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Crónica número 22
1. CRONICAS DESDE GUEJASR SIERRA
Crónica número 22.-
Sufíes / Ordenes Monásticas
Monasterios de : Guadalupe / Alcohete / San Isidoro del Campo / Santa Mª del Parral.
Sincretismo: sistema filosófico que trata de conciliar doctrinas diferentes.
El Converso: cambia de liturgia, jamas de mentalidad.
En Güéjar Sierra ( Granada) a 26 de agosto de 2015
fdo: luis bados ramirez. D.N.I. 5.853.821-E
2. Introducción
Tras un largo invierno 14/15, sin apenas salir, mi reciente viaje a Extemadura: Guadalupe y la
Comarca de la Vera, ha sido cual chiquillo a quien“ sueltan”, he ido lo que se dice a tumba
abierta.
¿ que me he traído ?, pues de Guadalupe, cierta indignación, los guías turísticos cuentan a los
rebaños- especialmente jubilados de todas las nacionalidades- generalidades, tópicos...bien es
cierto que en esas turmas culturalmente sus inquietudes son limitadas.
Ello me ha llevado a husmear en libros y recuerdos- el pasado nos condiciona y determina el
presente.
Al ciudadano común lo tienen entontunado, realmente no ocurre por que sí, el “sistema” lo
planifica, le conviene no alterar los valores establecidos....¡ perpetuar la injusticia !...¡ siempre ha
habido pobres y ricos!
Hago referencia la película alemana: El Huevo de la serpiente.,Alemania años 20 del siglo XX,
donde meridianamente se expone la metodología empleada ( ¿lavado de cerebros?) para en un
futuro cercano, llevar al poder a la trágica ideología nazi/fascista. El capital estaba al tanto.
Uno de mis maestros- Teilhard de Chardin- escribío aquello de “ los signos de los tiempos”,
felizmente no todo es negativo, la positividad también es componente de los signos...
Relato I: El Sufismo
..sencillamente maravilloso el vigor del Misticismo Sufi en la Península Ibérica- especialmente en
Al-Andalus- durante los siglos: X- XI y XII ( Califato de Córdoba con Abderraman III, continuando
con los Reinos Taifas, donde los reyes rivalidaban entre si por quien favorecía mas el desarrollo de
aquella corriente, mística, científica, artística....
La invasión de los Almohades- pueblo fanático
donde los aya, procedente del Attlas Marroquí,
cortocircuito el sufismo.-
Los Almohades construyeron la torre (alminar) de la
mezquita de Sevilla ( hoy la Giralda), para celebrar
el triunfo en la batalla de
Alarcos-1195-introduciendo la técnica del ladrillo..
¡ y que tanto recorrido tendría en nuestro país !
Apartados del poder por los Almoravides- aun mas
fanáticos- quienes fueron derrotados en las Navas de
Tolosa -1212- quedando así abierta la puerta de Al-
Andalus para los cristianos.
Es ahora el principio del fin del Islan en la
Península Ibérica ( España/ Portugal).
3. Relato II.- la Orden Monástica de San Jerónimo.-
Los jerónimos allá por el siglo XIV
pusieron los cimientos de una nueva
espiritualidad- sentimental, reflexiva,
lírica e intima ( según Sánchez
Albornoz)-
La Orden abrió sus puertas a todos los
ermitañosde Castilla y coreo- en voz no
demasiado baja- las enseñanzas
embriagadoras del misticismo sufí.
La corriente sufi se prolongo en el
tiempo hasta el siglo XVI. Santa Teresa,
San Juan de la Cruz, San Pedro de
Alcántara... aunque esto son palabras
mayores, y rebasa con mucho las
humildes pretensiones de esta crónica.
Sin obviar aquello que “solto” Santa Teresa cuando le dijeron que la Inquisición andaba tras de
ella...¡ pues que me busquen por Sevilla!
Relato III.- los Monasterios de : Guadalupe, Alcohete, San Isidoro del Campo, Sata Mª del
Parral ( Segovia ).-
Imponente reducto de la intentona sincretista fue el Monasterio de Guadalupe.
Su construcción, iniciada el año 1340, sobre un adoratorio prehistórico y que el paso de las Eras y
de las Edades no había conseguido secularizar...celtas, iberos, romanos, visigodos,árabes ,
cristianos... conservaron este lugar sagrado en sus respectivas culturas/ religiones.
A partir de la instalación de la Orden de San Jerónimo,la historia de España comienza a fluir del
recinto cual agua del manantial.
Los Reyes Católicos peregrinan para dar gracias por la Toma de Granada. Allí dieron cartas de
apoyo a Colón.
A raíz de las matanzas de judíos- 1391- un verdadero enjambre de conversos busco refugio : se
dieron cita: masarries, priscilianistas, anacoretas, franciscanos, judíos cabalistas, ect.
En Guadalupe arranco la novicia ciencia experimental, se practicaron las primeras disecciones y
el cuerpo humano comenzó a ser conocido dentro de esta corriente de sincretismo, ciencia, arte y
libertad.
Lo escrito para Guadalupe es valido para: Alcohete ( ¡al cielo!), primegenio falansterio sufi a 10
kmts de Guadalajara y donde servidor vio restos restos de la arquitectura mudejar- pese a las
4. reformas y/o demoliciones desde la Desamortización- 1835-
Esto ocurrió en los no lejanos años que se celebraban rituales daimistas.
En San Isidoro del Campo- Santiponce- cerca de Sevilla- el Santo Oficio( Inquisición) llevo a cabo
una “ limpieza de erasmistas” hoy es lugar de peregrinación de quienes comulgan con el ideario
de Erasmo de Roterdan.
En 1956, unos monjes procedentes del Parral se establecen en las runas de San Isidoro del
Campo.
En 1958- IV centenario de la Muerte del Emperador Carlos V- otra pequeña comunidad, tambien
procedentes del Parral se establecen en Yuste.
Relato IV.- Edicto de 1492.-
El Edicto de Expulsión de los judíos en 1492,
constituye en si mismo un punto de inflexión.
Ante las malas lenguas del pueblo- que decían ser
un nido de judaizantes y otra hierbas, la Orden de
San Jerónimo- , los jerónimos tuvieron que dar
marcha atrás aviniéndose a pedir el estatuto de “
limpieza de sangre” ( 1486).
Los franciscanos harían lo mismo ( 1525)
seguidamente le toco el turno a los dominicos y así
de oca en oca hasta 1547 en que el Cabildo de
Toledo impuso condición de “ pureza de sangre” a
todos los Colegios Universitarios y ordenes
religiosas / militares de la Península Ibérica.
Relato V. El Santo Oficio.-
Fray Zapata , prior de los jerónimos toledanos fue
quemado vivo junto a otros dos frailes ,en la
fachada del convento- finales del siglo XV.
Un monje llamado Marchena- ¡ que no estaba
bautizado! -Mas 52 frailes , salieron de Guadalupe
llamados por el Santo Oficio a un “ auto de fe”...
¡ par acabar muriendo en la hoguera!
Relato VI- Las Vírgenes Negras.-
En Efeso, ciudad donde residío María, después de de la Pasión, y en cuyo Templo se veneraba una
5. estatua morena- La Magna Mater-
Hoy día hay efesos por todas partes: Chartes, Monserrat, Guadalupe, La Candelaria...los
misioneros , gentilmente, trasladaron a América su culto.
Otras consideraciones.-
En la Semana Santa del año 1972, con un amigo de Valdepeñas , viaje a Londres, donde se
proyectaba la película “ Los diablos de Loudon”. Ambientada en la 2ª mitad del siglo XVI- tiempos
en que el poder central liquidaba los restos feudales para imponer el absolutismo borbon.
Loudon es una pequeña población del sudoeste francés, cerca de Burdeos, el protagonista un joven
jesuita- que ejerce como párroco- fue hombre culto y lucido, en sus homilías advertía a los
feligreses de las ventajas desventajas del feudalismo ante el absolutismo...las ordenas de París...¡ a
por él!... se valieron de una comunidad de monjas de clausura cuya priora entro en histerismo, la
histeria se hizo colectiva a toda la comunidad. La Inquisición inicio un proceso y según las monjas
histéricas, el párroco jesuita -de físico agraciado- en forma de diablo las poseía.....
El desventurado jesuita acabo en la hoguera.
Los hechos ocurrieron realmente en el periodo aludido- inicio del absolutismo.
Un libro escrito en Polonia , por un testigo presencial , sirvió de base para la referida película.
La Iglesia Católica presiono para retirarla de los circuitos comerciales.
Estoy en el animo de buscarla pese a los mas de 40 años transcurridos.
INDICE
Relato I: Sufismo/ Al- Andalus.
Relato II. Orden MonÁstica de San Jerónimo.
Relato III: Monasterios de Guadalupe, Alcohete, San Isidoro del Campo, Santa María del Parral
Relato IV: Edicto de 1492.
Relato V: El Santo Oficio.
Relato VI. Las Vírgenes Negras
Otras consideraciones..
Bibliografía
Historia de la Orden de San Jerónimo.
Autor: fray José de Siguenza
¡léanla, es una obra maestra! Menendez y Pelayo
La España Mágica( Premio Nacional de Literatura- 1969-)
autor: Fernando Sánchez Dragó. Edt. Planeta
Por tierras de Portugal y España. Autor: Miguelde Unamuno- 1907-08-
El Monasterio de Santa María del Parral ( Segovia ).
Servicio de publicaciones del antiguo Ministerio de Información Turismo.
6. En el curso 63-64 ,un compañero , cacereño, me habló por 1ª vez de Guadalupe. ( Escuela de
Aparejadores de Sevilla.). En 1974, “peregrinamos” unos amiguetes desde el Campo de Calatrava
hasta Guadalupe, pasando por el Parque Nacional de Cabañeros, entonces nadie había oído
hablar de Cabañeros, Anchuras...
7. En el curso 63/64 , un compañero en la Escuela de Aparejadores de Sevilla, cacereño- fue la 1º
persona que me habló de Guadalupe. Años pasaron hasta 1974, un grupillo de amiguetes
“peregrinamos “ desde el Campo de Calatrava hasta Guadalupe- por el parque nacional de Cab