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Lic. Jorge Grigoriu  Cochabamba, abril de 2008
JUDAÍSMO DEL SIGLO I LA RELIGIÓN DE JESÚS Propósito Fundamentos del Judaísmo Instituciones Religiosas Grupos religiosos Mapa conceptual
INICIO ANTERIOR SIGUIENTE Presentar las principales características de la religión de Jesús (judaísmo del siglo I), como elemento clave para una mejor comprensión de su persona y mensaje.
MAPA CONCEPTUAL INICIO ANTERIOR SIGUIENTE
FUNDAMENTOS INICIO ANTERIOR SIGUIENTE ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
[object Object],[object Object],FUNDAMENTOS INICIO ANTERIOR SIGUIENTE Referencia: Xabier Pikaza  Para leer la historia del pueblo de Dios La fe en Yahvé como Único Señor (monoteísmo). La fe en Yahvé como Señor de la Historia. La fe en un Dios que se Revela progresivamente. La fe en un Dios que manifiesta su preferencia por Israel como pueblo. La fe en un Dios que salvará a Israel.
[object Object],[object Object],FUNDAMENTOS INICIO ANTERIOR SIGUIENTE Referencia: Xabier Pikaza  Para leer la historia del pueblo de Dios Israel se siente  pueblo elegido  y propiedad de Dios. Esta elección se  reafirma  con sucesivas alianzas en el Antiguo Testamento (Abraham, Isaac. Jacob, Moisés, etc.). Se  confirma  con sucesivas intervenciones para salvar al pueblo en el Antiguo Testamento. Se  sostiene  en la promesa de la salvación definitiva.
[object Object],[object Object],FUNDAMENTOS INICIO ANTERIOR SIGUIENTE Citas de Referencia: Éxodo 20 ; Levítico ; Jn 13,34-35 ; Mc 2,27 ; Lc 6,7  ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],En ocasiones, el afán por “cumplir” la Ley hará que los judíos olviden su verdadera finalidad: Un camino de  Libertad .
[object Object],FUNDAMENTOS INICIO ANTERIOR SIGUIENTE Citas de Referencia: Mt 16,16 ; Mt 24,23-24 ; Lc 21,8 ; Lc 23,35 El pueblo de Israel  espera la llegada del Mesías como cumplimiento de la promesa de Dios. En tiempo de Jesús esta expectativa  es muy fuerte. La situación de pobreza, explotación  y esclavitud, reaviva las esperanzas  en la justicia de Yahvé.
INSTITUCIONES  RELIGIOSAS INICIO ANTERIOR SIGUIENTE ,[object Object],[object Object],[object Object]
[object Object],INSTITUCIONES  RELIGIOSAS INICIO ANTERIOR SIGUIENTE Citas de Referencia: 1 Re 8,22-30 ; Mt 24,1  Primer edificio construido en Jerusalén por Salomón (931 a.C.) Destruido el 587 a.C. por Nabucodonosor. Reedificado el 515 a.C. Saqueado en varias ocasiones. Remodelado por Herodes en tiempo de Jesús y destruido por Tito el año 70 d.C. Representación del Templo en tiempos de Jesús
[object Object],INSTITUCIONES  RELIGIOSAS INICIO ANTERIOR SIGUIENTE Citas de Referencia:  Mc 15,1 ; Mt 21,12-13 ; Mt 21,23 ; Jn 2,14 Centro de la vida religiosa: Lugar central del Culto. Dirigido por el Sumo Sacerdote. Centro de la vida económica: Lugar de encuentro de comerciantes. Centro de la vida política: Lugar del  Sanedrín .
[object Object],[object Object],INSTITUCIONES  RELIGIOSAS INICIO ANTERIOR SIGUIENTE Citas de Referencia: Mt 17,24 ; Mt 27,6 ; Mt 21,12-13 Culto Sacrificial: Bueyes, corderos y palomas. Oficiado por sacerdotes y levitas. Impuesto para el Templo. Venta de insumos para los sacrificios (con sobreprecio). Moneda propia. Ganancias para el Sumo Sacerdote.
[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],INSTITUCIONES  RELIGIOSAS INICIO ANTERIOR SIGUIENTE Citas de Referencia: Mt 21,12-13 ; Mt 26,61 ; Lc 23,45 Restos del Templo en la actualidad
[object Object],[object Object],INSTITUCIONES  RELIGIOSAS INICIO ANTERIOR SIGUIENTE Citas de Referencia: Mt 12,9 ; Mt 13,54 ; Mc 1,21 ; Mc 6,2 Expresa tanto el edificio para el culto semanal como la comunidad reunida. Se origina en reuniones para “conservar la fe” durante el destierro (587-538 a.C.). En tiempo de Jesús cada pueblo tiene su sinagoga: En ella se forja la mentalidad del Judío. Restos arqueológicos de la Sinagoga de Cafarnaúm
[object Object],[object Object],INSTITUCIONES  RELIGIOSAS INICIO ANTERIOR SIGUIENTE Citas de Referencia: Dt 6,4-9 ; 11,13-21 ; Núm 15,37-41 Edificio rectangular, construido por la comunidad o donado. Sirve para el culto y como escuela. Se celebra todos los sábados. Consiste en la lectura de la Torá, los profetas y otros escritos. Oraciones y Homilía. Solo participan activamente los hombres. Representación de Jesús en la sinagoga
[object Object],[object Object],INSTITUCIONES  RELIGIOSAS INICIO ANTERIOR SIGUIENTE Citas de Referencia: Dt 16,16 ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],Sumo Sacerdote en el Templo: Fiesta del Yom Kippur
[object Object],INSTITUCIONES  RELIGIOSAS INICIO ANTERIOR SIGUIENTE Citas de Referencia: Ex 12,11 ;  Ex 23,16 ; Lev 23,43 ; Mc 14,12 ; Lc 22,8 ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],Representación de la cena de pascua judía
GRUPOS  RELIGIOSOS INICIO ANTERIOR SIGUIENTE ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
[object Object],[object Object],[object Object],GRUPOS RELIGIOSOS INICIO ANTERIOR SIGUIENTE Citas de Referencia: Mt 9,11 ; Mt 12,14 ; Mt 23,13 ; Lc 7,36 ; Lc 11,38 Significa “Separados”. Grupo de renovación Religiosa. Estudiosos de la Ley Judía (Torá). Estrictos cumplidores de la Ley Judía. Considerados guías del pueblo. Clase media (Artesanos, escribas). Representación de  un Fariseo
[object Object],[object Object],GRUPOS RELIGIOSOS INICIO ANTERIOR SIGUIENTE Citas de Referencia: Mt 9,11 ; Mt 12,14 ; Mt 23,13 ; Lc 7,36 ; Lc 11,38 Se rehúsan a participar activamente de la política. Se oponen a los Saduceos. Conocen y se esfuerzan por cumplir la Ley y las tradiciones orales al pie de la letra. Creen en la resurrección y esperan alcanzar la salvación por medio del estudio y cumplimiento de la Ley de Dios. Consideran su deber enseñar la Ley al Pueblo.
[object Object],[object Object],[object Object],GRUPOS RELIGIOSOS INICIO ANTERIOR SIGUIENTE Citas de Referencia: Mt 16,1 ; Mt 16,6 ; Mt 22,23 ; Lc 20,27 Proviene de “Sadoc”. Sacerdote del Templo en tiempos de Salomón. Grupo minoritario, poseedor del poder económico y político. Aficionados a modas y culturas extranjeras. Repudiados por el pueblo. Clase Alta (Alto clero, nobleza laica). Representación de Saduceos
[object Object],[object Object],GRUPOS RELIGIOSOS INICIO ANTERIOR SIGUIENTE Citas de Referencia: Mt 16,1 ; Mt 16,6 ; Mt 22,23 ; Lc 20,27 Colaboran con la política de Roma. Copan los principales puestos civiles y religiosos (Sanedrín). Contrarios a los Fariseos. Conservadores en cuanto al culto y al Templo. No creen en la resurrección y consideran que Dios premia de inmediato a los buenos, en esta vida. Conducta materialista, liberal y mundana.
[object Object],[object Object],[object Object],GRUPOS RELIGIOSOS INICIO ANTERIOR SIGUIENTE Citas de Referencia: Lc 6,15 Significa “Celosos” o “Fanáticos”. Grupo rigorista y violento. Fanático por cumplir y hacer cumplir la Ley. Enemigos de los que traicionan la fe en Yahvé  y profanan el Templo. Clase baja (generalmente de Galilea).
[object Object],[object Object],GRUPOS RELIGIOSOS INICIO ANTERIOR SIGUIENTE Citas de Referencia: Lc 6,15 Consideran que someterse a Roma es traicionar a Yahvé. Castigan a los que colaboran con los romanos. Luchan por la igualdad de clases. Contrarios a los Saduceos y la Aristocracia. Dios es el único Señor de Israel. Se consideran Instrumentos de Dios para hacer presente su Reino, mediante la lucha. Esperan el surgimiento del Mesías entre sus caudillos.
[object Object],[object Object],[object Object],GRUPOS RELIGIOSOS INICIO ANTERIOR SIGUIENTE Citas de Referencia: No se mencionan en los evangelios. Significa “Devotos”. Grupo de renovación de la Fe: Monjes. Viven ascéticamente en comunidades cerradas (Qumran). Diversas clases sociales. Cuevas en las que se hallaron manuscritos de los Esenios
[object Object],[object Object],GRUPOS RELIGIOSOS INICIO ANTERIOR SIGUIENTE Citas de Referencia: Plinio El Viejo.  Historia natural  V, 17, 4 No participan de la vida de la sociedad judía. Dedicados a la oración y estudio de las escrituras. Creen que el Templo y el culto han sido corrompidos. Estrictos cumplidores de la Ley, especialmente en lo referente a los rituales de pureza. Esperan dos mesías: el de Aarón para vencer al pecado y el de Israel para vencer a los Romanos.
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