Este documento apresenta os objetivos e conteúdos programáticos da disciplina de Filosofia. A disciplina aborda fundamentos filosóficos para desenvolver uma visão crítica da realidade. Os estudantes aprenderão sobre conceitos básicos da filosofia e refletirão sobre a realidade social e profissional de forma filosófica. O programa inclui unidades sobre história da filosofia, racionalidade, ética e análise crítica do cotidiano.
6. Ementa
• A disciplina de Filosofia aborda fundamentos
filosóficos como instrumentais de reflexão e
compreensão do universo no qual se inserem
as atividades sociais e o profissional da área
de ciências jurídicas para o desenvolvimento
de uma visão crítica da realidade em sua
diversidade cultural.
7. Objetivo
• Identificar os conceitos básicos da filosofia,
possibilitando a sua compreensão no contexto
da realidade contemporânea.
• Refletir sobre a realidade social e a vida
cotidiana nos âmbitos profissional e pessoal
utilizando instrumentos de reflexão filosófica,
criticidade e rigor filosófico.
8. Conteúdo programático
• Unidade I – Filosofia: aspectos teóricos e
conceituais
• Conceitos e terminologia
• A Filosofia e o conhecimento humano
• Unidade II – Origem e desenvolvimento
histórico
• 2.1 Origem e desenvolvimento histórico
• 2.2 Principais períodos e escolas
9. • Unidade III – a racionalidade instrumental –
prisão na imanência do mundo
• 3.1 Campos de investigação da filosofia
• 3.2 A concepção de homen – Ideologia e
Socialização
• Unidade V – filosofia: a reflexão filosófica na
vida cotidiana
• 4.1 Indústria Cultural e Teoria Crítica da Sociedade
• 4.2 Ética e Moral – conceitos e definição
• 4.3 Atitude reflexiva, análise e crítica do cotidiano
10. • Unidade V – filosofia: a reflexão filosófica na
vida cotidiana
• 4.1 Indústria Cultural e Teoria Crítica da
Soceidade
• 4.2 Ética e Moral – conceitos e definição
• 4.3 Atitude reflexiva, análise e crítica do
cotidiano
11. • Metodologia
– Aulas expositivas dialogadas, estudo dirigido, seminários
de pesquisa
• Forma de Avaliação
– A avaliação do desempenho é realizada de forma contínua
a fim de diagnosticar o desenvolvimento do processo de
aprendizagem por meio dos seguintes instrumentos em
conformidade com as normas da IES.
– 1. Avaliação discursiva
– 2. Avaliação Objetiva
– 3. Participação em sala de aula
– 4. Avaliação Interdisciplinar
12. Bibliografia - Básica
• ARANHA, Maria Lucia de Arruda; MARTINS Maria
Helena Pires. Filosofando: Introdução à filosofia.
3ª.ed. São Paulo: Moderna. 2007
• CHAUÍ, Marilena. Convite à Filosofia. 13ª.ed. São
Paulo. Ática. 2005
• GHIRALDELLI JUNIOR, Paulo. Introdução à Filosofia.
1ª.ed. São Paulo: Manole. 2003
• ADORNO, Theodor. Educação e Emancipação. 2ª.ed.
São Paulo: Paz e Terra. 2000
13. Bibliografia - Complementar
• ARANHA, Maria Lúcia de Arruda. Temas de Filosofia. 3ª.ed.
São Paulo: Moderna. 2005
• CHAUÍ, Marilena de Sousa. Introdução à história da Filosofia.
3ª.ed. São Paulo: Cia. Das Letras. 2002
• MARITAIN, Jacques. Elementos de Filosofia i: Introdução geral
à Filosofia. 18ª.ed. São Paulo: Agir. 2001
• REALE, Miguel. Introdução à Filosofia. 4ª.ed. São Paulo:
Saraiva. 2004
• COTRIM, Gilberto. Fundamentos da Filosofia. 16ª.ed. São
Paulo: Saraiva. 2006
14. Algumas reflexões a partir do livro de:BITTAR, Eduardo C. B. &
ALMEIDA, Guilherme Assis de. Curso de Filosofia do Direito. 7ª
ed. São Paulo: Atlas, 2009
• Filosofia e o simbolismo da sabedoria
– Em muitas línguas (hibou, no francês, owl, no inglês,
Eule, no alemão) a coruja é a ave que simboliza a
sabedoria. Isso se deve ao fato de, na tradição grega, a
coruja (koukoubagía) ter sido vista como a ave de
Athena (Minerva, para os romanos), ou seja, como
símbolo da racionalidade e da sabedoria (sophia),
como a representação da atitude desperta, que
procura e que não dorme, que age sob o fluxo lunar e
que, portanto, não dorme quando se trata da busca
do conhecimento. (p. 1)
15. • A sabedoria realmente evoca experiência e
capacidade de absorção reflexiva da
experiência mundana
• (...) O espanto diante do mundo.
• A coruja que plana e que observa à distância,
com grandes olhos, retira das alturas sua
vantagem na observação. (p.2)
16. • O mosteiro, que para a sociedade medieval é
o lugar, por definição, da reclusão, da vida
monástica, da oração, da preservação da
tradição, da proclamação da fé e da ligação
com o divino, da concentração no espiritual
e, exatamente por isso, o lugar da busca da
ascese espiritual que se faz somente na
proximidade do caelum, confere aos monges a
condição de mediadores entre o mundo
humano (mundo terreno) e o mundo divino
(mundo celeste), se situando entre ambos. (p.
2)
18. • Por sua vez, a fortaleza desempenha o papel
defensivo contra os ataques sorrateiros do
inimigo, especialmente em uma sociedade
profundamente dividida, sujeita a invasões
permanentes e especialmente descentrada de
uma unificação das forças de defesa e proteção.
Por isso, a fortaleza se posta sobre a colina,
próxima ao despenhadeiro, de onde a sentinela
pode tudo observar. Um mundo acossado
permanentemente pelo medo é um mundo para
o qual é necessário todo tipo de atitude
defensiva, e as comunidades procuram o abrigo
dos muros fortificados. (p. 2)
20. • O filósofo se distancia para compreender, o
monge se distancia para contemplar e o
guerreiro se distancia para ter a visão defensiva
estrategicamente completa. (...) theorós, a
daquele que se posta a observar. (p. 3)
21. Vamos resumir: um coelho branco é tirado de dentro
de uma cartola.
Todas as crianças nascem bem na
ponta dos finos pêlos do
coelho. Por isso elas
conseguem se encantar com a
impossibilidade do número de
mágica a que assistem. Mas
conforme vão envelhecendo,
elas vão se arrastando cada
vez mais para o interior da
pelagem do coelho...
22. E ficam por lá. Lá embaixo é tão confortável que elas não
ousam mais subir até a ponta dos finos pêlos, lá em cima.
Só os filósofos têm ousadia para se lançar nesta jornada rumo aos limites da
linguagem e da existência.
23. Alguns deles ... berram
para as pessoas que
estão lá embaixo...
Mas nenhuma das
pessoas lá de baixo
se interessa pela
gritaria dos filósofos.
(Gaarder, O Mundo de
Sofia)
29. A racionalidade deu à luz a todas as
ciências
• Física, Química, Biologia
e até Matemática já
fizeram parte da
Filosofia.
• Mas, com o avanço da
tecnologia, a filosofia e
a ciência se separaram.
30. Segundo Einstein, o objeto é observado de maneira diferente
dependendo do ponto de vista do observador.
COMO VOCÊ VÊ O MUNDO
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38. Então, para que serve a filosofia hoje em
dia?
• Os filósofos são muito mais procurados por
serem preparados para pensar claramente
sobre os problemas.
• É comum jornais e outros meios de
comunicação perguntarem a opinião de
filósofos sobre os temas atuais.
39.
40. • Muitos filósofos
trabalham em
universidades.
• Eles ensinam aos jovens
como pensar e
argumentar claramente
estudando outros
filósofos.
41. Conceitos
• A palavra filosofia é de origem grega.
• É composta por duas outras: philo e sophia.
• Philo deriva-se de philia, que significa
amizade, amor fraterno, respeito entre os
iguais.
• Sophia quer dizer sabedoria e dela vem a
palavra sophos, sábio.
42. • Filosofia é a arte que busca conhecer
racionalmente a natureza, o ser humano, o
universo e as transformações que neles
ocorrem.
• Entende-se por filosofia grega os períodos que
existiram antes e depois de Sócrates, sendo
eles:
– Período pré-socrático,
– Período socrático,
– Período sistemático
– Período helenístico.
43. • Filosofia é razão - O
Filósofo é a razão em
movimento na busca de
si mesma.
• A idéia da Filosofia
como razão consolidou-
se na afirmação de
Aristóteles: "O homem é
um animal racional".
44. Razão
• X + 2y - 5 =0
• A Terra gira em torno do
sol
• Todos os homens são mortais.
Sócrates é homem, logo Ele é
mortal
45. • Filosofia é Paixão - O
Filósofo antes de tudo é
um amante da
sabedoria.
• O que move o mundo
não é a razão, mas a
paixão. "O coração tem
razões que a própria
razão desconhece"
Pascal
46. • Filosofia é Mito - O Filósofo é um mítico em busca da verdade velada.
• Só pensamos naquilo que cremos, e só cremos naquilo que queremos.
• O mito para a Filosofia é vital, pois cria ícones possíveis do mundo
das idéias.
• "Há mais mistérios entre os céus e a terra do que pressupõe a vossa
vã Filosofia". William Shakespeare.
47. Características da Filosofia
• Aristóteles espanto,
com o reconhecimento
da ignorância.
• ignorância
incapacidade de dar
sentido à vida e ao
universo.
• Alegoria da caverna.
48. • Reivindicação de liberdade: o filósofo reconhece a
sua razão como a capacidade mais importante do ser
humano conjunto de capacidades de pensar, de
explicar os fenômenos, de calcular, de prever, de
projetar, de sonhar, de imaginar, de criar
e, também, de destruir, pois a racionalidade não está
isenta de erro
• Errar é uma possibilidade que está aberta ao ser
humano
• Liberdade motivação e um quadro valorativo que
oriente o uso da liberdade.
49. Reconhe
Espanto cimento
da
Ignorância
Busca
Radicalidade
da verdade
Univer Auto
salidade nomia
54. • Questões epistemológicas, de
teoria e filosofia da ciência:
problemas do conhecimento
científico e da ciência
• Enquanto as outras ciências
conhecem, a filosofia estuda a
possibilidade do próprio
conhecimento, os seus
pressupostos e os limites do
conhecimento possível.
55. • Questões de axiologia,
ética, filosofia política,
estética, etc.:
problemas dos valores e
da ação humana - ao
contrário das outras
ciências que estudam o
que é, a filosofia estuda
o que deve ser
56. • Questões de filosofia da linguagem: problemas da
linguagem - a filosofia estuda a linguagem das outras
ciências na perspectiva da sua estrutura.
57. Constituição da República Federativa
do Brasil
• PREÂMBULO: Nós, representantes do povo brasileiro,
reunidos em Assembléia Nacional Constituinte para instituir
um Estado Democrático, destinado a assegurar o exercício dos
direitos sociais e individuais, a liberdade, a segurança, o bem-
estar, o desenvolvimento, a igualdade e a justiça como valores
supremos de uma sociedade fraterna, pluralista e sem
preconceitos, fundada na harmonia social e comprometida,
na ordem interna e internacional, com a solução pacífica das
controvérsias, promulgamos, sob a proteção de Deus, a
seguinte CONSTITUIÇÃO DA REPÚBLICA FEDERATIVA DO
BRASIL.
58. • Art. 1º A República Federativa do Brasil, formada pela
união indissolúvel dos Estados e Municípios e do
Distrito Federal, constitui-se em Estado Democrático de
Direito e tem como fundamentos:
– I - a soberania;
– II - a cidadania;
– III - a dignidade da pessoa humana;
– IV - os valores sociais do trabalho e da livre iniciativa;
– V - o pluralismo político.
• Parágrafo único. Todo o poder emana do povo, que o exerce por meio
de representantes eleitos ou diretamente, nos termos desta
Constituição.
59. • Art. 3º Constituem objetivos fundamentais da
República Federativa do Brasil:
– I - construir uma sociedade livre, justa e solidária;
– II - garantir o desenvolvimento nacional;
• III - erradicar a pobreza e a marginalização e
reduzir as desigualdades sociais e regionais;
– IV - promover o bem de todos, sem preconceitos
de origem, raça, sexo, cor, idade e quaisquer outras
formas de discriminação.