5. Langit
( Heaven )
Dewa Dewa juga
T’ien
terpenting disamakan
/ Dewa dengan
utama langit
Dewa mempunyai kuasa
menentukan perjalanan
hidup seseorang
6. Jalan / Lorong Menurut Konfusius
Sebagai satu konsep
tatatertib moral yang
mesti dipatuhi oleh
Sebelum kedatangan
falsafah Konfusius , seseorang
Dao digunakan untuk
menunjukkan satu
"jalan"ataupun suatu
Tao individu, atau suatu
set peraturan-
peraturan etika yang
cara kelakuan atau harus diikuti oleh
tabiat sama ada tabiat seorang individu
baik ataupun buruk
Menurut ahli falsafah Suatu corak atau
Daoisme, dao jenis pentadbiran
Selepas kedatangan
bermaksud metafizik. yang dapat
Konfusius, orang-orang yang
Ini bermaksud jika menjamin
mengikut fahaman
terdapat suatu proses kepentingan dan
Daoisme(berasal dari perkataan
kewujudan,maka kesejahteraan
Dao) menggunakan konsep Dao
hendaklah rakyat dengan
dengan suatu maksud metafizik
terdapat suatu punca cara yang paling
untuk menunjukkan kepada
utama yang meluas baik.
keseluruhan alam semesta .
dan ini dipanggil Dao.
7. Asas sistem etika
Cina – Perasaan Kasih
perikemanusiaan. Sayang
Ren
Dengan memahami
Ren,seseorang itu diyakini
Sifat kemanusiaan – dapat mendisplinkan
dilakukan atas dasar dirinya atau bertindak
simpati dan mengikut norma-norma
sosial dan adat istiadat
persahabatan antara
yang dianggap betul dan
manusia mulia dalam masyarakat.
8. KATA KONFUCIUS
“Jangan lakukan sesuatu yang anda
sendiri tidak suka orang lain lakukan
kepada anda.”
Asaskepada konsep Ren adalah konsep
Zhong (ketaatan), Shu (kemaafan), Xiao
(berbakti) Di (hormat).
9. Konsep“ren” mendidik masyarakat
Cina memperbaiki diri.
Dapat
mewujudkan keharmonian dalam
masyarakat.
Ren yi – nilai akhlak paling tinggi
Menurut Menzi, Ren = hati manusia
Yi = Jalan Manusia
11. Yin mewakili perempuan.
Keadaan
pasif, sejuk, gelap, basah,
lembut
Yin & Yang
Yang pula Konsep merupakan dua
mewakili lelaki.
Yin & kuasa yang saling
bertindak di dalam
Aktif, panas, cerah
dan gagah.
Yang alam semesta ini.
Pemikir-pemikir Cina Dalam bentuk
mempercayai bahawa perkara- fizikal, Yang
perkara yang berlaku atau merupakan langit
wujud di dalam alam ini akibat dan Yin adalah
dari interaksi antara dua kuasa bumi.
yang berlawanan iaitu Yin
& Yang.
12. KONSEP JUNZI (CHUN TZU)
Menurut Konfusius, tujuan pendidikan ialah
untuk : melahirkan Junzi (orang budiman)
Diterjemahkan sebagai – manusia yang
sempurna.
Ciri-ciri
: tenang, tidak sombong, tidak
riak/bangga diri, dan tidak banyak berkata-
kata (hal yang tidak bermanfaat)
13. Junzi: personaliti ideal (Konfusianisme).
Rujuk - sifat kebaikan, sederhana.
Untuk jadi seorang junzi- berbudi
bahasa, murah
hati, berpengetahuan, berkebolehan, bi
jak atasi masalah & sanggup laksana
tugas dibebankan.
Junzi
mempunyai 3 peranan:
Mempelajari ilmu
Memperbaiki diri
Mentadbir manusia.
14. KONSEP THE GRAND UNITY ATAU TA
T'UNG.
Menurut Kang Yu Wei dalam bukunya
Ta T'ung Shu(Book of Great Unity atau
Ta T'ung) menyatakan: Ianya satu
prinsip yang menumpukan perhatian
kepada cara mengelakkan kesakitan
dan penderitaan dan cara mendapatkan
keseronokan secara maksima kepada
jumlah manusia yang maksima.
15. Jangka
Hayat Dinamik
yang
Panjang
Ciri-ciri
Keistimewaan
Tamadun
China
Nilai Pengaruh
Moral yang Luas
16. 1) Jangka Hayat yang Panjang
Tamadun China dikesan sejak 2000 SM, ia merupakan
tamadun yang telah bertahan selama kira-kira 4000 tahun.
Kegemilangan berlaku semasa dinasti Han (140-117 S.M)
iaitu semasa pemerintahan Sun Quan dan dinasti Tang
(618-907 M) .
Pemerintahan zaman Dinasti Tang telah mewujudkan
hubungan diplomatik dengan negara luar melalui
pembukaan 7 jalur jalan dagang dengan dunia luar, salah
satu ialah perjalanan laut dari Guangzhou dengan
17. India, Parsi dan Arab melalui Alam Melayu seperti
Semenanjung Tanah Melayu, Srivijaya, He-Ling (Jawa)
dan lain-lain.
Penyatuan China berlaku apabila negara dibawah
pemerintahan maharaja Shi Huang Ti dan Han Wu Ti.
Maharaja Han Wu Ti merupakan maharaja perempuan
pertama di negara China dan baginda seorang yang
berwibawa. Keadaan in membantu memanjangkan
jangka hayat tamadun China.
Pengetahuan membuat kertas, bahan letupan, cara
pencetakan, dan penggunaan kompas merupakan 4
penciptaan agung semasa Tamadun China.
18. 2) Dinamik
Berkembang selaras dengan perkembangan pembentukan
sistem pemerintahan.
Shi Huang Ti berjaya menyatukan negera-negara yang
berpecah belah seterusnya memacu kegemilangan tamadun
China.
Baginda mencetuskan idea untuk membina Tembok Besar
China yang sehingga kini tercatat sebagai salah satu daripada
tujuh ajaib dunia.
Maharaja pada dinasti Zhou Barat hingga ke zaman Zhang Guo
mematuhi ajaran Confucius. Rakyat jelata dapat hidup di dalam
pesekitaran yang harmoni.
19. 4) Nilai-nilai Moral
Punca kestabilan tamadun China ialah kecenderungan mereka
menghayati dan melaksanakan nilai-nilai moral terutamanya
Konfusianisme dan Budhisme.
Ajaran Confucius menjadi pegangan utama kepada tamadun
China.
Ia menegaskan hubungan kasih sayang dan hierarki kuasa.
Konsep “Li” – iaitu “tatasusila” menekankan 5 jalinan
hubungan sesama manusia.
Ajaran Buddha membantu mencapai kesempurnaan hidup
masyarakat Cina. Antara konsep pemikiran ialah: teori Si
Ti, teori Sebab-Akibat, teori Balasan, dan teori 3 Kaedah.
20. Hubungan
Bapa dgn
Anak
Hubungan Hubungan
Maharaja Abang dgn
dgn Rakyat Adik
Konsep
“Li”
Hubungan Hubungan
Kawan Suami dgn
dgn Isteri
Kawan
21. 4) Pengaruh yang Luas
Pengaruhkuat China bermula sejak dinasti Wei apabila
tentera Monggolia, menerima pakai adat istiadat dan kod
undang-undang Cina dalam pentadbiran.
Orang China yang memeluk Islam terus mengekalkan nama
Cina, cara berpakaian dan cara makan mereka walaupun
sudah berubah agama.
NegaraChina merupakan model bagi negara Jepun, Korea
dan Vietnam.
Negara Jepun mencontohi corak pemerintahan di era dinasti
Tang.
22. Ajaran Budhisme dan Konfusianisme juga menyerap masuk
dalam kehidupan masyarakat negara Jepun.
Pengaruh China dilakukan melalui
perdagangan, penaklukan, dan perluasan kuasa serta
migrasi penduduk Cina.
Kewujudan China Town di beberapa bandaraya utama
dunia, kewujudan restoran-restoran Cina dan kemunculan
herba dan ubatan Cina memperlihatkan pengaruh luas
China ke atas negara-negara lain di dunia.
23. KESIMPULAN
Kesemua agama dan konsep-konsep penting
dalam Tamadun Cina mengajar sistem moral
dan ianya adalah penting dalam kehidupan.
Manakala "ajaran-ajaran tuhan " adalah satu
cara untuk memberi hukuman. Itulah asas
utama konsep agama yang ada pada
masyarakat Cina. Oleh itu, jelaslah
pandangan semesta orang-orang Cina adalah
mengutamakan kehidupan duniawi daripada
kehidupan selepas mati.