1. MAESTRÍA EN EDUCACIÓN
Teoría de la
comunicación y
enfoques pedagógicos
ENFOQUES DE LA
Nuevos Paradigmas
COMUNICACIÓN
educativos
EDUCATIVA.
Perspectivas en
comunicación
educativa

2. MAESTRÍA EN EDUCACIÓN
Enfoques pedagógicos
Los enfoques pedagógicos se refieren a un conjunto de conceptos que
fundamentan el proceso de enseñanza-aprendizaje, se centran en entender y
comprender la práctica educativa y la docencia desde una visión didáctica e
implican posturas filosóficas y científicas sobre la producción, transmisión y
consumo de conocimientos.

3. MAESTRÍA EN EDUCACIÓN
Ralph Tyler
Postula que los objetivos son el núcleo de cualquier programa e estudios, ya
que son los que determinan, de una manera u otra, el funcionamiento de las
otras partes del programa de estudios (qué quiero lograr o alcanzar
cognitivamente en los alumnos). El énfasis comunicativo está puesto en
informar (poner orden) en el proceso de enseñanza aprendizaje y en darle
una secuencia coherente al programa escolar para hacer viable su
transmisión.

4. MAESTRÍA EN EDUCACIÓN
Popham-Baker
Se remite a proponer una sistematización rigurosa del proceso educativo,
comparando el trabajo de un científico con el trabajo de un profesor: el
científico parte de hipótesis, construye instrumentos para contrastarlas y
evalúa los resultados obtenidos; el profesor parte de objetivos de aprendizaje
(hipótesis), selecciona métodos y técnicas de enseñanza acordes con los
objetivos, los pone a prueba en la clase y evalúa los resultados. El énfasis
comunicativo vuelve a ser eminentemente informativo: poner orden
agregándole un despliegue de actividades pertinentes que se evalúan. Dicha
evaluación nos permite intuir la noción de ajuste, la realimentación de lo
transmitido, una comunicación.

5. MAESTRÍA EN EDUCACIÓN
Robert Mager
Insiste en centrar el proceso educativo en conocer detalladamente los
objetivos, que pueden ser generales, particulares y operacionales. Este
modelo hace referencia a los objetivos específicos que son la base operativa
de la práctica docente. El énfasis es eminentemente informativo, ahora
remitido a un nivel instrumental/práctico: que el alumno defina, analice,
explique, aplique o evalúe. Comportamientos (aprendizajes) que se podrían
lograr con una buena transmisión de conocimientos.

6. MAESTRÍA EN EDUCACIÓN
Hilda Taba
Propone organizar la actividad docente en términos de una planeación
didáctica coherente, desplegada en el tiempo. Dicha planeación permite
presentar información que va de lo simple a lo complejo, de lo antecedente a
lo consecuente, de la causa al efecto, de lo particular a lo general, etc. Esta
guía didáctica debe proponer actividades debidamente secuenciadas,
considerando cuáles han de ser individuales y cuáles grupales, fijando la
duración de ambas. Esta propuesta reitera su énfasis comunicativo en la
información y su transmisión entendible, coherente y pertinente.

7. MAESTRÍA EN EDUCACIÓN
Paulo Freire
En su Pedagogía del oprimido, Freire señala que los enfoques tradicionales
parten de la ignorancia y del carácter pasivo del otro. Se enseña al ignorante
y se educa para guardar conocimientos, para “archivarlos”. El educando así
contemplado, es un receptor de conocimientos pasivo, depositario del
narcisismo oral del educador. En este modelo “bancario”, el proceso
educativo tiene un guardia del conocimiento (el profesor), que aparece como
un verificador de la buena o mala repetición del saber encapsulado: el
alumno debe memorizar el discurso (dictado) del profesor.

8. MAESTRÍA EN EDUCACIÓN
Anisio Teixeira
El aprendizaje según Teixeira, es un proceso de acción crítica del alumno,
quien construye sus saberes a través de las interacciones con sus pares.
Obviamente, el profesor es un mediador comunicativo que gestiona la
estructura del intercambio de conocimientos y describe los diferentes modos
de actuar sobre lo que aprende, es el que pone en contacto. Debe estar
capacitado en el uso de sus habilidades comunicativas para construir este
espacio de aprendizaje, por lo que se sirve de los recursos técnicos
disponibles (desde su aparato fonador hasta una red digital, pasando por el
gis y el pizarrón).

9. MAESTRÍA EN EDUCACIÓN
Piaget y Vigotsky
Por otra parte, la psicología del aprendizaje (el constructivismo de Piaget y
de Vigostky) ofrece un nuevo concepto de la educación que redimensiona la
concepción tradicional, entendiéndola como un proceso de construcción
interactiva con los objetos de estudio, que permite a los alumnos aprender
con sentidos diversos, con significados múltiples. Bajo este enfoque, el
estudiante/aprendiz se convierte en el protagonista del proceso; mientras
que el aprendizaje consiste en enfrentar las situaciones de vida y desarrollar,
desde la creatividad y con la ayuda de los demás, las competencias
profesionales que se requieren para habitar su entorno.

10. MAESTRÍA EN EDUCACIÓN
John Dewey
Dewey promulga la liberación del conocimiento que permite ir más allá de las
estructuraciones previas (currículo y materia) y de los horarios y reglas
disciplinarias, para pasar a un espacio de intercambio informativo,
deliberativo y comunicativo, donde el aprendizaje es una constante de la vida
social.

11. MAESTRÍA EN EDUCACIÓN
Jürgen Habermas
Por su parte, Jürgen Habermas señala que la capacidad de expresarse y
entenderse con el otro y lo otro (acción comunicativa), permite al sujeto
incorporarse al mundo de una manera racional y legítima. La coherencia de lo
que se dice no viene de un monólogo, sino de un diálogo raciocinante. La
educación de los ciudadanos pasa por aprender a obrar con coherencia y
racionalidad, virtudes que se aprenden en la contradicción (los puntos de
vista diferentes u opuestos) y en la superación de ésta: en la conversación
racional que elabora argumentos probados y éticamente expresados.

12. MAESTRÍA EN EDUCACIÓN
Medios de comunicación interpersonales
La emergencia de los medios de comunicación interpersonales hace que el
intercambio de información sea libre y flexible: cuando se quiera, como se
quiera y para comunicar lo que se quiera. A diferencia de los medios de
comunicación de masas que dirigen y mandan mensajes a públicos difusos,
los media interpersonales permiten que los individuos escojan tanto el campo
social donde interactuar, como el saber que necesitan, y por tanto, se vuelven
precisos, individuales y concretos.

13. MAESTRÍA EN EDUCACIÓN
Self-media
Los self-media introducen en la acción pedagógica la recuperación ampliada y
con calidad de las experiencias, no sólo las que se restringen al aula y al
ejercicio de la enseñanza del profesor, sino a las experiencias de muchos,
condensadas en un archivo electrónico que puede además, clasificar con más
complejidad y riqueza los apuntes de todos, lo que hace que el costo
educativo y el esfuerzo energético se reduzcan, haciendo que el proceso de
aprendizaje sea menos lento y pueda realizarse a lo largo de toda la vida (la
educación deja de ser un tiempo vacante ocupado solamente por las
generaciones jóvenes).

14. MAESTRÍA EN EDUCACIÓN
La oralidad
La oralidad puede permanecer junto con lo escrito-dibujado. Esta novedosa
circunstancia nos plantea que el criterio de lo relevante//irrelevante
establece lo que será permanente o fugaz, un criterio semiótico donde lo
significativo debe permanecer mientras que lo insignificante debe ser fugaz y
desaparecer (la computadora se usa con este criterio).

15. MAESTRÍA EN EDUCACIÓN
La transformación de la educación
La educación deja de ser un campo de concentración del espacio tiempo de
quienes quieren aprender, tal y como ocurre en la escuela tradicional, donde
los estudiantes son inmovilizados en un punto de concentración (el salón de
clase) por un tiempo definido. Las razones para hacerlo tienen que ver con la
exigencia de contar con un educador especializado, con lograr la receptividad
máxima de los educandos y con la optimización del rendimiento (la carga
docente se divide entre el educador y el número de receptores al que es
capaz de llegar con cierta calidad).

16. MAESTRÍA EN EDUCACIÓN
La nueva propuesta de educación
La propuesta actual consiste en desconcentrar el espacio-tiempo a través de
aprendizajes desvinculados. A lo largo de su vida, el sujeto adquiere una
experiencia intensa que se integra a la memoria como una totalidad
construida de pedazos informativos, recuerdos que se constelan/juntan
formando un mosaico mental.

17. MAESTRÍA EN EDUCACIÓN
Las sociedades del aprendizaje
Se habla entonces de una sociedad donde el enseñar y el aprender no están
confinados al espacio de una institución educativa ni se limita a una
formación inicial restringida/acotada en el tiempo (UNESCO, 2005). A esto se
le ha llamado sociedad del aprendizaje, y está basada en el aprovechamiento
compartido del conocimiento, en la capacidad creativa para innovar y en el
aprendizaje individualizado

18. MAESTRÍA EN EDUCACIÓN
Cambio de paradigma
El paradigma cambia de ser ptoloméico (enseñanza logocéntrica) al
copernicano (aprendizaje policéntrico-colaborativo), de la transmisión de
información a la comunicación, de la relación unidireccional a la bidireccional,
del monólogo al diálogo y de la relación vertical a la relación reticular.

19. MAESTRÍA EN EDUCACIÓN
Rol del profesor
El rol del profesor muta dramáticamente y ahora será un narcisista menos
que tejerá redes para el aprendizaje, subordinando su trabajo a la actividad
de los alumnos. Sus labores serán las de significar la importancia de la
navegación (de conocer), plantear los problemas o amenazas de la
navegación, supervisar la construcción del saber compartido y certificarlo.

20. MAESTRÍA EN EDUCACIÓN
Modelos pedagógicos
Los modelos pedagógicos serán eclécticos (fusión entre las diversas
epistemologías del fenómeno educativo) y se vincularán estrechamente a los
avances de las ciencias cognitivas (desde la neurociencia hasta la
antropología). Estos modelos serán flexibles, plurales y cambiantes, y como
dijimos líneas arriba, estarán basados en la participación, la bidireccionalidad,
la cooperación y la confrontación de subjetividades. Este modelo será
sustentable por la construcción de redes sociales de aprendizaje y por la
conectividad tecnológica.

21. MAESTRÍA EN EDUCACIÓN
La información
La información que se produce, transmite y consume, se vuelve fluida,
plástica, multidireccional, interactiva y tratable en tiempo real. Libera al
usuario de la lógica de la distribución y lo empuja a ser participativo,
operativo, conectado y creativo.

22. MAESTRÍA EN EDUCACIÓN
Lenguaje digital
La codificación digital crea estructuras de información, formatos evolutivos
para configurar escenarios en palabras, grafismos y números. Un texto ahora
es un soporte móvil, “caleidoscópico”, giratorio y mosaico que se dobla y se
desdobla (texto que va y viene); es decir, tiene un lenguaje hipermedia que
permite construir hipertextos: tejidos de conexiones de un texto con
innumerables textos, creando una escritura múltiple que, por ejemplo,
potencia el apunte o el resumen y lo convierte en una memoria no lineal,
asociativa, imitativa e inmediata. Esto es el lenguaje digital.