diversidad - culturalidad

1. Entornos virtuales
de Capacitación
Prof. María Laura García

2. La escuela se constituyó en una organización rígida
respondiendo a un modelo homogeneizante.
Esto es:
 Considerar igual punto de partida y llegada para
todos y todas
 Establecer una norma única
 Sostener una concepción de sujeto con identidad
única.
 Determinar a priori lo "normal" y lo "anormal", los
"buenos resultados" y los "malos resultados"
LA ESCUELA

3. “Aunque los enunciados teóricos digan otra cosa,
un repaso a la vida de las escuelas nos ofrece
excesivos testimonios de un patrón igualador. La
escuela debería ser una encrucijada de culturas,
pero se encuentra con el problema que en ella se
instala una cultura hegemónica que tiende a la
homogeneización. Declara ser una escuela para
todos (es decir, para cada uno) pero es una escuela
para un tipo determinado de individuo.
Concretamente para el que reúne estos rasgos o la
mayoría de ellos: varón, blanco, sano, normal,
católico, payo, autóctono, culto, rico,
castellanohablante…” (Pérez Gómez, 2002:70)
.

4. (Del latín: "diversitas")
Según la real academia española:
1.Variedad, desemejanza,
diferencia
2.Abundancia, gran cantidad de
cosas distintas
¿Qué significa DIVERSIDAD?

5. Es necesario que la escuela reúna ciertas
condiciones:
Flexibilidad,
Permeabilidad,
Creatividad
Cultura de colaboración instituyente
y promotora de cambios sustentados
en valores de solidaridad y justicia
Caminos hacia la diversidad

6. Que Implica:
Asunción de lo incierto
Asunción de riesgos en
la toma de decisiones
Autonomía
FLEXIBILIDAD

7. Interacción entre la
escuela y el entorno
Diálogo abierto
Interés genuino
PERMEABILIDAD

8. CREATIVIDAD

9. “Hoy sabemos que las posibilidades de
los niños de aprender en la escuela
dependen cada vez menos de las
capacidades que supuestamente
portan (o les faltan), de sus
posibilidades individuales de
aprender. Dependen más de las
particularidades de la situación
educativa, de las condiciones
pedagógicas en que tiene lugar su
escolarización.” (Terigi, 2007)

10. La inclusión, en términos generales y para todos
los/las estudiantes, implica garantizar:
el acceso a una educación obligatoria
y gratuita;
el derecho a una educación de
calidad;
la igualdad, la inclusión y la no
discriminación
¿Qué significa INCLUSIÓN?

11. La Ley de Educación Nacional Nº 26.206,
dice:
Garantizar la inclusión educativa a través
de políticas universales y de estrategias
pedagógicas y de asignación de recursos
que otorguen prioridad a los sectores más
desfavorecidos de la sociedad (art.11, inc.e)
Fines y Objetivos de la
Política Pública Nacional

12. "…la inclusión o la exclusión no son estados o
situaciones definitivas, sino un proceso en el
que ambos extremos, inclusión-exclusión,
están en continua tensión, de forma que el
avance hacia el uno, solo se puede producir
por la reducción significativa del otro. Eso nos
hace, en segundo lugar, situarnos ante la
perspectiva de que no hay un patrón o modelo
fijo para una educación inclusiva, sino que
estamos frente a escuelas en movimiento"
(Echeita, 2006).

13. La igualdad de oportunidades se basa en la
lucha contra la discriminación. Sin embargo,
desde este punto de vista estamos definiendo
en términos de desventaja. La igualdad de
oportunidades se basa en avanzar desde el
mérito propio. Es decir, lo que esto propone es
que todos/as tengan la misma posibilidad de
acceder a las desigualdades.
IGUALDAD DE OPORTUNIDADES

14. En cambio la igualdad de posiciones que
está asociada a las clases sociales,
busca saber cual es la diferencia entre
un/a alumno/a que viene de una posición
favorecida y otro/a que viene de una
menos favorecida. Al advertir esta
diferencia tratamos de reducir esa
distancia.
IGUALDAD DE POSICIONES

15. ¿Igualdad de opotunidades o
de posiciones?

16. .

17. La educación debe servir a los intereses de los
menos favorecidos
Debe formar participantes activos en la toma de
decisiones ofreciendo una diversidad de
conocimientos y destrezas (incluida la habilidad de
adquirir más conocimientos).
Esta diversidad debe alcanzar a todos los
ciudadanos. No es posible una democracia en la
que algunos "ciudadanos" sólo reciben las
decisiones que otros han tomado.
JUSTICIA CURRICULAR

18. desprendiéndola de algunas
conocidas ideas tales como:
Para poner en juego estos conceptos
es necesario
despojar a la escuela de
"prejuicios"
y
"prácticas estereotipadas"

19. No puedo enseñar, a estos chicos no les
interesa nada
Alumnos eran los de antes …
Los chicos no comprenden las consignas
No estudian, y ahora con las netbook…menos
No me prepararon para esto
Hasta que no saquen a esos chicos, yo no
puedo enseñar
La mala educación es por culpa de los padres

20. “Hoy los alumnos con fracaso son alumnos para
quienes el trabajo escolar
no tiene ningún sentido.
Y lo importante, me parece,
es dar sentido al trabajo escolar.
Usted dice que lo que moviliza a un alumno es el
deseo, que no hay aprendizaje sin deseo …
Sí, por supuesto, no hay aprendizaje sin deseo.
Pero el deseo, no es espontáneo.
El deseo no viene solo,
el deseo hay que hacerlo nacer”
(entrevista a Philippe Meirieu)

21. • Connell, R. (2009) La justicia curricular. LPP, Bs. As. disponible en:
http://bibliotecavirtual.clacso.org.ar/Argentina/lpp/20100324023229/10
• Vogliotti, A. (2007) La enseñanza en la escuela entre la igualdad y la
diversidad. Disponible en:
http://www.biblioteca.unlpam.edu.ar/pubpdf/praxis/n11a08vogliotti.pdf
• Terigi, F. (2007) Los desafíos que plantean las trayectorias escolares. En
http://des.mza.infd.edu.ar/sitio/upload/desafios__de_flavia_terigi.pdf
BIBLIOGRAFÍA
Redacción : Prof. Daniela Passerini