4. Государство — это группа людей, обладающих на определенной территории монополией на сбор налогов и монопольное финансирование этими налогами некоторых услуг. Государством также называют формальные и неформальные правила и институты, позволяющие этой группе людей сохранять свое положение.
15. В период с 1870 по 1913 год совокупные расходы государственного бюджета (федеральных и региональных органов) США составляли около 7% ВВП. К 1920 году их доля увеличилась до 12% ВВП, а к 1937-му — до 20%. К 1980 году доля государственных расходов достигла 31% ВВП. Тот же самый процесс наблюдается в государственных секторах других стран, причем во многих из них темпы роста государственных расходов после 1980 года были гораздо выше, чем в США, и сегодня в некоторых случаях они достигают, и даже превышают 50% ВВП. Пьер Лемье, «Революционная теория общественного выбора»
20. Что создает поле возможностей Монополия на выработку правил Монополия на принуждение к соблюдению правил Гарантированный доход Независимость от воздействия «подопечных»
21. Шаблоны поведения – это алгоритмы поведения (чаще всегонерефлексируемые), наборы готовых выборов. Причина возникновения шаблонов — максимально упростить устранение беспокойства. Шаблон — ответ на вопрос «как мне поступить в данной ситуации»? Способ возникновения — пробы и ошибки, подражание. Шаблоны — это традиции, ритуалы, обычное право, применение законов и других норм, мораль в бытовом понимании, табу, психологические роли (игры), привычки, мода, «понты» и еще что-то, что не имеет названия. Реальность определяется не мысленными конструктами (государством, правилами, законами), а шаблонами.
22.
23. H D F G C А B А G K C E F H D J B K ВРЕМЯ J E НЕ ШАБЛОН ШАБЛОН
24. Шаблоны не есть устойчивая система, а весьма хаотичный конгломерат идей, они существуют только в нашей голове. Шаблоны создаются людьми. Для формирования шаблона нужно время и практики. Шаблоны являются предметом выбора. Человек обычно выбирает между несколькими шаблонами поведения. Шаблоны существуют до тех пор, пока они приносят пользу (обеспечивают выбор, экономят время) Это означает, что шаблоны конкурируют между собой. Выбор людей ежечасно и ежесекундно подвергает шаблоны проверке. Шаблоны не есть нечто обязательное и неизбежное. Шаблоны не отрицают свободную волю, напротив, они являются ее следствием. Человек всегда может отказаться от шаблона. Например, человек может «из принципа» не пользоваться коррупцией. Своими каждодневным выбором мы поддерживаем одни шаблоны, уничтожаем другие и формируем третьи.
28. Действие всегда направлено на уменьшение беспокойства Действие всегда направлено из настоящего в будущее. Без образа себя в будущем оно невозможно. Настоящие блага всегда предпочтительнее будущих благ Человек действует путем выбора. Выбор всегда субъективен. Он определяется множеством критериев – не важно, придуманных самим индивидом, или «навязанных обществом», осознанных или неосознанных, рациональных или иррациональных. Объективного, то есть, не зависящего от индивида выбора не существует. Уменьшение беспокойства может быть достигнуто, например, в пользу выбора смерти, когда моральные принципы предпочтительнее, чем жизнь в определенных условиях. Если бы «объективный выбор» существовал, то есть, если бы мы всегда выбирали в пользу жизни, то мы не знали бы случаев самопожертвования и героизма, а такая вещь как мораль была бы просто невозможна. Кажущуюся объективность тому или иному выбору придает его распространенность. Большинство поступает одинаково в неких похожих ситуациях, что позволяет сделать вывод об «объективности» выбора. На самом деле, это просто статистика. Для этих случаев можно говорить о том, что люди при выборе сравнивают «объективные» издержки и преимущества и поступают в пользу преимуществ.
29. Что создает поле возможностей Монополия на выработку правил Монополия на принуждение к соблюдению правил Гарантированный доход Независимость от воздействия «подопечных»
32. Социальные системы являются результатом действий людей, а не их намерений или пожеланий
33. “Принято метафорически говорить об автоматических и анонимных силах, приводящих в действие «механизм» рынка. Используя подобные метафоры, люди готовы пренебречь тем, что единственными движущими силами, управляющими рынком и определением цен, являются намеренные действия людей. Автоматизма не существует; есть только люди, сознательно и осмысленно стремящиеся к выбранным целям. Не существует таинственных и непостижимых механических сил, есть лишь человеческое желание устранить беспокойство. Рынок представляет собой общественное образование, причем самое выдающееся общественное образование. Рыночные явления – это общественные явления. Они суть равнодействующие вкладов каждого индивида. Но они не совпадают ни с одним из этих вкладов. Они являются индивиду как нечто данное, что он не в силах изменить. Иногда он даже не понимает, что сам является частью, хотя и малой, совокупности элементов, определяющих состояние рынка в каждый отдельный момент. “ Людвиг фон Мизес «Человеческая деятельность»
