Este documento describe las características del Antiguo Régimen en Europa, incluyendo su demografía, economía agraria y señorial, sociedad estamental y monarquía absoluta. La sociedad se organizaba en órdenes o estamentos, dividiendo a la población entre privilegiados (nobleza y clero) y no privilegiados. La economía era principalmente agraria y artesanal, y el poder político se concentraba en manos del monarca absoluto, que gobernaba bajo el principio del derecho divino.

1. CRISIS DEL ANTIGUO RÉGIMENCRISIS DEL ANTIGUO RÉGIMEN

2. CARACTERÍSTICAS DEL ANTIGUO RÉGIMENCARACTERÍSTICAS DEL ANTIGUO RÉGIMEN
I. Concepto
II. Demografía
III. Economía agraria y señorial
IV. Sociedad estamental
IV. Monarquía absoluta
Las espigadoras (Julien Dupré)

3. I. Concepto
Familia de campesinos (Louis Le Nain)

4. Conjunto de estructuras políticas, jurídicas, económicas
y sociales que tuvieron su origen en la descomposición
del feudalismo medieval y que perduraron en Europa
hasta las revoluciones liberales burguesas del siglo
XVIII y XIX.
¿QUÉ ENTENDEMOS POR ANTIGUO RÉGIMEN?¿QUÉ ENTENDEMOS POR ANTIGUO RÉGIMEN?
Luis XIV y Molière (Jean- Leon Gérome)

5. Fue utilizado por primera vez por los revolucionarios
franceses de 1789 de forma desdeñosa para referirse a la
estructura política, social y económica imperante en
Francia hasta ese momento.
¿CUÁNDO SURGE EL TÉRMINO?¿CUÁNDO SURGE EL TÉRMINO?
La toma del Palacio de las Tullerías (Jacques Bertaux)

6. II. Demografía
El Triunfo de la Muerte (Pieter Brueghel el Viejo)

7. ¿CÓMO ES LA DEMOGRAFÍA DEL ANTIGUO RÉGIMEN?¿CÓMO ES LA DEMOGRAFÍA DEL ANTIGUO RÉGIMEN?
El Antiguo Régimen se caracteriza por una demografía de tipo
antiguo, marcada por un reducido crecimiento vegetativo, producto
de unas elevadas tasas de natalidad y mortalidad.
Fuente: BUZO SÁNCHEZ,, I.: Recursos de Ciencias Sociales Geografía e Historia [en línea]. Disponible en
internet: http://www.isaacbuzo.com/geografia/Transicion_demografica.JPG

8. ¿CÓMO ERA LA NATALIDAD EN ESTA ÉPOCA?¿CÓMO ERA LA NATALIDAD EN ESTA ÉPOCA?
Niños comiendo melón (Murillo)
Presenta unos índices muy altos, en torno al 35-45 %,
provocada por la ausencia de control. A su vez,
aseguraba la subsistencia de dos o más niños por núcleo
familiar, ya que más de la mitad moría antes de cumplir
un año de vida.

9. ¿Y LA MORTALIDAD?¿Y LA MORTALIDAD?
También presenta unas tasas muy altas, en torno al
30-40%. La esperanza de vida no superaba los 40
años. Periódicamente se producen crisis
demográficas que elevan considerablemente este
porcentaje (mortalidad catastrófica). Estas crisis
están motivadas por las siguientes causas:
La plaza del mercado de Nápoles durante la Peste Negra (Doménico Gargiulo)
Hambrunas: provocadas por malas cosechas
Epidemias: se extendían fácilmente por las
pésimas condiciones higiénicas y el poco
desarrollo de la medicina
Guerras

10. «Decía que ya habían sido cavadas muchas fosas en otros lugares cuando la peste se extendió
entre nosotros, y sobre todo cuando empezó a circular la carreta de los muertos, lo que no
ocurrió en nuestra parroquia hasta el principio de agosto. En cada una de estas fosas habían sido
arrojados cincuenta o sesenta cadáveres. Después cavaron fosas más grandes en las que se
enterraba todo lo que el carro transportaba cada semana, que, desde mediados a fines de agosto,
consistió de doscientos a cuatrocientos cadáveres por semana. Si no pudieron hacerlas más
grandes fue debido a las ordenanzas de los magistrados, que exigían que los cadáveres yacieran
por lo menos a una profundidad de seis pies y, como a los dieciocho pies se encontraba el agua,
era imposible ubicar más gente en las fosas. Pero al comenzar septiembre la peste reinó con tal
furor que el número de muertos en nuestra parroquia superó al de cualquier otra de Londres de
su misma extensión. Fue entonces cuando se ordenó cavar ese espantoso abismo, porque era un
abismo más que una fosa.
Se suponía que aquella fosa bastaría durante un mes o más. Entonces se cavó, y hubo quienes
censuraron a los mayordomos de la iglesia por permitir una cosa tan terrible: les decían que se
preparaban a enterrar a la parroquia entera y otras cosas por el estilo. Pero el tiempo demostró
que los mayordomos conocían muy bien la situación de la parroquia, porque en la fosa
terminada el 4 de septiembre, creo, se empezó a enterrar el día 6, y hacia el 20, es decir, justo a
las dos semanas, habían arrojado en ella 1114 cuerpos y fue necesario cerrarla; ya que los
cadáveres llegaban a seis pies de la superficie».
LOS ESTRAGOS DE LA PESTE NEGRALOS ESTRAGOS DE LA PESTE NEGRA
Diario del año de la Peste (Daniel Defoe)

11. II. Economía agraria y señorial
Cosechadores cargando el carro (Julien Dupré)

12. La economía del Antiguo Régimen tiene un
marcado carácter agrario. No se han producido
diferencias sustanciales con la Edad Media:
agricultura extensiva, rotación de cultivos,
organización gremial…
Las espigadoras (Jean-François Millet)
¿QUÉ CARACTERIZA A LA ECONOMÍA DEL ANTIGUO RÉGIMEN?¿QUÉ CARACTERIZA A LA ECONOMÍA DEL ANTIGUO RÉGIMEN?

13. ¿QUÉ IMPORTANCIA TIENE LA AGRICULTURA?¿QUÉ IMPORTANCIA TIENE LA AGRICULTURA?
Es la base de la economía (entre el 80 y 90 % de
la población se dedica a la agricultura). Las
tierras siguen estando en manos de la nobleza y
el clero, que las ceden a los campesinos a cambio
de unas rentas. No les interesa invertir en
mejoras para aumentar la productividad.
El viejo arado (Adriana Raquel Ramos Capeci)

14. ¿CÓMO ES LA INDUSTRIA DE ESTA ÉPOCA?¿CÓMO ES LA INDUSTRIA DE ESTA ÉPOCA?
Es de tipo artesanal y está organizada en gremios
(asociaciones de artesanos que reglamentaban el
trabajo y la cantidad y calidad de las
manufacturas.) Todo se realizaba a mano y
tecnológicamente no hay muchas diferencias con
respecto a la Edad Media.
Los síndicos del gremio de pañeros (Rembrandt)

15. ¿QUÉ SON LAS MANUFACTURAS REALES?¿QUÉ SON LAS MANUFACTURAS REALES?
En las manufacturas reales se reúnen, por
primera vez, trabajadores en edificios especiales
para producir un determinado producto. Pero
apenas se introducían máquinas y los productos
elaborados no iban a parar al mercado, sino a los
palacios reales. Son fruto del mercantilismo de la
época.
Tapiz realizado en la Real Fábrica de Tapices de Madrid

16. ¿CÓMO ERA EL COMERCIO DEL ANTIGUO RÉGIMEN?¿CÓMO ERA EL COMERCIO DEL ANTIGUO RÉGIMEN?
Encontraba grandes dificultades debido a la
existencia de numerosas aduanas interiores y a
la pésimas condiciones de las vías terrestres.
El comercio interior está muy limitado por la
escasez de excedentes, por el bajo nivel de
especialización y por el déficit en el sistema
de transportes. Se desarrolla principalmente
en ferias y mercados
El comercio exterior presenta cierto
dinamismo gracias a la incorporación de los
mercados coloniales. Es un comercio
productivo, aunque con ciertos límites, que
facilita el desarrollo de las finanzas.
Real Marina Inglesa (Thomas Jacques)

17. ¿CUÁL ES LA DOCTRINA ECONÓMICA DE ESTA ÉPOCA?¿CUÁL ES LA DOCTRINA ECONÓMICA DE ESTA ÉPOCA?
El mercantilismo es un sistema económico que atiende en
primer término al desarrollo del comercio, principalmente de
exportación y considera la posesión de metales preciosos
como signo característico de riqueza
El puerto (Claude Lorrein)

18. La familia del Gran Delfín (Pierre Mignard)
II. Sociedad estamental

19. ¿CÓMO ES LA SOCIEDAD DEL ANTIGUO RÉGIMEN?¿CÓMO ES LA SOCIEDAD DEL ANTIGUO RÉGIMEN?
Es una sociedad de “órdenes”, con la
división oficial tripartita que opone Nobleza,
Clero y Tercer Estado, y la existencia de
normas de organización propias de un
mundo jerarquizado, con una estructura
piramidal. Se caracteriza, principalmente por
la desigualdad legal entre los diferentes
estamentos.
Fuente: http://data6.blog.de/media/615/4461615_4a6f87acb2_s.gif y elaboración propia
Sociedad
estamental
Privilegiados
(minoría)
No privilegiados
(mayoría)
Burguesía
Grupos
marginados
Nobleza Clero Artesanos Campesinos

20. ¿QUÉ REPRESENTA ESTA IMAGEN?¿QUÉ REPRESENTA ESTA IMAGEN?
Aquí dice: «impuestos y corveas»
Fuente: Rivero Rodríguez, A.: La Europa del Antiguo Régimen[en línea]. Disponible en internet:
http://www.slideshare.net/canfora/la-europa-del-antiguo-rgimen-2007652

21. ¿QUIÉNES SON LOS PRIVILEGIADOS?¿QUIÉNES SON LOS PRIVILEGIADOS?
Duque de Mantua (Tiziano Vecellio)Inocencio X (Diego Velázquez)
Nobleza: su riqueza procede principalmente de
las rentas de la tierra (poseen en torno a un 30-
40 % de la misma). Disfrutan de grandes
privilegios como la exención de impuestos, la
ocupación de los principales cargos públicos,
etc.
Clero: gozan de los mismos privilegios que los
nobles y, además, reciben el diezmo. Poseen
numerosas propiedades. Hay que diferenciar
entre alto clero (altos cargos procedentes de
familias nobles) y bajo clero (llevan una vida
humilde, pero tienen las consideración social
propia de su estamento)

22. ¿Y LOS NO PRIVILEGIADOS?¿Y LOS NO PRIVILEGIADOS?
Un momento de descanso(Julien Dupré)Herrero en su forja (Le Nain)
Campesinos: es el grupo más numeroso y
mantienen unas condiciones de vida muy
duras: pobreza extrema, hambre
provocada por las malas cosechas, etc.
No tienen ninguna posesión.
Clases populares urbanas: personas de
diferentes condiciones: artesanos, servicio
doméstico, obreros de manufacturas. Sus
condiciones de vida empeorarán durante el
s. XVIII por el aumento de población.

23. Forman parte del estamento no
privilegiado. Acumulan grandes riquezas
gracias a sus profesiones (comerciantes,
médicos, banqueros…) Reclaman
igualdad de derechos con los estamentos
privilegiados.
¿Y QUÉ PASA CON LA BURGUESÍA?¿Y QUÉ PASA CON LA BURGUESÍA?
Lavoisier y su esposa(Jacques-Louis David)

24. IV. Monarquía Absoluta
Familia de Felipe V (Louis Michel Van Loo)

25. ¿CUÁL ES EL PRINCIPIO BÁSICO DE LA MONARQUÍA¿CUÁL ES EL PRINCIPIO BÁSICO DE LA MONARQUÍA
ABSOLUTA?ABSOLUTA?
El poder absoluto de los monarcas del
Antiguo Régimen se explica por el
principio de la unidad de poder
legislativo, judicial y ejecutivo, entendida
como la integración de competencias en
una misma persona. Una frase
pronunciada por Luis XIV resume esta
idea: “l’Etat, c’est moi”, es decir, “el
Estado soy”.
Luis XV (Louis Michel Van Loo)

26. ¿QUÉ OTRAS CARACTERÍSTICAS TIENE?¿QUÉ OTRAS CARACTERÍSTICAS TIENE?
El rey controlaba el poder legislativo, el ejecutivo y el
judicial. Tenía el mando supremo militar y podía nombrar a
los magistrados, además de administrar justicia y dirigir la
política interior y exterior (Poder absoluto).
El soberano sólo
respondía por sus actos
ante Dios y, por
consiguiente, era su
representante en la tierra
(derecho divino)
Luis XIV recibiendo el juramento del duque de Anjou (Philippe de Champagne)

27. «Dios establece a los reyes como sus ministros y reina a través de ellos sobre los
pueblos [...]. Actúan, pues, como ministros de Dios y son sus lugartenientes en la
tierra.
[…] Sin autoridad absoluta, el rey no podría hacer el bien ni reprimir el mal. Es preciso
que su poder sea tal que nadie pueda esperar escapar a él [...] Cuando el príncipe ha
juzgado, ya no hay otro juicio. Los juicios soberanos se atribuyen a Dios mismo.
Cuando Josafat estableció jueces para juzgar al pueblo dijo: No juzguéis en nombre de
los hombres, sino en nombre de Dios (II Cronocos, 19, 6) [...] Hay que obedecer a los
príncipes como a la justicia misma. Ellos son como dioses y participan de algún modo
de la independencia divina. Sólo Dios puede juzgar sus juicios y sus personas [...] En
un Estado sólo el príncipe debe estar armado.de otro modo, todo está en confusión y el
Estado cae en la anarquía [...] No hay mejor que dejar todo el poder del estado a aquel
que tiene más interés en la conservación y en la grandeza del propio estado.»
LA MONARQUÍA ABSOLUTA SEGÚN BOSSUETLA MONARQUÍA ABSOLUTA SEGÚN BOSSUET
La política sacada de la Sagrada Escritura, libro II (J. B. Bossuet)

28. ¿HAY EXCEPCIONES AL ABSOLUTISMO MONÁRQUICO EN EUROPA?¿HAY EXCEPCIONES AL ABSOLUTISMO MONÁRQUICO EN EUROPA?
Inglaterra, junto con los Países Bajos, constituye una de las pocas
excepciones en la Europa de las monarquías absolutas. La revolución de
1688 dio lugar a una monarquía de poder limitado y asentó el principio de
la libertad individual. Con la declaración de derechos se obliga al nuevo
rey Guillermo III de Nassau a aceptar el principio de la separación de
poderes
La Cámara de los Comunes (Hickel)

29. Poder legislativo
Parlamento
Hace las leyes y vota los impuestos
Cámara de
los Comunes
Cámara de
los Lores
Electores
Sufragio censitario: quedaban excluidos los pobres,
los asalariados, los artesanos, los pequeños
propietarios y las mujeres
eligen Gobierno
Aplica las leyes
Rey
Poder ejecutivo
nombra
nombra
controla
¿CÓMO ES LA MONARQUÍA PARLAMENTARIA INGLESA?¿CÓMO ES LA MONARQUÍA PARLAMENTARIA INGLESA?
Fuente: Rivero Rodríguez, A.: La Europa del Antiguo Régimen[en línea]. Disponible en internet:
http://www.slideshare.net/canfora/la-europa-del-antiguo-rgimen-2007652

30. PARA ORGANIZAR LAS IDEASPARA ORGANIZAR LAS IDEAS
Fuente: OÑA, P. Blog de Historia del Mundo Contemporáneo[en línea]. Disponible en internet:
http://blogdelaclasedehistoria.blogspot.com/2009_10_01_archive.html
Monarquía
absoluta
Sociedad
estamental
Economía de
subsistencia
Poder absoluto del rey. Origen divino de su autoridad.
Representación del reino mediante instituciones convocadas
por el rey casi exclusivamente para solicitar aportaciones
económicas
Nobleza
Clero
Tercer Estamento
Campesinos, burgueses y
asalariados urbanos
Estamentos con privilegios
honoríficos, económicos y
fiscales
Obligación de satisfacer los
impuestos reales, señoriales y
eclesiásticos (diezmo).
Agricultura de subsistencia y autoconsumo.
La nobleza y la Iglesia poseen la mayor parte de la tierra,
cedida para su explotación con contratos de arrendamiento.
Mercado interior reducido a ferias locales y producción de
artesanía bajo el control de los gremios
Características del Antiguo Régimen

31. TRANSFORMACIONES DEL SIGLO XVIIITRANSFORMACIONES DEL SIGLO XVIII
I. Transformaciones económicas
II. El pensamiento ilustrado
III. El despotismo ilustrado
El salón de Madame Geoffrin (Lemonnier)

32. I. Transformaciones económicas
La hora del almuerzo (Eyre Crowe)

33. ¿QUÉ CAMBIOS SE PRODUCEN EN LA AGRICULTURA?¿QUÉ CAMBIOS SE PRODUCEN EN LA AGRICULTURA?
Durante el siglo XVIII se introducen una serie de innovaciones que
mejorarán el rendimiento agrícola: nuevo sistema de cultivo (rotación
Norfolk), ciertos adelantos tecnológicos (arado de Rotherham,
sembradora de trigo de Jethro Tull), aparecen los primeros enclosures
(cercamientos de tierras), con lo que se pasa de procesos agrícolas
colectivos y tradicionales a procesos individuales.
Estos cambios mejoraron la calidad de vida de la población e hicieron
posible la exportación de excedentes, pero también empobrecieron a los
sectores sin tierra
Los segadores (Julien Dupré)

34. Trigo
Nabos
Cebada
Trébol
Pan
Alimento para el ganado
Cerveza, harina y
alimento para el ganado
Alimento para el ganado
Año 1
Año 2
Año 3
Año 4
¿CÓMO FUNCIONA EL SISTEMA NORFOLK?¿CÓMO FUNCIONA EL SISTEMA NORFOLK?
Fuente: http://2.bp.blogspot.com/_zU7cCfB9eSY/RdreNkOfMXI/AAAAAAAAAI0/8aXBjtQgtwo/s1600-h/sistemanorfol.png

35. ¿CÓMO ES LA INDUSTRIA DEL SIGLO XVIII?¿CÓMO ES LA INDUSTRIA DEL SIGLO XVIII?
El sistema gremial no consigue adaptarse a las transformaciones del siglo XVIII y es incapaz de
satisfacer la demanda (se produce un considerable aumento de población durante este siglo) y
tampoco puede hacer frente al domestic system que genera la mayor producción industrial de esta
época. Esto plantea un problema: para ampliar la producción había que concentrar más mano de
obra, lo que se traduce en un mayor coste para el empresario, que debe aumentar los
desplazamientos. La solución pasaba por concentrar el proceso de producción en fábricas.
Por otra parte, se producen una serie de avances técnicos
que multiplican los cambios sociales (industrialización):
se inventa la Water frame, la Mule…
Las hilanderas (Velázquez)

36. ¿Y EL COMERCIO?¿Y EL COMERCIO?
El aumento de la demanda de productos tuvo como consecuencia un auge del comercio durante el
siglo XVIII. Las antiguas rutas comerciales se revitalizan y aparecen otras nuevas. Los beneficios
obtenidos con el comercio colonial favorecieron la proliferación de mercaderes y prestamistas y
un mayor desarrollo de los bancos y compañías comerciales. Se experimenta un gran crecimiento
de las finanzas.
Barcos en una tormenta (Van der Velde, el Joven)

37. El desarrollo económico siguió la difusión de ideas que irían creando poco a poco una especie de
“opinión pública” que acabaría por socavar el pensamiento europeo tradicional. Estas ideas se
extienden gracias a la aparición de los primeros diarios. Así circularían los pensamientos de
Montesquieu, Rousseau, D’alambert, Diderot y Voltaire. La independencia americana y sus
consecuencias potenciaron la “opinión pública” ilustrada y culta.
Declaración de Independencia (John Trumbull)
¿Y QUÉ PASA CON LAS IDEAS?¿Y QUÉ PASA CON LAS IDEAS?

38. II. El pensamiento ilustrado
Diderot (Michel Van Loo)D’Alembert (Quentin de la Tour)

39. Paseo frente al Jardín Botánico (Luis Paret)
¿QUÉ ES LA ILUSTRACIÓN?¿QUÉ ES LA ILUSTRACIÓN?
Se conoce como “Ilustración” al movimiento
filosófico y cultural que se desarrolló en Europa y en
las colonias desde el siglo XVIII hasta la Revolución
Francesa , y que acentuaba el predominio de la razón
humana y la creencia en el progreso humano

40. ¿QUÉ ES EL SIGLO DE LAS LUCES?¿QUÉ ES EL SIGLO DE LAS LUCES?
Gaspar Melchor de Jovellanos (Francisco de Goya)
Concepto utilizado para
identificar el siglo en el que
se desarrolla el pensamiento
ilustrado. Fue utilizado por
los propios pensadores de la
época para señalar que
emergían de siglos de
oscuridad y pasaban a una
nuevo periodo iluminado por
la razón, la ciencia y el
respeto a la humanidad

41. Turgot
Buffon
Daubenton MontesquieuD’Alembert
Helvetius
Fontenelle
Voltaire
Diderot
Madame Geoffrin
¿QUIÉN ESTÁ INVITADO AL SALÓN ILUSTRADO DE MADAME GEOFFRIN?¿QUIÉN ESTÁ INVITADO AL SALÓN ILUSTRADO DE MADAME GEOFFRIN?
Rousseau

42. « ¿Qué es, pues, el gobierno? Un cuerpo intermediario establecido entre los
súbditos y el Soberano para su mutua correspondencia [...] De suerte que en el
instante en que el gobierno usurpa la soberanía, el pacto social queda roto, y
todos los simples ciudadanos, vueltos de derecho a su libertad natural, son
forzados, pero no obligados, a obedecer[…]
La soberanía no puede estar representada, por la misma razón por la que no
puede ser enajenada; consiste esencialmente en la voluntad general, y la
voluntad no se representa; es la misma o es otra; no hay término medio. Los
diputados del pueblo no son, pues, ni pueden ser sus representantes, no son
más que sus mandatarios; no pueden concluir nada definitivamente. Toda ley
no ratificada por el pueblo en persona es nula; no es una ley. El pueblo inglés
cree ser libre, y se engaña mucho; no lo es sino durante la elección de los
miembros del Parlamento; desde el momento en que éstos son elegidos, el
pueblo ya es esclavo, no es nada».
El contrato social (Rousseau)
SOBRE EL GOBIERNO Y LA SOBERANÍASOBRE EL GOBIERNO Y LA SOBERANÍA

43. «En cada Estado hay tres clases de poderes: el legislativo, el ejecutivo de las cosas
pertenecientes al derecho de gentes, y el ejecutivo de las que pertenecen al civil.
Por el primero, el príncipe o el magistrado hace las leyes para cierto tiempo o para
siempre, y corrige o deroga las que están hechas. Por el segundo, hace la paz o la guerra,
envía o recibe embajadores, establece la seguridad y previene las invasiones; y por el
tercero, castiga los crímenes o decide las contiendas de los particulares. Este último se
llamará poder judicial; y el otro, simplemente, poder ejecutivo del Estado [...].
Cuando los poderes legislativo y ejecutivo se hallan reunidos en una misma persona o
corporación, entonces no hay libertad, porque es de temer que el monarca o el senado
hagan leyes tiránicas para ejecutarlas del mismo modo.
Así sucede también cuando el poder judicial no está separado del poder legislativo y del
ejecutivo. Estando unido al primero, el imperio sobre la vida y la libertad de los
ciudadanos sería arbitrario, por ser uno mismo el juez y el legislador y, estando unido al
segundo, sería tiránico, por cuanto gozaría el juez de la fuerza misma que un agresor.
En el Estado en que un hombre solo, o una sola corporación de próceres, o de nobles, o
del pueblo administrase los tres poderes, y tuviese la facultad de hacer las leyes, de
ejecutar las resoluciones públicas y de juzgar los crímenes y contiendas de los
particulares, todo se perdería enteramente».
El espíritu de las leyes (Montesquieu)
LA SEPARACIÓN DE PODERESLA SEPARACIÓN DE PODERES

44. «La gran multiplicación de producciones en todas las artes, originada en la división del trabajo, da lugar, en una
sociedad bien gobernada, a esa opulencia universal que se derrama hasta las clases inferiores del pueblo. Todo
obrero dispone de una cantidad mayor de su propia obra, por encima de sus necesidades, y como todos los demás
artesanos se hallan en la misma situación, se encuentra en condiciones de cambiar una gran cantidad de sus propios
bienes por una gran cantidad de los producidos por otros […]. El uno provee al otro de lo que necesita y éste a su
vez a aquél, con lo que se difunde una general abundancia en todas las clases de la sociedad».
«Cada individuo concreto pone todo su empeño en buscar el medio más adecuado para usar más ventajosamente el
capital de que puede disponer. Lo que desde luego se propone es su propio interés, no el de la sociedad en conjunto,
pero ese mismo esfuerzo por obtener su propio beneficio le inclina a preferir, de forma no premeditada, el empleo
más útil a la sociedad como tal.
Dado que todo individuo procura por todos los medios emplear su capital en sostener la industria doméstica y
dirigirla a la obtención del producto que rinda más beneficio, resulta que cada uno colabora necesariamente en la
obtención del ingreso anual máximo para la sociedad. Ninguno se propone, por lo general, promover el interés
público ni sabe hasta qué punto lo promueve. Cuando prefiere la actividad económica de su país a la extranjera,
sólo considera su seguridad, y cuando dirige la primera de forma que su producto represente el mayor valor posible,
sólo piensa en su ganancia propia; pero en este caso, como en otros muchos, una mano invisible le lleva a promover
un fin que no entraba en sus intenciones. Mas no implica mal alguno para la sociedad, pues al perseguir su propio
interés promueve el beneficio de la sociedad. No son muchas las cosas buenas que ejecutan los que dicen obrar
solamente por el bien público, porque para obrar realmente así hace falta un patriotismo del que se darán en el
mundo muy pocos ejemplares, lo común es fingirlo, pero esta afectación no es muy común en los comerciantes,
porque con muy pocas palabras cualquiera se convencería de tamaña ficción»
Investigaciones sobre la riqueza de las naciones (Adam Smith)
FRENTE AL MERCANTILISMO, LIBERALISMO ECONÓMICOFRENTE AL MERCANTILISMO, LIBERALISMO ECONÓMICO

45. PARA ORGANIZAR LAS IDEASPARA ORGANIZAR LAS IDEAS
Fuente: AYÉN, F. De la crisis del Antiguo Régimen a la Revolución francesa [en línea]. Disponible en internet:
http://www.slideshare.net/fjas30/de-la-crisis-del-antiguo-rgimen-a-la-revolucin-francesa-presentation

46. II. El despotismo ilustrado
Carlos III comiendo ante su corte (Luis Paret y Alcázar)

47. Concierto de flauta del rey Federico II (Von Menzel)
¿QUÉ ES EL DESPOTISMO¿QUÉ ES EL DESPOTISMO
ILUSTRADO?ILUSTRADO?
El despotismo ilustrado constituye la culminación política del
pensamiento ilustrado. Los reyes influidos por los pensadores
de la Ilustración ya no justifican su poder basándose en
argumentos religiosos como en épocas anteriores, sino en la
razón. En toda Europa aparecen monarcas ilustrados:
Federico II (Prusia), Gustavo III (Suecia), Catalina (Rusia),
José I (Portugal) y Carlos III (España).

48. ¿QUÉ RASGOS PRESENTA?¿QUÉ RASGOS PRESENTA?
El rey mantiene su poder absoluto, aunque su
principal objetivo es lograr el progreso y la
felicidad de sus súbditos: “todo para el pueblo
pero sin el pueblo”
Absolutismo centralizador.
Nacionalización de la administración.
Fomento de la educación
Modernización económica.
Catalina II de Rusia (Rokotov)

49. «Hay que estar loco para creer que los hombres han dicho a otro hombre, su semejante:
te elevamos por encima de nosotros porque nos gusta ser esclavos. Por el contrario,
ellos han dicho: Tenemos necesidad de vos para mantener las leyes a las que nos
queremos someter, para que nos gobiernes sabiamente, para que nos defiendas.
Exigiremos de vos que respetéis nuestra libertad».
Discurso de Federico II de Prusia
PALABRAS DE UN DÉSPOTA ILUSTRADOPALABRAS DE UN DÉSPOTA ILUSTRADO

50. Presentación elaborada por Miguel Ángel García García
BIBLIOGRAFÍABIBLIOGRAFÍA
VVAA. Filosofía de la Ilustración : comienzos del Romanticismo. En: Historia del pensamiento.
Vol. IV. Madrid : Sarpe, 1988
GARCÏA MONERRIS, E. La crísis del Antiguo Régimen y los absolutismos. Madrid : Síntesis, 1994
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