El Padre José Kentenich propuso a la congregación mariana de Schoenstatt una "idea predilecta" el 18 de octubre de 1914: que la capilla de San Miguel se convirtiera en un lugar especial donde María repartiera sus tesoros y obrara milagros de gracia. Los jóvenes congregantes aceptaron esta propuesta y se consagraron a María, formando la "Alianza de Amor" y poniéndose a su servicio, marcando el nacimiento de la Obra de Schoenstatt.

1. 18 de octubre
DÍA DE LA “ALIANZA DE AMOR”
CON LA MATER
EL ACTA DE FUNDACION
El 18 de octubre de 1914
en la capillita dedicada a San Miguel, situada en el centro del valle de Schoenstatt a orillas del
Rin, en Vallendar, Alemania,
el Padre José Kentenich dictó una conferencia dirigida a la congregación mariana de la casa
de estudios de Schoenstatt.
El habló de una "secreta idea predilecta".
Dicha "idea predilecta" - que él consideraba "casi demasiado audaz para el público pero no
demasiada audaz" para la pequeña comunidad de la congregación- era la siguiente:

2. "¿Acaso no sería posible que la capillita de nuestra congregación al mismo tiempo llegase a
ser nuestro Tabor donde se manifieste la gloria de María?
Sin duda alguna no podríamos realizar una acción apostólica más grande ni dejar a nuestros
sucesores una herencia más preciosa que inducir a nuestra Señora y Soberana a que erija
aquí su trono de manera especial, a que reparta sus tesoros y obre milagros de gracia".
Con estas palabras el Padre Kentenich les sugirió a los jóvenes congregantes "hacer suave
violencia" sobre la Virgen mediante oraciones y sacrificios para que Ella se estableciese en la
capillita de San Miguel y la convirtiese en un lugar de gracias y en centro de un movimiento
de renovación y educación religioso-moral.
¿Cómo llegó el Padre Kentenich a esta idea?

3. Tanto una convicción religiosa como un acontecimiento concreto jugaron aquí un rol
preponderante.
La convicción religiosa sostenía que la misión y eficacia de la Virgen no concluyeron con su
vida terrena sino que continúan hasta el fin de los tiempos.
Como "compañera y colaboradora permanente y ministerial" de Cristo en toda la obra de la
salvación, según una expresión del Padre Kentenich, después de su retorno al Dios Trino,
María continúa activa y operante, con toda su persona y con su intercesión, en la obra
redentora de su divino Hijo. Tal como lo demuestra la historia de la Iglesia, el actuar de María
se remite con preferencia a sitios que escoge como lugares de gracia y a personas que se
ponen a su disposición como instrumentos.
El acontecimiento concreto fue el origen del lugar de peregrinación en el valle de Pompeya,
Italia; acontecimiento que el Padre Kentenich conociera más en detalles en el verano de 1914.
Si el obrar creyente y sacrificado del abogado Bartolo Longo – hoy Beato –
había movido a la Virgen a convertir el valle de Pompeya en un lugar bendecido por su
actuación
¿Por qué no podría ocurrir algo semejante en Schoenstatt si hubiesen personas animadas por
un desinterés y espíritu apostólico semejantes?

4. La "idea predilecta" enardeció los corazones de los congregantes. Vieron en ella no sólo un
pensamiento humano sino un ofrecimiento que la Virgen misma les hacía por medio del Padre
Kentenich.
Ellos hicieron suyo este pensamiento y consagrándose a María como congregantes y bajo la
dirección del Padre Kentenich, se pusieron al servicio de Ella esforzándose por aportar a la
realización de la "idea predilecta" en la vida diaria y en la educación de su carácter.

5. Esta consagración que incluyó la aceptación del plan propuesto, fue denominada, a la luz del
sumamente desarrollo posterior, "Alianza de Amor histórica del 18 de octubre de 1914".
A la conferencia del 18 de octubre de 1914 se la llamó “acta de fundación”. Ella señala la hora
de nacimiento de la Obra de Schoenstatt.
Madrugadores de Buenos Aires