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Las Ordenes de Caballería: del Temple y de Calatrava.-




Sierra Nevada (Granada).- abril / 2011.- fdo.: luis bados ramirez.-
INDICE


La Orden del Temple:


hechos cr0nológicos más importantes.


su ideario (espiritual).
continuidad en el tiempo.



La Orden de Calatrava:


hechos cronológicos más importantes.
su lento proceso de desvirtualización.
-siglos XIV XV- comentarios.



El ambito geográfico

Oreto / Calatrava la Vieja / Alarcos / Calatrava la Nueva
Villa Real / Almagro / Ciudad Real.


* a modo de sintesis ó resumen.


* bibliográfia y documentos consultados.
La Orden del Temple


       hechos cronológicos:
1.070.- los turcos vencen a los bizantinos,acogotados literalmente, en la batalla de
      Manzikert.
1.095.- Concilio de Clermont Ferrand, convocado por el papa Urbano II, llamando a
      la “Guerra Santa” para liberar los Santos Lugares amenazados por los tur
      cos.
      ( inicio de las cruzadas locura historica donde las haya y que estuvo a pun
      to de hundir para siempre en los infiernos al Pontificado y sus numerosos
      acolitos).'
1.118.- Ocho caballeros acaudillados por Hugo de Payens llegan a Tierra Santa y se
      instalan en un soberbio palacio junto a las ruinas del Templo de Salomón,
      fundan una hermandad que llegó a llamarse “del temple” (templo en
      español.)
    *los nueve templarios iniciales durante los diez primeros años se abstuvieron
     de proselitismo; despues ya acudian en tropel .
    *el reclutamiento de los nuevos templarios, al igual que en los banderines de
     enganche del Tercio,se hacia sin pedir: certificados de antecedentes penales,ni
     arrepentimientos, ni promesas de buena conducta,..... ahi entraban todos: bri
     bones, impios, salteadores, sacrilegos, adulteros ,perjuros, ecte ecte – por su-
     puesto habria algun que otro “beau geste” .
1.128.- En el Concilio de Troyes, presidido por el obispo de Orleans-llamado la Flora
     por sus tendencias homosexuales- San Bernardo( prior del Cister ) presento -
     una carta avalandolos, en su famoso aval San Bernardo escribio:
     nunca los vereis acicalados, rara vez lavados, siempre con las barbas enma-
     rañadas, cubiertos de sudor y polvo, …....
     ( las semejanzas con los hippies de nuestros tiempos són evidentes)
   * se organizaban en regimen piramidal,de arriba hacia abajo, Gran Maestre,
     Priores, Caballeros, escuderos y legos.
1.132.- Los Templarios se establecen en España, tomandose la mal llamada Reconquis
     ta, con parsimonia, racaneo y desgana.
1.147.- Alfonso VII, toma Calatrava la Vieja y la entrega a la Orden del Temple pa-
     ra su defensa.
1.158.- nueve años despues ,los templarios renuncian a ella y la devuelven al rey
     Sancho III, creando un grave problema para su defensa y repoblación de la
     zona.
1.291.- Rendición de la plaza de San Juan de Acre-Mediterraneo oriental- es el prin-
     cipio del fin de los Templarios
1.307.- En Francia se inicicia el proceso contra los templarios ,acusados de:


     comnivencias con el Islan, sacrilegos, perjuros, usureros,.... y ¡ muchas cosas
     más !
1.308.- El papa Clemente V,el dia 13 de agosto firma la bula disponiendo que se in-
      cohara una investigación.
1.312.- La Orden quedó administrativamente deshecha por decreto papal .
1.314.- Jacques de Molay- Gran Maestre de la Orden – fué quemado vivo en el centro
      Paris, frente por frente de Notre Dame.
      Antes de morir emplazó al rey frances (FelipeIV), para comparecer ante “el
      Tribunal de Dios”, sin demorarse por los recodos de la vida.
      A las pocas semanas el rey moria en su lecho sin que los médicos supieran
      diagnosticar la causa de su muerte.
      Nogaret- ministro del rey_ y tambien emplazado, no tardo mucho tiempo en
      “liar el petate”, aunque ya para entonces lo habia hecho Clemente V- tercer
      responsdable de la traición.
    * En la Peninsula Iberica donde el Temple habia alcanzado mayor predicamen
      to, ni un solo principe se atrevio a imponer sentencias condenatorias.
     *El Papa Clemente V ( que ha pasado a la historia con fama de putañero y
      de hombre con pocos arrestos pues fué manipulado por el arpón de Felipe
      IV ), ademas de disolver la Orden,decretó que todos los bienes pasaran a po
      der de los monges Hospitalarios.
      Ahi y por razones que ningún historiador ha encontrado explicación, los
      tres mayores reinos peninsulares: Portugal, Castilla y Aragón, se opusierón
      abierta y decididamente a las pretensiones del Papa, quien tuvo que dár –
      marcha atrás -¡ envainarsela!
      A partir de este momento la Peninsula Iberica tuvo ya para siempre sus
      propias Ordenes, relativamente libres y un poco ácratas: Montesa en Valen-
      cia, Cristo en Portugal, San Juan en Aragón y Cataluña, Calatava y Santiago
      ( que ya existian ) en Castilla
      Bien, para estas Ordenes se trágino el botín y no para los monges Hospi
      talarios, como pretendia el Papa.
      Firme la sentencia -1.312- y ejecutada la condenana -1.314- los templarios super
      vivientes se camuflarón en las nuevas Ordenes : Montesa, Alcantara, Cristo,-
      ó   las más antiguas- Calatrava y Santiago, otros volvieron a la vida cotidia
      na,integrados entre el común de los mortales.


      Su ideario- espiritual
      *ciertas trádiciones afirman que los Templarios fuerón iniciados en los mis-
      terios del primitivo cristianismo por los cabalistas de ciertas sectas nazare-
nas situadas donde los esenios-esto no deja de ser una suposición ó hipotesis-
      “anotación de interes: san Juan Bautista vivio entre los esenios de su tiempo”
     *lo que si está probado hasta la saciedad, es que fuerón iniciados por la sec-
      ta de los “Hashishin”, que merodeaban por Palestina.
     *historiadores de la talla de Don Marcelino Menendez Pelayo ó don Claudio
      Sánchez Albornoz, abonan está hipótesis
      *¿ quienes fuerón los Hashishins?-
       una secta cuyo lider. El Viejo de la Montaña, predicó una doctrina ó credo-
       de los ismaelitas, rabiosamente heterodoxos y subversivos, en abierta rebel-
       dia contra la ortodoxia del califato de Baddag.
       *el califato significaba para los musulmanes lo que el pontificaco para los -
       cristianos.
       El Viejo de la Montaña actualizo las Ordenes de Caballeria de los antiguos
       “Ribats Musulmanes” ó rabidas (monasterios) fortificadas donde una gavilla
       de hombres de honor se las arreglaban para practicar simultaneamente-
       la mistica y el egercicio de las armas.
       De ahi que : hashishins y templarios ( hermanos espirituales ), no entrará
       en su ánimo la lucha entre razas ó creencias sino entre maneras diferentes
       de acercarse a Dios y de concebir un orden social más en armonia con las
       leyes del Universo.
       El pontifice cristiano tardo casi dos siglos en olfatear de que iba la histo-
       ria, hasta que el listo de Inocencio III se olio por donde soplaban los vientos
       ya previamente los monges de Cluni y el rey de Francia-FelipeIV- habian -
       “levantado la liebre” .
        Felipe IV uno de los reyes más miserable,avaricioso y traicionero de la -
        Edad Media.-


       Continuidad en el tiempo

       Casi cinco siglos despues, en plena revolución francesa al caer en la
guillotina la cabeza de Luis XVI, tambien en el centro de Paris, un espectador
anónimo subio al cadalso, mojo los dedos en la sangre del monarca, lanzo gotas y
cuajarones sobre la multitud al tiempo que vociferaba . ¡ pueblo yo te bautizo en
nombre de la libertad y de Jacques de Molay !
       En el año 1.917-1º guerra mundial- cuando los egercitos ingleses entrarón en
Jerusalen, transcurrido un bloqueo de seis centurias, manos anónimas depositarón
ramas de laurel en las tumbas de los templarios de Londres.
La Orden de Calatrava


hechos cronólogicos más importantes.
1.085.- el dia 25 de mayo , Alfonso VI entrá en la ciudad de Toledo que no fué
conquistado militarmente sino que las tres principales comunidades- judios,
 --moros y cristianos- le reconocierón como su rey despues de que este se -
juramentara a respetar sus respectivas culturas y creencias.
La desalmada de su esposa-Constanza de Borgoña- junto al cardenal Bernar-
do, exmomge clunianense, profanarón la mezquita mayor reconvirtiendola-
en templo cristiano, desautorizando al rey ante los moros,quien falto de auto-
ridad se tuvo que tragar “el marrón”.


Existe cierto relato que tiene más de leyenda que de hecho historico realmente
ocurrido, el alcaide de Kalaat-Rawaad (Calatrava la Vieja), al tener noticia de
 --que ejuramento de AlfonsoVI erá poco menos que papel mojado, huyó a-----
 Córdoba donde le cortarón la cabeza enviandosela al rey castellano como
 “regalo”.
1.108.- Batalla de Ucles y consecuente perdida de los teritorios al sur del rio
Tajo.
1.147.- nuevamente los castellanos toman Calatrava la Vieja, entregandosela a
los Templarios.
1.158.-Los Templarios se ván ,el grave problema creado con el abandono
 templariose resuelve haciendo donación de la villa a la Orden del Cister ( 30
 años-- despues del aval presentado por San Bernardo en el Concilio de
 Troyes).
Más concretamente el abad del monasterio de Fitero-San Raimundo- y es asi
como se crea una nueva orden y cuyos caballeros toman el nombre de la -
villa ,en lo sucesivo “Caballeros de la Orden de Calatrava”.
Su organización y fines identicos en modales al Temple.
1.195.- Batalla de Alarcos ,entre cuyas consecuencias esta la del abandono y
progresivo despoblamiento de Calatrava la Vieja. Alarcos no volvio a repo
blarse, quizas por superstición de los supervivientes de la derrota.
1.212.- Batalla de las Navas de Tolosa, en los 17 años transcvurridos entre las
dos batallas,el poder en Al Andalus pasó de los almoravides a los almoha -
des, lo que es aprovechado por los cristiano para recuperar fortalezas y -
- castillos en el Alto Guadiana.
Los reyes de casi toda Europa acuden a la llamada del papa Inocencio III-
ante la amenaza del egercito almohade proveniente de las montañas del -
Attlas marroqui y fánaticos donde los haya.


Los cristianos convergen en Toledo, descienden hacia el sur unidos, unidad-
- precaria pues las tropas “transpirenaicas” quisierón degollar a los pobla-
dores islamicos de las de las tierras conquistadas, ante la decidida oposi -
ción de los “peninsulares”, se retiran los extrangeros no quedando más que:
castellanos, navarros, aragoneses y portugueses (Creando asi el precedente -
de oponerse a que un siglo despues las pertenencias templarias pasaran a
los monges hospitalarios ,como pretendio el papa Clementen V ).
Los caballeros de Calatrava, conocedores del terreno, quizas previamente infor
mados por los pastores, hicierón de guias atraves de Siera Morena por el -
puerto del Muradal, sorprendiendo acampados a los almohades, el factor-
– sorpresa fué decisivo para el resultado de la batalla, es muy probable que
en “circunstancias normales” se habria repetido el desastre de Alarcos. Avala
esta hipótesis el hecho de que la topógrafia del terreno montañoso no es la -
más adecuada al estilo de guerrear del egercito moro.
De otra parte, los calatravos, tropa de elite altamente cualificada y disciplina-
da ,jugarón un papel muy importante en la batlla de las Navas de Tolosa,
verdadero momento de inflexión en el devenir historico de la peninsula -
Iberica. ¡ la llave que abrio las puertas de Andalucia !
* siglo XIII: Avance castellano-leones por el valle del rio Guadalquivir
Siglo XIV.: Defestración de los templarios en Francia.
Solo el reino de Granada queda en manos moras.
* Lenta pero irreversiblemente la genuina razón de ser de los Ordenes de
Caballeria se vá desvirtuando hasta su definitiva anexión por la corona ya
en el reinado de los reyes Católicos
*La mal llamada “reconquista” no fué sino una rapiña, donde la religión-
sirvio de cohartada y pretexto. ¡ tan españoles erán los moros como los -
cristianos !
+ La nobleza como grupo social tenia el ansia de conquistar territorios -
para tranmitir y repartir a sus descendientes, acaparaban e insidiosamen-
te medraban en las organizaciociones que podian ser de su utilidad, asi solo
podian ser admitidos en las Ordenes de Caballeria los hijos de los nobles,--
deviniendo estas en ser motivo de luchas de poder entre familias, intrigas-
de poder, “puñalas traperas”, etc etc.


Comentarios.
En esta dinamica se vio inmersa la Orden de Calatrava a lo largo y ancho
de los siglos, XIV y XV, nada pues que ver con los genuinos: Ribats musul
manes, los seuidores del Viejo de la Montaña, los Templarios, …...hombres de
honor por cuyas venas circulaba una corriente iniciatica y en cuyo animo
no entraba la guerra entre pueblos ni religiones, sino el convergir en los -
planos más sublimes y elevados del espiritu humano. Y la consecuente concep
ción de un orden social armonizado con las leyes que rigen y determinan el
Universo.
Por todas las religiones circulan dos vias paralelas que no se enfrentan ni se
excluyen:
una.- la ascensión dolorosa a la verdad esoterica, y solo revelada a un puña
do de valientes
otra.- la planicie confortable de la doctrina exoterica, abierta a las muche-
dumbres de personas.
El primer sendero es místico, individual y liturgico.
El segundo sendero es ético y social.
Del entorno geográfico.


Las comunicaciones : norte-sur (Toledo-Córdoba) y este-oeste (Levante-Extrema-
dura) siempre estuvierón controladas en las tierras del Alto Guadiana por -
un nucleo de población, y que fué cambiando con el devenir de las vicisitudes
historicas.


Oreto.- termino municipal de-
Granatula de Calatrava, im--
portante ciudad ibero-romana
que llegó a ser sede episcopal-
en el periodo visigodo.



Calatrava la Vieja.- termino mu
nicipal de Carrión de Calatrava
antiguo Kalaat-Rawaad, fué capi
tal de la región durante los si--
glos del dominio Omeya,especial
mente coincidiendo con el Califa
to de Córdoba.


Alarcos.- termino municipal de-
Poblete, Alfonso VIII-siglo XII- de
sarrollo en torno al castillo el-
ambicioso proyecto de una nue
va ciudad y que no tuvo conti-
nuidad despues de la batalla-1.195
los supervivientes, quizas por su
perstición, no quisieron con la re
población de “ este maldito lugar”


Calatrava la Nueva.- termino mu
nicipal de Aldea del Rey. El año--
1-217,cinco despues de la batalla de
las navas de Tolosa, los Caballeros
de la Orden ,fijan su residencia so--
bre las ruinas del castillo de Due-
ñas frente por frente del castillo de
Salvatierra, estrategico paso a Sie-rra Morena.


Villa Real.- el año 1.255, Alfonso X el
sabio, funda este nucleo- verdadero
enclave de tierras realengas en ple
nos dominios de la todopoderosa –
Orden de Calatrava, quedando asi-
definitivamente abandonado Alarcos.


Almagro.- durante los siglos XIV y
XV, devino en ser cabecera de las-
tierras del Campo de Calatrava, -
el Gran Maestre de la Orden solia
residir en él.
Ya en tiempos del emperador Car
los V, los Fucares, prestamistas –
del emperador y que constituian-
una familia de judios originarios
de fFlandes, se establecierón aquí-
contribuyendo decisivamente a la
consolidación de Almagro hasta -
el primer tercio del siglo XIX.


Ciudad Real.- al dividir España en
provincias – imitando el egemplo -
frances de los departamentos- la ca
pital de la cuenca del Alto Guadia-
na se establece en C.Real (antiguo –
Villa Real) conformando la provin-
cia más meridional de las Castillas
el críterio para delimitar los limi--
tes provinciales fué el de las ver -
tientes pluviales.
Anotación de interes. Hoy en dia la comunicación de Madrid con Andalucia,
por el tren de alta velocidad (AVE) y la inminente autovia Valencia- Lisboa,-
por enlazar sucesivos tramos, ya preexistntes, conforman los ejes vertical y
horizantal en la mitad sur de la peninsula Iberica, y cuyo cruce coincide -
en el mismo espacio geografico aludido.
Bibliográfia y documentos consultados.-


•   Una historia mágica de España ( tomo 1º, cap. VI )
    - premio nacional de literatura del año 1.979
•   guia del parque arqueologico de alarcos.
    Folletos turisticos de :
    Granatula de Cva- corazón de Oretania.
•   Calatra la Vieja, información del parque arqueologico.
    Calatrava la Nueva, información del Sacro Convento y Castillo.
•   Museo de la batalla de las Navas de Tolosa, en Santa Elena (Jaen).
•   DVD, comentado por el otro tiempo popular presentador y comentarista
    en cadenas de radio y TV, ,señor D. Fernando Jimenez del Oso, sobre te-
•   mas : Religiosos, espirituales ,exotericos, paranormales, esperiencias en -
•   los llamados “estados alterados de conciencia”, etc, etc.
•   Sinceramente recomiendo su escucha y visualización pues a la sabiduria
•   de los comentarios une la maravillosa banda sonora y las no desmerece-
•   doras tomas visuales de ...paisages, atardeceres, …
•   aquí en Granada se encuentra en las ibliotecas públicas.
•   La fotografia de la portada la he tomado del libro: Historia de la Orden -
•   Militar de Calatrava.


    A modo de sintesis ó resumen.-


    * el siglo XXI será “espiritual” ó no será posible la vida de la especie hu-
    mana en el planeta Tierra-entendiendo por espiritual la comunión con -
    el Cosmos. ( profecia chámanica).-


    * en torno a nosotros las “ciencias de lo real” dilatan desmesuradamente
    los abism,os de tiempo y espacio.
    El Medio Divino. ( Teilhard de Chardin).- 1.934.


    * el conociento del pasado es bueno para no cometer en el presente los
    errores que pueden condicionar el fúturo. “el hombre es el único animal
    que tropieza dos veces en la misma piedra”.
    ( refranero popular ).


    * dedicado especialmente a todos aquellos que hán nacido y se hán cria-
    do en los pueblos del Campo de Calatrava.
Las ordenes de caballeria del temple y de calatrava
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Las ordenes de caballeria del temple y de calatrava

  • 1. Las Ordenes de Caballería: del Temple y de Calatrava.- Sierra Nevada (Granada).- abril / 2011.- fdo.: luis bados ramirez.-
  • 2. INDICE La Orden del Temple: hechos cr0nológicos más importantes. su ideario (espiritual). continuidad en el tiempo. La Orden de Calatrava: hechos cronológicos más importantes. su lento proceso de desvirtualización. -siglos XIV XV- comentarios. El ambito geográfico Oreto / Calatrava la Vieja / Alarcos / Calatrava la Nueva Villa Real / Almagro / Ciudad Real. * a modo de sintesis ó resumen. * bibliográfia y documentos consultados.
  • 3. La Orden del Temple hechos cronológicos: 1.070.- los turcos vencen a los bizantinos,acogotados literalmente, en la batalla de Manzikert. 1.095.- Concilio de Clermont Ferrand, convocado por el papa Urbano II, llamando a la “Guerra Santa” para liberar los Santos Lugares amenazados por los tur cos. ( inicio de las cruzadas locura historica donde las haya y que estuvo a pun to de hundir para siempre en los infiernos al Pontificado y sus numerosos acolitos).' 1.118.- Ocho caballeros acaudillados por Hugo de Payens llegan a Tierra Santa y se instalan en un soberbio palacio junto a las ruinas del Templo de Salomón, fundan una hermandad que llegó a llamarse “del temple” (templo en español.) *los nueve templarios iniciales durante los diez primeros años se abstuvieron de proselitismo; despues ya acudian en tropel . *el reclutamiento de los nuevos templarios, al igual que en los banderines de enganche del Tercio,se hacia sin pedir: certificados de antecedentes penales,ni arrepentimientos, ni promesas de buena conducta,..... ahi entraban todos: bri bones, impios, salteadores, sacrilegos, adulteros ,perjuros, ecte ecte – por su- puesto habria algun que otro “beau geste” . 1.128.- En el Concilio de Troyes, presidido por el obispo de Orleans-llamado la Flora por sus tendencias homosexuales- San Bernardo( prior del Cister ) presento - una carta avalandolos, en su famoso aval San Bernardo escribio: nunca los vereis acicalados, rara vez lavados, siempre con las barbas enma- rañadas, cubiertos de sudor y polvo, ….... ( las semejanzas con los hippies de nuestros tiempos són evidentes) * se organizaban en regimen piramidal,de arriba hacia abajo, Gran Maestre, Priores, Caballeros, escuderos y legos. 1.132.- Los Templarios se establecen en España, tomandose la mal llamada Reconquis ta, con parsimonia, racaneo y desgana. 1.147.- Alfonso VII, toma Calatrava la Vieja y la entrega a la Orden del Temple pa- ra su defensa. 1.158.- nueve años despues ,los templarios renuncian a ella y la devuelven al rey Sancho III, creando un grave problema para su defensa y repoblación de la zona. 1.291.- Rendición de la plaza de San Juan de Acre-Mediterraneo oriental- es el prin- cipio del fin de los Templarios
  • 4. 1.307.- En Francia se inicicia el proceso contra los templarios ,acusados de: comnivencias con el Islan, sacrilegos, perjuros, usureros,.... y ¡ muchas cosas más ! 1.308.- El papa Clemente V,el dia 13 de agosto firma la bula disponiendo que se in- cohara una investigación. 1.312.- La Orden quedó administrativamente deshecha por decreto papal . 1.314.- Jacques de Molay- Gran Maestre de la Orden – fué quemado vivo en el centro Paris, frente por frente de Notre Dame. Antes de morir emplazó al rey frances (FelipeIV), para comparecer ante “el Tribunal de Dios”, sin demorarse por los recodos de la vida. A las pocas semanas el rey moria en su lecho sin que los médicos supieran diagnosticar la causa de su muerte. Nogaret- ministro del rey_ y tambien emplazado, no tardo mucho tiempo en “liar el petate”, aunque ya para entonces lo habia hecho Clemente V- tercer responsdable de la traición. * En la Peninsula Iberica donde el Temple habia alcanzado mayor predicamen to, ni un solo principe se atrevio a imponer sentencias condenatorias. *El Papa Clemente V ( que ha pasado a la historia con fama de putañero y de hombre con pocos arrestos pues fué manipulado por el arpón de Felipe IV ), ademas de disolver la Orden,decretó que todos los bienes pasaran a po der de los monges Hospitalarios. Ahi y por razones que ningún historiador ha encontrado explicación, los tres mayores reinos peninsulares: Portugal, Castilla y Aragón, se opusierón abierta y decididamente a las pretensiones del Papa, quien tuvo que dár – marcha atrás -¡ envainarsela! A partir de este momento la Peninsula Iberica tuvo ya para siempre sus propias Ordenes, relativamente libres y un poco ácratas: Montesa en Valen- cia, Cristo en Portugal, San Juan en Aragón y Cataluña, Calatava y Santiago ( que ya existian ) en Castilla Bien, para estas Ordenes se trágino el botín y no para los monges Hospi talarios, como pretendia el Papa. Firme la sentencia -1.312- y ejecutada la condenana -1.314- los templarios super vivientes se camuflarón en las nuevas Ordenes : Montesa, Alcantara, Cristo,- ó las más antiguas- Calatrava y Santiago, otros volvieron a la vida cotidia na,integrados entre el común de los mortales. Su ideario- espiritual *ciertas trádiciones afirman que los Templarios fuerón iniciados en los mis- terios del primitivo cristianismo por los cabalistas de ciertas sectas nazare-
  • 5. nas situadas donde los esenios-esto no deja de ser una suposición ó hipotesis- “anotación de interes: san Juan Bautista vivio entre los esenios de su tiempo” *lo que si está probado hasta la saciedad, es que fuerón iniciados por la sec- ta de los “Hashishin”, que merodeaban por Palestina. *historiadores de la talla de Don Marcelino Menendez Pelayo ó don Claudio Sánchez Albornoz, abonan está hipótesis *¿ quienes fuerón los Hashishins?- una secta cuyo lider. El Viejo de la Montaña, predicó una doctrina ó credo- de los ismaelitas, rabiosamente heterodoxos y subversivos, en abierta rebel- dia contra la ortodoxia del califato de Baddag. *el califato significaba para los musulmanes lo que el pontificaco para los - cristianos. El Viejo de la Montaña actualizo las Ordenes de Caballeria de los antiguos “Ribats Musulmanes” ó rabidas (monasterios) fortificadas donde una gavilla de hombres de honor se las arreglaban para practicar simultaneamente- la mistica y el egercicio de las armas. De ahi que : hashishins y templarios ( hermanos espirituales ), no entrará en su ánimo la lucha entre razas ó creencias sino entre maneras diferentes de acercarse a Dios y de concebir un orden social más en armonia con las leyes del Universo. El pontifice cristiano tardo casi dos siglos en olfatear de que iba la histo- ria, hasta que el listo de Inocencio III se olio por donde soplaban los vientos ya previamente los monges de Cluni y el rey de Francia-FelipeIV- habian - “levantado la liebre” . Felipe IV uno de los reyes más miserable,avaricioso y traicionero de la - Edad Media.- Continuidad en el tiempo Casi cinco siglos despues, en plena revolución francesa al caer en la guillotina la cabeza de Luis XVI, tambien en el centro de Paris, un espectador anónimo subio al cadalso, mojo los dedos en la sangre del monarca, lanzo gotas y cuajarones sobre la multitud al tiempo que vociferaba . ¡ pueblo yo te bautizo en nombre de la libertad y de Jacques de Molay ! En el año 1.917-1º guerra mundial- cuando los egercitos ingleses entrarón en Jerusalen, transcurrido un bloqueo de seis centurias, manos anónimas depositarón ramas de laurel en las tumbas de los templarios de Londres.
  • 6. La Orden de Calatrava hechos cronólogicos más importantes. 1.085.- el dia 25 de mayo , Alfonso VI entrá en la ciudad de Toledo que no fué conquistado militarmente sino que las tres principales comunidades- judios, --moros y cristianos- le reconocierón como su rey despues de que este se - juramentara a respetar sus respectivas culturas y creencias. La desalmada de su esposa-Constanza de Borgoña- junto al cardenal Bernar- do, exmomge clunianense, profanarón la mezquita mayor reconvirtiendola- en templo cristiano, desautorizando al rey ante los moros,quien falto de auto- ridad se tuvo que tragar “el marrón”. Existe cierto relato que tiene más de leyenda que de hecho historico realmente ocurrido, el alcaide de Kalaat-Rawaad (Calatrava la Vieja), al tener noticia de --que ejuramento de AlfonsoVI erá poco menos que papel mojado, huyó a----- Córdoba donde le cortarón la cabeza enviandosela al rey castellano como “regalo”. 1.108.- Batalla de Ucles y consecuente perdida de los teritorios al sur del rio Tajo. 1.147.- nuevamente los castellanos toman Calatrava la Vieja, entregandosela a los Templarios. 1.158.-Los Templarios se ván ,el grave problema creado con el abandono templariose resuelve haciendo donación de la villa a la Orden del Cister ( 30 años-- despues del aval presentado por San Bernardo en el Concilio de Troyes). Más concretamente el abad del monasterio de Fitero-San Raimundo- y es asi como se crea una nueva orden y cuyos caballeros toman el nombre de la - villa ,en lo sucesivo “Caballeros de la Orden de Calatrava”. Su organización y fines identicos en modales al Temple. 1.195.- Batalla de Alarcos ,entre cuyas consecuencias esta la del abandono y progresivo despoblamiento de Calatrava la Vieja. Alarcos no volvio a repo blarse, quizas por superstición de los supervivientes de la derrota.
  • 7. 1.212.- Batalla de las Navas de Tolosa, en los 17 años transcvurridos entre las dos batallas,el poder en Al Andalus pasó de los almoravides a los almoha - des, lo que es aprovechado por los cristiano para recuperar fortalezas y - - castillos en el Alto Guadiana. Los reyes de casi toda Europa acuden a la llamada del papa Inocencio III- ante la amenaza del egercito almohade proveniente de las montañas del - Attlas marroqui y fánaticos donde los haya. Los cristianos convergen en Toledo, descienden hacia el sur unidos, unidad- - precaria pues las tropas “transpirenaicas” quisierón degollar a los pobla- dores islamicos de las de las tierras conquistadas, ante la decidida oposi - ción de los “peninsulares”, se retiran los extrangeros no quedando más que: castellanos, navarros, aragoneses y portugueses (Creando asi el precedente - de oponerse a que un siglo despues las pertenencias templarias pasaran a los monges hospitalarios ,como pretendio el papa Clementen V ). Los caballeros de Calatrava, conocedores del terreno, quizas previamente infor mados por los pastores, hicierón de guias atraves de Siera Morena por el - puerto del Muradal, sorprendiendo acampados a los almohades, el factor- – sorpresa fué decisivo para el resultado de la batalla, es muy probable que en “circunstancias normales” se habria repetido el desastre de Alarcos. Avala esta hipótesis el hecho de que la topógrafia del terreno montañoso no es la - más adecuada al estilo de guerrear del egercito moro. De otra parte, los calatravos, tropa de elite altamente cualificada y disciplina- da ,jugarón un papel muy importante en la batlla de las Navas de Tolosa, verdadero momento de inflexión en el devenir historico de la peninsula - Iberica. ¡ la llave que abrio las puertas de Andalucia ! * siglo XIII: Avance castellano-leones por el valle del rio Guadalquivir Siglo XIV.: Defestración de los templarios en Francia. Solo el reino de Granada queda en manos moras. * Lenta pero irreversiblemente la genuina razón de ser de los Ordenes de Caballeria se vá desvirtuando hasta su definitiva anexión por la corona ya en el reinado de los reyes Católicos *La mal llamada “reconquista” no fué sino una rapiña, donde la religión- sirvio de cohartada y pretexto. ¡ tan españoles erán los moros como los - cristianos ! + La nobleza como grupo social tenia el ansia de conquistar territorios - para tranmitir y repartir a sus descendientes, acaparaban e insidiosamen- te medraban en las organizaciociones que podian ser de su utilidad, asi solo podian ser admitidos en las Ordenes de Caballeria los hijos de los nobles,-- deviniendo estas en ser motivo de luchas de poder entre familias, intrigas-
  • 8. de poder, “puñalas traperas”, etc etc. Comentarios. En esta dinamica se vio inmersa la Orden de Calatrava a lo largo y ancho de los siglos, XIV y XV, nada pues que ver con los genuinos: Ribats musul manes, los seuidores del Viejo de la Montaña, los Templarios, …...hombres de honor por cuyas venas circulaba una corriente iniciatica y en cuyo animo no entraba la guerra entre pueblos ni religiones, sino el convergir en los - planos más sublimes y elevados del espiritu humano. Y la consecuente concep ción de un orden social armonizado con las leyes que rigen y determinan el Universo. Por todas las religiones circulan dos vias paralelas que no se enfrentan ni se excluyen: una.- la ascensión dolorosa a la verdad esoterica, y solo revelada a un puña do de valientes otra.- la planicie confortable de la doctrina exoterica, abierta a las muche- dumbres de personas. El primer sendero es místico, individual y liturgico. El segundo sendero es ético y social.
  • 9. Del entorno geográfico. Las comunicaciones : norte-sur (Toledo-Córdoba) y este-oeste (Levante-Extrema- dura) siempre estuvierón controladas en las tierras del Alto Guadiana por - un nucleo de población, y que fué cambiando con el devenir de las vicisitudes historicas. Oreto.- termino municipal de- Granatula de Calatrava, im-- portante ciudad ibero-romana que llegó a ser sede episcopal- en el periodo visigodo. Calatrava la Vieja.- termino mu nicipal de Carrión de Calatrava antiguo Kalaat-Rawaad, fué capi tal de la región durante los si-- glos del dominio Omeya,especial mente coincidiendo con el Califa to de Córdoba. Alarcos.- termino municipal de- Poblete, Alfonso VIII-siglo XII- de sarrollo en torno al castillo el- ambicioso proyecto de una nue va ciudad y que no tuvo conti- nuidad despues de la batalla-1.195 los supervivientes, quizas por su perstición, no quisieron con la re población de “ este maldito lugar” Calatrava la Nueva.- termino mu nicipal de Aldea del Rey. El año-- 1-217,cinco despues de la batalla de las navas de Tolosa, los Caballeros de la Orden ,fijan su residencia so-- bre las ruinas del castillo de Due- ñas frente por frente del castillo de
  • 10. Salvatierra, estrategico paso a Sie-rra Morena. Villa Real.- el año 1.255, Alfonso X el sabio, funda este nucleo- verdadero enclave de tierras realengas en ple nos dominios de la todopoderosa – Orden de Calatrava, quedando asi- definitivamente abandonado Alarcos. Almagro.- durante los siglos XIV y XV, devino en ser cabecera de las- tierras del Campo de Calatrava, - el Gran Maestre de la Orden solia residir en él. Ya en tiempos del emperador Car los V, los Fucares, prestamistas – del emperador y que constituian- una familia de judios originarios de fFlandes, se establecierón aquí- contribuyendo decisivamente a la consolidación de Almagro hasta - el primer tercio del siglo XIX. Ciudad Real.- al dividir España en provincias – imitando el egemplo - frances de los departamentos- la ca pital de la cuenca del Alto Guadia- na se establece en C.Real (antiguo – Villa Real) conformando la provin- cia más meridional de las Castillas el críterio para delimitar los limi-- tes provinciales fué el de las ver - tientes pluviales. Anotación de interes. Hoy en dia la comunicación de Madrid con Andalucia, por el tren de alta velocidad (AVE) y la inminente autovia Valencia- Lisboa,- por enlazar sucesivos tramos, ya preexistntes, conforman los ejes vertical y horizantal en la mitad sur de la peninsula Iberica, y cuyo cruce coincide - en el mismo espacio geografico aludido.
  • 11. Bibliográfia y documentos consultados.- • Una historia mágica de España ( tomo 1º, cap. VI ) - premio nacional de literatura del año 1.979 • guia del parque arqueologico de alarcos. Folletos turisticos de : Granatula de Cva- corazón de Oretania. • Calatra la Vieja, información del parque arqueologico. Calatrava la Nueva, información del Sacro Convento y Castillo. • Museo de la batalla de las Navas de Tolosa, en Santa Elena (Jaen). • DVD, comentado por el otro tiempo popular presentador y comentarista en cadenas de radio y TV, ,señor D. Fernando Jimenez del Oso, sobre te- • mas : Religiosos, espirituales ,exotericos, paranormales, esperiencias en - • los llamados “estados alterados de conciencia”, etc, etc. • Sinceramente recomiendo su escucha y visualización pues a la sabiduria • de los comentarios une la maravillosa banda sonora y las no desmerece- • doras tomas visuales de ...paisages, atardeceres, … • aquí en Granada se encuentra en las ibliotecas públicas. • La fotografia de la portada la he tomado del libro: Historia de la Orden - • Militar de Calatrava. A modo de sintesis ó resumen.- * el siglo XXI será “espiritual” ó no será posible la vida de la especie hu- mana en el planeta Tierra-entendiendo por espiritual la comunión con - el Cosmos. ( profecia chámanica).- * en torno a nosotros las “ciencias de lo real” dilatan desmesuradamente los abism,os de tiempo y espacio. El Medio Divino. ( Teilhard de Chardin).- 1.934. * el conociento del pasado es bueno para no cometer en el presente los errores que pueden condicionar el fúturo. “el hombre es el único animal que tropieza dos veces en la misma piedra”. ( refranero popular ). * dedicado especialmente a todos aquellos que hán nacido y se hán cria- do en los pueblos del Campo de Calatrava.