2. El siglo XVII (1610-1715)
Grandeza política, monarquía absoluta
Grandeza artística y cultural
Armonía, orden, disciplina
Imperio de la razón lúcida
Clasicismo - Humanismo
El “hombre honesto” (“L’honnête homme”)
5. El Clasicismo
Movimiento europeo que no nace en Francia pero que allí
recibe su forma definitiva como sistema coherente y que en
Francia da sus mejores obras.
Doctrina de la razón, las reglas, la admiración por los
Antiguos y la preocupación por la finalidad social del arte.
Es un HUMANISMO: la finalidad del arte es la pintura y el
análisis del hombre.
6. Distinción de tres períodos:
1º Desde Du Bellay hasta la muerte de Ronsard
(dominio de la imitación).
2º Primera mitad del siglo XVII, con Chapelain y
Corneille (necesidad de un código o doctrina para
enseñar el arte).
3º Desde 1660 hasta fines del siglo XVIII y la
irrupción del Romanticismo. Boileau, Racine
(etapa de perfección e imposición del “gusto
clásico”).
7. La “era clásica”
Siglo XVI Siglo XVII
La poesía como
SACERDOCIO
Reglas
Imaginación libre
Imitación de los Antiguos,
preferencia por los griegos
Preferencia por la lírica
La poesía como OFICIO
Método minucioso
Imaginación bajo juicio
Los Antiguos como modelo
preferencia por los latinos
Preferencia por la epopeya y
la tragedia
8. Principios de la Doctrina Clásica
Imitación de los Antiguos
Racionalismo
Relación entre Genio, Arte y Ciencia
Fin utilitario de la poesía: finalidad moralizante
Imitación de la naturaleza (idealización)
Necesidad de las Reglas
La verosimilitud
El decoro
Lo maravilloso (despreciado en el siglo XVII)
Las unidades de acción, tiempo y lugar; la unidad de tono
Regla de los Géneros
9.
10. Datos biográficos:
Jean Racine nace en diciembre de 1639
Muere en abril de 1699
Es dramaturgo, poeta, historiógrafo
Crece bajo la tutela espiritual de Port Royal y el
“jansenisno”.
Desarrolla su producción artística en la corte de Luis
XIV
Estudia filosofía y griego
Admira a Séneca, Eurípides, Sófocles, Virgilio, Homero
11. Obras
Odas
Himnos, Cánticos Espirituales
Cartas, Epitafios
Breviario de una historia de Port Royal
Fragmentos y notas históricas
Prólogos
Tragedias: La Tebaida (1664), Alejandro (1665), Andrómaca
(1667), Los litigantes (1668), Britannicus (1669), Berenice
(1670), Bayaceto (1672), Mitridates (1673), Ifigenia (1674),
Fedra (1677), Esther (1689), Atalía (1691)
12.
13. La poética raciniana
Técnica dramática
*Acción simple, una sola intriga
*Pocos personajes
*Punto de partida: una crisis pasional
largamente contenida desencadena su furia
*Drama eminentemente interior
14. La poética raciniana
Predomino de las pasiones
*Las pasiones gobiernan el conflicto trágico, el
amor es la peor de todas.
*El amor es irresistible, egoísta, imposible, celoso,
deviene odio.
*Resulta fatal para el amante y el ser amado.
15. La poética raciniana
El hombre y su destino
*El héroe raciniano se debate vanamente entre las
contradicciones insolubles de su naturaleza humana
*Es un hombre débil, juguete y presa de la violencia
de una pasión que lo enceguece.
*El combate contra la fatalidad del destino resulta
inútil (influencia del jansenismo)