Literatura Bahá'í

1. Gotas do
Oceano
de Sua
Infinita
Merce
^
Osmar Mendes

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www.editorabahaibrasil.com.br
ISBN: 85-320-0144-0
1a Edição: 2006 (versão eletrônica)
Caso for imprimir o livro utilizar
papel A4: 210 x 297 mm.

3. ÍNDICE
Apresentação
4
I
7
A CHAVE MESTRA DA FELICIDADE
Triunfando sobre nossas fraquezas e
superando testes e provações
1.
Provações e Sofrimentos
10
2.
O caminho infalível para superar provações
e sofrimentos
12
O Convênio de Bahá’u’lláh
14
3.
II
LUZES DA GUIA DIVINA
III VISÍVEL REALIDADE DA REALIDADE INVISÍVEL
22
38
IV O ENSINO – CONFORME A Última Vontade e
Testamento de ‘Abdu’l-Bahá
Primeira parte: “Ensinando a Causa de Deus”
Segunda parte: Leituras de Inspiração
V
46
51
FÉ E OTIMISMO
54
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS
65
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4. APRESENTAÇÃO
Este livro foi especialmente concebido para leitura, meditação e vivência
prática dos seguidores de Bahá’u’lláh interessados em aprofundar seus
conhecimentos sobre textos oficiais da Fé que tratam da vida individual e seu
desenvolvimento espiritual, com vistas à superação de temores, ansiedades e
dificuldades, desafios que os dias atuais assediam a todas as pessoas.
Os textos são apresentados como gotas do “oceano encapelado de Sua
infinita mercê”, conforme o próprio Bahá’u’lláh afirma:
“Uma gota do oceano encapelado de Sua infinita mercê adornou toda a
criação com o ornamento da existência, e um alento emanado de Seu
incomparável Paraíso vestiu todos os seres com o manto de Sua santidade
e glória. Um orvalhar das insondáveis profundezas de Sua vontade soberana
e predominante chamou do nada absoluto, elevando-a para a existência,
uma criação infinita em seu âmbito e imorredoura quanto à sua duração.
As maravilhas de Sua generosidade não podem cessar, e jamais será detido
o fluxo de Sua graça misericordiosa. O processo de Sua criação não teve
começo nem poderá ter fim.”1
“Ó Meus servos! Minha sagrada Revelação, divinamente ordenada, se pode
comparar a um oceano em cujas profundidades se ocultam inúmeras pérolas
de grande preço, de brilho inexcedível. É dever de cada um que busca,
despertar e envidar esforços para atingir as orlas deste oceano, de modo
que possa, em proporção ao ardor de sua busca e aos esforços por ele
despendidos, participar de tais benefícios como foram preordenados nas
ocultas e irrevogáveis Epístolas de Deus.”2
O livro foi compilado e organizado de forma a deixar bem acessível ao
leitor centenas dessas gotas preciosas de um infinito oceano de sabedoria divina,
não apenas para ser lido e meditado uma vez, mas também como um roteiro de
assuntos que devem ser constantemente consultados, repensados e incorporados
na vida da pessoa. Ele abrange cinco grandes áreas, apresentados em 5 capítulos:
[4]

5. O Capítulo I – A CHAVE MESTRA DA FELICIDADE, apresenta a solução existente
nas Escrituras Bahá’ís para que possamos triunfar sobre nossas fraquezas pessoais
e superar os testes e sofrimentos pelos quais todos passamos na vida. Textos
sobre Provações e Sofrimentos nos mostrarão o quanto as nossas amadas Figuras
Centrais tiveram de enfrentar em Suas vidas, informações que nos farão pensar
melhor quando pensarmos em nos queixar e lamentar pelos testes e provações
que nos advierem na vida.
Na compilação intitulada O caminho infalível para superar provações e
sofrimentos – caminho esse que é a Palavra Divina revelada por Bahá’u’lláh –
veremos como encontrar em Seu infalível Convênio compreensão e encorajamento.
O Capítulo II – LUZES DA GUIA DIVINA, realmente um tesouro espiritual de
valor inapreciável. São todos textos de Bahá’u’lláh, selecionados por Shoghi
Effendi para o livro O Advento da Justiça Divina, justificando os mesmos nas
seguintes palavras:
“Ansioso que estou para prestar a cada um de vós qualquer assistência ao
meu alcance que vos possa capacitar a desempenhar mais efetivamente
vossos deveres sempre-crescentes, que vos foram designados por Deus,
nada melhor posso fazer do que dirigir a vossa atenção especial, nesta hora
decisiva, a estas passagens imortais, colhidas, em parte, da grande massa
dos escritos de Bahá’u’lláh... exemplos dinâmicos e típicos da linguagem
sublime de Bahá’u’lláh,...”3
O Capítulo III – VISÍVEL REALIDADE DA REALIDADE INVISÍVEL, uma seleção de
textos que mostram a “ilusória realidade do mundo material diante da efetiva e
permanente realidade dos mundos invisíveis de Deus e Sua ajuda infalível”.
Iludimo-nos quase sempre, como que acreditando mais no que vemos com
nossos olhos físicos e mortais do que nos mundos de luz e beleza, infinitos, e na
ajuda poderosa e segura, que só podemos sentir com “os olhos da alma e do
coração”. Os textos selecionados mostram a realidade dos mundos invisíveis de
Deus e destacam a ajuda do Alto, que está sempre à nossa disposição para nosso
enriquecimento espiritual e para melhor podermos servir à Sua Causa divina.
O capítulo tem três partes: uma meditação de ‘Abdu’l-Bahá intitulada de
Alma, Mente e Espírito; importantes textos sobre o Espírito Santo; e uma seleção
de As Palavras Ocultas, de Bahá’u’lláh, relativas ao tema tratado.
O Capítulo IV – O ENSINO, tema permanente em todas as atenções que
devemos dar à vida bahá’í, o ENSINO será sempre o principal objetivo das atividades
diárias de um seguidor fiel de Bahá’u’lláh em seus contatos com outras pessoas.
Há certamente muitos enfoques sobre o tema do Ensino da Fé. O que escolhemos
[5]

6. para este trabalho foram textos escritos por Adib Taherzadeh num estudo que fez
sobre a Última Vontade e Testamento de ‘Abdu’l-Bahá, e que estão publicados
em inglês num volumoso livro intitulado The Child of the Covenant.
Existem muitos campos de ação para o Ensino e muitas metas e estratégias
para ensinar a Fé. Neste trabalho, porém, pela procedência dos textos, um
documento que terá validade eterna na Fé, e pela autoria dos mesmos, ninguém
menos que o Centro do Convênio de Bahá’u’lláh e Intérprete oficial de Seus
Escritos – ‘Abdu’l-Bahá, tais textos têm validade permanente e podem ser
considerados qualquer que seja o enfoque, a meta ou a estratégia empregada
para ensinar a Fé. Algo realmente precioso!
O Capítulo V – FÉ E OTIMISMO, são 19 textos especialmente selecionados
para a prática diária, que destacam a fé e o otimismo que devemos ter e manter
sempre em nossas vidas como bahá’ís e como servidores da Causa divina de
Bahá’u’lláh.
É feita a recomendação para que, iniciando em qualquer mês bahá’í, a
pessoa leia e medite durante os 19 dias do mês, um por um dos textos apresentados,
procurando vivenciá-los durante o dia e, à noite, fazer um exame de consciência
sobre o quanto das recomendações conseguiu colocar em ação. É um exercício
de desenvolvimento espiritual de grande valia, fonte realmente de alegria pessoal,
fé e otimismo na vida.
Que o leitor utilize o livro não somente como uma fonte de conhecimentos
de preciosidades da Revelação Bahá’í, mas, também, como um repositório de
admoestações, conselhos e orientações de origem divina, que certamente
propiciarão aos que os utilizarem, oportunidades de enriquecimento espiritual e
uma vida maravilhosa de alegria e felicidade, bem como de serviço útil aos
semelhantes, sob a tutela e a inspiração da infalível Guia Divina da Revelação de
Bahá’u’lláh.
Que os queridos leitores obtenham o melhor aproveitamento possível deste
trabalho, é o desejo sincero do organizador da obra.
Osmar Mendes
Curitiba, 23 de maio de 2006
[6]

7. Capítulo I
A CHAVE MESTRA DA FELICIDADE
Primeira Parte
É uma afirmativa reconhecida como verdade na tradição popular de que o
ser humano foi criado para ser feliz, sendo a conquista da felicidade pessoal a
meta comum de homens e mulheres, em todas as partes do mundo, qualquer que
seja a raça, nacionalidade, profissão e cultura da pessoa. Todos buscam ser felizes
– na vida profissional, no casamento, no relacionamento com os outros – felicidade
que se completa com a saúde, do corpo e da mente, e com o sucesso financeiro.
Os bahá’ís são iguais a todos os outros, e têm também as mesmas aspirações,
acrescidas, porém, da conquista da felicidade suprema e duradoura, a felicidade
espiritual, que está ao seu alcance quando se entrega de corpo e alma ao seu Bem
Amado e Salvador da humanidade – Bahá’u’lláh, buscando, em seu viver diário,
seguir as leis e as recomendações do Manifestante Divino, que afirmou:
“A verdadeira liberdade consiste na submissão do homem a Meus
mandamentos,... Fossem os homens observar o que Nós lhe mandamos do
Céu da Revelação, eles atingiriam com toda a certeza, a liberdade perfeita.
Feliz o homem que tiver apreendido o Desígnio de Deus em tudo o que
Ele tenha revelado do Céu de Sua Vontade, a qual abrange todas as coisas
criadas. Dizei: A liberdade que vos é proveitosa só se encontra em completa
servitude a Deus, a Verdade Eterna. Quem tiver experimentado sua doçura,
recusará trocá-la por todo o domínio da terra e do céu.”4
No entanto, diante de tantos problemas e tantas provações existentes no
mundo atual, é natural que as pessoas, em qualquer recanto deste imenso planeta,
sejam também atingidas por eles, uns mais outros menos, mas ninguém escapando
dos perigos da vida agitada e violenta, em especial nas grandes cidades. O reflexo
sobre as pessoas são a ansiedade e o temor, a incerteza e a desconfiança, as
[7]

8. dificuldades financeiras e as mil e uma formas de stress e depressão que vão se
tornando uma doença coletiva.
Para muitos, felizmente não os seguidores de Bahá’u’lláh, a busca
desesperada para esquecer isso tudo é entregar-se aos prazeres fáceis, ao álcool e
às drogas, piorando ainda mais sua condição de vida, saúde, amor próprio e
aspirações mais elevadas. O que conseguem é apressar o fim, o fim pior, o
aniquilamento total, do corpo e da alma.
Mas muitos bahá’ís, no entanto, apesar de todas as promessas de ajuda
divina, não se sentem felizes como poderiam e deveriam sentir-se, deixando-se
influenciar pelas condições negativas em que vive a sociedade, reforçadas pelo
que a mídia divulga e propala de forma a assustar todo mundo. Bahá’u’lláh e
depois dele ‘Abdu’l-Bahá, Shoghi Effendi e a Casa Universal de Justiça, deixou
tudo bem claro e definido para que Seus discípulos vivam sempre felizes,
superando todos os testes e provações que a vida lhes apresentar, pois esta é uma
Nova Era e os bahá’ís, que estão na vanguarda da construção desta Nova Era,
devem ser exemplos da sabedoria, e da vida criativa, produtiva e feliz à qual
nosso Bem-Amado nos convocou e para a qual nos proveu de todos os recursos
e orientações.
O estudo que se segue, alicerçado pelas compilações de textos oficiais da
Fé, objetivam esclarecer, estimular e dar orientações práticas para que os bahá’ís,
jovens e adultos, homens e mulheres, novos e veteranos, relembrem os
ensinamentos de nossa amada Fé, leiam, meditem e os pratiquem, para viverem
sempre alegres e felizes, superando com galhardia todo e qualquer teste ou
provação que surgir à sua frente.
Existem muitas chaves neste mundo e em várias instituições, que podem
até conduzir a algumas portas que levam à felicidade, mas a chave mestra, a que
abre todas as portas, esta só a Fé Bahá’í possui atualmente, para nos transformar,
fortalecer e nos permitir servirmos e sermos úteis para ajudar a humanidade inteira
a ser feliz também.
Este é o Dia em que o Oceano da misericórdia de Deus se manifestou aos
homens,
o Dia em que o Sol de Sua bondade sobre eles irradiou seu esplendor,
o Dia em que as nuvens de Sua plena graça abrigaram todo o gênero
humano.
Agora é o tempo de alegrar e refrescar o deprimido com a brisa revigorante
do amor e da associação fraternal,
com as águas viventes da amizade e da benevolência.
Bahá’u’lláh5
[8]

9. Ó Filho do Homem!
Fosses tu percorrer a imensidão do espaço
e atravessar a extensão do céu,
nem assim encontrarias repouso,
salvo em submissão a Nosso mandamento
e em humildade perante a Nossa Face.
Bahá’u’lláh6
Ó Filho do Ser!
Tu és Minha lâmpada, e Minha Luz está em ti.
Que obtenhas dela o teu resplendor e não aspires a outro senão a Mim.
Pois Eu te criei rico e generosamente derramei sobre ti as Minhas graças.
Bahá’u’lláh7
[9]

10. Segunda Parte
TRIUNFANDO SOBRE NOSSAS FRAQUEZAS E
SUPERANDO TESTES E PROVAÇÕES
O Desafio: “Sabei vós que provações e tribulações, desde tempos imemoriais,
têm sido a sorte dos Eleitos de Deus e Seus bem-amados e daqueles de Seus
servos que estejam desprendidos de tudo mais, senão dEle,... Bem-aventurados
os que suportam com firmeza, os que são pacientes em vicissitudes e durezas,
que não lamentam por causa de qualquer coisa que lhes sobrevenha e que
trilham a senda da resignação...”8
A Solução: “Você deve ter inteira confiança de que sua estrita conformidade
com as leis e mandamentos ordenados por Bahá’u’lláh é o único poder que
serve para guiá-lo efetivamente e lhe dar a capacidade de superar as provações
e tribulações de sua vida, e ajudar-lhe a continuamente crescer e desenvolverse espiritualmente.”9
1. PROVAÇÕES E SOFRIMENTOS
Ninguém escapa deles, e as Figuras Centrais da Fé foram os que mais
sofreram! Qual foi a resposta ao chamado de Deus, neste Dia sem igual na história
da humanidade? Shoghi Effendi responde a esta pergunta:
“O Báb denominado por Bahá’u’lláh como ‘o Foco em cujo redor gravitam
as realidades dos Profetas e Mensageiros’, foi o primeiro a ser atirado na
voragem que engolfou Seus apóstolos. Houve a súbita ordem de prisão
mesmo no primeiro ano de Sua breve e espetacular carreira, seguida pela
afronta pública infligida deliberadamente na presença dos dignitários
[10]

11. eclesiásticos de Shiráz, e pelo estrito e prolongado encarceramento nas
gélidas fortalezas das montanhas de Adhirbáyján. ... Seguiu-se, então o
ato final: o de suspendê-Lo na praça do quartel de Tabriz e disparar contra
Seu peito juvenil uma carga de cerca de setecentas balas na presença de
uma insensível multidão de dez mil pessoas, culminando na ignominiosa
exibição de Seus restos mutilados na margem do fosso além do portão da
cidade. ... ‘Juro por Deus’, escreveu o próprio Báb em Sua Epístola a
Muhammad Sháh, ‘soubesses tu o que me sobreveio, no espaço destes
quatro anos, nas mãos de teu povo e teu exército, conservarias suspenso
teu hálito por temor a Deus. ... Ai, ai das coisas que a Mim tocaram!’ ”10
Bahá’u’lláh, durante quase meio século, e sob o domínio dos dois mais
poderosos potentados do Oriente, que foi objeto de uma conspiração sistemática
dificilmente igualada – no que se refere a seus efeitos e sua duração nos anais
das religiões anteriores, disse:
“As crueldades que Meus opressores Me infligiram, fizeram-Me curvar
sob seu peso e Me embranqueceram o cabelo. Se te apresentasses ante
Meu trono, não poderias reconhecer a Beleza Antiga, pois a frescura de
Seu semblante se acha alterada e seu esplendor já esvaeceu, em
conseqüência da opressão dos infiéis.”11
“Bahá’u’lláh escreveu em Sua Epístola ao Filho do Lobo: ‘Por quatro
meses fomos relegados a um lugar horrendo além de comparação. Quanto
à masmorra em que foram confinados este injuriado e outros
semelhantemente injuriados, um abismo estreito e tenebroso era
preferível... A masmorra estava envolta em densa escuridão, e Nossos
companheiros de prisão eram umas cento e cinqüenta almas – ladrões,
assassinos e salteadores. Embora encerrasse tão grande número, não
havia saída, mas somente a passagem por onde entramos. Para retratar
esse local, a pena falha, nem pode a língua descrever seu nauseabundo
odor.’”12
Tal foi a intensidade de Seu sofrimento que os sinais dessa crueldade
permaneceram gravados em Seu corpo durante todos os dias de Sua vida.
Ao sempre crescente fluxo de provações que acabrunharam o Báb, as
prolongadas calamidades que choveram sobre Bahá’u’lláh, as advertências
expressas tanto pelo Arauto como pelo Autor da Revelação Bahá’í, devemos
acrescentar os sofrimentos pelos quais passou ‘Abdu’l-Bahá por nada menos de
[11]

12. setenta anos, bem como Suas exortações e súplicas expressas no crepúsculo de
Sua vida, relativas aos perigos que ameaçavam cada vez mais a humanidade
inteira.
‘Abdu’l-Bahá nasceu no ano exato que testemunhou a etapa iniciante da
Revelação Bábí, sendo batizado nos fogos iniciais de perseguição que assolavam
em volta desta Causa ainda em sua infância, foi testemunha ocular, quando era
um menino de oito anos, das violentas comoções que abalavam a Fé esposada
por Seu pai, com quem participou da ignomínia, dos perigos e dos rigores.
Em conseqüência dos sucessivos desterros de Sua pátria para países muito
além de seus confins, foi preso e forçado a suportar, numa cela sombria, a
indignidade do encarceramento logo após a Sua chegada a ‘Akká. Sendo objeto
de repetidas investigações, alvo de ataques e afrontas incessantes sob o domínio
despótico do sultão Abdu’l-Hamid e, mais tarde, sob a inexorável ditadura militar
do suspeitoso e cruel Jamál Pashá. Assim também ‘Abdu’l-Bahá, centro e pivô
do incomparável Convênio de Bahá’u’lláh e Perfeito Exemplo de Seus
ensinamentos, teve de sorver o cálice da tribulação oferecido pelas mãos dos
potentados, eclesiásticos, governos e povos – o mesmo cálice angustiante que
fora sorvido pelo Báb e por Bahá’u’lláh, como também por muitos daqueles que
Os seguiam.
2. O CAMINHO INFALÍVEL PARA SUPERAR
PROVAÇÕES E SOFRIMENTOS
– Qual é?
– É a Palavra de Deus.
Leiamos porquê:
“O ministério de Bahá’u’lláh é caracterizado por dois traços distintos,
ambos sem paralelo na história da humanidade: primeiro, os sofrimentos
e perseguições que Lhe foram infligidos, e segundo, a vastidão de Sua
Revelação. O contraste de luz e escuridão, de majestade e cativeiro, de
glória e rebaixamento, pode ser bem notado através de todo o Seu ministério.
A história de Sua vida pode ser descrita como um livro cujas páginas são
manchadas pelas crueldades impostas sobre Ele nas mãos de uma geração
perversa, mas cujas letras brilham com os esplendores da Revelação de
Deus, jorrando seu brilho sobre um mundo encoberto pela ignorância e
pelos preconceitos.
[12]

13. As energias espirituais latentes nesta poderosa Revelação foram liberadas
por Bahá’u’lláh durante os quarenta anos de Seu ministério. Foram
destinadas a revitalizar a inteira raça humana e criar uma civilização
divina que tem sido anunciada por anteriores Mensageiros como o
‘advento do Reino de Deus na Terra’. O veículo dessas energias é a
Palavra de Deus que Ele revelou para esta era. Tal Palavra não foi fruto do
aprendizado ou do conhecimento, pois a educação de Bahá’u’lláh era apenas
elementar, mas, sim, a emanação do Espírito Santo.”13
2.1. Poder Criativo da Palavra de Deus
“A Palavra de Deus é a forma mais nobre da criação de Deus e situa-se
muito acima da compreensão do ser humano. Bahá’u’lláh nos adverte, em
uma Epístola, a nunca compararmos a criação da “Palavra” com a criação
de outras coisas. Afirma que cada uma das palavras de Deus é como um
espelho através do qual os atributos de Deus estão refletidos, e que todas
as coisas vieram à existência pela Palavra de Deus.”14
Afirma Bahá’u’lláh:
“Cada palavra que procede dos lábios de Deus é dotada de tal potência
que pode instilar nova vida em todo corpo humano...”15
“Cada uma das letras procedentes de Nossos lábios é dotada de tal poder
regenerador que pode trazer à existência uma nova criação – uma criação
cuja magnitude é inescrutável a todos, menos a Deus.”16
O sr. Taherzadeh explica:
“As palavras que os Manifestantes de Deus pronunciam são a forma externa
das forças espirituais nascidas da Revelação de Deus. A realidade interna
latente na Palavra é ilimitada em suas potencialidades. Pertence ao mundo
de Deus e não é compreendida inteiramente pelo ser humano, cuja mente
finita é capaz apenas de alcançar um vislumbre, num grau bem limitado,
do significado, do poder e da criatividade da Palavra.”17
[13]

14. 2.2. Dádiva Divina ao Ser humano
Todos podem usufruir das graças da Palavra Revelada!
“Os Escritos de Bahá’u’lláh são muito amplos em sua abrangência e foram
revelados de várias formas e estilos, tratando de todos os aspectos das
necessidades humanas, tanto físicas como espirituais, e descortinando aos
nossos olhos grandes panoramas de conhecimento e sabedoria. Ainda assim,
Seus Escritos são simples de entender, quando quem os lê tem o coração
puro e santificado. O entendimento da Revelação de Bahá’u’lláh não
depende de conhecimento acadêmico; uma pessoa não sofisticada e até
iletrada pode reconhecer sua origem divina e entender seus
ensinamentos.
Na verdade, muito dos destacados discípulos de Bahá’u’lláh, cujas vidas
deram grande lustre aos anais da Idade Heróica da Fé e cujos nomes estão
imortalizados como gigantes espirituais desta Dispensação, foram pessoas
de pouca ou nenhuma educação formal.
A Revelação de Bahá’u’lláh confere uma nova capacidade naqueles
cujos corações são tocados por sua luz, capacitando-os a adquirir um
conhecimento que não depende de erudição.”18
3. O CONVÊNIO DE BAHÁ’U’LLÁH
Fontes de compreensão e encorajamento!
3.1 “Ó vós, amados de Bahá! Não penseis em vossas fraquezas, ao contrário,
confiai nas confirmações do Espírito Santo. Verdadeiramente, Ele torna
forte o fraco, poderoso o humilde; transforma a criança num jovem e um
jovem num adulto; torna grandioso o insignificante. Peço a Deus que Ele
vos faça difusores de Suas fragrâncias, servos de Sua Causa, porta-vozes
de Seu louvor, e que vos proteja contra os testes e provações, para que vos
torneis luzes resplandecentes, estrelas brilhantes, lâmpada incandescente
e árvores frondosas. Verdadeiramente, isto não é difícil para Deus!”19
3.2 “Não deveis dar atenção às vossas fraquezas e fragilidades; fixai vosso olhar
no poder invencível do Senhor, vosso Deus, o Todo-Poderoso. Não
conseguiu Ele, no passado, fazer com que Abraão, a despeito de sua aparente
[14]

15. fraqueza, triunfasse sobre as forças de Nimrod? Não fez com que Moisés,
cujos companheiros era apenas Ele, triunfasse sobre o Faraó e sobre suas
forças? Não estabeleceu a ascendência de Jesus, pobre e humilde como era
aos olhos dos homens, sobre as forças combinadas do povo judeu? Não
subjugou as bárbaras e guerreiras tribos da Arábia em Seu nome, pela
disciplina sagrada e transformadora de Maomé, Seu Profeta?
Levantai-vos, pois, em Seu nome, colocando toda a vossa confiança
nEle e assegurando-vos de vossa vitória final.”20
3.3 “...Bahá’u’lláh reconhece que os seres humanos são falíveis. Ele sabe que,
em nossas fraquezas, repetidamente tropeçamos quando tentamos trilhar o
caminho que Ele nos indicou. Se todos os seres humanos tornassem-se
perfeitos ao aceitarem o chamado de Bahá’u’lláh este mundo seria
certamente um mundo diferente. Foi levando em consideração nossa
fragilidade que ‘Abdu’l-Bahá apelou aos amigos em todas as partes a se
amarem uns aos outros e enfatizou o ensinamento insofismável de
Bahá’u’lláh de que cada um de nós deve se concentrar na melhoria de sua
própria vida e ignorar as faltas alheias. Quantas vezes o Mestre enfatizou
a necessidade da unidade, pois sem ela a Causa de Seu Pai não pode ir
avante.”21
3.4 “Não deves pensar em tuas fraquezas; confia inteiramente em Deus; deixa
teu coração arder de desejo em servir à Sua Missão e proclamar Seu
chamado; então irá constatar quão eloqüentemente e com que poder
transformador do coração humano isso irá ocorrer com o passar do tempo.”22
3.5 “O Mestre nos assegura que quando esquecemos de nós mesmos e nos
esforçamos com todas as nossas energias para servir e ensinar a Fé,
recebemos ajuda divina. Não somos nós que fazemos o trabalho; somos
apenas os instrumentos utilizados naquela oportunidade e para aquela
finalidade de ensino de Sua Causa.”23
3.6 “Tais impedimentos [isto é, doenças e outras dificuldades], não importa
quão severas e insuperáveis que possam parecer à primeira vista, podem e
serão efetivamente superadas através da ação combinada do poder da oração
e de um esforço determinado e contínuo. Pois não foram os próprios
Bahá’u’lláh e ‘Abdu’l-Bahá que repetidamente nos asseguraram que as
Hostes divinas e invisíveis da vitória reforçarão e fortalecerão aqueles que,
de forma valente e confiante, trabalharem em Seus Nomes? Esta certeza
[15]

16. prometida certamente nos permitirá superarmos nossos sentimentos de
inadequação e incapacidade para servir, bem como qualquer limitação
interna ou externa que ameace nossos serviços pela Causa. Você deve,
portanto, levantar-se, e com o coração pleno de alegria e confiança, esforçarse para contribuir com qualquer porção que esteja em seu poder para maior
difusão e mais forte consolidação de sua amada Fé.
Qualquer que seja o campo particular de serviço que você escolher,
seja no ensino ou na administração, o essencial é que você persevere e não
permita que nenhum sentimento de inadequação de sua parte diminua seu
zelo, muito menos impeça que você sirva alegre e ativamente.”24
3.7 “Em última instância, todas as batalhas da vida ocorrem dentro do próprio
indivíduo. Nenhuma ajuda de organizações poderá resolver os problemas
íntimos, produzir ou prevenir, qualquer que seja o caso, vitória ou fracasso
no momento crucial. Em tempos como estes, em especial, quando as pessoas
são afligidas pelas poderosas forças em ação no mundo, é quando iremos
ver que algumas pessoas, mais fracas, tornam-se miraculosamente fortes, e
outras, que se mostravam fortes, enfraquecem – apenas podemos tentar,
através de amoroso aconselhamento, como o seu comitê está fazendo, fazer
com que os crentes se dediquem cada vez mais aos serviços da Causa,
cujos frutos revertem para o bem de todos.”25
3.8 “Os crentes, como todos nós sabemos, devem esforçar-se para dar tal exemplo
em sua conduta e suas vidas pessoais que os outros se sintam impelidos a
abranger uma Fé que reforma o caráter humano. Infelizmente, no entanto,
nem todos conseguem fácil e rapidamente a vitória sobre o ego. O que
todo crente, seja novo ou velho, deve compreender, é que a Causa tem o
poder espiritual para nos recriar, se nós fizermos o esforço para deixar esse
poder nos influenciar; e aquilo que mais contribui para isso é a oração.
Devemos suplicar a Bahá’u’lláh que nos ajude a superar as falhas em nossos
próprios caráteres e devemos também exercer nossa própria força de vontade
em nos dominarmos.”26
3.9 “Vemos que Deus é bondoso para com todos. Assim como Ele nos ama, Ele
ama a todos os outros; assim como Ele provê a nós, provê aos demais. Ele
nutre e educa a todos com a mesma solicitude.
Deus é grande! Deus é bondoso! Ele não vê as faltas humanas; Ele não
considera as fraquezas humanas. O homem é uma criatura de Sua
misericórdia, e Ele convoca todos à Sua misericórdia. Por que então
[16]

17. devemos desprezar ou odiar Suas criaturas por ser este um judeu, o outro
um budista ou zoroastriano, e assim por diante? Isto é ignorância, pois a
unicidade da humanidade como servos de Deus é um fato consumado e
certo.
...Por isso devemos ter o máximo amor uns pelos outros. Devemos ser
amáveis a todos os povos do mundo. Não devemos considerar qualquer
povo como o povo de Satã, mas devemos saber e reconhecer que todos são
servos do Deus uno. Quando muito, ocorre o seguinte: alguns não sabem,
devem ser orientados e treinados. Devem ser ensinados a amar seus
semelhantes e serem encorajados a adquirir virtudes. Alguns são ignorantes;
devem ser informados. Alguns são como crianças, ainda não desenvolvidas;
devem ser ajudados a atingir a maturidade. Alguns são enfermos, sua
condição moral é doentia; devem ser tratados até que sua moralidade seja
purificada. Mas o doente não deve ser odiado por causa de sua doença, a
criança não deve ser evitada por ser criança, o insipiente não deve ser
desprezado por sua falta de conhecimento. Eles todos devem ser tratados,
educados, treinados e ajudados com amor. Tudo deve ser feito para que a
humanidade possa viver à sombra de Deus na máxima segurança,
desfrutando o mais elevado grau de felicidade.”27
3.10 “Todos os membros do gênero humano são servos do Deus glorioso, nosso
Criador. Ele criou todos. Certamente deve ter amado a todos igualmente;
caso contrário, Ele não os teria criado. Ele protege todos. Indubitavelmente
Ele ama Suas criaturas; de outro modo não as protegeria. Ele provê a todos,
mostrando Seu amor por todos, sem distinção ou preferência. Ele manifesta
Sua perfeita benevolência e amorosa bondade em relação a todos. Ele não
nos pune pelos nossos pecados e faltas, e estamos todos imersos no oceano
de Sua infinita mercê. Já que Deus é clemente e amoroso aos Seus filhos,
indulgente e misericordioso com nossas faltas, por que nós deveríamos ser
rudes e inclementes uns para com os outros? Como Ele ama a humanidade
sem distinção ou preferência, por que nós não deveríamos amar a todos?
Poderíamos conceber um plano ou diretriz superior ao propósito divino?
Evidentemente não podemos. Por isso, devemos nos esforçar para cumprir
a vontade do glorioso Senhor e emular Sua diretriz de amar toda a
humanidade. A sabedoria e a política de Deus são a realidade e a verdade,
ao passo que a política humana é incidental e restrita à nossa limitada
compreensão. A política de Deus é infinita.”28
[17]

18. 3.11 “Portanto, ó amigos de Deus, deveis, em perfeita pureza de intenção, alcançar
unidade espiritual e acordo a um grau tal que possais expressar um único
espírito e uma única vida. Nesta condição, os corpos físicos não têm um
papel importante; o comando e a autoridade estão nas mãos do espírito.
Quando o espírito torna-se todo inclusivo, a união espiritual é alcançada.
Dia e noite deveis vos esforçar para alcançar harmonia perfeita; cuidar
atentamente de vosso desenvolvimento espiritual e fechar os olhos às
deficiências uns dos outros. Por vossos atos, pela pureza de vida, humildade
e servitude, deveis ser uma lição de vida para os outros. ‘Abdu’l-Bahá não
deseja que coração algum seja ferido ou sinta-se magoado; nem que alguém
seja fonte de tristeza para outra pessoa; pois não existe maior felicidade do
que ser uma fonte de alegria para os outros. Peço a Deus que possais vos
tornar como anjos celestiais, fontes de felicidade para as almas.”29
3.12 “Ó tu que estás implorando a Deus.
Eu realmente sabia dos grandes infortúnios e aflições que caíram sobre ti,
mas espero que pela graça de teu Senhor, Ele ordene para ti as fragrâncias
e a espiritualidade dos céus, bem como as percepções internas e as atrações
do Reino; que Ele te conceda força para superar as fraquezas, tranqüilidade
após as dificuldades que enfrentas; faça com que possa aproximar-te mais
dEle e fazer de ti um sinal de Seu amor entre Suas criaturas, e que perdoe
teu pai, mãe, irmão e avô de seus pecados. Verdadeiramente, Ele é Quem
perdoa, O Perdão supremo.”30
3.13 “Quanto a ti: não dê atenção à tua debilidade e incapacidade; ao contrário,
volta teu olhar para o poder do Senhor, que envolve todas as regiões. O
mar do perdão se agita e as ondas do perdão e da ajuda submergiram os
pecadores. Isola-te das grades do ego e do desejo, para que possas sair
vitorioso naquilo que exige o serviço no Reino de Deus e que possas ser
curado de todos os males e doenças.”31
3.14 “Talvez a razão porque você não tenha conseguido muito no campo de ensino
é devido à extensão na qual você tenha pensado apenas em sua fraqueza e
incapacidade para divulgar a mensagem. Bahá’u’lláh e o Mestre, ambos
repetidamente nos disseram para desconsiderarmos nossas próprias
limitações e colocarmos toda a confiança em Deus. Ele virá em nossa ajuda
se apenas nos levantarmos e nos tornarmos canais ativos para a graça de
Deus. Você pensa que são os instrutores que fazem as conversões e
transformam os corações humanos?
[18]

19. Não, certamente que não... Pare de pensar em suas carências, tenha
total confiança em Deus. Deixa teu coração iluminar-se com o desejo de
servir à Sua missão e proclama Seu chamado, irá observar quão eloqüente
você será e como o poder de transformar corações atuará através de você.”32
3.15 “Nunca deves olhar para tuas próprias limitações, muito menos permitir
que elas te impeçam de promover a Mensagem. Pois os crentes, capazes
ou não, ricos ou pobres, influentes ou humildes, são apenas os canais através
dos quais Deus faz chegar Sua Mensagem à humanidade. Eles são
instrumentos pelos quais Deus comunica Sua vontade aos povos do mundo.
Os amigos, portanto, devem parar de pensar em suas próprias limitações,
cujos temores podem matar neles o espírito de iniciativa e de serviço. Eles
devem confiar na ajuda divina prometida por Bahá’u’lláh, e sentirem-se
fortalecidos e reavivados pela certeza de que poderão continuar com seu
trabalho até o final de seus dias.”33
3.16 “O número reduzido de membros, a falta de instrutores habilitados, os meios
modestos de que disponham, jamais deverão desencorajá-los ou detê-los.
Eles devem lembrar a história gloriosa da Causa, a qual, tanto no Oriente
como no Ocidente, foi estabelecida por almas dedicadas, as quais, na maioria
dos casos, não eram nem ricas, nem famosas, nem tinham educação formal,
mas cuja devoção, zelo e auto-sacrifício sobrepujaram todos os obstáculos
e alcançaram miraculosas vitórias para a Fé Divina... Que eles se dediquem,
jovens e adultos, homens e mulheres igualmente, e saiam para servir,
estabelecendo-se em novas regiões, trabalhando e ensinando apesar da
falta de experiência, e que estejam assegurados de que Bahá’u’lláh prometeu
ajudar a todos os que se levantam em Seu Nome. Seu poder sustentá-los-á;
suas limitações não são importantes.”34
3.17 “Se os amigos fossem esperar até se tornar inteiramente qualificados para
realizar alguma tarefa, o trabalho da Causa ficaria praticamente paralisado.
Na verdade, apenas o ato de se esforçar para servir, embora por mais indigna
e incapaz a pessoa possa sentir-se, tal ato atrairá as bênçãos de Deus e
capacitará a pessoa deixando-a pronta para a tarefa.”35
3.18 “Cada um de nós, se formos olhar nossas fraquezas, certamente nos
sentiremos indignos e desesperados, e este sentimento apenas irá frustrar
nossos esforços construtivos e será um desperdício de tempo. O que temos
[19]

20. a fazer é focalizarmos nossa atenção na glória da Causa e no Poder de
Bahá’u’lláh que pode transformar uma mera gota em um oceano!”36
3.19 “Não considereis vossas próprias limitações; Deus vos ajudará. Esquecei a
vós próprios. A ajuda de Deus certamente virá!
Quando invocardes a Graça de Deus que está à vossa espera, para vos
fortalecer, vossa força será decuplicada.
Olhai para mim: eu sou tão fraco, contudo foi-me concedida energia
para vir até vós; um pobre servo de Deus, que foi capacitado para vos dar
esta mensagem! Não estarei convosco por muito tempo! Nunca devemos
atentar para a nossa própria debilidade; é a força do Espírito Santo do
Amor que nos dá o poder de ensinar. O pensar em nossa própria fraqueza
só nos pode trazer desespero. Devemos olhar mais alto do que todos os
pensamentos terrenos; desprendamo-nos de todas as idéias materiais e
ansiemos por coisas do espírito; fixemos o olhar sobre a perpétua e generosa
Graça do Onipotente, que encherá nossas almas da felicidade da jubilosa
obediência ao Seu mandamento – ‘Amai-vos uns aos outros’.”37
3.20 A ajuda infalível do Convênio – três orações especiais:
3.20.1
“Ó meu Senhor e minha Esperança!
Ajuda Teus amados a serem firmes em Teu poderoso Convênio, a
permanecerem fiéis à Tua Causa manifesta e a cumprirem os mandamentos
que lhes prescrevestes em Teu Livro de Esplendores; para que se tornem
estandartes de guia, lâmpadas da Assembléia no alto, mananciais da Tua
infinita sabedoria e estrelas que guiam à senda reta reluzindo do céu
superno.
Tu, em verdade, és o Invencível, o Onipotente, o Todo Poderoso.”38
3.20.2
“Ó Deus compassivo!
Agradeço-Te por me haveres despertado e tornado consciente. Desteme olhos que vêem e me favoreceste com ouvidos que ouvem. Tu me
conduziste a Teu reino e me guiaste a Teu caminho. Fizeste-me ver o
rumo certo e entrar na arca da salvação. Ó Deus! Concede-me firmeza e
torna-me constante e vigoroso. Protege-me de provações violentas e abrigame na fortaleza inexpugnável de Teu Convênio e Teu Testamento. És o
Poderoso! És Quem vê! És Quem ouve!
[20]

21. Ó Tu, o Deus compassivo! Dota-me de um coração que, semelhante a
um espelho, se ilumine com a luz de Teu amor e concede-me um
pensamento que possa transformar este mundo num jardim de rosas,
através da graça espiritual.
Tu és o Compassivo, o Clemente. És o Deus de Grande Misericórdia.”39
3.20.3
“Glória a Ti, ó Senhor, Tu que trouxeste à existência todas as coisas
criadas, através do poder do Teu mando.
Ó Senhor! Ajuda àqueles que a tudo, menos a Ti, renunciaram, e
concede-lhes uma grande vitória. Faze descer sobre eles, ó Senhor, a
assembléia dos anjos nos céus e na terra e tudo o que entre eles está, para
auxiliar Teus servos, socorrê-los e fortalecê-los, para capacitá-los a alcançar
êxito, para sustentá-los, investi-los de glória, lhes conferir honra e
exaltação, enriquecê-los e fazê-los triunfarem com um triunfo admirável.
Tu és seu Senhor, o Senhor dos céus e da terra, o Senhor de todos os
mundos. Fortalece esta Fé, ó Senhor, através do poder desses servos, e
faze-os prevalecerem sobre todos os povos do mundo, pois eles, em
verdade, são Teus servos que se desprenderam de tudo, menos de Ti, e
Tu, deveras, és o Protetor dos verdadeiros crentes.
Permite Tu, ó Senhor, que seus corações, através da lealdade a esta,
Tua Fé inviolável, se possam tornar mais fortes do que qualquer outra
coisa, nos céus e na terra e naquilo que entre eles se encontra, e fortalece
suas mãos, ó Senhor, com os sinais de Teu admirável poder, a fim de que
possam manifestar Teu poder diante dos olhos de toda a humanidade.”40
[21]

22. Capítulo II
LUZES DA GUIA DIVINA
“Dentro em breve, havereis de testemunhar, com vossos próprios olhos,
quão brilhantemente cada um de vós, assim como uma estrela cintilante,
irradiará a luz da Guia Divina no firmamento de vosso país e conferirá a
seu povo a glória de uma vida eterna...”41
Selecionei alguns textos* de Bahá´u´lláh, do livro O Advento da Justiça
Divina, citado por Shoghi Effendi.
1. AS GUIAS INTRODUTÓRIAS
1.1
“Um mundo que obscurece à medida que a luz da religião persistentemente
se esvai, intumescido com as forças explosivas de um nacionalismo cego e
triunfante; chamuscado pelos fogos da impiedosa perseguição, quer racial
ou religiosa; iludido pelas teorias e doutrinas falsas que ameaçam substituir
a adoração a Deus e a santificação de Suas leis; enervado por um
materialismo desenfreado, brutal; desintegrando-se através da influência
corrosiva da decadência moral e espiritual; enredado na maranha da
anarquia e lutas econômicas – tal é o espetáculo que se apresenta aos
olhos dos homens,...”42
1.2
“Tão triste e comovente espetáculo... longe de incutir consternação nos
corações de Seus adeptos ou de lhes paralisar os esforços, só lhes pode
*Os títulos em cada texto foram escolhidos pelo organizador deste trabalho, sendo apenas partes de
frases constantes do próprio texto, e têm apenas o intuito de definir um dos pontos principais do
mesmo.
[22]

23. aprofundar a fé, aumentar o entusiasmo e a ansiedade de se levantarem e
demonstrarem no vasto campo que lhes foi delineado pela pena de ´Abdu´lBahá, sua capacidade para desempenharem seu papel na tarefa da redenção
universal proclamada por Bahá´u´lláh.”43
1.3
“As oportunidades que a turbulência da época atual apresenta – com todas
as tristezas por ela causadas, os receios excitados, a desilusão produzida,
as perplexidades criadas, a indignação que ela incita, a revolta que provoca,
os agravos que engendra, o espírito de busca insaciável que desperta –
devem, semelhantemente, ser aproveitadas a fim de difundir por toda parte
o conhecimento do poder redentor da Fé de Bahá’u’lláh e alistar novos
recrutas no sempre crescente exército de Seus seguidores. É possível que
nunca mais ocorra tão preciosa oportunidade, tão rara combinação de
circunstâncias favoráveis. Agora é o tempo, o tempo determinado,...”44
1.4
“Bem-amados amigos! Ansioso que estou para prestar a cada um de vós
qualquer assistência ao meu alcance que vos possa capacitar a desempenhar
mais efetivamente vossos deveres sempre crescentes, que vos foram
designados por Deus, nada melhor posso fazer do que dirigir a vossa atenção
especial, nesta hora decisiva, a estas passagens imortais, colhidas, em parte,
da grande massa dos escritos de Bahá’u’lláh ainda não publicados nem
traduzidos. Quer seja em Sua revelação do grau e das funções de Seus
bem-amados, em Seus elogios da grandeza de Sua Causa, na ênfase que
Ele dá à suprema importância do ensino, ou nos perigos que pressagia,
nos conselhos que participa, nas advertências que pronuncia, nas vistas
que descerra, em Sua certeza e nas promessas que faz – estes exemplos
dinâmicos e típicos da linguagem sublime de Bahá’u’lláh, tendo cada um
de Seus dizeres uma relação direta às tarefas com as quais a comunidade
bahá’í americana atualmente defronta, não podem deixar de produzir, nas
mentes e nos corações de qualquer um de seus membros que se aproxime
deles com devida humildade e desprendimento, reações tão poderosas que
iluminarão todo o seu ser, incentivando uma intensificação tremenda em
seus esforços diários.”45
[23]

24. 2. O ADVENTO DO REINO
2.1 Vosso alto destino
“Ó amigos! Não desestimeis as virtudes das quais fostes dotados, nem
desprezeis vosso alto destino. ... Sois as estrelas do céu da compreensão, a
brisa que se agita ao romper do dia, as águas que fluem suavemente, das
quais deve depender a própria vida de todos os homens, as letras inscritas
sobre Seu pergaminho sagrado.”46
2.2 Sois as brisas da primavera
“Ó povo de Bahá! Sois as brisas da primavera que flutuam sobre o mundo.
Por vosso intermédio, temos embelezado o mundo do ser com o adorno do
conhecimento do Mais Misericordioso. Por vosso intermédio, a face do
mundo foi engrinaldada de sorrisos e o brilho de Sua Luz se irradiou.
Segurai-vos à Corda da constância, de tal modo que todas as vãs
imaginações esvaneçam completamente.”47
2.3 Apressai-vos
“Apressai-vos a surgirdes do horizonte do poder, em nome de vosso Senhor,
o Ilimitado, e a anunciardes a Seus servos, com sabedoria e eloqüência, as
boas novas desta Causa, cujo esplendor se irradiou sobre o mundo do ser.
Acautelai-vos para que nada vos impeça de observardes as coisas que a
Pena da Gloria vos prescreveu, enquanto se movia sobre Sua Epístola com
majestade e poder soberanos. Grande é a bem-aventurança daquele que
escutou sua voz penetrante, enquanto se erguia através do poder da verdade,
perante todos os que estão no céu e todos os que estão na Terra...”48
2.4 Ele, em verdade, auxiliará cada um que Lhe der apoio
“Ó povo de Bahá! O rio que é a Vida, verdadeiramente, fluiu por vossa
causa. Sorvei vós, em Meu Nome, a despeito daqueles que desacreditaram
em Deus, o Senhor da Revelação. Nós vos fizemos as mãos de Nossa Causa.
Tornai vitorioso este Injuriado, que foi penosamente aflito nas mãos dos
obreiros da iniqüidade. Ele, em verdade, auxiliará cada um que Lhe der
apoio e se lembrará de cada um que Dele se lembrar. Disso dá testemunho
esta Epístola que irradiou o esplendor da misericórdia de vosso Senhor, o
Todo-Glorioso, o Predominante.”49
[24]

25. 2.5 São eles o consolo da vista da criação
“Bem-aventurado é o povo de Bahá! Deus dá-me testemunho! São eles o
consolo da vista da criação. Por eles os universos foram adornados e a
Epístola Preservada foi embelezada. São eles quem navegaram na arca da
independência completa, com suas faces volvidas para a Aurora da Beleza.
Como é grande sua bem-aventurança por haverem atingido aquilo que seu
Senhor, o Onisciente, Possuidor de toda sabedoria, tenha determinado.
Sua luz adornou os céus e fez brilhar a face dos que Dele se aproximaram.”50
2.6 A posição do verdadeiro crente
“Tal é a posição que se destina ao verdadeiro crente que, se sua glória
fosse revelada à humanidade, num grau menor que o fundo de uma agulha,
todo crente seria consumido por seu desejo ardente de atingí-la. Por isso,
foi decretado que, nesta vida terrena, a plenitude da glória de seu estado
permanecesse oculta dos olhos do crente.” “Se se levantasse o véu e tornasse
manifesta a plena glória do estado dos que se volveram inteiramente para
Deus e, por amor a Ele, renunciaram o mundo, a criação inteira ficaria
estupefata.”51
2.7 A grandeza desta Revelação
“Dou testemunho, perante Deus, da grandeza, da inconcebível grandeza
desta Revelação. Repetidas vezes, na maior parte de Nossas Epístolas, temos
testemunhado esta verdade, a fim de que a humanidade se despertasse de
sua negligencia.” “Como é grande esta Causa e preponderante sua
Mensagem!” “Nesta mais poderosa Revelação, todas as Eras do passado
atingiram sua consumação mais alta e final.”52
2.8 Este é o Dia...
“A mais alta essência e a mais perfeita expressão de qualquer coisa que os
povos de antanho tenham dito ou escrito, foram enviadas, através desta
poderosíssima Revelação, vindo do céu da Vontade Daquele que tudo
possui, de Deus, que sempre permanece.” “Este é o Dia em que os mais
excelentes favores de Deus manaram sobre os homens, o Dia em que Sua
graça toda-poderosa se infundiu em todas as coisas criadas.”53
2.9 Este é o Dia...
“Este e o Dia em que o Oceano da misericórdia de Deus se manifestou aos
homens, o Dia em que o Sol de Sua benevolência irradiou sobre eles o seu
esplendor, o Dia em que as nuvens de Seu favor generoso têm amparado à
[25]

26. sua sombra a humanidade inteira.” “Pela retidão de Meu próprio Ser!
Grande, imensuravelmente grande é esta Causa! Poderoso,
inconcebivelmente poderoso é este Dia! Cada Profeta anunciou a vinda
deste Dia e todo Mensageiro gemeu em seu ardente desejo por esta
Revelação – uma Revelação tão grande, que, mal aparecera, quando todas
as coisas criadas exclamavam, dizendo: ‘A Terra pertence a Deus, o Excelso,
o Supremo!’ ‘O Dia da Promessa veio, e Aquele que é o Prometido proclama
em altas vozes perante todos os que estão na Terra: – Verdadeiramente,
não há outro Deus senão Ele, o Amparo no perigo, O que subsiste por Si
próprio!’”54
2.10 Felizes os olhos que vêem...
“Invoco o testemunho de Deus! É revelado aquilo que, desde a eternidade,
estivera entesourado no conhecimento de Deus, o Conhecedor do visível e
do invisível. Felizes os olhos que vêem o Semblante de Deus, Senhor de
toda a existência, e feliz a face que se lhe vira.”55
2.11 Este Dia Maravilhoso
“Grande, em verdade, é este Dia! As alusões que lhe são feitas, em todas
as sagradas Escrituras, como o dia de Deus, testemunham sua grandeza. A
alma de todo Profeta de Deus, de todo Mensageiro Divino, era sedenta
deste Dia maravilhoso. Todas as várias raças da Terra, semelhantemente,
muito desejavam atingí-lo.”56
2.12 A porta está aberta...
“Neste Dia, uma porta está aberta com extensão maior que o céu e a terra.
Os olhos da misericórdia Daquele que é o Desejo dos mundos volvem-se
para todos os homens. Um ato, por infinitésimo que seja, quando visto no
espelho do conhecimento de Deus, é mais poderoso que uma montanha.
Cada gota oferecida em Seu caminho é como o mar, ao ser vista naquele
espelho. Pois este é o Dia que Deus, verdadeiro e único – glorificado seja
Ele – anunciou em todos os Seus Livros e Seus Profetas e Seus
Mensageiros.”57
2.13 Miríades... serão sua recompensa
“Esta é uma Revelação na qual, se um homem derramar por sua causa uma
só gota de sangue, miríades de oceanos serão sua recompensa.” “Um
momento fugaz, neste Dia, excede séculos de uma era passada... Nem sol
nem lua tem testemunhado um dia como este Dia.”58
[26]

27. 2.14 Feliz que tenha vivido para ver este Dia...
“Este é o Dia em que o mundo invisível exclama: Grande é a tua bemaventurança, ó Terra, pois foste feita o escabelo de teu Deus, foste escolhida
para ser o sítio de Seu poderoso Trono.” “O mundo da existência brilha,
neste Dia, com o resplendor desta Revelação Divina. Todas as coisas criadas
elogiam sua graça salvadora e lhe cantam louvores. O universo está
envolvido num êxtase de júbilo e alegria. As Escrituras das Eras passadas
celebram o grande Jubileu que há de saudar, forçosamente, este, o mais
grandioso Dia de Deus. Feliz aquele que tenha vivido para ver este Dia e
reconhecido seu grau.”59
2.15 Neste Dia, nasceu um Sol diferente...
“Neste Dia, nasceu um Sol diferente, e um céu diferente foi adornado com
suas estrelas e seus planetas. O mundo é outro mundo, e a Causa, outra
Causa.”... “É este o dia em que os ouvidos humanos têm tido o privilégio
de ouvir o que Aquele que conversou com Deus (Moisés) ouviu no Sinai,
o que Aquele que é o Amigo de Deus (Muhammad) ouviu quando foi
elevado em direção a Ele, e o que Aquele que é o Espírito de Deus (Jesus)
ouviu enquanto ascendia a Ele, o Amparo no perigo, O que Subsiste por Si
Próprio.”60
2.16 Feliz quem tiver renunciado ao mundo
“Este Dia é o Dia de Deus, e esta Causa, Sua Causa. Feliz quem tiver
renunciado este mundo e se segurado Àquele que é a Aurora da Revelação
de Deus.” “Este é o Rei dos Dias, o Dia que presenciou a vinda do Mais
Amado, Daquele que por toda a eternidade tem sido aclamado o Desejo do
Mundo.” “Este é o Principal de todos os dias e o seu Rei. Grande é a bemaventurança daquele que atingiu a vida eterna, através do doce aroma destes
dias, e que, com a máxima constância, se levantou para auxiliar a Causa
Daquele que é o Rei dos Nomes. Tal homem é como a vista para o corpo da
humanidade.” “Incomparável é este Dia, pois é como olhos para passados
séculos e eras, como uma luz para a escuridão dos tempos.”61
2.17 Pertencem a Deus estes dias
“Este Dia é diferente dos outros dias; esta Causa, diferente das outras
causas. Suplicai a Deus, verdadeiro e único, que não prive os olhos dos
homens de contemplarem Seus sinais, nem seus ouvidos de escutarem a
voz penetrante da Pena da Glória.” “Pertencem a Deus, estes dias, um
momento dos quais os séculos e eras jamais poderão rivalizar. Um átomo,
[27]

28. nestes dias, é como o sol; uma gota, como o oceano. Um só sopro exalado
em amor a Deus e em Seu serviço é anotado pela Pena da Glória como um
ato principesco. Fossem relatadas as virtudes deste Dia, todos ficariam
atônitos, exceto aqueles que teu Senhor tiver eximido.”62
2.18 A grandeza deste Dia
“Pela retidão de Deus! São estes os dias em que Deus provou os corações
da companhia inteira de Seus Mensageiros e Profetas e, além destes, dos
que guardam Seu Santuário sagrado e inviolável, os habitantes do Pavilhão
celestial e do Tabernáculo da Gloria.” “Fosse a grandeza deste Dia revelada
em sua plenitude, cada homem renunciaria miríades de vidas em seu ardente
desejo de participar de sua grande glória, ainda que fosse por apenas um
momento – quanto mais este mundo e seus tesouros corruptíveis!”63
2.19 Falar e proclamar a todos os que estão no céu e na Terra
“Deus, o Verdadeiro, é Minha Testemunha! Este é o Dia em que incumbe
a cada um dotado de visão, contemplar; e a cada ouvido que ouve, escutar;
e a cada coração que compreende, perceber; e a cada língua que fala,
proclamar a todos os que estão no céu e na Terra, este Nome santo, excelso,
altíssimo.”64
2.20 Um dia inigualável!
“Dizei, ó homens! Este é um Dia inigualável. Inigualável, também, deve
ser a língua que celebra o louvor do Desejo de todas as nações, e inigualável
o ato que aspira a ser aceitável a Seus olhos. A humanidade inteira tem
desejado ardentemente este Dia, para que possa talvez cumprir o que convém
à sua posição e seja digno de seu destino.”65
2.21 Em cada palavra uma potência nova
“Pelo movimento de Nossa Pena de Glória e a mando do Ordenador
Onipotente, temos insuflado uma nova vida em cada corpo humano e
instilado em cada palavra uma potência nova. Todas as coisas criadas
proclamam as evidências desta regeneração mundial.”66
2.22 Uma criação de magnitude inescrutável a todos, menos a Deus
“Pela retidão de Deus, verdadeiro e único! Se uma partícula de uma jóia
for perdida e enterrada debaixo de uma montanha de pedras, e jazer oculta
além dos sete mares, a Mão da Onipotência haverá, seguramente, de revelála neste Dia, pura e isenta de escória.” “Cada uma das letras procedentes
[28]

29. de Nossos lábios é dotada de tal poder regenerador que possa trazer à
existência uma nova criação – uma criação cuja magnitude é inescrutável
a todos menos a Deus. Ele, verdadeiramente, tem conhecimento de todas
as coisas.”67
2.23 Sóis de infinito e inimaginável esplendor
“Está em Nosso poder, se assim quiséssemos, capacitar uma partícula de
pó flutuante a gerar, em menos de um piscar de olhos, sóis de infinito e
inimaginável esplendor, a fazer uma gota de orvalho desenvolver-se em
oceanos vastos e inumeráveis e a infundir em cada letra tamanha força que
a torne capaz de desdobrar todo o conhecimento das eras passadas e futuras.”
“Possuímos um poder tão grande que, se for trazido à luz, transmudará o
veneno mais mortal em panacéia de eficácia infalível.”68
2.24 O Dia prometido chegou!
“Os dias aproximam-se de seu fim e ainda os povos do mundo se vêem
mergulhados em lastimável inadvertência, perdidos em erro manifesto.”
“Grande, grande é a Causa! Aproxima-se a hora em que a maior convulsão
terá aparecido. Invoco o testemunho Daquele que é a Verdade! Fará a
separação afligir a todos, mesmo àqueles ao Meu redor.” “Dizei: Ó
assembléia dos desatentos! Deus é Minha Testemunha! O Dia prometido
chegou, o dia em que provações atormentadoras terão surgido por cima de
vossas cabeças e debaixo de vossos pés, dizendo: – Provai o que vossas
mãos cometeram!” “Chegou o tempo para a destruição do mundo e de seu
povo. Aquele que é o Preexistente já veio, a fim de que possa conceder a
vida eterna, outorgar a preservação infindável e conferir o que conduz ao
verdadeiro modo de viver.” “Aproxima-se o dia em que sua chama (a da
civilização) devorará as cidades, quando a Língua da Grandeza proclamará:
– O Reino pertence a Deus, o Onipotente, Objeto de todo louvor!”69
2.25 Um alerta aos destituídos de compreensão!
“Ó vós que estais destituídos de compreensão! Uma tribulação severa
persegue-vos e, subitamente, vos sobrevirá. Despertai-vos, para que ela
possa, talvez, passar e não vos infligir dano.” “Ó vós, povos do mundo!
Sabei, em verdade, uma calamidade imprevista segue-vos e penosa
retribuição vos espera. Não penseis que os atos que cometestes fossem
apagados de Minha vista.” “Ó desatentos! Embora as maravilhas de Minha
misericórdia tenham envolvido todas as coisas, tanto visíveis como
invisíveis, e se bem que as revelações de Minha graça e generosidade
[29]

30. tenham penetrado todo átomo do universo, no entanto, a vara com a qual
posso castigar os malfeitores é penosa, e é terrível a veemência de Minha
ira contra eles.” “Não lamenteis por causa daqueles que se ocuparam com
as coisas deste mundo e esqueceram a menção de Deus, o Mais Grandioso.
Por Aquele que é a Verdade Eterna! Aproxima-se o dia em que a plena ira
do Onipotente se terá apoderado deles. Em verdade, Ele é o Todo-Poderoso,
o Predominante, o Potentíssimo. Haverá de expurgar a Terra da mancha de
sua corrupção e legá-la àqueles de Seus servos que estejam próximos
dEle.”70
2.26 Não outro refúgio aonde se recorrer
“Dentro em breve, se ouvirá exclamar de todas as terras: – Sim, sim, eisme aqui, eis-me aqui. – Pois nunca houve nem pode haver, outro refúgio
aonde se recorrer.” “E ao vir a hora predeterminada, haverá de aparecer
subitamente o que fará tremer os membros da humanidade. Então, e somente
então, o Estandarte Divino se desfraldara e o Rouxinol do Paraíso cantará
sua melodia.”71
2.27 Sede como uma montanha na Causa de vosso Senhor!
“No princípio de cada Revelação, prevaleceram adversidades, as quais,
mais tarde, se transformaram em grande prosperidade.” “Dize: – Ó povo
de Deus! Acautelai-vos para que os poderes da Terra não vos alarmem, a
força das nações não vos enfraqueça, o tumulto do povo da discórdia não
vos detenha, nem os expoentes da glória terrena vos entristeça. Sede como
uma montanha na Causa de vosso Senhor, o Onipotente, o Todo-Glorioso,
o Irrestrito.”72
2.28 Ponde vossa confiança em Deus
“Dizei: Acautelai-vos, Ó povo de Bahá, para que os fortes da Terra não vos
roubem a força, nem aqueles que governam o mundo vos encham de medo.
Ponde vossa confiança em Deus e entregai a Seu cuidado vossos interesses.
Verdadeiramente, Ele, através do poder da verdade, vos fará vitoriosos;
Ele, em verdade, é poderoso para fazer o que Ele queira; em Suas mãos
estão as rédeas da onipotência.”73
2.29 Toda coisa boa foi criada para vós
“Juro por Minha vida! Nada pode sobrevir aos Meus amados, salvo aquilo
que lhes traga proveito. Testemunho disso é dado pela Pena de Deus, o
Mais Poderoso, o Todo-Glorioso, o Mais Amado.” “Que os acontecimentos
[30]

31. do mundo não vos entristeçam. Deus é Minha Testemunha! O mar do júbilo
anela a atingir vossa presença, pois toda coisa boa foi criada para vós e,
segundo as necessidades dos tempos, vos será revelada.”74
2.30 Dias de extasiante felicidade vos esperam...
“Ó Meus servos! Não vos entristeçais se, nestes dias e neste plano terreno,
coisas contrárias aos vossos desejos tiverem sido determinadas e
manifestadas por Deus, pois seguramente vos esperam dias de extasiante
felicidade, de deleite celestial. Mundos santos, espiritualmente gloriosos,
desvendar-se-ão diante de vossos olhos. Sois destinados por Ele, neste
mundo e no vindouro, a participar de seus benefícios, ter um quinhão de
suas alegrias e receber uma porção de sua graça alentadora. A cada um
destes, indubitavelmente, atingireis.”75
2.31 Falar... guiar os povos do mundo...
...“Este é o dia em que se deve falar. Incumbe ao povo de Bahá esforçar-se,
com a máxima paciência e tolerância, a fim de guiar os povos do mundo ao
Horizonte Mais Grandioso. Cada corpo reclama em altas vozes uma alma.
As almas celestiais, através do sopro da Palavra de Deus, devem instilar
nos corpos mortos um novo espírito. Dentro de cada palavra se oculta um
espírito novo.”76
2.32 Almas santas... boas ações... na propagação da Fé de Deus
“Feliz o homem que a isso atinja e que se tenha levantado a fim de ensinar
a Causa Daquele que é o Rei da Eternidade.” “Dizei: Ó servos! O triunfo
desta Causa tem dependido e continuará a depender do aparecimento de
almas santas, da manifestação de boas ações e da revelação de palavras de
consumada sabedoria.” “Concentrai vossas energias na propagação da Fé
de Deus. Quem for digno de tão alta vocação, que se levante e a promova.
Quando alguém não pode, é seu dever designar quem possa, em seu lugar,
proclamar esta Revelação, cujo poder fez com que os alicerces das mais
imponentes estruturas tremessem, toda montanha fosse esmagada em pó, e
todas as almas se tornassem atônitas.”77
2.33 Não repouseis em vossos leitos!
“Que vosso interesse principal esteja em salvar do tremedal da extinção
iminente aquele que caiu e ajudá-lo a abraçar a Fé antiga de Deus. Vossa
conduta para com vosso próximo deve ser tal que manifeste claramente os
sinais de Deus, verdadeiro e único, pois vós sois os primeiros entre os
[31]

32. homens a serem criados novamente pelo Seu Espírito, os primeiros a
adorarem e curvarem o joelho diante Dele, os primeiros a circularem Seu
trono de glória.” “Ó vós bem-amados de Deus! Não repouseis em vossos
leitos, mas sim, despertai-vos logo que reconheçais vosso Senhor, o Criador,
e saibais das coisas que Lhe tenham sucedido, e apressai-vos a assistí-Lo.
Libertai vossas línguas e proclamai incessantemente a Sua Causa. Isto vos
há de ser melhor que todos os tesouros do passado e do futuro – se sois dos
que compreendem esta verdade.”78
2.34 Pioneiros e instrutores viajantes!
“Invoco o testemunho Daquele que é a Verdade! Dentro em breve Deus
adornará o princípio do Livro da Existência com a menção de Seus bemamados que sofreram tribulação em Seu caminho e viajaram pelos países
em Seu Nome e Seu louvor. Quem tiver atingido Sua presença, ufanar-seá, de tê-los conhecido, e todos os que habitam em cada terra serão
iluminados pela sua memória.”79
2.35 Ensino... o que vos trará proveito neste mundo e no vindouro
“Rivalizai uns com outros em serviço a Deus e à Sua Causa. É isto, em
verdade, o que vos trará proveito neste mundo e no vindouro. Vosso Senhor,
o Deus de Misericórdia, é O de tudo informado, o Onisciente. Não vos
entristeçais com as coisas que vedes neste dia. Dia virá em que as línguas
das nações proclamarão: – A Terra pertence a Deus, o Todo-Poderoso, o
Único, o Incomparável, o Onisciente!” “Bem-aventurado é o lugar, a casa
ou o coração, e bem-aventurada a cidade, a montanha, o refúgio, a caverna
ou o vale, a terra ou o mar, o prado ou a ilha, onde se haja feito menção de
Deus e celebrado Seu louvor.”80
2.36 Instrutores viajantes
“O próprio movimento de lugar em lugar, quando empreendido por amor
a Deus, tem sempre exercido, e pode agora exercer, sua influência no mundo.
Nos Livros do passado, foi anotado e inscrito o grau daqueles que viajaram
por toda parte a fim de guiarem os servos de Deus.” “Deus é Minha
Testemunha! Tão grandes são as coisas destinadas àqueles que se mantêm
constantes que, se fossem desveladas, nem sequer na extensão do fundo
de uma agulha, todos os que estão no céu e na Terra ficariam atônitos,
salvo aqueles que Deus, o Senhor de todos os mundos, quis eximir.” “Invoco
o testemunho de Deus! O que se destina àquele que ajuda Minha Causa,
excede os tesouros da Terra.”81
[32]

33. 2.37 As hostes da inspiração divina descerão do céu...
“A quem abrir seus lábios, neste dia, e fizer menção do Nome de seu
Senhor, as hostes da inspiração divina descerão do céu de Meu Nome, o
Onisciente, o Possuidor de toda sabedoria. A ele descerá também a
Assembléia das alturas, erguendo cada um altamente um cálice de pura
luz. Assim foi predestinado no reino da Revelação de Deus, a mando
Daquele que é o Todo-Glorioso, o Poderosíssimo.” “Pela retidão Daquele
que, neste dia, exclama no imo do coração de todas as coisas criadas: –
Deus, não há outro Deus senão Eu!”82
2.38 Nenhuma pena pode transmitir a sublimidade de seu grau...
“Se qualquer homem se levantasse para defender, em seus escritos, a Causa
de Deus contra seus agressores, tal homem, por inconsiderável que fosse
seu quinhão, seria tão honrado no mundo vindouro que a Assembléia no
alto lhe invejaria a glória. Nenhuma pena pode transmitir a sublimidade
de seu grau, nem língua alguma descrever seu esplendor.” “Permita Deus
sejais todos vós fortalecidos para executardes o que for a Vontade de Deus
e, através de Sua graça, ajudados a apreciar o grau conferido àqueles de
Seus bem-amados que se tenham levantado em Seu serviço e na glorificação
de Seu Nome. Sobre eles esteja a glória de Deus, a glória de tudo o que
está nos céus e tudo o que está na Terra, e a glória dos habitantes do
excelso paraíso, do céu dos céus.”83
2.39 Seres divinos e essências imperecíveis...
“Ó povo de Bahá! Que não há quem vos rivalize, é sinal de misericórdia.
Do Cálice da Generosidade, sorvei o vinho da imortalidade, a despeito
daqueles que repudiaram Deus, Senhor dos nomes e Criador dos céus.”
“Deus, verdadeiro e único, é Minha Testemunha! É este o dia daqueles
que se desprenderam de tudo menos Dele, o dia daqueles que reconheceram
Sua unidade, o dia em que Deus criou, com as mãos de Seu poder, seres
divinos e essências imperecíveis, cada um dos quais jogará atrás de si o
mundo e tudo o que nele se acha, e se tornará tão firme na Causa de Deus
que cada coração sábio e compreensível se admirará.”84
2.40 Uma nova raça de homens!
“Jazia oculta dentro do Santo Véu e preparada para o serviço de Deus,
uma companhia de Seus eleitos que se tornarão manifestos aos homens,
que auxiliarão a Sua Causa, que de ninguém terão medo, ainda que a
humanidade inteira se levante e trave guerra contra eles. São estes que,
[33]

34. ante os olhos dos que residem na Terra e dos que habitam o céu, se
levantarão e, exclamando em altas vozes, aclamarão o nome do Onipotente
e convocarão os filhos dos homens para o caminho de Deus, o TodoGlorioso, Objeto de todo louvor.” “Aproxima-se o dia em que Deus, por
obra de Sua Vontade, terá erguido uma raça de homens cuja natureza é
inescrutável a todos, menos a Deus, o Onipotente, O que subsiste por Si
próprio.”85
2.41 Purificarão a humanidade...
“Dentro em breve, Ele tirará, do Regaço do Poder, as Mãos da Ascendência
e Grandeza – Mãos que se levantarão a fim de ganharem a vitória para este
Jovem, e que purificarão a humanidade da contaminação do réprobo e do
ímpio. Essas Mãos farão os preparativos, fortalecendo-se para serem os
campeões da Fé de Deus e, em Meu Nome, o subsistente por si próprio, o
poderoso, dominarão os povos e as raças da Terra. Entrarão nas cidades e
instilarão medo nos corações de todos os seus habitantes. Tais são as
evidências do poder de Deus; como é temível, como é veemente Seu
poder!”86
[34]

35. 3.
DESAPEGO MATERIAL – PUREZA E SANTIDADE
3.1 O mundo, suas vaidades e glórias, aos olhos de Deus são como pó e
cinzas...
“Pela justiça de Deus!” escreve Bahá’u’lláh, “O mundo, suas vaidades e
sua glória, e quaisquer deleites que possa oferecer, são todos, aos olhos de
Deus, de tão pouco valor como pó e cinzas – antes, são ainda mais
desprezíveis. Oxalá pudessem os corações dos homens compreender isto!
Limpai-vos completamente, ó povo de Bahá, da corrupção do mundo e de
tudo o que lhe pertence. Deus Mesmo dá-Me testemunho! As coisas da
Terra mal vos convêm. Rejeita-as, deixando-as para aqueles que as possam
desejar e fixai vossos olhos nesta mais santa e esplendorosa Visão.”87
3.2 Avançai até entrardes na vasta imensidão do Reino de Deus
“Ó vós, Meus bem-amados! Não permitais que a orla das Minhas sagradas
vestes seja manchada e enlodada com as coisas deste mundo, e não sigais
as insinuações de vossos desejos maus e corruptos. Ó vós os bem-amados
de Deus, Uno e Verdadeiro! Passai além do estreito refúgio de vossos desejos
maus e corruptos e avançai até entrardes na vasta imensidão do reino de
Deus e permanecei nos prados da santidade e do desprendimento, para
que a fragrância de vossas ações possa conduzir a humanidade inteira ao
oceano da infindável glória de Deus.”88
3.3 Desapego do mundo e de suas vaidades
“Desembaraçai-vos de todo apego a este mundo e às suas vaidades.
Acautelai-vos, para não vos aproximardes delas, desde que vos incitem a
seguir nos caminhos de vossa própria lascívia e vossos desejos cobiçosos e
vos impeçam de entrar na Senda reta e gloriosa.” “Evitai toda espécie de
maldade, pois tais coisas vos são vedadas no Livro que ninguém pode
tocar salvo aquele que Deus purificou de toda mancha de culpa e incluiu
no número dos purificados.”89
3.4 Uma raça de homens – incomparável em caráter
“Uma raça de homens, incomparável em caráter, será erguida e, com os
pés do desprendimento, passará por cima de todos os que estão no céu e na
Terra e lançará a manga da santidade sobre tudo o que tem sido criado de
água e de barro.” “A civilização, tantas vezes alardeada pelos eruditos
[35]

36. expoentes das ciências e letras, se lhe for permitido ultrapassar os limites
da moderação, trará grande mal aos homens... Se for levada a um extremo,
a civilização virá a ser tão prolífica causa de mal como fora fonte de bem
enquanto restrita dentro dos confins da moderação.”90
3.5 Os corações de Seus servos – a sede da revelação de Sua glória
“Ele escolheu do mundo inteiro os corações de Seus servos, e de cada um
fez uma sede para a revelação de Sua glória. Santificai-os, pois, de toda
corrupção, a fim de que sejam gravadas sobre eles as coisas para que foram
criados. É, em verdade, sinal do generoso favor de Deus.”91
3.6 De suas vestes, pode-se inalar a fragrância da santidade...
“Dizei, não há de ser contado entre o povo de Bahá aquele que seguir seus
desejos terrenos ou fixar seu coração nas coisas da Terra. Meu verdadeiro
seguidor é aquele que, se vier a um vale de puro ouro, o atravessará
diretamente, tão de parte como uma nuvem e nem se virará para trás nem
fará pausa. Tal homem, seguramente, a Mim pertence. De suas vestes, a
Assembléia no alto pode inalar a fragrância da santidade...”92
3.7 Criação da imaculada castidade
“E se ele encontrasse a mais bela e formosa das mulheres, não sentiria seu
coração seduzido pela mais tênue sombra de desejo da sua beleza. Tal
pessoa é, em verdade, a criação da imaculada castidade. Assim vos instrui
a Pena do Ancião dos Dias, segundo ordenado por vosso Senhor, o
Onipotente, o Todo-Generoso.”93
3.8 Inalar de suas vestes os suaves aromas de santidade...
“Os que seguem seus desejos lascivos e suas inclinações corruptas, erram
e dissipam seus esforços. Estão, em verdade, entre os perdidos.” “Cumpre
ao povo de Bahá morrer para o mundo e tudo o que nele existe, estar tão
desprendido de todas as coisas terrenas, que os habitantes do Paraíso possam
inalar de suas vestes os suaves aromas da santidade...”94
3.9 Pureza e Castidade
“Os que têm deslustrado o belo nome da Causa de Deus, seguindo as
coisas carnais – estes estão em erro palpável!” “A pureza e a castidade têm
sido, e ainda o são, os ornamentos supremos para as servas de Deus. Deus
é Minha Testemunha! O esplendor da luz da castidade difunde sua
[36]

37. iluminação sobre os mundos do espírito e sua fragrância é levada até o
Mais Excelso Paraíso.”95
3.10 Um diadema para as cabeças de suas servas
“Deus fez da castidade, verdadeiramente, um diadema para as cabeças de
Suas servas. Grande é a bem-aventurança daquela serva que tiver alcançado
tão elevado grau.” “Nós, em verdade, temos decretado em Nosso Livro
uma boa e generosa recompensa para quem quer que se afastar da maldade
e levar uma vida casta e piedosa. Em verdade, Ele é o Generosíssimo,
Deus de toda bondade.”96
3.11 Nós, em verdade, observamos vossas ações
“Temos suportado o peso de todas as calamidades, a fim de vos santificar
de toda corrupção terrena e, no entanto, sois indiferentes... Nós, em verdade,
observamos vossas ações. Se percebermos delas os suaves aromas da pureza
e santidade, Nós, com toda a certeza, vos abençoaremos. Então as línguas
dos habitantes do Paraíso louvar-vos-ão e glorificarão vossos nomes entre
aqueles que se aproximaram de Deus.”97
3.12 Não vos priveis de Suas maravilhosas dádivas
“Se um homem deseja adornar-se com os ornamentos da Terra, usar as
vestes ou participar dos benefícios que ela pode conceder, nenhum mal lhe
pode sobrevir, contanto que não permita que coisa alguma intervenha entre
si e Deus, pois Deus ordenou cada coisa boa, quer criada no céu ou na
Terra, para aqueles de Seus servos que Nele, verdadeiramente, crêem.
Alimentai-vos, ó povo, com as boas coisas que Deus vos concedeu e não
vos priveis de Suas maravilhosas dádivas. Agradecei e louvai a Ele e sede
dos sinceramente gratos.”98
[37]

38. Capítulo III
VISÍVEL REALIDADE DA REALIDADE INVISÍVEL
O mundo da alma é o mundo da realidade, embora seja invisível. A
consciência (o fato de ser consciente) da alma é efetivamente real, porque é
duradoura. Procede de um plano superior de vida. A alma é o ser humano
verdadeiro, criada à imagem e semelhança do próprio Deus. Significa que as
qualidades divinas se expressam através do ser humano. Sua alma é como um
espelho a refletir a luz que procede do próprio Criador Supremo, e por isso é
eterna e indestrutível. Tal luz, tais qualidades divinas, se expressam através do
ser humano como expressões de amor, sabedoria, paz, espiritualidade, autoconhecimento e certeza da imortalidade.
Viver, em realidade, é atuar conscientemente no plano da alma, um plano
superior ao material onde a visão da eternidade e da realidade da vida é muito
clara, inconfundível, transcendental; é alegria, felicidade, contentamento e
estabilidade emocional.
‘Abdu’l-Bahá nos explica com clareza o que sejam alma, mente e espírito,
conforme a seguinte meditação, publicada no livro Divine Philosophy, sem edição
em português:
“O espírito do homem compreende as realidades dos reinos que não têm
conhecimento dele, assim como uma criança no ventre não tem
conhecimento da existência exterior; no entanto, a mãe é consciente da
existência da criança. O reino superior entende o inferior, mas o fato do
inferior não entender o superior não é prova de sua inexistência. No mundo
humano, se não entendemos o mundo divino, isso seria prova da não
existência do mundo de Deus? Quando olhamos para o universo, vemos
tratar-se de um espaço infinito, pois não podemos restringir o universo aos
reinos inferiores e ao homem que aqui vive apenas por pouco tempo e
então se esvanece.
Sendo o universo físico infinito, e a existência material interminável,
quanto mais os mundos de Deus! Quando pensamos nos mundos visíveis
[38]

39. como sendo infinitos, como pensar serem limitados os mundos de Deus?
Não existe começo nem fim nos mundos materiais ou nos mundos
espirituais, invisíveis. O ser humano passa por diferentes fases e quando
se encontra no estado de consciência menor, não pode entender um estado
de consciência que lhe é superior. A criança que ainda não nasceu, não
tem consciência do mundo humano fora do ventre materno. Da mesma
forma, se o reino vegetal pudesse falar poderia perguntar: ‘Onde está o
mundo humano?’ O ser humano pergunta: ‘Onde está o reino do espírito?’
Meu desejo é que vocês, enquanto viajando através do universo da
existência, venham a conhecer novos e maravilhosos significados; que o
conhecimento aumente cada vez mais – um conhecimento ilimitado. Então
vocês irão entender as realidades existentes em todos os reinos. Capacidade
significa esforço e sinceridade.
Minhas orações são para que sua visão interna torne-se clara, que
vocês possam perceber coisas que os desatentos não vêem, que venham a
compreender os infinitos mundos de Deus. Um homem que desconhece o
universo celestial perde parte de sua herança e é como uma pedra que nada
sabe da existência da humanidade. Que Deus abra sua visão interna, para
que vocês possam conhecer seus segredos, alcançar o máximo grau de
existência, expressar sua humanidade espiritual e usufruir a porção de
sabedoria celestial que Bahá’u’lláh concede ao ser humano.
Essas luzes divinas envolveram o Oriente e o Ocidente, mas os olhos
humanos não sabem como percebê-las, as inteligências são fracas e por
isso os homens se privam e vivem em carência manifesta. Recomendo que
vocês se voltem para o reino de El-Abhá, para que os mistérios divinos lhe
sejam revelados.”99
Bahá’u’lláh afirma:
“Quanto à tua pergunta sobre os mundos de Deus. Sabe tu que, em verdade,
os mundos de Deus são incontáveis em seu número e infinitos em seu
âmbito. Ninguém os pode avaliar ou compreender, salvo Deus, o Onisciente,
a Suma-Sabedoria. ... Em verdade digo, a criação de Deus abrange mundos
além deste mundo e criaturas distintas destas criaturas. Em cada um desses
mundos, Ele tem ordenado coisas que ninguém pode perscrutar, senão Ele
próprio, o Perscrutador de Tudo, o Onisciente.”100
[39]

40. “Quanto à tua pergunta relativa à origem da criação. Sabe tu com segurança,
que a criação de Deus existe desde a eternidade e continuará a existir para
sempre. Seu princípio não teve princípio e seu fim não conhece fim.”101
“Sabe tu que a alma do homem está elevada acima de todas as enfermidades
do corpo ou da mente e independente delas.”102
“Sabe tu, em verdade, que a alma é um sinal de Deus, uma jóia celestial
cuja realidade os mais eruditos dos homens não conseguiram apreender e
cujo mistério mente alguma, por aguçada que seja, pode esperar jamais
desvendar.”103
Antes de passarmos à parte seguinte, que tratará de duas realidades
invisíveis, poderosas, maravilhosas, divinas realmente, vitais para a vida da alma,
para sua iluminação e saúde espiritual – a primeira as confirmações prometidas
por Bahá’u’lláh a Seus seguidores, e a segunda algumas explicações sobre o
Espírito Santo, a mais poderosa realidade emanada do Criador para a vida espiritual
do ser humano, consideremos os dois exemplos dados a seguir, que mostram de
forma simples e bem objetiva como entender a visível realidade da realidade
invisível.
A.
Imaginemos um aparelho de televisão e uma pessoa que nunca viu tal
tipo de objeto. A pessoa poderá ficar atraída pela aparência do aparelho,
sua enorme tela, sua cor agradável, seu formato bonito. Um objeto realmente
que impressiona pela aparência externa. A pessoa olha atentamente para
todos os detalhes do aparelho, e acaba se convencendo tratar-se de algo
realmente maravilhoso. E só. Pode voltar várias vezes à frente da tv e
julgar estar diante de uma grande obra da tecnologia humana. Mas só.
Aí chega alguém, já bem familiarizado com um aparelho de televisão e
pergunta ao visitante ignaro:
–– Que tal, o que acha da televisão?
A resposta, sincera, mas de alguém muito simples e ingênuo, seria:
–– Maravilhosa, que objeto lindo e perfeito!
–– E as imagens, e o som? – é a nova pergunta.
–– Que imagens? Que som? Do que você está falando?
–– Você não ligou o aparelho? Não sabe que dentro dele existem
mundos maravilhosos de imagens e sons?
–– O que? Dentro dessa caixa, que agora me parece tão pequena e
insignificante, existem mundos maravilhosos de imagens e sons?
[40]

41. –– Sim! Vamos ligar o aparelho e você se deslumbrará com a riqueza e
a variedade de imagens e sons.
O visitante fica boquiaberto ao ver tanta novidade, tantos canais
disponíveis, a variedade enorme de programas, as cores, o som – mundos
novos jamais imaginara poderiam existir.
A comparação é a seguinte: O aparelho de televisão representa o corpo
físico do ser humano, tem muitas qualidades materiais, mas não tem vida.
É necessário ligar alguma coisa para ver abrir diante dos olhos, mundos
novos e até então inimagináveis. É a vida da alma, é a consciência espiritual.
Os programas, imagens e sons, podem ser belos ou feios, retratar cenas de
amor ou de ódio, mostrar belezas naturais ou armas de destruição –
exatamente o que uma alma pode vivenciar, o bem ou o mal, o belo ou o
feio, alegria e felicidade, ou tristeza e sofrimento.
Existem incontáveis mundos invisíveis que se expressam de forma
visível através do corpo físico de um ser humano!
B.
Imaginemos a eletricidade. Uma força da natureza, totalmente invisível,
mas de efeitos físicos realmente fantásticos, poderosos, bons e úteis, mas
que poderá também queimar e destruir. A eletricidade nos dá a luz que, ao
toque de um botão, pode iluminar nosso lar, as ruas da cidade, as grandes
áreas internas de um shopping center, a grandiosidade de um salão de
festas. Mas poderá também aquecer alimentos num fogão elétrico, fazer
funcionar diferentes tipos de máquinas industriais e de utilidade diária
nos lares humanos. Enfim, sua utilização é fantástica e incrivelmente
diversificada.
Mas, voltemos ao aparelho de televisão (ao ser humano). Sem
eletricidade não vive, não funciona. Sem a eletricidade espiritual (o Espírito
Santo) o ser humano corporal jamais terá a vida verdadeira, a espiritual.
O Mestre, ‘Abdu’l-Bahá, revelou sobre o Poder do Espírito Santo e sobre
como poderemos utilizar esse poder extraordinário para nosso benefício próprio,
particularmente para nossa vida espiritual.
Ele esclarece que o Intermediário entre Deus e o ser humano, o Espírito
Santo pode ser comparado aos raios do sol em relação à Terra. Em sua natureza,
tem a mesma luz, calor, energia e poder que o sol têm, mas não com a mesma
intensidade da fonte de onde se origina. Se assim fosse, o planeta seria destruído,
pois o grau de calor é tão elevado no sol que a Terra é incapaz de suportá-lo em
toda a sua intensidade. Por isso há o fator intermediário, que adapta o grau de
calor que o corpo recipiente pode suportar.
[41]

42. Em todas as manifestações ternárias ocorre o mesmo fenômeno, por uma
injunção natural. Entre o conhecimento humano reunido pela ciência e o aluno
que entra na escola para conhecer e se aprofundar nesse conhecimento total, há o
professor para adaptar, para fornecer a dose certa que o aluno pode absorver. E
isso de forma gradativa, organizada. A transmissão do conhecimento humano é
gradual e seqüencial. Parte-se do mais simples para o mais complexo.
O professor tem todo o conhecimento que vai ministrar ao aluno, mas o faz
de forma gradativa, inclusive em uma linguagem que o aluno possa entender,
normalmente de acordo com a idade e com a experiência já adquirida.
A energia solar, por exemplo, chega à terra de forma a permitir a vida no
planeta, tanto a vegetal, como a animal e a humana. A Sabedoria Divina – Deus,
o Criador – no mistério da criação, organizou tudo no universo de uma forma
perfeita. Não há desordem no universo. Tudo, desde um átomo até às galáxias
mais gigantescas e longínquas – e isso a ciência é a primeira a confirmar – operam
dentro de uma ordem imutável e perfeita. Não existe o caos no funcionamento da
criação. Tudo é ordem, correção, harmonia, mas sempre harmonizando as conexões
entre o emissor e o receptor.
No caso da relação Deus/Ser Humano o fator intermediário é conhecido
como o ESPÍRITO SANTO. Trata-se de uma energia de origem divina, com as
características de poder, sabedoria, luz, perfeição, amor — as mesmas
características que imaginamos serem as qualidades do Criador Supremo e que
têm a ver com nossa vida espiritual. E manifestam-se no plano humano através
de um intermediário que tem a mesma natureza que temos como seres humanos.
Se assim não o fosse, se o intermediário não falasse em uma linguagem que
entendêssemos, ou não tivesse a forma humana que temos, seria um intermediário
inconcebível, naturalmente algo mágico, estranho à vida humana, e não teria a
credibilidade que sua missão exige.
A história humana registra a manifestação desses seres humanos especiais
nas pessoas de Abraão, Krishna, Buda, Moisés, Jesus, Muhammad, o Báb e
Bahá´u´lláh, estes dois interligados diretamente com a manifestação da era e da
civilização bahá´ís, como Cristo o foi com a civilização cristã, e Muhammad com
a muçulmana.
São seres especiais, pois encarnam, pela vontade do próprio Deus, as
qualidades e os poderes do Espírito Santo e os manifestam aos seres humanos
em Suas vidas terrenas. Os recipientes de Suas Mensagens são normalmente
aqueles que estão mais próximos deles e conhecidos como Seus primeiros
discípulos e seguidores.104
‘Abdu’l-Bahá, filho de Bahá’u’lláh e Seu Intérprete autorizado, disse o
seguinte sobre o poder do Espírito Santo:
[42]

43. “No ensinamento de Bahá’u’lláh está escrito: ‘Somente o Poder do Espírito
Santo torna o homem capaz de progredir, pois o poder do homem é limitado
e o Poder Divino é infinito.’...
Os Profetas de Deus não foram todos graduados nas escolas de
filosofia erudita; eram realmente, na maioria, homens de nascimento
humilde, aparentemente incultos, desconhecidos, sem nenhuma
importância aos olhos do mundo; algumas vezes faltava-lhes até o
conhecimento da leitura e da escrita.
O que ergueu esses grandes Seres acima dos demais homens, e diante
o qual foram capazes de tornarem-Se Instrutores da verdade, foi o Poder
do Espírito Santo. Sua influência sobre a humanidade, em virtude dessa
poderosa inspiração, foi grande e penetrante.
A influência dos filósofos mais sábios, sem esse Espírito Divino,
tem sido relativamente insignificante, embora extensiva sua cultura e
profunda sua erudição....
Compreendemos que o Espírito Santo é o fator energético na vida
do homem. Quem quer que receba este poder é capacitado para influenciar
todos aqueles com os quais entra em contato. ...
Um humilde, sem instrução, mas cheio do Espírito Santo, é mais
poderoso do que o homem de profunda erudição e da mais nobre origem,
sem essa inspiração. Aquele que é educado pelo Espírito Divino pode
conduzir os outros, em seu tempo, a receberem o mesmo Espírito. ...
Não penseis em vossas próprias limitações, atentai unicamente ao
benefício que vem do Reino da Glória. Considerai a influência de Jesus
Cristo sobre Seus apóstolos e refleti, pois, no efeito que eles tiveram sobre
o mundo. Esses homens simples foram capacitados, pelo poder do Espírito
Santo, a propagar as boas novas!
Assim, possais todos vós receber a assistência Divina! Nenhuma
capacidade é limitada quando o Espírito de Deus a guia.”105
‘Abdu’l-Bahá continua nos dando outras explicações sobre o Espírito
Humano, o Divino, e o Espírito Santo:
“O espírito do homem tem, entretanto, dois aspectos: um divino, outro
satânico. É capaz da maior perfeição, como também da maior imperfeição.
Se adquirir virtudes, será o mais nobre dos seres existentes, e se adquirir
vícios, tornar-se-á o mais degradado.
O quarto grau do espírito é o celestial: é o espírito da fé, é uma
dádiva de Deus; provém do sopro do Espírito Santo e, pelo poder divino,
[43]

44. se torna a causa da vida eterna. É o poder que faz do homem terreno um
ser celestial, e do homem imperfeito um perfeito. Torna o impuro puro, o
silencioso eloqüente; purifica e santifica quem está prisioneiro dos desejos
carnais; do ignorante, faz um sábio.
O quinto espírito é o Espírito Santo. Este é o mediador entre Deus e
Suas criaturas. É como um espelho voltado para o sol. Assim como o espelho
puro recebe luz do sol e transmite esta graça aos outros, também o Espírito
Santo é o intermediário da Santa Luz do Sol da Realidade, transmitindo-a
às realidades santificadas. Está adornado com todas as perfeições divinas.
Sempre que aparece, o mundo é renovado, um novo ciclo se inicia. O
corpo da humanidade põe novas vestimentas. É comparável à primavera,
cuja vinda faz o mundo passar de uma a outra condição. Ao vir a época
primaveril, a terra negra – os campos e as solidões – tornam-se verdejantes
e floridas, todas as espécies de flores e ervas olorosas crescem; ressuscitamse as árvores, aparecem frutos novos; um novo ciclo começa. Assim também
é o aparecimento do Espírito Santo: reanima sempre o mundo humano,
incute na realidade humana um espírito novo, adorna o mundo existente
com vestes dignas de louvor, dispersa as trevas da ignorância, fazendo
irradiar a luz das perfeições. Cristo com este poder renovou o ciclo: a
primavera celestial ergueu sua tenda no mundo humano com a maior
frescura e suavidade, e o zéfiro vivificador encheu de perfume o olfato dos
iluminados.
Assim também foi o aparecimento de Bahá’u’lláh: veio uma nova
primavera com brisas sagradas, as hostes da vida eterna, o poder celestial.
Estabeleceu Ele o Trono do Reino Divino no centro do mundo, através do
Espírito Santo, infundindo vida nova às almas e iniciando um novo ciclo.”106
Quanto à vida humana, leiamos e meditemos sobre o que Bahá’u’lláh, em
Sua infalibilidade de Mensageiro Divino, nos assegura e promete. São fatores
invisíveis também, mas torná-los realidade visível é algo que está ao alcance de
toda pessoa que sinceramente busca incorporá-los em seu viver diário. A fonte
vem das Palavras Ocultas de Bahá’u’lláh:
Do Árabe:
“Tu és Minha lâmpada, e Minha luz está em ti. Que obtenhas dela o teu
resplendor e não aspires a outro senão a Mim. Pois Eu te criei rico e
generosamente derramei sobre ti as Minhas graças.”107
[44]

45. “Teu ouvido é Meu ouvido; que ouças com ele. Tua vista é Minha vista;
com ela deves tu ver, para que, no imo de tua alma, possas testemunhar
Minha santidade sublime e Eu, dentro de Mim mesmo, te possa atestar
uma posição excelsa.”108
“Teu coração é Meu lar; santifica-o para Minha descida. Teu espírito é a
sede de Minha revelação; purifica-o, para que nele Eu Me possa
manifestar.”109
“Minha eternidade é Minha criação, para ti a criei. Faze-a a vestimenta de
teu templo. Minha unidade é obra de Minhas mãos: elaborei-a para teu
bem. Adorna-te com ela, a fim de que sejas, por toda a eternidade, a
revelação de Meu ser imortal.”110
Do Persa:
“Tu és o sol dos céus de Minha santidade; não permitas que a corrupção do
mundo eclipse teu esplendor. Rompe o véu da negligência, para que possas
emergir, resplandecente, de trás das nuvens, e adornar todas as coisas com
as vestes da vida.”111
“Não abandoneis a beleza eterna por uma beleza fadada a perecer, e não vos
afeiçoeis a este mundo mortal de pó.”112
“Não penseis que os segredos dos corações estejam ocultos; não, sabei com
toda a certeza que se acham gravados em caracteres claros, abertamente
manifestos na santa Presença.”113
“Sois as árvores de Meu jardim; deveis dar frutos belos e maravilhosos,
para que vós e outros sejam por eles beneficiados. Assim, compete a cada
um ocupar-se em ofícios ou profissões, pois o segredo da riqueza está
nisso, ó homens de compreensão. Resultados dependem de meios e a graça
de Deus vos será toda-suficiente. Árvores infrutíferas sempre foram e serão
destinadas ao fogo.”114
[45]

46. Capítulo IV
O ENSINO:
CONFORME A “ÚLTIMA VONTADE E
TESTAMENTO DE ‘ABDU’L-BAHÁ”
“De todas as dádivas divinas a maior é a do Ensino. Isso atrai a nós a
Graça de Deus, e é nossa primeira obrigação. Como poderemos privar-nos
de tão grande dádiva? Não, nossas vidas, nossos bens, nossos confortos,
nosso repouso – tudo oferecemos em sacrifício pela Beleza de Abhá, e
ensinamos a Causa de Deus.”115
Primeira Parte
ENSINANDO A CAUSA DE DEUS
“Se a prometida ajuda da Beleza Antiga não tivesse sido benignamente
concedida, a todo momento, a este ser, por indigno que seja, aquele (Mírzá
Muhammad ‘Alí) teria, de certo, destruído, exterminado, a Causa de Deus,
e teria subvertido completamente a Estrutura Divina. Mas, louvado seja o
Senhor, o triunfante auxílio do Reino de Abhá foi recebido, as hostes do
Reino do além apressaram-se para conceder a vitória. Difundiu-se
largamente a Causa de Deus, ouviu-se em toda parte o chamado do
Verdadeiro,... as insígnias da Santidade tremularam, gloriosas no alto, e os
versículos que celebram Sua Unidade Divina foram entoados.”116
[46]

47. O sr. Taherzadeh nos explica:
“O estudo dos Escritos sagrados deixa claro que o crescimento e o progresso
da Fé, e o desenvolvimento de suas instituições, dependem da interação de duas
forças. Uma é liberada dos reinos do Alto, enquanto que a outra é gerada através
dos esforços dos crentes que servem a Causa com devoção e sinceridade. Quando
essas duas forças se combinam, a Fé de Deus é promovida. Em Sua misericórdia,
Deus ordenou que os crentes somente receberiam confirmações divinas quando
se esforçassem para servi-Lo.
O progresso da Causa de Bahá’u’lláh depende das ações dos crentes. Todo
ato puro atrai as confirmações de Bahá’u’lláh, as quais, por sua vez, trazem
vitória à Causa. Mas o primeiro passo tem de ser dado pelo indivíduo; sem isso,
a ajuda de Deus não pode alcançar a comunidade bahá’í. Esta é uma das leis
irrevogáveis do Convênio de Deus, que tem dois lados: o de Deus, e o do homem.
A parte de Deus no Convênio não pode ser confundida com a do homem. Deus
derrama suas bênçãos e graças sobre o homem, mas o homem tem de tomar a
ação necessária para recebê-las. A não ser que abra seu coração e se submeta
inteiramente à vontade de Deus, as dádivas divinas não poderão chegar até ele.
Em As Palavras Ocultas, Bahá’u’lláh definiu a lei deste Convênio nas seguintes
palavras:
‘Ama-Me, a fim de que Eu te possa amar. Se não Me amas, de modo
algum pode o Meu amor te atingir. Sabe isto, ó servo!’117
Na verdade, a mais poderosa fonte de forças para um bahá’í é o poder que
emana do próprio Bahá’u’lláh. É a única forma pela qual o crente poderá
efetivamente promover a Sua Causa. O requisito essencial para ter acesso a essa
ilimitada fonte de energia espiritual é ter fé em Bahá’u’lláh e acreditar
inabalavelmente na existência deste poder. Sem uma crença sincera de que
Bahá’u’lláh é a Manifestação de Deus para esta era e que Ele, e somente Ele, é a
fonte de todas as energias criativas destinadas a vivificar as almas de todos os
homens, um bahá’í não poderá usufruir deste poderoso reservatório de força
celestial. O mesmo acontece na natureza. Como poderá alguém usar uma forma
de energia sem conhecer sua fonte? Ter certeza na Fé é a primeira condição para
receber o poder que emana de Bahá’u’lláh.
A segunda condição é tornar-se humilde e considerar-se como nada em
relação a Deus e ao Seu Manifestante. Para entender bem isso, voltemos nossa
atenção para as leis da natureza, que são semelhantes às do mundo espiritual.
Isso porque a criação de Deus, tanto física como espiritual, é una. As leis do
[47]

48. reino inferior existem no reino superior, mas são aplicadas em um grau mais
elevado.
No mundo físico, a energia pode ser gerada entre dois pontos onde existe
uma diferença de níveis. A água pode fluir de um plano mais alto para um mais
baixo. A energia elétrica pode ser gerada quando existe uma diferença de potencial
entre dois pontos no circuito. De forma semelhante, para obter o poder de
Bahá’u’lláh, o crente deve colocar-se numa posição inferior em relação à elevada
posição de Bahá’u’lláh. Bahá’u’lláh pode ser comparado com o cume de uma
montanha e os crentes com o vale lá em baixo. Da mesma forma que a água flui
do alto da montanha para o vale, as energias da Revelação de Bahá’u’lláh, e a
graça de Seu poder e fortaleza, chegarão até um bahá’í que se tenha voltado para
Ele em espírito de verdadeira humildade e servidão. Os Escritos das Figuras
Centrais da Fé dão abundante testemunho deste princípio básico que governa a
relação do homem com seu Criador. Em As Palavras Ocultas, Bahá’u’lláh
prescreve:
‘Humilha-te perante Mim, para que Eu, por Minha graça, te possa visitar.’118
Quando o crente assume uma posição de humildade e de total abnegação
diante de Deus, desejará comungar com Ele em espírito de oração e sem qualquer
desejo pessoal, ‘transcendendo o murmúrio das sílabas e dos sons’.119
Ter fé, ser humilde e orar em louvor e glorificação de Deus, no entanto,
não são requisitos suficientes para atrair o poder de Bahá’u’lláh. Existe ainda
outra condição vital que a pessoa tem de cumprir, ou seja, levantar-se para servir
a Causa. Se o crente não agir, os canais da graça permanecerão fechados e nenhuma
devoção a Bahá’u’lláh ou humildade diante dEle poderão liberar os poderes do
Alto. O simples ato de levantar-se é, por si mesmo, capaz de atrair as confirmações
de Bahá’u’lláh. Em muitas de Suas Epístolas, Bahá’u’lláh assegura a Seus
seguidores que, se eles apenas se levantarem com fé e devoção para promover
Sua Causa, as hostes invisíveis de Suas confirmações descerão sobre eles e os
tornarão vitoriosos. A seguinte passagem, do Kitáb-i-Aqdas, é apenas uma dentre
muitas:
‘Nós vos observamos do Nosso reino de glória e ajudaremos todo aquele
que se levantar para o triunfo de Nossa Causa, com as hostes da Assembléia
do alto e uma legião de Nossos anjos prediletos.’120
A crença de que o poder de Bahá’u’lláh pode, por si mesmo, realizar a
promoção e o estabelecimento da Fé em todo o mundo, sem a participação dos
[48]