Livro de daniel cap 1 - Historia de Daniel no imperio Babilonico
1.
2. No monte das Oliveiras, Jesus reuniu
seus discípulos em trono de si, e
conversou a respeito do fim do mundo. E
chamou a atenção sobre algo que havia
sido dito 600 anos antes.
Mateus 24:15
“ Quando, pois, virdes que a abominação da
desolação, de que falou o profeta Daniel, está no
lugar santo; quem lê, atenda.”
o profeta Daniel
3. Profeta – significa basicamente uma
pessoa que fala em nome de outra.
O profeta da Bíblia falava em nome de
deus. Ele tinha de comunicar a outros
qualquer mensagem que através do
Espírito santo, Deus lhes enviasse.
4. Daniel– nasceu numa família judaica de
alto nível, a qual vivia na Palestina, por
volta de 622 a.C.
Viveu sua infância na Judéia (até 17
anos), e sua vida adulta transcorreu em
Babilônia.
5. ... ele nasceu em um mundo que
presenciava grandes mudanças. O
Império assírio, terrivelmente cruel, e que
havia dominado o Crescente fértil durante
300 anos, aproximava-se do fim. O novo
pretendente à hegemonia mundial era
uma nova nação, chamada Babilônia.
6.
7. Nabopolossar rei da Babilônia, esmagou o
que restava do Imperio Assírio, que
dominava a região, e tornou-se fundador
do Império Neo-babilônico, seu filho
Nabucodonosor II, conseguiu elevar
Babilônia à sua época de ouro.
8. Após a morte de Nabucodonosor, a
Media assumiu a dianteira a partir do
momento que se uniu com a Pérsia, o
9. -Nabucodonosor invadiu 3 vezes
Jerusalém, em 605 a.C, 597 a.C e
em 586 a.C, sendo desta vez
quando ele arrasou toda a cidade
e levou o restante dos habitantes
como escravos (II Reis Cap. 24 e
25).
10. Mas apesar da desobediência, Deus mandou
uma mensagem de esperança para os
exilados (Jer 29:1-10),
“E estas são as palavras da carta que
Jeremias, o profeta, enviou de Jerusalém, aos
que restaram dos anciãos do cativeiro, como
também aos sacerdotes, e aos profetas, e a
todo o povo que Nabucodonosor havia
deportado de Jerusalém para Babilônia
...dizendo:
Assim diz o SENHOR dos Exércitos, o Deus
de Israel, a todos os do cativeiro, os quais fiz
transportar de Jerusalém para Babilônia:
11. Edificai casas e habitai-as; e plantai jardins, e
comei o seu fruto.
Tomai mulheres e gerai filhos e filhas, e tomai
mulheres para vossos filhos, e dai vossas
filhas a maridos, para que tenham filhos e
filhas; e multiplicai-vos ali, e não vos
diminuais.
E procurai a paz da cidade, para onde vos fiz
transportar em cativeiro, e orai por ela ao
SENHOR; porque na sua paz vós tereis
paz.
..Porque assim diz o SENHOR: Certamente
12. E escolheu um homem para ser o libertador de
seu povo. (Isa 44: 28; 45: 1).
Que digo de Ciro: É meu pastor, e cumprirá
tudo o que me apraz, dizendo também a
Jerusalém: Tu serás edificada; e ao templo: Tu
serás fundado.
13. Uma da providencias de Ciro,
após a tomada de Babilônia,
foi a emissão de um decreto
que permitia a todos os
exilados o retorno a suas
respectivas pátrias de origem.
14.
15.
16. Babilônia– A forma grega do nome, é do
Acadiano Bāb-ilu, que significa "Portão de
Deus".
Para os judeus adquiriu o significado de
"confusão" em harmonia com Gênesis 11:9.
Moisés teria derivado o nome Babel do Hebraico
Antigo Bavel בבל), ), da raiz do verbo ba.lál, que
significa "confundir”.
Era conhecida como a terra dos Caldeus. Ela foi
fundada por Ninrode, o poderoso caçador (Gen
10:8-12). Em tempos antigos representou o local
em que se ergueu a torre de Babel (Gen 11). A
24. Zigurate - Templo torre.
Em 570 a.C Nabucodonosor,procurando
restaurar o zigurate, escreveu sobre o seu
estado arruinado:
“Um antigo rei construiu o Templo das Sete
Luzes da Terra, mas ele não completou a sua
cabeça. Desde um tempo remoto, as pessoas
tinham-no abandonado, sem a ordem a
expressar as suas palavras. Desde aquele
tempo terremotos e relâmpagos tinham
dispersado o seu barro secado pelo sol; os
tijolos da cobertura tinham-se rachado, e a terra
do interior tinha sido dispersada em montes.
Marduk, o grande senhor, excitou a minha mente
para reparar este edifício. Eu não mudei o local,
nem retirei eu a pedra da fundação , como tinha
sido feito em tempos anteriores. Por nisso eu
fundei-a, eu fi-la; como tinha sido em dias
25.
26. De acordo com o calendário ocidental,
este evento teria ocorrido em 605 a.C
1:1 No ano terceiro do reinado de Jeoaquim, rei de Judá,
veio Nabucodonosor, rei de Babilônia, a Jerusalém, e a
sitiou.
ano terceiro
27. Jeoaquim – era a 2° filho de Josias.
Quando Josia perdeu a vida em Megido, o
povo fez Jeocaz , seu 4° filho (Cr 3:15), rei
em seu lugar. Reinou por 3 meses, depois
Neco do Egito, regressou de sua 1ª
campanha na Mesopotâmia, depô-lo e
colocou Jeoaquim no trono (II Reis 23:29-
34). O rei egípcio mudou seu nome de
Eliaquim (meu Deus estabelece) para
1:1 No ano terceiro do reinado de Jeoaquim, rei de Judá,
veio Nabucodonosor, rei de Babilônia, a Jerusalém, e a
sitiou.
Jeoaquim
28. 1:1 No ano terceiro do reinado de Jeoaquim, rei de Judá,
veio Nabucodonosor, rei de Babilônia, a Jerusalém, e a
sitiou.
Nabucodonoso
r
Nabucodonosor-filho de
Nabopolassar, rei da Babilônia,
invadiu Jerusalém em 605 a.C A
invasão foi abreviada com a morte
de seu pai, na pressa de voltar a
Babilônia antes que surgisse um
usurpador, Nabucodonosor teria
aceito uma rendição nominal de
Jerusalém, garantida pela entrega
de reféns e um tributo na forma de
tesouros e vasos do Templo,
29. Por
que?
1:2 E o Senhor entregou nas suas mãos a Jeoiaquim, rei de
Judá, e uma parte dos utensílios da casa de Deus, e ele os
levou para a terra de Sinar, para a casa do seu deus, e pôs os
utensílios na casa do tesouro do seu deus.
E o Senhor entregou nas suas mãos a
Jeoaquim
30. 1:2 E o Senhor entregou nas suas mãos a Jeoiaquim, rei de
Judá, e uma parte dos utensílios da casa de Deus, e ele os
levou para a terra de Sinar, para a casa do seu deus, e pôs os
utensílios na casa do tesouro do seu deus.
E o Senhor entregou nas suas mãos a
Jeoaquim
Tradução por Monsenhor Knox:
Ele, o Deus de Seus pais, enviou mensageiros para adverti-los;
mal amanhecia o dia, já Se achava Ele a pleitear com eles,
tamanho era o Seu amor por Seu povo e pelo lugar de sua
habitação. O que fizeram eles? Zombaram dos mensageiros de
Deus, fizeram pouco caso de suas advertências, escarneceram
de seus profetas, até que se ergue a ira do Senhor contra o Seu
povo, a ponto de não mais poder ser abrandada. Então os meteu
em confusão com o rei de Babilônia.
Para os judeus não havia necessidade de ficar
perguntando o porquê. Os profetas avisaram
amplamente. A razão está clara em II Crônicas
36: 15-17:
31. O Senhor deixou que os judeus decidissem
livremente quanto ao caminho a tomar.
“Agora, pois se diligentemente ouvirdes a Minha voz, e
guardardes a Minha aliança, então sereis reino de
sacerdotes e nação santa.” Exo 19:5,6.
A semelhança de muitos cristão da atualidade, eles
se recusaram até mesmo manter-se em paz uns
com os outros. Por volta de 931 a.C a nação se
dividiu, o reino de Judá ao sul e de Israel ao norte.
O reino de Israel começou a praticar as piores
formas do paganismo que até mesmo seus filhos
eram sacrificados ao deuses da natureza.
1:2 E o Senhor entregou nas suas mãos a Jeoiaquim, rei de
Judá, e uma parte dos utensílios da casa de Deus, e ele os
levou para a terra de Sinar, para a casa do seu deus, e pôs os
utensílios na casa do tesouro do seu deus.
E o Senhor entregou nas suas mãos a
Jeoaquim
32. 1:2 E o Senhor entregou nas suas mãos a Jeoaquim, rei de Judá, e uma parte
dos utensílios da casa de Deus, e ele os levou para a terra de Sinar, para a
casa do seu deus, e pôs os utensílios na casa do tesouro do seu deus.
utensílios da casa de Deus
Nabucodonosor limpou os cofres do
Templo, construído por Salomão, e levou
os utensílios e finos vasos de ouro puro da
casa de Deus.
33. 1:2 E o Senhor entregou nas suas mãos a Jeoiaquim, rei de Judá, e uma
parte dos utensílios da casa de Deus, e ele os levou para a terra de Sinear,
para a casa do seu deus, e pôs os utensílios na casa do tesouro do seu deus.
Sinear
Nome comum para designar a região da
Mesopotâmia, e posteriormente para
designar Babilônia. Variações nas versões
bíblicas: "Sinar", “Shinar”, “Sinear”,
“Senaar”.
34. 1:2 E o Senhor entregou nas suas mãos a Jeoaquim, rei de Judá, e uma parte
dos utensílios da casa de Deus, e ele os levou para a terra de Sinear, para a
casa do seu deus, e pôs os utensílios na casa do tesouro do seu deus.casa do seu deus
o principal deus dos babilônicos era
Marduk, que desde o tempo da 1° dinastia,
mais de um milênio antes, era chamado
Bêl “senhor”. O seu principal templo era
chamado Esagila, em cujo pátio se achava
a grande torre do templo, Etemenanki,
estava no coração de Babilônia
(construído na base da torre de Babel).
35. A viagem de Israel para
Babilônia, 1500 km, durou
36. 1:3 E disse o rei a Aspenaz, chefe dos seus eunucos, que
trouxesse alguns dos filhos de Israel, e da linhagem real e
dos príncipes,
eunuco
s
Foram oficiais de Nabucodonosor, todos
eram castrados, impedidos, assim de
terem uma vida sexual normal, e
responsáveis pelo harém real.
37. 1:3 E disse o rei a Aspenaz, chefe dos seus eunucos, que
trouxesse alguns dos filhos de Israel, e da linhagem real e
dos príncipes,
alguns dos filhos de
Israel
Depois da destruição de Samaria em 723-
722 a.C, quando as 10 tribos do norte
deixaram de existir como nação,
independente, o reino de Judá
permaneceu como único representante
dos descendentes de Jacó (Israel), por
isso o nome Israel é freqüentemente
empregado no exílio e no período pós-
exílio, para designar os representantes do
39. 1:3 E disse o rei a Aspenaz, chefe dos seus eunucos, que
trouxesse alguns dos filhos de Israel, e da linhagem real e
dos príncipes,
linhagem real e dos
príncipes
40. Era pratica comum dos conquistadores
levarem cativos jovens da casa real para
serem educados segundo a maneira de
viver de seus conquistadores, e quando
um rei morria, da terras conquistadas, era
41. 1:3 E disse o rei a Aspenaz, chefe dos seus eunucos, que
trouxesse alguns dos filhos de Israel, e da linhagem real e
dos príncipes,
linhagem real e dos
príncipes
Quando os russos invadiram o
Afeganistão, jovens afegãos foram
levados e colocados em escolas especiais
na Rússia, onde aprenderam a filosofia
marxista-leninista. Em seguida foram
enviados pelo Kremlin como novos
governantes do Afeganistão.
42. 1:4 Jovens em quem não houvesse defeito algum, de boa
aparência, e instruídos em toda a sabedoria, e doutos em
ciência, e entendidos no conhecimento, e que tivessem
habilidade para assistirem no palácio do rei, e que lhes
ensinassem as letras e a língua dos caldeus.
instruídos em toda a
sabedoria
Estes jovens deveriam satisfazer normas
elevadas de excelência intelectual para
serem admitidos à escola palatina, afim de
ocupar postos administrativos na Babilônia
ou sair para como futuros governantes de
suas províncias.
43. 1:4 Jovens em quem não houvesse defeito algum, de boa
aparência, e instruídos em toda a sabedoria, e doutos em
ciência, e entendidos no conhecimento, e que tivessem
habilidade para assistirem no palácio do rei, e que lhes
ensinassem as letras e a língua dos caldeus.
caldeu
s
Este termo designa os membros de uma
tribo aramaica que se estabeleceu
principalmente na Baixa Mesopotâmia e
que se tornou a liderança de Babilônia
quando Nabopolossar fundou a dinastia
Neo-Babilônica.
O termo também se aplica a uma classe
de sábios da corte babilônica, os quais
eram os principais astrônomos dos seus
44. 1:5 E o rei lhes determinou a porção diária, das iguarias do
rei, e do vinho que ele bebia, e que assim fossem mantidos
por três anos, para que no fim destes pudessem estar diante
do rei.
iguarias do
rei
A educação de Daniel e seus
companheiros devia durar 3 anos e
durante este período tinha o direito a farta
comida da mesa real.
45. 1:6 E entre eles se achavam, dos filhos de Judá, Daniel,
Hananias, Misael e Azarias;
entre
eles
Isto indica claramente que muitos outros
judeus foram selecionados além dos 4
mencionados por seus nomes:
Daniel – Deus é meu juiz;
Hananias – Jeová é grandioso;
Misael – quem pertence a Deus?;
Azarias – Jeová ajuda.
46. 1:7 E o chefe dos eunucos lhes pôs outros nomes, a
saber: a Daniel pôs o de Beltessazar, e a Hananias o de
Sadraque, e a Misael o de Mesaque, e a Azarias o de
Abednego.
lhes pôs outros nomes
Os novos nomes dados aos jovens
hebreus, significava a sua adoção pela
corte, um costume que tem vários
paralelos na história bíblica: José no Egito
passou a se chamar Zefate-Panaé (Gen
41:45), o nome de Hadassa foi mudado
para Ester (Ester 2:7).
Estes nomes era uma sutileza para fazê-
los esquecerem o passado. Seus nomes
47.
48. 1:8 E Daniel propôs no seu coração não se contaminar
com a porção das iguarias do rei, nem com o vinho que
ele bebia; portanto pediu ao chefe dos eunucos que lhe
permitisse não se contaminar.
não se contaminar
1. Os babilônios comiam carne impuras,
como porco;2. Os animais não eram abatidos de
acordo com os preceitos Levíticos (Lev
17;14,15);3. Uma parte dos animais eram oferecidos
como sacrifícios aos deuses
babilônicos;
Haviam vários razões para que um pio
judeu evitasse comer o alimento do rei:
4. Uso de bebidas fortes, eram contrário
aos rígidos princípios da temperança;
49. 1:8 E Daniel propôs no seu coração não se contaminar
com a porção das iguarias do rei, nem com o vinho que
ele bebia; portanto pediu ao chefe dos eunucos que lhe
permitisse não se contaminar.
não se contaminar
5. Por que Daniel e seus amigos havia o
desejo de evitar uma dieta de alimentos
cárneos. Eles determinaram não fazer
nada que interferisse no seu
desenvolvimento físico, mental e
espiritual.
50. 1:8 E Daniel propôs no seu coração não se contaminar
com a porção das iguarias do rei, nem com o vinho que
ele bebia; portanto pediu ao chefe dos eunucos que lhe
permitisse não se contaminar.
nem com o vinho
Do ponto de vista cristão, nenhuma bebida
alcoólica deve ser ingerida seja por prazer
ou para saciar a sede. (Oséias 4:11-12, Amós
4:1). O livro de provérbios declara que
aquele que se deixa enganar pelo vinho
ou bebidas fortes não é sábio.
A bíblia não só condena o uso do álcool,
mas dá razões para mostrar por que a
bebida é mau senhor.
51. Foram sem duvida a docilidade, a cortesia
e a fidelidade manifestadas por estes
homens que se lhes redundou em mercês
dos seus superiores. Ao mesmo tempo
atribuíram seu sucesso às bênçãos de
Deus. Deus operou com aqueles que
cooperaram com Ele.
1:9 Ora, Deus fez com que Daniel achasse
graça e misericórdia diante do chefe dos eunucos.graça e misericórdia diante do chefe dos
eunucos.
52. Os jovens estavam sobre a
responsabilidade do chefe dos eunucos, e
ele não conhecia os efeitos de uma
alimentação vegetariana.
1:10 E disse o chefe dos eunucos a Daniel: Tenho
medo do meu senhor, o rei, que determinou a vossa
comida e a vossa bebida; pois por que veria ele os
vossos rostos mais tristes do que os dos outros
jovens da vossa idade? Assim porias em perigo a
minha cabeça para com o rei.
em perigo
53. Aspenaz, o chefe dos eunucos conquanto
simpático ao pedido de Daniel, hesitou em
ajudar os jovens hebreus. Temeroso de
tomar uma decisão , encaminhou Daniel
ao cozinheiro chefe, que era o tutor
imediato dos jovens cativo. Então Daniel,
1:11 Então disse Daniel ao cozinheiro-chefe a quem
o chefe dos eunucos havia constituído sobre
Daniel, Hananias, Misael e Azarias:
cozinheiro-
chefe
54. O cozinheiro-chefe surpreendeu-se
achando que dez dias era um curtíssimo
período de tempo em que se produzisse
mudanças na aparência e vigor físico
deles.
O que o cozinheiro desconhecia é que
1:12 Experimenta, peço-te, os teus servos dez dias,
e que se nos dêem legumes a comer, e água a
beber.
dez dias
55. Aqui Daniel esta se referindo aos
alimentos derivados de plantas, tais como
cereais, castanhas, nozes, frutas e as
tâmaras, que eram muito comum na
Mesopotâmia, ou seja um regime
vegetariano.
1:12 Experimenta, peço-te, os teus servos dez dias,
e que se nos dêem legumes a comer, e água a
beber.
legumes
56. 1:13 Então se examine diante de ti a nossa
aparência, e a aparência dos jovens que comem a
porção das iguarias do rei; e, conforme vires,
procederás para com os teus servos.
Esses jovens prisioneiros revelaram sua
força de caráter. A postura foi a pedra
fundamental da sua futura grandeza. A
postura que assumiram não era estreita e
extremismo. Pode ter parecido algo muito
57. Certamente este homem ficou
sensibilizado com a decisão daqueles
garotos, saídos a pouco da adolescência.
1:14 E ele consentiu isto, e os experimentou dez
dias.
“A maior necessidade do mundo é a de
homens – homens que se não comprem
nem se vendam; homens que no intimo da
alma sejam verdadeiros e honestos;
homens que não temam chamar o pecado
pelo nome exato; cuja consciência seja tão
fiel ao dever como a bússola é ao pólo;
58. No caso de Daniel e seus companheiros, o
poder divino uniu-se aos esforços
humanos e os resultados foram
verdadeiramente notáveis. Desde a
infância esses jovens tinham sidos
treinados em hábitos rígidos de
temperança. Sabiam dos efeitos
degenerativos de uma alimentação
estimulante e de há muito haviam
1:15 E, ao fim dos dez dias, apareceram os
seus semblantes melhores, e eles estavam mais
gordos de carne do que todos os jovens que
comiam das iguarias do rei.
ao fim dos dez
dias
59. Agora tanto Aspenaz , o chefe dos
eunucos, quanto o cozinheiro estavam
convictos de que Daniel e seus
companheiros eram um testemunho vivo
da verdade. Nada mais temiam. Os que
ficam ao lado de Deus, estão do lado
vencedor.
1:16 Assim o despenseiro tirou-lhes a porção das
iguarias, e o vinho de que deviam beber, e lhes dava
legumes.
tirou-lhes a porção das
iguarias, eo vinho de que deviam
beber
60. A instrução que Daniel e seus 3
companheiros receberam foi para eles
também um teste de fé. A sabedoria dos
caldeus estava aliada com idolatria e
práticas pagãs, misturam feitiçaria com
ciência, literatura com superstição...os
quatro jovens aprenderam as ciências dos
caldeus sem adotar os elementos pagãos
misturados neles.
1:17 Quanto a estes quatro jovens, Deus lhes deu o
conhecimento e a inteligência em todas as letras, e
sabedoria; mas a Daniel deu entendimento em toda a
visão e sonhos.
conhecimento e a
inteligência
61. Enquanto os três companheiros de Daniel
foram, como ele, dotados de qualidades
mentais excepcionais, e igualados a ele
em lealdade com Deus, Daniel foi
escolhido como mensageiro especial de
Deus...O seu dom profético não era
produto de um treinamento bem sucedido
na escola dos adivinhos, feiticeiros e
mágicos reais. Ele foi chamado por Deus
1:17 Quanto a estes quatro jovens, Deus lhes deu o
conhecimento e a inteligência em todas as letras, e
sabedoria; mas a Daniel deu entendimento em toda
a visão e sonhos.visão e
sonhos
62. Três anos foi o prazo que Nabucodonosor
deu aos cativos especiais para que
aprendessem as ciências, língua e tudo o
mais dos caldeus. Ao terminar o tempo
1:18 E ao fim dos dias, em que o rei tinha falado
que os trouxessem, o chefe dos eunucos os trouxe
diante de Nabucodonosor.
ao fim dos dias, em que o rei tinha
falado
63. Nabucodonosor conduziu pessoalmente o
exame e comprovou que os quatro jovens
judeus eram superiores a todos os outros.
Em força e beleza física, em vigor mental
e dotes literários, não tinham rival.
A sabedoria dos quatros jovens não foi
resultado da oportunidade ou do destino,
eles aplicaram-se diligente e
conscienciosamente nos seus estudos, e
1:19 E o rei falou com eles; e entre todos eles não
foram achados outros tais como Daniel, Hananias,
Misael e Azarias; portanto ficaram assistindo diante
do rei.
o rei falou com eles
64. Este conhecimentno não foi obra do
acaso, foi resultado do diligente estudo
sobre direção divina.
1:20 E em toda a matéria de sabedoria e de
discernimento, sobre o que o rei lhes perguntou, os
achou dez vezes mais doutos do que todos os
magos astrólogos que havia em todo o seu reino.
os achou dez vezes
mais
65. Daniel ocupou de novo uma posição
oficial, sob o governo persa, logo depois
da queda de babilônia.
1:21 E Daniel permaneceu até ao primeiro ano do rei
Ciro.
O verdadeiro sucesso em cada setor de
trabalho não é resultado do acaso,
acidente ou destino. É a operação da
providência de Deus, a recompensa da fé
e descrição, da virtude e perseverança.
Finas qualidade mentais e alto tono moral
não são o resultado de acidente. Deus dá
oportunidade; o sucesso depende do uso
que delas se fizer. EGW, Profetas e Reis, p.