1. Movimientos Libertadores del Siglo
XVIII.
UNIVERSIDAD YACAMBU.
Historia Socioeconómica de Venezuela.
Sequera Maria.
C.I: 15.427.974
Prof.: Leonardo Castillo.
Cabudare, 08/10/2013.

2. Movimientos Preindependentista.
• Los movimientos de independencia de Venezuela
comienzan en 1.770 y culminan en 1.824. Durante la época
colonial se venía dando un proceso de cambios debido a
las rivalidades existentes entre las clases sociales. Se
negaban los atributos de las personas, se mantenían
privilegios y discriminaciones, especialmente a través de la
esclavitud, se desconocía la igualdad y la libertad.
Por mencionar algunos de los Movimientos
Preindepententista están:
 El Levantamiento de los Comuneros.
 Revuelta de Juan Francisco de León.
 Insurrección de José Leonardo Chirino.
 Conspiración de Gual y España.
 Insurrección de Pírela.
 Intentos de Francisco de Miranda.

3. Insurrección de José Leonardo
Chirinos.
Las Causas de este
movimiento fueron:
• El excesivo cobro de
impuestos por España.
• La persecución a los
contrabandistas.
• El maltrato a los esclavos.

4. Insurrección de José Leonardo
Chirinos.
Desarrollo del Movimiento.
• Este levantamiento fue escenificado en la
serranía de Coro por un conjunto de
esclavos e indígenas. Tuvo por objeto la
abolición de la esclavitud y la abolición de
los numerosos impuestos, así como el
establecimiento de un régimen inspirado
en el haitiano (la Asamblea Nacional
francesa había otorgado la ciudadanía a los
hombres libres de color en 1792).
Rápidamente sofocado por las fuerzas del
gobierno, su jefe, José Leonardo Chirino,
fue apresado, condenado y descuartizado.

5. Este movimiento, de hondas raíces sociales,
llamó la atención de las autoridades
coloniales sobre las diferencias existentes y
las injusticias, particularmente en lo tocante
al cobro de impuestos a las clases humildes.
Aunque fracasó, no fue estéril, porque a la
postre se redujeron los impuestos y se
cobraron con sentido más humano. Además
esta insurrección es considerada por los
historiadores como el primer movimiento
preindependentista de Venezuela, que abrió
el paso para a otros movimientos para la
Independencia.
Insurrección de José Leonardo
Chirino.
CONSECUENCIAS

6. Conspiración de Gual y España.
• La necesidad de libertad de comercio
y producción.
• Declaración de los derechos de
libertad, igualdad, propiedad y seguridad.
• Igualdad entre las clases sociales.
• La abolición de la esclavitud.
• Y la eliminación del tributo indígena.
PRINCIPALES CAUSAS.:

7. Conspiración de Gual y España
DESARROLLO.
La conspiración de Gual y España se extendió hasta
Caracas, logro incorporar abogados, comerciantes,
curas y pedagogos quienes en secreto difundieron un
programa.
Consistía en destituir a las autoridades españolas y
formar un estado independiente con las provincias de
Tierra Firme (Caracas, Cumaná, Guayana y
Maracaibo). El 13 de julio de 1797, las autoridades
coloniales descubrieron una conspiración y
detuvieron a los conspiradores, los que
posteriormente, logran escaparse.

8. Conspiración de Gual y España
Se difunden copias de la Declaración de los Derechos
del Hombre y del Ciudadano de la Revolución Francesa,
y los documentos para el alzamiento. Al ser descubierta
la conspiración, el Capitán General, Pedro Carbonell,
ordenó el arresto de las personas comprometidas y la
Audiencia procedió a enjuiciar a los responsables. la
Audiencia analizó las causas dé la conspiración y dictó
una serie de medidas para detener a los culpables y
prevenir la repetición de hechos semejantes.
DESARROLLO.

9. Conspiración de Gual y España
Algunas personas fueron condenadas a la pena de
muerte, otras sufrieron penas de, destierro y
confinamiento. El tribunal amenazaba con castigos a
quienes ocultaran a los responsables de la circulación de
dichos papeles y ofrecía recompensas a quienes
denunciaran a los comprometidos. Los nobles criollos de
Caracas ofrecieron al Rey sus personas y bienes, y
formaron rápida mente dos compañías armadas, a su
costa, para defender el régimen.
CONSECUENCIAS.

10. LA CARTA DE JAMAICA.
En La Carta de Jamaica,
expone la idea de unir toda
Sudamérica, de Chile hasta
México. A Bolívar le
preocupa su pueblo, cuando
hablaba de la masacre,
mediante la palabra
exterminio que segó una
octava parte de la población.
Profetizar sobre el tipo de
gobierno era difícil, por las
condiciones en que estaba la
patria, para un pueblo
gobernar es una tarea ardua.
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11. LA CARTA DE JAMAICA.
Toda idea de relativa al porvenir de
este país me aparece aventurada .
Dice Bolívar. Tomando en cuenta las
condiciones que estaba la patria, la
existencia política era nula .La
política debió manejarse con
cuidado, se presume. Sobre todo se
realizó énfasis sobre los invasores.
La disertación se hace enfática,
diciendo, que el pueblo a ese
tiempo estaba en una situación de
servidumbre. El pueblo es esclavo
cuando el gobierno, por su esencia
o por sus vicios, huella y usurpa los
derechos del ciudadano o súbditos.
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12. LA CARTA DE JAMAICA.
La preocupación de Bolívar eran, que el pueblo esté
preparado para manejar un poder grande, le preocupaba la
anarquía y desear un buen gobierno. Prácticamente el
destino de la patria de la que tanto hablaba Bolívar estaba en
sus gobernantes. Se erigió un gobierno democrático, federal,
declarando previamente los derechos del hombre,
manteniendo el equilibrios de los poderes y
estatuyendo leyes generales a favor de la libertad civil de
imprenta y otras; finalmente se constituyo un gobierno
independiente.
ANALISIS.