2. EL ROMANTICISMO LITERARIO
ROMANTICISMO
(Europa)
s. XVIII
América
VERTIENTE SOCIAL
rioplatense
RASGOS POLÍTICOS Y CONTESTATARIOS
CONSTRUCCIÓN DE UNA IDENTIDAD NACIONAL
CARÁCTER FUNDACIONAL
Echeverría, Sarmiento, Hernández
VERTIENTE SENTIMENTAL
“María” de Jorge Isaacs
(Colombia, 1837 – 1896)
Para conocer más sobre
el tema…
Esteban Echeverría: "El matade
de José Pablo Feinman.
3. ESTEBAN ECHEVERRÍA
(1805 – 1851)
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Nació en Buenos Aires en 1805.
Formó parte de la “Asociación de Mayo”
(Generación de 1837) y de la vertiente
social del Romanticismo literario.
Tuvo que exiliarse a Uruguay a causa de
la persecución política del período rosista
(desde 1829 en el poder).
Escribió el “Matadero” entre 1838 y 1840.
Murió en el exilio en 1851.
El “Matadero” fue publicado en 1871 por su
amigo Juan María Gutiérrez en la
“Revista del Río de la Plata”.
4. EL “MATADERO” (1838)
A pesar de que la mía es historia, no la empezaré por el
arca de Noé y la genealogía de sus ascendientes, (…). Diré
solamente que los sucesos de mi narración pasaban por
los años de Cristo de 183… Estábamos, a más, en
cuaresma, época en que escasea la carne en Buenos
Aires,… (…).
(…) Lo que hace principalmente a mi historia es que por
causa de la inundación estuvo quince días el Matadero de
la Convalecencia sin ver una sola cabeza vacuna, (…).
(…) El espectáculo que ofrecía entonces era animado y
pintoresco, aunque reunía todo lo horriblemente feo,
inmundo y deforme de una pequeña clase proletaria
peculiar del Río de la Plata (…).
Charles Henri Pellegrini, El matadero de
Buenos Aires (1830)
Fuente: Kalipedia (Grupo Santillana)
En aquel tiempo los carniceros degolladores del Matadero
eran los apóstoles que propagaban a verga y puñal la
federación rosina, (…). Llamaban ellos salvaje unitario,
conforme a la jerga inventada por el Restaurador, patrón de
la cofradía, a todo el que no era degollador, carnicero, ni
salvaje, ni ladrón; (…).
(Echeverría, Esteban: “El Matadero”).
http://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/el-matadero-1871/html/f
5. Algunos argumentos sobre la trama…
•Demostró la rivalidad entre unitarios y federales (discurso historiográfico) en la
época anterior a la construcción de una nación argentina (antes de 1853).
•En la historia se describía lo que sucede en el Matadero de la Convalecencia
durante la faena de reses luego de la Cuaresma. Sin embargo, la guiaba una
fuerte intención de denuncia de un régimen que enfrentaba a dos facciones y
que ignoraba la capacidad reflexiva de un grupo de jóvenes que querían aportar
un conjunto de ideas transformadoras para el país.
•Hacia el final del relato narra un episodio sobre la muerte de un unitario en
manos de la Mazorca rosina.
6. LA CONSTRUCCIÓN DE UNA
IDENTIDAD NACIONAL
“On ne tue point les ideés”
Sarmiento (1845)
Los autores de la época han compartido los siguientes rasgos:
•Recuperación de las ficciones (discurso literario) para construir una representación
de un “otro” (el bárbaro) (polémica, refutación, contestación, cuestionamiento)
•Construcción de la antinomia unitarios / federales – civilización / barbarie
•Recuperación de las ficciones para componer un nuevo espacio fundacional (la
ciudad / el campo)