernos humanos se describen nuevamente en el
La palabra griega que a lo largo del Nuevo Testamento se traduce capítulo 7, esta vez con la apariencia de bestias. La característica opre-
como “reino” es basileia, la cual “denota soberanía, poder regio, do- sora y dominante de cada imperio sobre sus súbditos está representada
minio” (W.E. Vine, Diccionario expositivo de palabras del Nuevo Tes- en un animal salvaje.
tamento, 3:340). Si examinamos cuidadosamente lo que la Biblia nos El cuarto imperio se describe como algo particularmente cruel.
enseña, veremos que la próxima etapa del Reino de Dios será nada Según la historia, al reino de Alejandro Magno le sucedió el Imperio
menos que ¡una monarquía establecida por Dios! Cuando Jesucristo Romano. Este último se destaca porque desafía la autoridad de Dios y
vuelva a la tierra, será el Monarca y regirá eternamente sobre todas las persigue a sus santos (Daniel 7:25). Tiene 10 cuernos (v. 7) que repre-
naciones (Apocalipsis 11:15). sentan las 10 resurrecciones o manifestaciones de esta cuarta potencia
10. 14 15
El evangelio del Reino de Dios La promesa de un reino venidero
mundial (v. 24). Estas resurrecciones se han sucedido a lo largo de los mundiales que tenían poder y dominio para gobernar y que peleaban
siglos hasta nuestros días, y la última y final resurrección de este im- contra otras naciones para conquistarlas. Fueron reinos literales y aún
perio estará en su cenit cuando Jesucristo regrese (vv. 8-14). podemos ver sus ruinas.
De igual manera, lo que encontramos descrito en Daniel 7:27 es un
Dios reemplazará los gobiernos humanos reino literal que va a regir sobre toda la tierra: “Que el reino, y el domi-
En la época de este cuarto imperio, Dios va a reemplazar los go- nio y la majestad de los reinos debajo de todo el cielo, sea dado al pue-
biernos humanos con su reino eterno: “En los días de estos reyes el blo de los santos del Altísimo, cuyo reino es reino eterno, y todos los
Dios del cielo levantará un reino que no será jamás destruido, ni será dominios le servirán y obedecerán”.
el reino dejado a otro pueblo; desmenuzará y consumirá a todos estos
Las grandes potencias serán destruidas
reinos, pero él permanecerá para siempre” (Daniel 2:44). El cuarto
imperio regirá hasta que Jesucristo regrese para establecer su reino so- La esencia del mensaje que Jesucristo trajo a la humanidad es que
bre la tierra. el Reino de Dios vendrá; Jesús regresará para establecerlo y él mismo
El Reino de Dios, profetizado tantas veces en el libro de Daniel, es será su Gobernante. En Apocalipsis 11:15 podemos leer una profecía
el mismo que Jesús anunció. La naturaleza de este reino es evidente. específica acerca de este acontecimiento: “El séptimo ángel tocó la
Las cuatro potencias descritas en Daniel 2, 7 y 8 eran gobiernos litera- trompeta, y hubo grandes voces en el cielo, que decían: Los reinos del
les que regían sobre pueblos y sobre sus tierras. Eran grandes imperios mundo han venido a ser de nuestro Señor y de su Cristo; y él reinará
¿Ha venido ya el reino? Cuando Pilato estaba interrogando tranjeros y peregrinos sobre la tierra.
a Jesús antes de entregarlo para ser Porque los que esto dicen, claramente
crucificado, éste le dijo: “Mi reino no dan a entender que buscan una pa-
J esús profetizó acerca de un tiempo En otras ocasiones Jesús ya había es de este mundo; si mi reino fuera de tria; pues si hubiesen estado pensan-
de gran tribulación y de angustia sin hablado claramente acerca de este este mundo, mis servidores pelearían do en aquella de donde salieron, cier-
precedentes en la historia de la huma- tema. ¿Cuántas veces se han repetido para que yo no fuera entregado a los tamente tenían tiempo de volver. Pero
nidad. Esta época se caracterizaría por de memoria las palabras de lo que se judíos; pero mi reino no es de aquí” anhelaban una mejor, esto es, celes-
el engaño religioso, guerras, terremo- conoce como el “Padre nuestro” sin (Juan 18:36). Pilato le preguntó en- tial; por lo cual Dios no se avergüenza
tos, hambres y epidemias, además de que la gente se percate del significado tonces si él era rey, y Jesús le contestó: de llamarse Dios de ellos; porque les
otras catástrofes (Lucas 21:7-28). Pero que éstas tienen? Jesús pronunció es- “Tú dices que yo soy rey. Yo para esto ha preparado una ciudad”.
al describir todos estos eventos, afir- tas palabras porque sus discípulos le pi- he nacido, y para esto he venido al Aun el patriarca Abraham “espera-
mó que nada de esto indicaría que ya dieron que les enseñara a orar. “Voso- mundo, para dar testimonio a la ver- ba la ciudad que tiene fundamentos,
hubiera sido establecido el Reino de tros, pues, oraréis así”, les contestó. dad” (v. 37). cuyo arquitecto y constructor es Dios”
Dios sobre la tierra. “Padre nuestro que estás en los cielos, En Hebreos 11 encontramos una (v. 10).
Jesús dijo que, después de que santificado sea tu nombre. Venga tu descripción de la fe de los siervos de Aunque los siervos de Dios en la ac-
todo esto ocurra, los que aún estén reino” (Mateo 6:9-10). Dios a lo largo de las edades. En los tualidad experimentan en sus vidas un
con vida “verán al Hijo del Hombre, Esta instrucción no admite la posi- versículos del 13 al 16 está el resumen anticipo de lo que será el Reino de
que vendrá en una nube con poder y bilidad de que el Reino de Dios se de sus vidas y sus experiencias: “Con- Dios, muchos pasajes de la Escritura
gran gloria” (Lucas 21:27). Dijo ade- haya establecido entre nosotros, sino forme a la fe murieron todos éstos sin nos confirman que el reino todavía no
más: “Cuando veáis que suceden es- que nos enseña que ¡debemos cla- haber recibido lo prometido, sino mi- se ha establecido en la tierra, pero que
tas cosas, sabed que está cerca el rei- mar fervientemente para que venga rándolo de lejos, y creyéndolo, y salu- en algún momento del futuro vendrá
tal como Dios lo ha prometido. t
no de Dios” (v. 31). pronto! dándolo, y confesando que eran ex-
11. 16 17
El evangelio del Reino de Dios La promesa de un reino venidero
por los siglos de los siglos”. Jesucristo asumirá el gobierno sobre las vivencia de la humanidad. La razón es que ha rechazado la Palabra de
naciones literales de este mundo. Dios, fuente de conocimientos y orientación que sólo el Creador del gé-
El hombre se ha mostrado totalmente incapaz de resolver los pro- nero humano nos puede proporcionar. El camino de vida que Dios re-
blemas que le agobian, los cuales, de hecho, ponen en peligro la super- vela en la Biblia es el único que puede traernos paz, armonía y verda-
dero bienestar. Un aspecto importantísimo del evangelio del Reino de
Dios es que Dios va a establecer un gobierno mundial que sí pondrá fin
¿Está el Reino de Dios a todos nuestros males. Este gobierno reemplazará todas las monar-
quías, oligarquías, democracias, dictaduras y demás regímenes huma-
dentro de nosotros? nos, ¡y Jesucristo mismo lo encabezará!
Este es el evangelio —las buenas noticias— que Jesús enseñó. El
S meollo del mensaje es el anuncio de un gobierno mundial que regirá to-
on muchos los que creen que Je- podía estarles diciendo a los fariseos
sús enseñó que el Reino de Dios que el reino era algo que existía den- das las naciones (Lucas 21:31). El Rey de ese gobierno será Jesucristo,
existe solamente en los corazones y tro de ellos, pues ¡los fariseos que-
quien lo administrará bajo la autoridad del Dios todopoderoso; el poder
las mentes de las personas creyentes. rían destruirlo! (Mateo 12:14; Mar-
ya no estará en las manos de hombres egoístas y beligerantes.
Para afirmarlo, se basan en Lucas cos 3:6). La corrupción de los fari-
Daniel no fue el único profeta que habló acerca del reinado de Je-
17:20-21, tal como está traducido en seos se confirma también en Mateo
algunas versiones de la Biblia. Por 15:1, 7-9; Marcos 7:1, 6-7; Lucas sucristo. En Miqueas 4:1-3 también encontramos una descripción de
ejemplo, en la Nueva Biblia Española 16:14-15 y otros pasajes). esta maravillosa época de paz: “Acontecerá en los postreros tiempos
leemos: “A unos fariseos que le pre- Lo que Jesús estaba resaltando
que el monte de la casa del Eterno será establecido por cabecera de
guntaban cuándo iba a llegar el reina- era el hecho de que los fariseos no
montes, y más alto que los collados, y correrán a él los pueblos. Ven-
do de Dios les contestó: La llegada del tenían el discernimiento espiritual
reinado de Dios no está sujeta a necesario para poder entender que drán muchas naciones, y dirán:Venid, y subamos al monte del Eterno,
cálculos, ni podrán decir: míralo aquí el mensaje del Reino de Dios estaba y a la casa del Dios de Jacob; y nos enseñará en sus caminos, y anda-
o allí; porque, miren, ¡dentro de uste- a su alcance y que ellos podían reci-
remos por sus veredas; porque de Sion saldrá la ley, y de Jerusalén la
des está el reinado de Dios!” birlo (Mateo 23:15-17). Además, re-
palabra del Eterno. Y él juzgará entre muchos pueblos, y corregirá a
La afirmación de que el Reino de firiéndose a sí mismo Jesús les hizo
Dios está dentro de nosotros es inco- ver que “el reino de Dios está entre naciones poderosas hasta muy lejos; y martillarán sus espadas para
rrecta por varias razones. La palabra vosotros” o “en medio de voso- azadones, y sus lanzas para hoces; no alzará espada nación contra na-
griega entos, traducida como “den- tros”. Estos dirigentes religiosos, es-
ción, ni se ensayarán más para la guerra”.
tro” en la Nueva Biblia Española y al- piritualmente ciegos, no pudieron
Cuando Jesucristo establezca su gobierno, tal como lo leemos en
gunas otras versiones de la Biblia (en- reconocer a Jesús como el represen-
tre ellas, la Versión Moderna y la de tante divino de ese reino. este pasaje, la humanidad por fin entenderá cuán grandes bendiciones
las Ediciones Paulinas) debería tradu- Él no les dijo a los fariseos que el se derivan de la obediencia a la ley de Dios y deseará sinceramente se-
cirse en este pasaje como “entre” o Reino de Dios era algo que estaba
guir este camino de vida. Jesucristo resolverá los problemas que se pre-
“en medio de”, y de hecho se tradu- dentro de ellos; antes bien, les recal-
senten entre las naciones y corregirá a los pueblos que no quieran acep-
ce así en la mayoría de las versiones có que estaban tan ciegos que no
tar su dirección y autoridad (Zacarías 14:16-19).
de la Biblia. La versión Reina- podían reconocer que él era la perso-
Valera, revisión de 1960, dice correc- nificación de ese reino.
Profecías acerca del reinado de Jesucristo
tamente: “He aquí el reino de Dios Ni en este pasaje ni en ningún
está entre vosotros” (v. 21). otro encontramos razones para creer
En el conocido pasaje de Isaías 9:6-7 se describe la clase de gober-
Si analizamos este pasaje cuida- que el Reino de Dios reside dentro de
nosotros. t nante que será Jesús: “El principado sobre su hombro; y se llamará su
dosamente, veremos que Jesús no
nombre Admirable, Consejero, Dios fuerte, Padre eterno, Príncipe de
12. 18 19
El evangelio del Reino de Dios La promesa de un reino venidero
paz. Lo dilatado de su imperio y la paz no tendrán límite, sobre el trono de recibirlo. Como resultado, a todos se les dará la oportunidad de re-
de David y sobre su reino, disponiéndolo y confirmándolo en juicio y cibir la salvación y entrar en el Reino de Dios.
en justicia desde ahora y para siempre”.
El origen de los males de la humanidad
El futuro reinado de Jesucristo tendrá como principales caracterís-
ticas el “juicio” y la “justicia”, algo completamente opuesto a la injus- ¿Por qué el hombre, aun después de tantos siglos de probar dife-
ticia, impiedad, opresión e ineficacia que caracterizan a todos los go- rentes clases de gobiernos y administraciones, ha sido totalmente inca-
biernos humanos. La paz florecerá en todo el mundo: en los matrimo- paz de resolver sus problemas? La respuesta a este interrogante es que
nios, las familias, las comunidades y las naciones. Como la profecía la humanidad simplemente no sabe cómo debe conducirse. Por medio
nos lo indica, bajo el reinado de Jesucristo ¡la paz no tendrá límite! El del profeta Jeremías, Dios nos advierte: “. . . ni del hombre que camina
Príncipe de Paz traerá armonía y buena voluntad a un mundo que jamás es el ordenar sus pasos” (Jeremías 10:23).
ha conocido la paz verdadera. El rey Salomón claramente nos dice: “Hay camino que al hombre
Bajo el reinado justo y sabio de Jesús, la humanidad aprenderá por le parece derecho; pero su fin es camino de muerte” (Proverbios 14:12;
fin los caminos de Dios y, por consiguiente, gozará de una paz maravi- 16:25). Por generaciones la humanidad ha confirmado la penosa reali-
llosa. Las instituciones educativas enseñarán a las personas no sola- dad de esta afirmación. Este mundo nunca ha conocido una época sin
mente cómo ganarse la vida sino también cómo vivirla de manera que guerras, conflictos, dificultades y sufrimientos. Hemos llegado al punto
puedan disfrutar de paz, armonía y felicidad. Se les enseñarán amplia en que tenemos la capacidad de destruir —¡varias veces!— todo vesti-
y detalladamente los principios bíblicos para cultivar y mantener rela- gio de vida sobre la faz de nuestro planeta.
ciones interpersonales positivas y armoniosas. Dios nos dice: “No ha- ¿Por qué ocurre todo esto? Por medio de sus profetas, y por espa-
rán mal ni dañarán en todo mi santo monte; porque la tierra será llena cio de muchos siglos, Dios nos ha reiterado cuál es la causa de los ma-
del conocimiento del Eterno, como las aguas cubren el mar” (Isaías les que nos agobian. La supervivencia del género humano se ve amena-
11:9). Este maravilloso conocimiento de Dios estará disponible para zada ¡porque hemos rechazado a Dios! Por inspiración divina, el rey
incontables millones de personas que jamás han tenido la oportunidad David describió así a la humanidad: “Se han corrompido, hacen obras
abominables; no hay quien haga el bien. El Eterno miró desde los cie-
los sobre los hijos de los hombres, para ver si había algún entendido,
¿Es la iglesia que buscara a Dios. Todos se desviaron, a una se han corrompido; no
hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno” (Salmos 14:1-3).
el Reino de Dios? El profeta Jeremías nos dice que el hombre ha sido cegado por el
engaño de sus motivaciones e intenciones malvadas: “Engañoso es el
A lgunas personas piensan que la bajo su autoridad real. Por lo tanto, corazón más que todas las cosas, y perverso; ¿quién lo conocerá?” (Je-
iglesia es el Reino de Dios, y podríamos decir que la iglesia es pre-
remías 17:9).
aunque existe cierta relación entre cursora del Reino de Dios.
El profeta Isaías agrega: “He aquí que no se ha acortado la mano
ambos, no son lo mismo. Jesucristo La Biblia no utiliza el término rei-
del Eterno para salvar, ni se ha agravado su oído para oír; pero vuestras
es la Cabeza de la iglesia (Efesios no como referencia directa a la igle-
1:22), la cual es el grupo de creyen- sia. Antes bien, lo emplea para de- iniquidades han hecho división entre vosotros y vuestro Dios, y vues-
tes que Dios ha llamado para procla- signar el gobierno universal de Dios
tros pecados han hecho ocultar de vosotros su rostro para no oír. Porque
mar la venida del reino. que será instaurado cuando Cristo
vuestras manos están contaminadas de sangre, y vuestros dedos de ini-
Cristo es el Soberano de su iglesia, venga a la tierra como Rey de reyes y
Señor de señores. t quidad; vuestros labios pronuncian mentira, habla maldad vuestra len-
de manera que ésta se encuentra
gua. No hay quien clame por la justicia, ni quien juzgue por la verdad;
13. 20 21
El evangelio del Reino de Dios La promesa de un reino venidero
confían en vanidad, y hablan vanidades; conciben maldades, y dan a El apóstol Pablo nos describe las consecuencias inevitables de re-
luz iniquidad . . . Sus pies corren al mal, se apresuran para derramar la chazar a Dios y sus mandamientos santos, justos y buenos: “Como
sangre inocente; sus pensamientos, pensamientos de iniquidad; des- ellos no aprobaron tener en cuenta a Dios, Dios los entregó a una men-
trucción y quebrantamiento hay en sus caminos. No conocieron cami- te reprobada, para hacer cosas que no convienen; estando atestados de
no de paz, ni hay justicia en sus caminos; sus veredas son torcidas, toda injusticia, fornicación, perversidad, avaricia, maldad; llenos de
cualquiera que por ellas fuere, no conocerá paz. Por esto se alejó de no- envidia, homicidios, contiendas, engaños y malignidades; murmura-
sotros la justicia, y no nos alcanzó la rectitud . . .” (Isaías 59:1-4, 7-9). dores, detractores, aborrecedores de Dios, injuriosos, soberbios, alti-
Los caminos de Dios son totalmente diferentes de los del hombre: vo s ,i nventores de males, desobedientes a los padres, necios, desleales,
“Mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos sin afecto natural, implacables, sin misericordia; quienes habiendo en-
mis caminos,dijo el Eterno. Como son más altos los cielos que la tierra, tendido el juicio de Dios, que los que practican tales cosas son dignos
así son mis caminos más altos que vuestros caminos, y mis pensamien- de muerte, no sólo las hacen, sino que también se complacen con los
tos más que vuestros pensamientos” (Isaías 55:8-9). que las practican” (Romanos 1:28-32).
¿En qué sentido hemos sido tualidad (Filipenses 2:9-11). Dios go- 52; Romanos 8:17) y es por esta ra-
bierna las vidas de todos aquellos cris- zón que los santos son llamados en la
‘trasladados’ al reino? tianos convertidos que voluntariamen- Biblia los “herederos” del reino (San-
te se someten a él y obedecen sus le- tiago 2:5). Colosenses 1:13 continúa
yes. Ellos se sujetan a la basileia de con este tema y agrega que aquellos
E n Colosenses 1:13 se nos dice que refiere al territorio sino a la autoridad, Dios, es decir, a su poder y soberanía. herederos que anteriormente no lo
los santos físicos han sido “traslada- el poder y la soberanía de un rey; quie- Cada uno, individualmente, forma eran, habían sido “trasladados” o
dos” al reino. Visto de esta forma, re decir que el cristiano ya no se en- parte de la iglesia, el Cuerpo de Cristo, transferidos del poder de las tinieblas
quiere decir que los cristianos ya nos cuentra bajo el dominio de las tinieblas que también está gobernada por Dios. al Reino de Dios.
encontramos en el Reino de Dios. Sin (de Satanás), sino bajo la autoridad La iglesia, ese organismo espiritual, es- Nosotros, santos contemporáneos,
embargo, esto es imposible, porque en bondadosa del Hijo de Dios. pera y anhela el momento en que el en el momento de nuestra conversión
1 Corintios 15:50 nos dice que “la car- En casi todas las demás ocasiones gobierno de Dios se imponga literal- cambiamos nuestro sistema de gobier-
ne y la sangre [los seres físicos] no pue- en que la palabra basileia se usa en re- mente sobre todas las naciones y su no. Aunque el Reino de Dios no ha
den heredar el reino de Dios”. lación con el Reino de Dios, el aspecto basileia se manifieste totalmente. sido establecido literalmente, vivimos
Parte de la confusión se debe a que que resalta es el poder y el dominio li- Si leemos Colosenses 1:13 dentro en obediencia y sometimiento a él.
la voz griega basileia (que en este pa- terales que Cristo va a tener cuando del contexto en que se encuentra, En 2 Corintios 5:20 Pablo emplea la
saje se traduce como “reino”) signifi- regrese a la tierra (Mateo 6:33; Apoca- será más claro su significado. En el palabra embajadores para ayudarnos
ca no sólo un reino literal, sino que lipsis 11:15). Los cristianos, como “he- versículo 9 encontramos unas expre- a entender nuestra condición. Un em-
también “denota soberanía, poder re- rederos de Dios” que están siendo pre- siones usadas muy comúnmente por bajador es una persona que represen-
gio, dominio” (W.E. Vine, Diccionario parados para entrar en ese reino veni- Pablo y Timoteo en sus oraciones. Por ta un reino o gobierno y reside en una
expositivo de palabras del Nuevo Tes- dero (Romanos 8:15-17; Mateo 25:34; ejemplo, ellos estaban muy agradeci- nación diferente de la que representa.
tamento, 3:340). Apocalipsis 20:4, 6), actualmente es- dos con Dios porque los había hecho Nosotros, como embajadores del Rei-
Este pasaje de Colosenses nos tán sujetos a la soberanía y la autori- aptos para participar de la herencia no de Dios, lo representamos viviendo
muestra que el poder y la soberanía de dad del reino, aunque todavía no lo de los santos (v. 12). Sabemos que de acuerdo con sus leyes y su camino
Dios se ejercen en la vida del cristiano a han heredado ni residen en él. esta herencia, la vida eterna, no pue- de vida en la sociedad en la que nos
partir del momento de su conversión. Jesucristo, Rey del futuro reino, es el de ser recibida hasta el momento del movemos. Pero todavía no residimos
en el Reino de Dios. t
En este versículo la palabra reino no se Amo y Señor de los cristianos en la ac- regreso de Cristo (1 Corintios 15:50-
14. 22 23
El evangelio del Reino de Dios La promesa de un reino venidero
20:3-7, su reinado va a durar mil años. Sin embargo, en el versículo que
Jesucristo intervendrá para salvar a la humanidad acabamos de leer se nos dice que él reinará “por los siglos de los si-
Si se le permitiera, ¡el hombre borraría toda forma de vida de sobre glos”. En otras palabras, el período de los mil años (comúnmente lla-
la faz de la tierra! Esto es inquietante, pero es la verdad. Jesús nos dice mado el Milenio) es solamente el comienzo del gobierno eterno de Je-
que tendrá que intervenir para librarnos de nosotros mismos: “Habrá sucristo en el Reino de Dios.
entonces una angustia tan grande, como no la ha habido desde que el El propósito primordial del gobierno milenario de Jesucristo con
mundo es mundo ni la habrá nunca más. Si no se acortaran aquellos los santos resucitados es el de permitir que toda la humanidad tenga la
días, nadie escaparía con vida; pero por amor a los elegidos se acorta- oportunidad de entrar en este reino eterno. Millones de personas que
rán” (Mateo 24:21-22, Nueva Biblia Española). estarán vivas en el momento del regreso de Cristo vivirán bajo su go-
Refiriéndose a los tiempos que precederán a su retorno, él afirmó: bierno y serán los progenitores de muchas generaciones que nacerán y
“Inmediatamente después de la tribulación de aquellos días, el sol se os- vivirán a lo largo del Milenio; todos ellos tendrán la oportunidad de
curecerá, y la luna no dará su resplandor, y las estrellas caerán del cielo, ser transformados de seres físicos en seres espirituales y de entrar en el
y las potencias de los cielos serán conmovidas. Entonces aparecerá la eterno Reino de Dios.
señal del Hijo del Hombre en el cielo; y entonces lamentarán todas las Jesús puso muy claro que el Reino de Dios es un reino eterno; no
tribus de la tierra, y verán al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes durará sólo mil años. En Mateo 19:16 vemos que un joven rico se acercó
del cielo con poder y gran gloria” (vv. 29-30).
En Apocalipsis 19:11-16 podemos leer más detalles acerca de este
‘Se ha acercado’
acontecimiento: “Entonces vi el cielo abierto; y he aquí un caballo
blanco, y el que lo montaba se llamaba Fiel y Verdadero, y con justicia
el Reino de Dios
juzga y pelea. Sus ojos eran como llama de fuego, y había en su cabeza
muchas diademas; y tenía un nombre escrito que ninguno conocía sino
C uando Jesús comenzó a anunciar reino estaba muy cerca de ellos, aun-
él mismo. Estaba vestido de una ropa teñida en sangre; y su nombre es: el Reino de Dios, dijo: “El tiempo que se demoraría mucho tiempo en
EL VERBO DE DIOS. Y los ejércitos celestiales, vestidos de lino finísimo, se ha cumplido, y el reino de Dios se ser establecido literalmente como
ha acercado; arrepentíos, y creed en Dios se lo había revelado al profeta
blanco y limpio, le seguían en caballos blancos. De su boca sale una es-
el evangelio” (Marcos 1:15; Mateo Daniel.
pada aguda, para herir con ella a las naciones,y él las regirá con vara de
4:17). La palabra griega que ha sido Jesús era la personificación del
hierro; y él pisa el lagar del vino del furor y de la ira del Dios Todopo- traducida como “se ha acercado” es mensaje del Reino de Dios. Era el fu-
deroso. Y en su vestidura y en su muslo tiene escrito este nombre: REY engizo, que significa acercarse a turo gobernante, el Rey de este rei-
algo; no significa que ya está aquí no; era su representante y por medio
DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES”.
establecido, sino que está cerca. La de él la humanidad podría entrar a
Un reinado sempiterno mayoría de las diferentes traduccio- formar parte del reino.
nes de la Biblia indican claramente Su mensaje exhortaba a las perso-
Jesucristo establecerá en la tierra un gobierno literal: el del Reino en ambos pasajes que el Reino de nas a arrepentirse, a creer las buenas
de Dios. Pero aquí no termina todo; veamos lo que nos dice Apocalip- Dios no ha llegado aún, sino que noticias que él estaba proclamando y
está cerca. a poner por obra ese nuevo conoci-
sis 11:15:“El séptimo ángel tocó la trompeta, y hubo grandes voces en
Lo que Jesús dijo tenía que ver con miento para que sus vidas cambiaran
el cielo, que decían: Los reinos del mundo han venido a ser de nuestro el mensaje del reino y con el hecho y reflejaran las creencias y el compro-
Señor y de su Cristo; y él reinará por los siglos de los siglos”. de que el Rey de ese reino estaba ac- miso que por medio del arrepenti-
miento habían adquirido. t
Hemos estudiado que cuando Cristo regrese, establecerá un reino cesible para ellos. En este sentido, el
literal que regirá sobre todas las naciones. Según leemos en Apocalipsis
15. 24 25
El evangelio del Reino de Dios La promesa de un reino venidero
a Jesús y le preguntó:“Maestro bueno, ¿qué bien haré para tener la vida Dios ... Y oí una gran voz del cielo que decía:He aquí el tabernáculo de
eterna?” Jesús procedió a explicarle lo que debía hacer. Cuando fue Dios con los hombres, y él morará con ellos; y ellos serán su pueblo, y
evidente que el joven no estaba dispuesto a obedecerle, Jesús dijo: Dios mismo estará con ellos como su Dios. Enjugará Dios toda lágrima
“. . .es más fácil pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un de los ojos de ellos; y ya no habrá muerte,ni habrá más llanto,ni clamor,
rico en el reino de Dios” (v. 24). O sea que en este pasaje, entrar en el ni dolor; porque las primeras cosas pasaron. Y el que estaba sentado en el
Reino de Dios se equipara con tener la vida eterna. trono dijo: He aquí, yo hago nuevas todas las cosas. Y me dijo: Escribe;
Para millones de seres humanos la oportunidad de recibir la vida porque estas palabras son fieles y verdaderas. Y me dijo: Hecho está. Yo
eterna (ser salvos) y de entrar a formar parte del eterno Reino de Dios soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin. Al que tuviere sed,yo le daré
llegará durante el reinado milenario de Jesucristo. El Milenio, un tiem- gratuitamente de la fuente del agua de la vida. El que venciere heredará
po de paz, felicidad y prosperidad sin precedentes, será tan sólo un pe- todas las cosas, y yo seré su Dios, y él será mi hijo”.
queño anticipo de las magníficas bendiciones que se disfrutarán por Desde la época de Adán y Eva, la humanidad no ha tenido acceso
toda la eternidad. al árbol de la vida, símbolo de la vida eterna (Génesis 3:22-24). Pero en
el Reino de Dios estará disponible para todos aquellos que obedezcan
Cielo nuevo y tierra nueva los mandamientos de su Creador:“¡Dichosos los que guardan sus Man-
En Apocalipsis 21:1-7 se describe otra serie de acontecimientos que damientos, para que tengan derecho al árbol de la vida, y entren por las
ocurrirá después del Milenio: “Vi un cielo nuevo y una tierra nueva; por- puertas en la ciudad!” (Apocalipsis 22:14, Nueva Reina-Valera).
que el primer cielo y la primera tierra pasaron, y el mar ya no existía más. Al entrar a formar parte del Reino de Dios, ¡seremos sus hijos in-
Y yo Juan vi la santa ciudad, la nueva Jerusalén, descender del cielo, de mortales, poseedores de la vida que nunca tendrá fin!
La potestad de las tinieblas El resultado de la influencia satáni- cho; pero su fin es camino de muerte”
ca es que, antes de la conversión, “to- (Proverbios 14:12; 16:25).
dos nosotros vivimos en otro tiempo Satanás, el gran adversario de Dios y
U no de los hechos más significati- de este siglo cegó el entendimiento de en los deseos de nuestra carne, ha- del hombre, “engaña al mundo ente-
vos que debemos comprender es los incrédulos, para que no les res- ciendo la voluntad de la carne y de los ro” (Apocalipsis 12:9), o como se nos
que este no es el mundo de Dios. Je- plandezca la luz del evangelio de la pensamientos, y éramos por naturale- dice en 1 Juan 5:19: “El mundo entero
sús lo dijo muy claramente en Juan gloria de Cristo, el cual es la imagen za hijos de ira, lo mismo que los de- está bajo el maligno”. La humanidad,
18:36. ¿Quién es, entonces, el verda- de Dios” (2 Corintios 4:3-4). más” (v. 3). influida por Satanás, ha rechazado la
dero regente de nuestra sociedad? Aunque no podemos ver a Satanás, Bajo la influencia espiritual de Sa- guía y la revelación de Dios y ha cons-
Nada menos que Satanás, el gran su dominio se extiende a todos los tanás, la humanidad rechaza a Dios y truido la sociedad y las civilizaciones so-
querubín caído (Ezequiel 28:14-17). confines de la tierra. En su carta a los su ley. Como leemos en Romanos bre una base falsa y errónea.
En Juan 12:31, Jesús reconoció esta efesios, el apóstol Pablo les dijo: “Él 8:7, la influencia de Satanás hace que Cuando Jesucristo regrese, “los rei-
realidad al decir: “El príncipe de este [Dios] os dio vida a vosotros, cuando “los designios de la carne [sean] ene- nos del mundo [vendrán] a ser de
mundo será echado fuera”. estabais muertos en vuestros delitos y mistad contra Dios; porque no se su- nuestro Señor y de su Cristo; y él rei-
El apóstol Pablo describió las tinie- pecados, en los cuales anduvisteis en jetan a la ley de Dios, ni tampoco nará por los siglos de los siglos” (Apo-
blas espirituales que envuelven al otro tiempo, siguiendo la corriente de pueden”. calipsis 11:15). El mundo de Satanás,
mundo y nos dijo cuál era el origen de este mundo, conforme al príncipe de Separado de Dios, el hombre esco- con sus cimientos de mentira, engaño
ellas: “Si nuestro evangelio está aún la potestad del aire, el espíritu que ge el camino que le parece correcto, y violencia, será totalmente destruido
encubierto, entre los que se pierden ahora opera en los hijos de desobe- pero los resultados son trágicos: “Hay y reemplazado con un reino de luz y
verdad: ¡el Reino de Dios! t
está encubierto; en los cuales el dios diencia” (Efesios 2:1-2). camino que al hombre le parece dere-
16. 26 27
El evangelio del Reino de Dios Capítulo III
El maravilloso mundo
del mañana
P or medio de sus profetas, Dios re- rán. Y el árbol del campo dará su
vela cómo será transformado fruto, y la tierra dará su fruto . . .”
nuestro mundo bajo el reinado de (Ezequiel 34:26-27).
Salvación y vida eter na
Jesucristo. Veamos algunas profecías • Los desiertos serán transformados
acerca del maravilloso mundo del “. . . Aguas serán cavadas en el
mañana: desierto, y torrentes en la soledad. El
en el Reino de Dios
• Un tiempo de paz sin precedentes lugar seco se convertirá en estan-
“. . . martillarán sus espadas para que, y el sequedal en manaderos de
azadones, y sus lanzas para hoces; aguas . . .” (Isaías 35:6-7).
no alzará espada nación contra na- • Los enfermos serán sanados
“No me avergüenzo del evangelio, porque es poder
ción, ni se ensayarán más para la “Los ojos de los ciegos serán
de Dios para salvación a todo aquel que cree . . .”
guerra. Y se sentará cada uno deba- abiertos, y los oídos de los sordos se
jo de su vid y debajo de su higuera, y abrirán. Entonces el cojo saltará (Romanos 1:16).
no habrá quien los amedrente . . .” como un ciervo, y cantará la lengua
(Miqueas 4:3-4). del mudo . . .” (Isaías 35:5-6).
“No harán mal ni dañarán en • Se transformará la naturaleza
Jesús
todo mi santo monte; porque la tie- humana
predicó “el evangelio del reino de Dios”, y antes de ser crucifi-
rra será llena del conocimiento del “Les daré un corazón, y un espíri-
Eterno, como las aguas cubren el tu nuevo pondré dentro de ellos; y cado les dijo a sus discípulos que continuaran predicándolo. Después
mar” (Isaías 11:9). quitaré el corazón de piedra de en de su muerte y resurrección, el evangelio predicado por los apóstoles
• Se transformará la naturaleza de medio de su carne, y les daré un co-
tenía un nuevo aspecto sobresaliente que antes no había sido posible.
los animales razón de carne, para que anden en
Con su muerte, ¡Jesús había pagado la pena de todos los pecados de la
“Morará el lobo con el cordero, y mis ordenanzas, y guarden mis de-
el leopardo con el cabrito se acosta- cretos y los cumplan, y me sean por humanidad! Se había convertido en el Salvador de todo aquel que reco-
rá; el becerro y el león y la bestia do- pueblo, y yo sea a ellos por Dios” nociera el inmenso valor de ese sacrificio, se arrepintiera de sus peca-
méstica andarán juntos, y un niño (Ezequiel 11:19-20).
dos y se sometiera obedientemente a Dios.
los pastoreará” (Isaías 11:6). • Las naciones obedecerán a Dios
De la misma forma en que lo habían hecho cuando Jesús estaba con
• Abundancia agrícola “Vendrán muchas naciones, y di-
“He aquí vienen días, dice el Eter- rán: Venid, y subamos al monte del ellos, los apóstoles continuaron proclamando el Reino de Dios después
no, en que el que ara alcanzará al se- Eterno, y a la casa del Dios de Jacob; de que él ascendió al cielo. Pero ahora empezaron a explicar esta nueva
gador, y el pisador de las uvas al que y nos enseñará en sus caminos, y an-
dimensión: que por medio del sacrificio de Jesucristo como el Salvador
lleve la simiente; y los montes desti- daremos por sus veredas . . .“ (Mi-
de la humanidad,y de su papel como nuestro Sumo Sacerdote (Hebreos
larán mosto, y todos los collados se queas 4:2).
3:1; 4:14-16), podemos entrar en ese reino y vivir eternamente.
derretirán . . . plantarán viñas, y be- • Cristo reinará sobre las naciones
berán el vino de ellas, y harán huer- “Un niño nos es nacido, hijo nos En la actualidad algunas personas creen que los términos “evange-
tos, y comerán el fruto de ellos” es dado, y el principado sobre su
lio del reino” y “evangelio de Cristo” se refieren a mensajes diferentes,
(Amós 9:13-14). hombro . . . Lo dilatado de su impe-
pero no es así. El evangelio del Reino de Dios es el mensaje que Jesús
“. . . Haré descender la lluvia en rio y la paz no tendrán límite . . .”
(Isaías 9:6-7). t trajo del Padre y proclamó al mundo. Y el evangelio de Cristo es el
su tiempo; lluvias de bendición se-
evangelio del reino en el que se incluye el mensaje acerca de su vida,
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El evangelio del Reino de Dios Salvación y vida eterna en el Reino de Dios
muerte y resurrección por el bien de la humanidad, lo que ha hecho po- entonces comenzó Jesús a declarar a sus discípulos que le era necesa-
sible que todos heredemos la vida eterna en ese reino. Así, quien quiera rio ir a Jerusalén y padecer mucho de los ancianos, de los principales
entrar en el Reino de Dios deberá arrepentirse de sus pecados y some- sacerdotes y de los escribas; y ser muerto, y resucitar al tercer día. En-
terse a Jesucristo como su Señor y Salvador personal. tonces Pedro, tomándolo aparte,comenzó a reconvenirle, diciendo:Se-
Después de la muerte y resurrección de Jesús, sus apóstoles enten- ñor, ten compasión de ti; en ninguna manera esto te acontezca”. No
dieron más claramente el plan que Dios está llevando a cabo; esto se solamente no pudieron entender este aspecto de la misión de Jesús,
hace evidente en las epístolas y otros mensajes que escribieron. Los sino que ¡hasta lo rechazaron!
judíos que vivieron en los días de Jesús tenían la esperanza de que el Es lógico que los discípulos se hubieran quedado asombrados al
“Mesías” quitaría el yugo de los gobernadores romanos en Judea y es- ver que su dirigente fue arrestado, aquel que ellos creían que los iba a
tablecería un nuevo gobierno. La palabra hebrea Mesías significa “un- liberar de la ocupación y el gobierno romanos: “Entonces todos los dis-
gido” y se refiere al personaje escogido especialmente por Dios como cípulos, dejándole, huyeron” (Mateo 26:56). Cuando Jesús fue juzga-
Libertador y Rey. Los discípulos de Jesús lo reconocieron como el Un- do, condenado y ejecutado como si fuera un criminal, todos ellos se
gido de Dios y por eso lo llamaron Cristo (Mateo 16:16), palabra grie- dispersaron, completamente confundidos y desorientados ante el ines-
ga que significa “ungido” y que es el equivalente de la palabra hebrea perado giro de los acontecimientos.
Mesías (Juan 1:41; 4:25). Más tarde, al recibir el Espíritu Santo en el Día de Pentecostés
(Hechos 2:1-4), los discípulos pudieron comprender que en las Escri-
Un nuevo entendimiento acerca del Mesías turas estaba profetizado que el Ungido de Dios tenía que morir y ser
Al oír la frase “el evangelio de Cristo”, los judíos creyentes de la resucitado (Salmos 22; Isaías 52:13-53:12). El apóstol Pedro, en el
iglesia primitiva entendían que esta frase se refería a la persona de Jesús primer sermón inspirado que dio a los judíos congregados en Jerusa-
e implicaba además otros elementos. Por cuanto la palabra Cristo equi- lén, les dijo que en uno de los salmos David “habló de la resurrección
vale a Mesías, los apóstoles estaban hablando acerca del “evangelio del de Cristo, que su alma no fue dejada en el Hades [el sepulcro], ni su
Mesías”, o sea las buenas noticias acerca del Rey del venidero Reino de carne vio corrupción” (Hechos 2:31; ver Salmos 16:10).
Dios. Las buenas nuevas no eran solamente que Cristo había muerto
Culpabilidad personal
por los pecados de la humanidad, sino que el Mesías había venido una
vez y que retornaría para establecer su maravilloso reinado y cumplir Al hablarles a los judíos de su época, Pedro tuvo que explicarles
todas las profecías acerca del mismo. que la misión de Jesús en ese momento histórico no era convertirse en
Para los seguidores judíos de Jesús no era nuevo el concepto del un libertador nacional. Antes bien, su sacrificio expiatorio le hacía de-
reinado del Mesías (Jeremías 23:5-6; Isaías 9:6-7). Según Lucas sempeñar el papel de Salvador y Redentor personal: “A este Jesús re-
19:11, “ellos pensaban que el reino de Dios se manifestaría inmedia- sucitó Dios, de lo cual todos nosotros somos testigos . . . Sepa, pues,
tamente”. Cuando Jesús se les apareció después de su resurrección, ciertísimamente toda la casa de Israel, que a este Jesús a quien voso-
ellos le preguntaron: “Señor, ¿restaurarás el reino a Israel en este tros crucificasteis, Dios lo ha hecho Señor y Cristo” (Hechos 2:32,
tiempo?” (Hechos 1:6). 36). Cuando compungidos les preguntaron: “Varones hermanos, ¿qué
Lo que los discípulos no pudieron entender cuando Jesús estaba haremos?”, Pedro les respondió: “Arrepentíos, y bautícese cada uno
con ellos, fue que él tenía que morir primero para pagar la pena de los de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y
pecados de la humanidad y que después volvería como el Rey conquis- recibiréis el don del Espíritu Santo” (Hechos 2:37-38). Gran número
tador que ellos esperaban. Aunque Jesús se lo enseñó claramente, ellos de personas respondieron a ese llamado al arrepentimiento —a un
no pudieron aceptarlo, y así lo leemos en Mateo 16:21-22: “Desde nuevo modo de vivir— y fueron bautizadas.
