1. MINISTERIO DEL PODER POPULAR DE PLANIFICACION Y FINANZAS
DIRECCION DE PORTGRADO Y ADIESTRAMIENTO ESCUENLA NACIONAL DE
ADMINISTRACION Y HACIENDA PÚBLICA
ESPECIALIZACIÓN EN GESTIÓN DE TRIBUTOS NACIONALES
CALABOZO - GUÁRICO
INTEGRANTES:
Alvarado Lisandro C.I. 11.118.833
Álvarez Elva C.I. 12.990.186
Aranguren Yusleydy C.I. 15.811.764
Bermejo Ana C.I.11.796.028
Blanco Liset C.I. 15.812.517
Gámez Anabell C. I. 17.937.426
Morales José C.I. 12.829.317
Poleo Luís C.I. 18.583.990
Román Lisbeth C.I. 8.619.129
PROFESOR:
Nelson Ford
CALABOZO, JULIO DEL 2013
2. ELNIÑO SIMON BOLIVAR
Nació en Caracas el 24 de
Julio de 1783
Simón José Antonio de la
Santísima Trinidad Bolívar y
Palacios.
Padre: Juan Vicente Bolívar y
Ponce
Madre: María de la
Concepción Palacios y Blanco
Hermanos:
María Antonieta
Juana Nepomaceno
Juan Vicente
María del Carmen quien murió a las doce horas
de haber nacido y recién fallecido su padre
Primera
Educación:
El Padre Andújar
Simón Rodríguez
Andrés Bello
Román Lisbeth
3. EL JOVEN SIMON Y SU FORMACION
IDEARIA Sistema Educativo Venezolano distintas Apreciaciones Vivenciales 1800
… Se inculcaban al niño ciertos dictados de la vanidad y el orgullo, que le
llevan a abusar de las prerrogativas o privilegios de su nacimiento, porque
ignora para lo que estas sirven. Pocos niños hay en Caracas que no se
crean más nobles que todos los demás y no aprecien de tener un abuelo
alférez, un tío alcalde, un hermano monje o sacerdote por pariente. Tales
defectos hijos solo de la educación engendran y nutren odios de familias y
transforman a los ciudadanos en seres irracionales y falaces. La buena fe, el
reposo, el amor, la confianza no pueden existir en un país donde cada
quien se esfuerza por distinguirse de los otros por el nacimiento y la
vanidad; donde en lugar de inspirarle al niño la justa emulación por la
virtud de sus buenos compatriotas y el horror de los vicios y delitos de los
malos, no se le enseña o por lo menos de boca de sus padres no se oye sino
que pedro no es tan noble como Antonio, que en la familia de Juan existe
tal o cual mancha…
Francés François Depons, obra Viaje a la parte Oriental de tierra firme
en la América Meridional 1801 y 1804.
Discurso Miguel José Sanz
Gámez Anabell
4. Sistema Educativo Venezolano distintas Apreciaciones Vivenciales 1800
…afirma que era imposible suponer un estado avanzado de civilización y
de cultura en una nación donde el gobierno era opresivo, donde el
pensamiento y la acción se hallaban sujetos a un sinfín de traba, donde el
hombre, encerrado en limites estrechos, no veía ante si los premios que
estimulaban el saber, animan el trabajo e inspiran las virtudes sociales. De
allí señala que la educación pública en América y sobre todo en Venezuela
estuviera en situación lamentable “Siendo absolutamente nula la del
pueblo y en sumo grado incompleta la de las clases elevadas..
Historia de Venezuela en tres volúmenes (1975)
… Los textos se asignaban con especial cuidado, pues entonces no se daba
pase sino tal o cual obra con la licencia del ordinario y otra porción de
requisitos y eso obras de teología eclesiástica y de filosofía
peripatética, algún grueso digesto y otros vejestorios del derecho romano
llamado patrio, llevando un anatema cualquiera otra clase de libro de los
que no estuviese en el catálogo y siendo castigados inquisitorialmente
quien cometiese el crimen de leerlos…
Doctor Ángel Álamo, Estudio de (1877)
Rafael María Baral 1810-1860
EL JOVEN SIMON Y SU FORMACION
IDEARIA
Gámez Anabell
5. IDEALES DEL HOMBRE NUEVO
El racionalismo de la ilustración, las
tesis igualitarias y las nuevas
concepciones de la ciencia venían
anunciando a los blancos criollos el
nacimiento de una nueva forma de vida.
El Ideario causante
de la Revoluciones
Burguesas en Europa
logro colarse en Vzla.
A través de la
Literatura.
Ya no mas intrépidas y arriesgadas o desvalidas
rebeliones indias o de negros esclavos, reprimidas .
Ahora son los propios descendientes directos de los
conquistadores poseedores ya de una conciencia de
patria indianos llamados por España y Criollos en
Venezuela Gual y España e Intelectuales.
Obras Fundamentales del
Espíritu Nuevo:
Locke;Condillac;montesquieu;
Voltaire y Rousseau.
Muchos de los cuales en 1825
en carta a Santander Simón B
confiesa haber Frecuentado.
EL JOVEN SIMON Y SU FORMACION
IDEARIA
Gámez Anabell
6. EL JOVEN SIMON Y SU FORMACION
IDEARIA Personajes que influyeron en su pensamiento y en la actuación de Bolívar en
su edad adulta o sea en la segunda etapa de su vida enmarcada dentro periodo
de 1804-1827:
ElmismoMaestro SimónRodríguez (1771-1854), el siempre preferido y bienrecordadopor el alumno
quienel 19 de enero de 1824 le Escribea Rodríguez desde Pativilca exhibiendosus más sinceros
sentimientoshacia su maestro.
¡Oh mi Maestro! Oh mi Amigo! Oh mi Robinson! Vd. En Colombia! Vd. En Bogotá, y nada
me ha dicho, nada me ha escrito. Sin duda es Vd. El hombre más extraordinario del
mundo; podrá Vd. Merecer otros epítetos pero no quiero darlos por no ser descortés al
saludar un huésped que viene del viejo Mundo a visitar al nuevo…Maestro mío, cuanto
debe haberme contemplado de cerca aunque colocado a tan remota distancia. Con que
avidez habrá seguido Vd. Mis pasos dirigidos muy anticipadamente por usted mismo. Vd.
Formo mi corazón para la libertad, para la justicia, para lo grande, para lo hermoso. Yo he
seguido el sendero que Vd. me señalo Vd. fue mi piloto aunque sentado sobre una de las
playas de Europa. No puede Vd. figurarse cuan hondamente se han grabado en mi
corazón las lecciones que Vd. me ha dado.
Fragmento tomado de Falcón Briceño (1955) Historia de unas cartas de juventud del
Libertador:
Gámez Anabell
7. EL JOVEN SIMON Y SU FORMACION
IDEARIA Personajes que influyeron en su pensamiento y en la actuación de Bolívar en
su edad adulta o sea en la segunda etapa de su vida enmarcada dentro periodo
de 1804-1827:
Napoleón Bonaparte (1769-1821)
El 2 de diciembre de 1804, Napoleón Bonaparte fue coronado Emperador en la Catedral de Notre
Dame, en París. El Gran Corso estaba en el apogeo del poder y la gloria, ovacionado por millones de
franceses que lo veían como el máximo salvador de la patria; el venezolano Simón Bolívar, de veintiún
años de edad, asistió a la ceremonia y quedo impactado por la ferviente aclamación que el pueblo
galo a su héroe. Confesando luego que este episodio influyó decisivamente en su impetuosa
personalidad. Al fin había encontrado un ejemplo y destino para su vida.
Después de lograr la libertad de Gran Colombia, Perú y Bolivia, en una carta a su amigo francés
Luis De Lacroix, Simón Bolívar escribió:
"Vi en París, en el último mes del año 1804, el coronamiento de Napoleón: aquel acto o función
magnífica me entusiasmó, pero menos su pompa que los sentimientos de amor que un inmenso
pueblo manifestaba al héroe francés; aquella efusión general de todos los corazones, aquel libre y
espontáneo movimiento popular excitado por las glorias, las heroicas hazañas de
Napoleón, aclamado en aquel momento, por más de un millón de individuos, me pareció ser para el
que obtenía aquellos sentimientos, el último deseo, como la última ambición del hombre. La corona
que se puso Napoleón en la cabeza me pareció una cosa miserable y de estilo gótico: lo que me
pareció grande fue la aclamación universal y el interés que inspiraba su persona. Esto, lo confieso, me
hizo pensar en la esclavitud de mi país y en la gloria que cabría al que lo libertase".
Gámez Anabell
8. EL JOVEN SIMON Y SU FORMACION
IDEARIA Personajes que influyeron en su pensamiento y en la actuación de Bolívar en
su edad adulta o sea en la segunda etapa de su vida enmarcada dentro periodo
de 1804-1827:
Alejandro de
Humboldt
Amadeu
Bompland
Francisco de
Miranda
Márquez de
Ustariz
Gámez Anabell
9. EL HOMBRE SIMON BOLIVAR
POLIFACÉTICO
17 DE ENERO DE 1799
(1ER VIAJE A ESPAÑA)
MARÍA TERESA
RODRÍGUEZ DEL TORO
Y ALAYZA (HIJA DE
DON DIEGO Y DOÑA
BENITA ALAYZA)
LA PREMATURA
VIUDEZ, FUE UN
SUCESO DECISIVO EN
LA VIDA DE BOLÍVAR
(13)
8 MESES DESPUÉS
EL 22 DE ENERO DE
1803
EL 24 DE MAYO DE 1802
EN MADRID CONTRAE
MATRIMONIO
MARCHA POR
SEGUNDA VEZ A
EUROPA EL 15 DE
AGOSTO DE 1805
EL PADRE DE LA
PATRIA
EL LIBERTADOR
EL PRÓCER
FUE UN SOÑADOR
EL 17 DE DICIEMBRE DE
1830 EN LA QUINTA SAN
PEDRO
ALEJANDRINO, EN
SANTA MARTA
COLOMBIA.
Yusleydys Aranguren
10. “Miren ustedes como son las cosas: si no hubiera
enviudado, quizá mi vida hubiera sido otra, no sería
el general bolívar, ni el libertador… la muerte de mi
mujer me puso muy temprano sobre el camino de la
política; sin la muerte de mi mujer no hubiera hecho
mi segundo viaje a Europa y es de creerse que en
caracas o san mateo no me habrían nacido las ideas
que adquirí en mis viajes”.
Fragmentos tomados del joven bolívar de Gustavo Pereira (2009)
EL HOMBRE SIMON BOLIVAR
Yusleydys Aranguren
12. MANIFIESTO DE
CARTAGENA
SIMON BOLIVAR HACE
REFERENCIA A LAS
CAUSAS POR LAS CUALES
SE PIERDE LA PRIMERA
REPUBLICA
Sistema Federal de Gobierno: Bolívar no estaba de acuerdo con la autonomía
política que planteaba este sistema de gobierno federal ya que consideraba que
nuestra población no estaba preparada para esta forma de gobernar.
Continuas disculpas a los realista por conspirar: Bolívar estaba en descuerdo
en que los ataques de los españoles eran perdonados por las autoridades del
gobierno y esto le permitía a la corona española fortalecer sus ejércitos.
Ausencia de un efectivo cuerpo militar: El ejército patriota no tenía tropas
preparadas para enfrentar una guerra contra los realistas que si estaban
organizados.
Despilfarro de la renta pública y creación del papel moneda: Se despilfarró el
dinero por parte del gobierno republicano generando un descontento en las
personas que apoyaban a los patriotas los cuales se inclinaron hacia el bando de
los realistas.
Terremoto del 26 de Marzo de 1.812: Más que este acontecimiento natural, la
iglesia católica actuó a favor de los españoles para influenciar en contra de la
causa independentista.
Liset Blanco
13. Poleo Luís
06 de Septiembre
de 1815
Estados Unidos,
Europa y
fundamentalmente
en Londres
ANALISIS
Político
Social
GeográficoPoblacional
Balance de
la Guerra
Pedir
Ayuda
Inglaterra
Haití
“La unión es el camino para
la integración de nuestra
América”. Simón Bolívar
“Es una idea grandiosa pretender
formar todo el mundo nuevo una
sola nación con un solo vínculo que
ligue sus panes entre si y con el
todo. Ya que tiene un origen, una
lengua, unas costumbres y una
religión que debería por
consiguiente tener un solo gobierno
que confederarse los diferentes
Estados que hayan de formarse…”
14. Poleo Luís
“Señor, empezad vuestras
funciones; yo he terminado
las mías”. Simón Bolívar
22 JUNIO
1826
15 JULIO
1826
TERCERA REPÚBLICA
Doble Propósito
Unión
Desarrollo (Económico,
Social, Cultural y
Político)
Representantes
(México, Colombia, Perú, Centro
América e Inglaterra)
El Libertador no se conformaba con
estos pactos bilaterales. Su propósito
era establecer una autoridad
suprema
Triunfo Internacional. Asunto
Pendiente. (Independencia
Definitiva de Venezuela)
Enero 1821. Maracaibo se
pronunció por la Gran
Colombia y pidió la protección
de dicho Gobierno.
24 Junio de 1821. Sabanas
de Carabobo. Millares de
Hombres.
16. -ACOSTA RODRIGUEZ, Luís J. (2002) Bolívar para todos – Visión didáctica del Libertador Volumen II, III y IV
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-O´LEARY, Daniel Florencio (1.952) Memorias del General Daniel Florencio O´ Leary (narración) Caracas, Imprenta Nacional 3
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