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EGITO
Antigo Império 3200-2300 a.C.
Médio Império 2100-1750 a.C
Novo Império 1580-525 a.C.
Renascimento Saíta e a queda
         para os persas
O Egito passou por muitos anos s
• Sociedade: hierárquica e imóvel

• Classe dominante: o Estado – o Faraó

• Política: monarquia hereditária e teocêntrica,
  despótica e de caráter divino

• Escrita: hieróglifos, hierático e demótico.

• Religião: politeísta, antropomórfica, zoomórfica e
  antropozoomórfica.

• Principais deuses: Rá, Osíris, Isis, Anúbis.
• Atenção especial para o Livro dos Mortos
ESCRITA HIEROGLÍFICA
• Literatura: discurso camponês eloqüente
  historia de um náufrago, história de Sinuê, Hino
  ao Sol, etc.

• Arquitetura: Conceptismo, pirâmides,
  hipogeus e mastabas

• Escultura: Conceptismo - frontalidade,
  verticalidade e simetria.

• Ciências - práticas - Matemática, Astrologia e
  Medicina.
DIRETAS
- Egito = Oásis = terra fértil em meio ao Saara
- Nilo = Dádiva = presente dos deuses
- Pirâmides = Quéops, Quéfren e Miquerinos
- Faraó = Deus vivo = Senhor absoluto de tudo e de todos
- Primeiro Faraó = Menés
- Povos que invadiram o Egito = Hicsos, Assírios, Persas, Gregos
    e Romanos
- Grupo dominante = Nobres, Sacerdotes e Escribas
- Grupo dominado = Artesão, Felás
  (camponeses que trabalhavam nas obras públicas) e Escravos
- Ciências = Química, Astronomia e Medicina
- Arquitetura = Pirâmides, Mastabas e Hipogeus
- Pintura = Frontalidade (Cabeça e pernas de perfil e tronco de
    frente)
Egito, Mesopotâmia, Grécia, Roma, Idade Média, Idade Moderna
Mesopotâmia
          terra entre rios - Tigre e Eufrates
 Povos: Sumérios, Amoritas, Caldeus Assírios, Caldeus


• Os Sumérios (antes de 2000 a.C.)
• Os sumérios foram provavelmente os primeiros a
  habitar o sul da Mesopotâmia. A região foi
  ocupada em 5000 a.C. pelo povo sumério, que ali
  construiu as primeiras cidades de que a
  humanidade tem conhecimento, como Ur, Uruk e
  Lagash. As cidades foram erigidas sobre colinas e
  fortificadas para que pudessem ser defendidas da
  invasão de outros povos que buscavam um melhor
  lugar para viver.
• Desde o quarto milênio a.C., realizavam obras de
  irrigação e utilizavam técnicas de metalurgia do
  bronze e utilizavam uma ESCRITA CUNEIFORME
ESCRITA CUNEIFORME
Egito, Mesopotâmia, Grécia, Roma, Idade Média, Idade Moderna
Amoritas (2000 a.C.-1750 a.C.)
• No início do segundo milênio a.C., a região da
  Mesopotâmia constitui-se em um grande e unificado
  império que tinha como centro administrativo a
  cidade da Babilônia situada nas margens do rio
  Eufrates. Os amoritas, povos semitas proveniente da
  Arábia, edificaram o Primeiro Império Babilônico.
  Este povo é conhecido também como "antigos
  babilônicos", o que os diferencia dos
• Caldeus, fundadores do Segundo Império
  Babilônico, denominados NEOBABILÔNICOS. O
  soberano que mais se destacou foi Hamurabi 1728
  a 1686, elaborando leis que ficaram conhecidas
  como Código de Hamurabi
Assírios (1300 a.C.-612 a.C.)
• De origem semita, os assírios viviam do
  pastoreio e habitavam as margens do rio
  Tigre. A partir do final do segundo milênio
  a.C., passaram a se organizar como
  sociedade altamente militar e expansionista.
  Realizaram diversas conquistas e
  expandiram seu domínio para além da
  própria Mesopotâmia, chegando ao Egito. O
  centro administrativo do império assírio era
  Nínive.
Caldeus (612 a.C.-539 a.C.)
• Povo de origem semita que se estabeleceu na
  Mesopotâmia no início do primeiro milênio a.C.,
  os caldeus foram os principais responsáveis pela
  derrota dos assírios e pela organização do novo
  império babilônico. Nabucodonosor foi o
  soberano mais conhecido dos caldeus.
• Governou por quase sessenta anos, Cativeiro da
  Babilônia e construiu os Jardins Suspensos da
  Babilônia e após sua morte os persas
  dominaram o novo império babilônico.
Jardins Suspensos da Babilônia e
    Zigurate - Torre de Babel
Economia e sociedade
• Mesopotâmia baseou-se na propriedade
  coletiva das terras administrada pelos
  templos e palácios; cidade-templo.
• Cada família recebia um lote de terra e
  devia entregar ao templo uma parte da
  colheita como pagamento pelo uso útil da
  terra
• A Agricultura era base da Economia
As principais ciências

• Astronomia.
• A Matemática: superfície e capacidade de peso;
• Medicina.
• Escrita cuneiforme
• Literatura Mito da Criação e a Epopéia de
  Guilgamesh
• Direito: O Código de Hamurabi
• Arquitetura: zigurate,
Religião
• Os deuses, extremamente numerosos,
  eram representados à imagem e
  semelhança dos seres humanos. O sol, a
  lua, os rios, outros elementos da natureza
  e entidades sobrenaturais, também eram
  cultuados
Diretas
- Mesopotâmia = Entre Rios = Tigre e Eufrates
- Sociedade Dividida = Ricos e Pobres
- Modo de Produção Asiático = Um governante Divinizado
   explora, através de trabalhos forçados e da cobrança de
   tributos
- Povos da Mesopotâmia = Sumérios, Acádios, Babilônicos e
   Assírios
- Classe dominante = governante, sacerdote, militares e
   comerciantes
- Classe dominada = camponenses, pequenos artesãos e
   escravos
- Escrita = Sumérios = Cuneiforme
- Arquitetura = Zigurate (torre com vários andares)
- Hamurabi = Talião
- Nabucodonosor = Jardins suspensos da Babilônia
Palestina - Hebreus
Egito, Mesopotâmia, Grécia, Roma, Idade Média, Idade Moderna
Diáspora
• Diante das muitas revoltas da população
  hebraica ao domínio romano no ano 70
  d.C. estes destruíram novamente
  Jerusalém e o Templo – do qual só resta
  uma parede, o Muro das Lamentações.
  Sob o Imperador Romano Adriano os
  judeus foram expulsos da Palestina e
  proibidos de retornar àquela região. A
  este episódio dá-se o nome de Diáspora
  (dispersão).
Diretas
 Hebreus = monoteísmo
- Hebreus originaram os Cristãos e os
  Muçulmanos
- Patriarcas = Abraão, Isaac, Jacó e Moisés
- Êxodo = fuga do Egito = Moisés = Dez
  Mandamentos
  Cativeiro da Babilônia = judeus presos por
  Nabucodonosor
PERSAS
•   Satrápias
•   Sátrapas
•   “Olhos e ouvidos do Rei”
•   Estradas reais
•   Moeda única
•   Tolerância cultural
•   Religião dualista (maniqueísmo) BEM X
    MAL
FENÍCIOS
•   Comércio marítimo
•   talassocracia
•   Cidades - estados
•   Colônias
•   Alfabeto fonético
Egito, Mesopotâmia, Grécia, Roma, Idade Média, Idade Moderna
Egito, Mesopotâmia, Grécia, Roma, Idade Média, Idade Moderna
Egito, Mesopotâmia, Grécia, Roma, Idade Média, Idade Moderna
Egito, Mesopotâmia, Grécia, Roma, Idade Média, Idade Moderna
Egito, Mesopotâmia, Grécia, Roma, Idade Média, Idade Moderna
Egito, Mesopotâmia, Grécia, Roma, Idade Média, Idade Moderna
Egito, Mesopotâmia, Grécia, Roma, Idade Média, Idade Moderna
Egito, Mesopotâmia, Grécia, Roma, Idade Média, Idade Moderna
Egito, Mesopotâmia, Grécia, Roma, Idade Média, Idade Moderna
Egito, Mesopotâmia, Grécia, Roma, Idade Média, Idade Moderna
Egito, Mesopotâmia, Grécia, Roma, Idade Média, Idade Moderna
Creta
Grécia
Localização:
Grécia     Continental:
Península Balcânica;
Grécia Insular: Ilhas do
Mediterrâneo
Egeu e Jônio e Grécia
Asiática: Ásia Menor

   Jônios
   Dórios
   Aqueus
   Eólios
Egito, Mesopotâmia, Grécia, Roma, Idade Média, Idade Moderna
PERÍDO PRÉ-HOMÉRICO (XX e XII a.C.)
       CIVILIZAÇÃO MICÊNICA
• Formada por uma série de pequenos
  Estados independentes: Micenas. Ioico,
  Pilo e Tebas
• Ascensão: entre séc. XV e XVI a.C.
• Principais     atividades:      navegação,
  agricultura, comércio e escrita
• Decadência da civilização – 1100 a.C.
COLONIZAÇÃO



Diáspora (dispersão) dos gregos por
“toda” Europa se deu entre os séculos VIII
ao VI a.C. devido ao aumento
populacional; lutas pelas “TERRAS
FÉRTEIS” e poder; e o desenvolvimento
da navegação.
PÓLIS
• Formação das cidades
• Fontes Históricas: Ilíada (Guerra de Tróia) e
  Odisséia (retorno de Ulisses à Ítaca) Poemas
  atribuídos a Homero
• GENOS: comunidades primitivas, trabalho e
  propriedade coletivos.
• PÓLIS: entre o século X e VIII a.C. lutas de
  classes pelo poder – PROPRIEDADE PRIVADA
• ACRÓPOLE: parte alta; ÁGORA: praça central;
  ASTY: mercado
PRINCIPAIS CIDADES-ESTADO
    ESPARTA
•   Militar, dórica e região do Peloponeso
•   SOCIEDADE: esparciatas, periecos e hilotas – mantida
    pela oligarquia
•   POLÍTICA: diarquia, gerúsia, apela e eforato
•   EDUCAÇÃO: militarizada e rígida

  ATENAS
• Cultural, jônica e ática
• SOCIEDADE: eupátridas, geomores, demiurgos,
  metecos e escravos
• POLÍTICA: Eclésia (assembléia popular); Bule (conselho
  dos 500); Arcontado (justiça e administração);
  Estrategos (chefiava exercito) Hiléia (tribunal popular)
PERÍODO ARCAICO VII-VI a.C.
• Expansão demográfica, escassez de terras
  férteis e lutas sociais = expansão pelo
  Mediterrâneo
  LEGISLADORES:
• Drácon (leis severas);
• Sólon (fim da escravidão por dívida; Reforma
  agrária; criou a Bule e classificação social com
  base no fator econômico em 4 classes; limitação
  das propriedades privadas; Incentivo ao
  comércio exterior
• Pisístrato: estabeleceu a tirania
• Clístenes: instalou a democracia (exceto
  mulheres, metecos e escravos) e o ostracismo
PERÍODO CLÁSSICO VI-IV a.C.
• GUERRAS MÉDICAS: gregos X persas => vitória
  grega
• CONFEDERAÇÃO DE DELOS: aliança entre as
  cidades gregas contra os persas lideradas por
  ATENAS.
• LIGA DO PELOPONESO: aliança entre as cidades
  gregas contra os persas lideradas por ESPARTA.
• GUERRA DO PELOPONESO 431 a 404: após
  vencerem os persas, ATENAS tentou “mandar” nas
  outras cidades (luta pela hegemonia). ESPARTA
  não aceitou a imposição e iniciou a guerra contra
  Atenas, o que facilitou a invasão dos MACEDÔNIO
  – Alexandre Magno
SOCIEDADE ATENIENSE
• Povoadores da Ática de origem ariana: Aques,
  Jônios e Eólios. Os atenienses se consideravam
  jônios
  EUPÁTRIDAS: “bem-nascidos”. Aristocracia
  rural.
• GEOMORE: pequenos agricultores
• DEMIURGOS: comerciantes e artesãos – POVO
  – DEMOS ateniense
• METECOS: estrangeiros e seus descendentes-
  sem direitos políticos
• MULHERES: sem direitos sociais
• ESCRAVOS: por guerra ou dívida
Egito, Mesopotâmia, Grécia, Roma, Idade Média, Idade Moderna
SOCIEDADE ESPARTANA
  Em Esparta a sociedade era estamental, ou seja, dividida em
  camadas sociais onde havia pouca mobilidade. A sociedade
  estava composta da seguinte forma:
• Esparcíatas: eram os cidadãos de Esparta. Filhos de mães e
  pais espartanos, haviam recebido a educação espartana. Esta
  camada social era composta por políticos, integrantes do
  exército e ricos proprietários de terras. Só os esparcíatas
  tinham direitos políticos.
• Periecos (Aqueus livres): eram pequenos comerciantes e
  artesãos. Moravam na periferia da cidade e não possuíam
  direitos políticos. Não recebiam educação, porém tinham que
  combater no exército, quando convocados. Eram obrigados a
  pagarem impostos.
• Hilotas (Aqueus não-livres): levavam uma vida miserável,
  pois eram obrigados a trabalhar quase de graça nas terras
  dos esparcíatas. Não tinham direitos políticos e eram alvos de
  humilhações e massacres. Chegaram a organizar várias
  revoltas sociais em Esparta, combatidas com extrema
  violência pelo exército.
POLÍTICA ESPARTANA
• Reis: a cidade era governada por dois reis que
  possuíam funções militares e religiosas. Tinham vários
  privilégios.
• Assembléia: constituída pelos cidadãos, que se
  reuniam na Apella (ao ar livre) uma vez por mês para
  tomar decisões políticas como, por exemplo, aprovação
  ou rejeição de leis.
• Gerúsia: formada por vinte e oito gerontes (cidadãos
  com mais de 60 anos) e os dois reis. Elaboram as leis
  da cidade que eram votadas pela Assembléia.
• Éforos: formado por cinco cidadãos, tinham diversos
  poderes administrativos, militares, judiciais e políticos.
  Atuavam na política como se fossem verdadeiros chefes
  de governo.
Egito, Mesopotâmia, Grécia, Roma, Idade Média, Idade Moderna
GUERRAS PELO PODER
• O poder militar de Esparta foi extremamente
  importante nas Guerras Médicas (contra os
  persas). Uniu-se a Atenas Esparta e outras
  cidades para impedir a invasão dos inimigos.
  Após as Guerras Médicas, a luta pela
  hegemonia acabou na Guerra do Peloponeso
• De 431 a 404, ocorreu a Guerra do
  Peloponeso entre Atenas e Esparta, que foi
  vencida pelos espartanos.
CONFEDERAÇÃO DE DELOS
  LIGA DO PELOPONESO
DOMINAÇÃO MACEDÔNICA
ALEXANDRE - O GRANDE E O
      HELENISMO
Egito, Mesopotâmia, Grécia, Roma, Idade Média, Idade Moderna
• ARTES PLÁSTICAS:
  os     gregos       eram
  excelentes escultores,
  pois buscavam retratar
  o corpo humano em
  sua            perfeição.
  Músculos, vestimentas,
  sentimentos             e
  expressões          eram
  retratados         pelos
  escultores gregos. As
  artes    plásticas     da
  Grécia            Antiga
  influenciaram
  profundamente a arte
  romana                  e
  renascentista.
• Filosofia: a cidade de Atenas foi palco de
  grande desenvolvimento filosófico durante
  a o Período Clássico da Grécia (século V
  AC). Os filósofos gregos pensavam e
  criavam teorias para explicar a complexa
  existência humana, os comportamentos e
  sentimentos. Podemos destacar como
  principais filósofos gregos Platão e
  Sócrates
• Esportes: foram os gregos
  que     desenvolveram    os
  Jogos            Olímpicos.
  Aconteciam de quatro em
  quatro anos na cidade
  grega de Olímpia. Era uma
  homenagem aos deuses,
  principalmente a Zeus (deus
  dos deuses). Atletas de
  diversas cidades gregas se
  reuniam para disputarem
  esportes     como,      por
  exemplo, natação, corrida,
  arremesso de disco entre
  outros. Os vencedores das
  Olimpíadas eram recebidos
  em suas cidades como
  verdadeiros heróis.
• Mitologia: para explicarem as coisas do
  mundo e transmitirem conhecimentos
  populares, os gregos criaram vários mitos
  e lendas. As estórias eram transmitidas
  oralmente de geração para geração. A
  mitologia grega era repleta de monstros,
  heróis,   deuses    e    outras   figuras
  mitológicas. Os mitos mais conhecidos
  são:Minotauro, Cavalo de Tróia, Medusa e
  Os Doze trabalhos de Hércules
• Urano (o céu) e Gaia (a terra) surgiram do nada. Da sua
  União nasceram os Titãs, os Ciclopes e os Gigantes. O mais
  jovem dos titãs Cronos, destituiu seu pai, e para que ele
  mesmo não fosse destituído, passou a devorar seus filhos, os
  deuses. Então sua esposa Rea, para salvar Zeus, o último
  recém-nascido, substituiu Zeus por uma pedra, que foi
  devorada por Cronos, Rea escondeu o seu filho Zeus numa
  caverna, em Creta.
• Quando Zeus cresceu, lutou contra seu pai Cronos e obrigou-
  o a devolver (vomitar) todos os filhos que havia comido; e
  com a ajuda dos irmãos Zeus prendeu Cronos no Inferno.
• O criador dos homens foi Prometeu (filho de um titã) que
  roubou o fogo de Zeus para dá-lo aos homens.
• Por castigo Zeus acorrentou Prometeu no alto do monte
  Cáucaso, onde uma águia devorava todos os dias seu fígado,
  que renascia à noite.
• A primeira mulher foi Pandora que não conseguiu resistir à
  curiosidade, abriu um jarro onde estavam depositados todos
  os males da humanidade. Para castigar os homens, Zeus
  mandou o dilúvio. Todos morreram, menos Deucalião (filho
  de Prometeu) e Pirra, que recriaram a humanidade. Por isso
  a semelhança dos homens com os deuses.
FILHOS DE CRONOS
•   Héstia = Deusa dos lares
•   Demeter = Deus da Terra
•   Poseidon= Deus dos mares
•   Hades = Deus do inferno
•   Zeus = Deus dos Deuses
    FILHOS DE ZEUS
•   Ares = Deus da guerra
•   Afrodite = Deusa do Amor
•   Apolo = Deus da adivinhação da luz e das artes
•   Artemis = Deusa da caça
•   Hefesto = Deus do fogo
•   Atena = Deusa da razão e da paz
•   Hermes = Deus do comércio
•   Dionísio = Deus do vinho
• Teatro: os gregos eram apaixonados pelo
  teatro. As peças eram apresentadas em
  anfiteatros ao ar livre e os atores
  representavam usando máscaras. As
  comédias, dramas e sátiras retravam,
  principalmente, o comportamento e os
  conflitos do ser humano. Ésquilo e Sófocles
  foram os dois mais importantes escritores de
  peças de teatro da Grécia Antiga.
• Democracia: a cidade de Atenas é
  considerada o berço da democracia. Os
  cidadãos atenienses (homens, nascidos
  na cidade, adultos e livres) eram aqueles
  que podiam participar das votações que
  ocorriam na Agora (praça pública).
  Decidiam, de forma direta, os rumos da
  cidade-estado.
Nomes da Cultura Grega
Questões de Vestibular
1- "Usamos a riqueza mais como uma oportunidade para agir que como um motivo de
    vanglória; entre nós não há vergonha na pobreza, mas a maior vergonha é não
    fazer o possível para evitá-la... olhamos o homem alheio às atividades públicas não
    como alguém que cuida apenas de seus próprios interesses, mas como um inútil...
    decidimos as questões públicas por nós mesmos, ou pelo menos nos esforçamos
    por compreendê-las claramente, na crença de que não é o debate que é o
    empecilho à ação, e sim o fato de não se estar esclarecido pelo debate antes de
    chegar a hora da ação".
    Esta passagem de um discurso de Péricles, reproduzido por Tucídides, expressa:

a) os valores ético-políticos que caracterizam a democracia ateniense no período
    clássico.
b) os valores ético-militares que caracterizaram a vida política espartana em toda a sua
    história.
c) a admiração pela frugalidade e pela pobreza que caracterizou Atenas durante a fase
    democrática.
d) o desprezo que a aristocracia espartana devotou ao luxo e à riqueza ao longo de
    toda a sua história.
e) os valores ético-políticos de todas as cidades gregas, independentemente de sua
    forma de governo.
Resposta
   A
2-    A civilização grega atingiu extraordinário
   desenvolvimento. Os ideais gregos de liberdade e a
   crença na capacidade criadora do homem têm
   permanente significado. Acerca do imenso e
   diversificado legado cultural grego, é correto afirmar
   que:
a) a importância dos jogos olímpicos limitava-se aos
   esportes.
b) a democracia espartana era representativa.
c) a escultura helênica, embora desligada da religião,
   valorizava o corpo humano.
d) os atenienses valorizavam o ócio e desprezavam os
   negócios.
e) poemas, com narrações sobre aventuras épicas, são
   importantes para a compreensão do período
   homérico.
Resposta
   E
3- (UFSC) Sobre a religião grega, é correto afirmar que:

01) Baseava-se em dogmas rigorosos e seus fiéis
  deveriam crer em verdades absolutas.
02) Cada cidade-Estado tinha sua divindade protetora.
04) Heróis como Perseu, Jasão, Édipo e Hércules eram
  divinizados.
08) As orações dirigidas aos deuses imploravam
  principalmente a salvação da alma dos homens.
16) As aventuras dos deuses e heróis são narradas em
  um conjunto de mitos, o qual se denomina "Mitologia
  Grega".
Resposta
02+04+16= 22
4- Na Grécia antiga, a cada quatro anos declarava-se
   uma trégua nas guerras, a fim de que a população
   pudesse participar dos jogos de Olímpia, competição
   que originou os modernos Jogos Olímpicos, e que
   eram realizados em honra de:

a) Palas Atena;
b) Zeus;
c) Deuses de cada cidade;
d) Dionísio e Afrodite;
e) Héstia.
Resposta
   B
5- "Representando pequeno número em relação às outras classes,
   eles estavam constantemente preparados para enfrentar
   quaisquer revoltas, daí a total dedicação à arte militar. A
   agricultura, o comércio e o artesanato eram considerados
   indignos para o (...), que desde cedo se dedicava às armas.
   Aos sete anos deixava a família, sendo educado pelo Estado
   que procurava fazer dele um bom guerreiro, ensinando-lhe a
   lutar, a manejar armas e a suportar as fadigas e a dor. Sua
   educação intelectual era bastante simples (...). Aos vinte anos o
   (...) entrava para o serviço militar, que só deixaria aos sessenta,
   passando a viver no acampamento, treinando constantemente
   para as coisas da guerra (...). Apesar de ser obrigatório o
   casamento após os trinta anos, sua função era simplesmente a
   de fornecer mais soldados para o Estado.“ A transcrição
   anterior refere-se aos cidadãos que habitavam:

a) Atenas.               b) Creta.                c) Esparta.
d) Chipre.               e) Roma.
Resposta
   C
6- As artes foram um ponto
   de destaque na Grécia,
   sobretudo a Arquitetura,
   em Atenas, em que se
   destacaram          estilos
   arquitetônicos     gregos,
   representados        pelas
   figuras ao lado. Em qual
   das alternativas estão
   indicados os três estilos?
  a) O dório, o jônio e o coríntio.
  b) O sofista, o platônico e o socrático.
  c) O alexandrino, o maneirista e o barroco.
  d) O dório, o gótico e o alexandrino.
  e) O helênico, o romântico e o helenístico.
Resposta
   A
7- (UFSC) A Civilização Ocidental tem na Grécia antiga uma de suas
    fontes mais ricas. Um dos seus legados mais expressivos foi o
    termo e a noção de DEMOCRACIA. A respeito da prática da
    democracia entre os gregos da antiguidade, é correto afirmar:
01) Na democracia ateniense, participavam com plenos direitos
    políticos apenas os "cidadãos".
02) Havia um grande número de indivíduos que não eram
    considerados "cidadãos" e, por conseguinte, não tinham os
    mesmos direitos que eles.
04) Entre os que eram atingidos pela restrição dos direitos políticos
    figuravam os metecos (estrangeiros) em Atenas.
08) Os escravos, recrutados entre populações livres endividadas ou
    tomados como presas de guerra, não gozavam de direitos
    políticos.
16) Os escravos gregos conseguiram melhores condições de vida
    após promoverem constantes revoltas, em particular aquela
    liderada por Crixus, Oenomaus e Spartacus em 73-71 a.C.
32) Muito embora o regime democrático tenha funcionado com
    perfeição em Atenas, jamais foi admitida a participação direta do
    "cidadão" no governo.
Resposta
01+02+04+08= 15
8- São fontes indispensáveis para o conhecimento dos
   primeiros tempos daquilo que viria a se constituir na
   civilização grega os poemas Ilíada e Odisséia,
   atribuídos a Homero. Seus versos tratam, sobretudo,
   de episódios e conseqüências relacionadas com a
   seguinte alternativa:

a) o domínio do fogo ofertado aos homens por
   Prometeu;
b) a longa guerra contra a cidade de Tróia;
c) a implantação da democracia em Atenas;
d) os combates e batalhas da Guerra do Peloponeso;
e) a conquista da Grécia pelas tropas romanas.
RESPOSTA
   B
9- (UFSC) Assinale a ÚNICA proposição CORRETA.
  Entre os povos indo-europeus, que foram os
  principais fundadores das Cidades-estado da Grécia
  clássica, encontram-se os:

01. Sumérios, Aqueus, Eólios e Godos.
02. Aqueus, Jônios, Eólios e Francos.
04. Jônios, Persas, Aqueus e Dórios.
08. Eólios, Vândalos, Jônios e Aqueus.
16. Aqueus, Dórios, Jônios e Eólios.
Resposta
   16
10- A respeito da "Liga de Delos", que seria a base do
  imperialismo ateniense, podemos dizer corrente:

a) decorreu da aliança de cidades gregas e persas
   contra, a expansão macedônica
b) pretendia libertar algumas cidades gregas, lideradas
   pela cidade de Delos, da dominação espartana
c) surgiu de um processo de sujeição ou de domínio
   exercido por Atenas sobre as demais cidades da
   Liga
d) definia-se, de início, como uma aliança militar, que
   previa    autonomia     para   seus    participantes,
   reservando à Atenas o comando das operações
Resposta
   D
11) (UFSC) A civilização grega exerceu uma profunda
  influência cultural na história do Ocidente. Diante
  disso é correto afirmar que:
01. O teatro grego, com tragédias e comédias
  abordando a natureza humana, é tido até hoje como
  ponto alto da arte teatral.
02. Os gregos, para homenagear os deuses,
  realizavam jogos, entre os quais os mais famosos
  eram os Olímpicos.
04. A democracia surgiu em Atenas com a participação
  não só dos cidadãos, mas também dos estrangeiros
  e dos escravos.
08. O aperfeiçoamento do alfabeto permitiu a
  introdução de palavras de origem grega em vários
  outros idiomas.
Resposta
01+02+08= 11
12. (ACAFE 2001) Sobre a antiga civilização Grega, a
  alternativa incorreta é:

A- A filosofia grega discutiu grandes temas que
  marcaram a evolução do pensamento ocidental.
B- O mundo grego foi formado pelo estabelecimento
  de quatro povos: Dórios, Eólios, Aqueus e Jônios.
C- A Guerra do Peloponeso foi um conflito interno
  monopolizado pela liderança de Esparta e Atenas.
D- No aspecto religioso, os gregos eram politeístas,
  sendo que seus deuses tinham as mesmas virtudes
  e defeitos dos seres humanos.
E- A democracia ateniense abrangia quase toda a
  população, menos os escravos.
Resposta
   E
13- ACAFE 2006/2 Os gregos da antigüidade clássica
desenvolveram métodos de explicação do mundo, observando
o que acontecia à sua volta, para depois buscar explicações
racionais e lógicas para o que haviam percebido. Esse método
recebeu o nome de filosofia. Sobre esse assunto, assinale a
alternativa incorreta.

a) Na fase socrática, os filósofos passaram a se preocupar
também com os problemas relacionados com o indivíduo e com
a organização da humanidade.
b) O surgimento da filosofia fez nascer uma das grandes
criações do pensamento humano, base das ciências modernas.
c) A preocupação dos primeiros filósofos era principalmente
com a origem do mundo e da natureza.
d) A obra mais famosa de Sócrates, A República, defende uma
forma de governo para a sociedade; para o filósofo, governar
deveria visar ao bem comum e não aos interesses particulares.
e) No final do século V a.C., com o desenvolvimento da
democracia ateniense, a filosofia grega inicia uma segunda
fase, conhecida como socrática, cujo principal filósofo foi
Sócrates.
Resposta
   D
14- (CESUSC 2006-2) A civilização ocidental tem na Grécia
Antiga uma de suas fontes mais ricas. Um dos seus legados
mais expressivos foi o termo e a noção de democracia. A
respeito da prática da democracia entre os gregos da
Antiguidade, é correto afirmar:

I- Na democracia ateniense, participavam com plenos direitos
políticos apenas os cidadãos. Havia um grande número de
indivíduos que não eram considerados cidadão e, portanto,
não tinham os mesmos direitos;
II- Graças a diversas revoltas e movimentos políticos que
aconteceram em Atenas na Ágora (praça central destinada ao
debate político), as mulheres conquistaram o direito ao voto
mas não podiam se candidatar aos cargos políticos;
III- Clístenes foi quem instituiu a democracia na Grécia e, por
isso, é considerado o “pai da democracia”;
IV- Os escravos (geralmente tornavam-se escravos aqueles
capturados em guerras ou por incapacidade de cumprir com o
pagamento de uma dívida) não gozavam de direitos políticos.

Estão corretas as afirmativas:
A- I, II, III e IV             B- I, II e III
C- I, II e IV                  D- I, III e IV
E- II, III e IV
Resposta
   D
15- (CESUSC 2006-2) A civilização ocidental tem na Grécia Antiga
uma de suas fontes mais ricas. Um dos seus legados mais
expressivos foi o termo e a noção de democracia. A respeito da
prática da democracia entre os gregos da Antiguidade, é correto
afirmar:

I- Na democracia ateniense, participavam com plenos direitos
políticos apenas os cidadãos. Havia um grande número de
indivíduos que não eram considerados cidadão e, portanto, não
tinham os mesmos direitos;
II- Graças a diversas revoltas e movimentos políticos que
aconteceram em Atenas na Ágora (praça central destinada ao
debate político), as mulheres conquistaram o direito ao voto mas
não podiam se candidatar aos cargos políticos;
III- Clístenes foi quem instituiu a democracia na Grécia e, por isso,
é considerado o “pai da democracia”;
IV- Os escravos (geralmente tornavam-se escravos aqueles
capturados em guerras ou por incapacidade de cumprir com o
pagamento de uma dívida) não gozavam de direitos políticos.

Estão corretas as afirmativas:
A- I, II, III e IV                    B- I, II e III
C- I, II e IV                                     D- I, III e IV
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Egito, Mesopotâmia, Grécia, Roma, Idade Média, Idade Moderna
ROMA
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Monarquia 753-509 a.C.
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República Romana
AS REVOLTAS DA PLEBE NA
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       Patrícios monopolizavam o poder republicano, mas, com
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       Progressivamente foram tendo acesso às diversas
funções. contudo tendo de participar de campanhas militares,
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       Os plebeus eram obrigados, nos tempos de guerra, a
contrair empréstimos para fazer frente a suas despesas
       Por isto, em 494 a.C., os plebeus realizaram a Greve do
Monte Sagrado
       Diante dessa ação dos plebeus, os patrícios tiveram de
ceder às reivindicações plebéias. Dessa forma, foi
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Conquistas Sociais da Plebe
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Guerras Púnicas
Egito, Mesopotâmia, Grécia, Roma, Idade Média, Idade Moderna
Egito, Mesopotâmia, Grécia, Roma, Idade Média, Idade Moderna
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Otávio - instala o Império
Egito, Mesopotâmia, Grécia, Roma, Idade Média, Idade Moderna
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Invasões Bárbaras
• A crise econômica e as crises militares
  dificultavam a defesa das fronteiras e
  facilitavam as Invasões Bárbaras
  Germânicas, especialmente, a partir de
  375, ano em que os Hunos chegaram à
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Império Bizantino



                    O Império Romano do Oriente

                            Justiniano
Promoveu a unificação da igreja (Igreja do Ocidente e Igreja do Oriente) com a
    intensão de usar a estrutura da Igreja em seu benefício.

•   Unificar o antigo Império Romano - tomar à força todas as terras que faziam parte
    do Império do ocidente

•   Conseqüências: várias guerras de conquista, aumento na cobrança de impostos,
    insatisfação popular.

•   O aumento dos impostos - inimigos políticos patrocinaram a Revolta de Nika -
    Rebelião política e esportiva: queriam mudanças no governo. Justiniano mandou
    que o general Belissário cercasse os revoltosos e todos foram mortos.

•   Guerras de Conquista de Justiniano, reconquistou: Norte da África, Itália e
    Espanha.

•   Ataque dos bárbaros germânicos apossaram-se do Egito, Palestina, Síria,
    Mesopotâmia, África e Espanha.

•   Guerras intensas levaram o Império Bizantino: Dificuldades financeiras, Altos
    impostos, fuga da população para o interior sob a proteção dos grandes
    latifundiários.

•       Império Romano do Oriente perde sua força política e Militar até o ano de 1453
    quando foram invadidos e dominados pelos turcos.

•   O fato marca o fim da Idade Média e o começo da Idade Moderna.
Igreja de Santa Sofia, em
                       Istambul, modelo de obra
                        arquitetônica bizantina,
                          com enorme cúpula
                                central.




Os magníficos
mosaicos da igreja
de São Vital,
Ravenna, Itália,
evidenciam o cárater
hierático da arte
bizantina.
Egito, Mesopotâmia, Grécia, Roma, Idade Média, Idade Moderna
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Egito, Mesopotâmia, Grécia, Roma, Idade Média, Idade Moderna
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RELAÇÃO DE TRABALHO FEUDAIS
•   A    Corvéia: trabalhos gratuitos e obrigatórios realizados pelos servos durante alguns dias na
    semana nas terras do manso senhoril;

•   B    Talha: taxa paga pelo servo ao senhor feudal que consistia em metade da produção obtida no
    manso servil;

•   C     Banalidade: taxa paga pelo servo pelo uso de determinadas localidades do feudo;

•   D     Capitação: taxa que o servo pagava ao senhor feudal por cada membro de sua família dentro
    do feudo;

•   E      Dízimo: taxa paga à Igreja Católica pelo fato do servo respeitar a Igreja e ainda “comprar um
    terreno no céu”;

•   F    Taxa de casamento: era paga pelo servo ao senhor feudal, quando aquele fosse se casar com
    uma mulher pertencente a outro feudo;

•   G     Taxa de nascimento: taxa paga pelo servo, quando o seu filho nasce;

•   H     Taxa de justiça: é a taxa que o servo pagava ao senhor feudal para que se fizesse justiça
    dentro do feudo;

•   I     Taxa da mão-morta: taxa que o servo pagava ao senhor feudal para ocupar heranças.

* Haviam outras taxas que variavam de região para região. Assim, o servo vivia uma grande exploração
    que permitia o sustento do restante da população.
RENASCIMENTO
RENASCIMENTO
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Egito, Mesopotâmia, Grécia, Roma, Idade Média, Idade Moderna

  • 5. Renascimento Saíta e a queda para os persas O Egito passou por muitos anos s
  • 6. • Sociedade: hierárquica e imóvel • Classe dominante: o Estado – o Faraó • Política: monarquia hereditária e teocêntrica, despótica e de caráter divino • Escrita: hieróglifos, hierático e demótico. • Religião: politeísta, antropomórfica, zoomórfica e antropozoomórfica. • Principais deuses: Rá, Osíris, Isis, Anúbis. • Atenção especial para o Livro dos Mortos
  • 8. • Literatura: discurso camponês eloqüente historia de um náufrago, história de Sinuê, Hino ao Sol, etc. • Arquitetura: Conceptismo, pirâmides, hipogeus e mastabas • Escultura: Conceptismo - frontalidade, verticalidade e simetria. • Ciências - práticas - Matemática, Astrologia e Medicina.
  • 9. DIRETAS - Egito = Oásis = terra fértil em meio ao Saara - Nilo = Dádiva = presente dos deuses - Pirâmides = Quéops, Quéfren e Miquerinos - Faraó = Deus vivo = Senhor absoluto de tudo e de todos - Primeiro Faraó = Menés - Povos que invadiram o Egito = Hicsos, Assírios, Persas, Gregos e Romanos - Grupo dominante = Nobres, Sacerdotes e Escribas - Grupo dominado = Artesão, Felás (camponeses que trabalhavam nas obras públicas) e Escravos - Ciências = Química, Astronomia e Medicina - Arquitetura = Pirâmides, Mastabas e Hipogeus - Pintura = Frontalidade (Cabeça e pernas de perfil e tronco de frente)
  • 11. Mesopotâmia terra entre rios - Tigre e Eufrates Povos: Sumérios, Amoritas, Caldeus Assírios, Caldeus • Os Sumérios (antes de 2000 a.C.) • Os sumérios foram provavelmente os primeiros a habitar o sul da Mesopotâmia. A região foi ocupada em 5000 a.C. pelo povo sumério, que ali construiu as primeiras cidades de que a humanidade tem conhecimento, como Ur, Uruk e Lagash. As cidades foram erigidas sobre colinas e fortificadas para que pudessem ser defendidas da invasão de outros povos que buscavam um melhor lugar para viver. • Desde o quarto milênio a.C., realizavam obras de irrigação e utilizavam técnicas de metalurgia do bronze e utilizavam uma ESCRITA CUNEIFORME
  • 14. Amoritas (2000 a.C.-1750 a.C.) • No início do segundo milênio a.C., a região da Mesopotâmia constitui-se em um grande e unificado império que tinha como centro administrativo a cidade da Babilônia situada nas margens do rio Eufrates. Os amoritas, povos semitas proveniente da Arábia, edificaram o Primeiro Império Babilônico. Este povo é conhecido também como "antigos babilônicos", o que os diferencia dos • Caldeus, fundadores do Segundo Império Babilônico, denominados NEOBABILÔNICOS. O soberano que mais se destacou foi Hamurabi 1728 a 1686, elaborando leis que ficaram conhecidas como Código de Hamurabi
  • 15. Assírios (1300 a.C.-612 a.C.) • De origem semita, os assírios viviam do pastoreio e habitavam as margens do rio Tigre. A partir do final do segundo milênio a.C., passaram a se organizar como sociedade altamente militar e expansionista. Realizaram diversas conquistas e expandiram seu domínio para além da própria Mesopotâmia, chegando ao Egito. O centro administrativo do império assírio era Nínive.
  • 16. Caldeus (612 a.C.-539 a.C.) • Povo de origem semita que se estabeleceu na Mesopotâmia no início do primeiro milênio a.C., os caldeus foram os principais responsáveis pela derrota dos assírios e pela organização do novo império babilônico. Nabucodonosor foi o soberano mais conhecido dos caldeus. • Governou por quase sessenta anos, Cativeiro da Babilônia e construiu os Jardins Suspensos da Babilônia e após sua morte os persas dominaram o novo império babilônico.
  • 17. Jardins Suspensos da Babilônia e Zigurate - Torre de Babel
  • 18. Economia e sociedade • Mesopotâmia baseou-se na propriedade coletiva das terras administrada pelos templos e palácios; cidade-templo. • Cada família recebia um lote de terra e devia entregar ao templo uma parte da colheita como pagamento pelo uso útil da terra • A Agricultura era base da Economia
  • 19. As principais ciências • Astronomia. • A Matemática: superfície e capacidade de peso; • Medicina. • Escrita cuneiforme • Literatura Mito da Criação e a Epopéia de Guilgamesh • Direito: O Código de Hamurabi • Arquitetura: zigurate,
  • 20. Religião • Os deuses, extremamente numerosos, eram representados à imagem e semelhança dos seres humanos. O sol, a lua, os rios, outros elementos da natureza e entidades sobrenaturais, também eram cultuados
  • 21. Diretas - Mesopotâmia = Entre Rios = Tigre e Eufrates - Sociedade Dividida = Ricos e Pobres - Modo de Produção Asiático = Um governante Divinizado explora, através de trabalhos forçados e da cobrança de tributos - Povos da Mesopotâmia = Sumérios, Acádios, Babilônicos e Assírios - Classe dominante = governante, sacerdote, militares e comerciantes - Classe dominada = camponenses, pequenos artesãos e escravos - Escrita = Sumérios = Cuneiforme - Arquitetura = Zigurate (torre com vários andares) - Hamurabi = Talião - Nabucodonosor = Jardins suspensos da Babilônia
  • 24. Diáspora • Diante das muitas revoltas da população hebraica ao domínio romano no ano 70 d.C. estes destruíram novamente Jerusalém e o Templo – do qual só resta uma parede, o Muro das Lamentações. Sob o Imperador Romano Adriano os judeus foram expulsos da Palestina e proibidos de retornar àquela região. A este episódio dá-se o nome de Diáspora (dispersão).
  • 25. Diretas Hebreus = monoteísmo - Hebreus originaram os Cristãos e os Muçulmanos - Patriarcas = Abraão, Isaac, Jacó e Moisés - Êxodo = fuga do Egito = Moisés = Dez Mandamentos Cativeiro da Babilônia = judeus presos por Nabucodonosor
  • 26. PERSAS • Satrápias • Sátrapas • “Olhos e ouvidos do Rei” • Estradas reais • Moeda única • Tolerância cultural • Religião dualista (maniqueísmo) BEM X MAL
  • 27. FENÍCIOS • Comércio marítimo • talassocracia • Cidades - estados • Colônias • Alfabeto fonético
  • 39. Creta
  • 40. Grécia Localização: Grécia Continental: Península Balcânica; Grécia Insular: Ilhas do Mediterrâneo Egeu e Jônio e Grécia Asiática: Ásia Menor Jônios Dórios Aqueus Eólios
  • 42. PERÍDO PRÉ-HOMÉRICO (XX e XII a.C.) CIVILIZAÇÃO MICÊNICA • Formada por uma série de pequenos Estados independentes: Micenas. Ioico, Pilo e Tebas • Ascensão: entre séc. XV e XVI a.C. • Principais atividades: navegação, agricultura, comércio e escrita • Decadência da civilização – 1100 a.C.
  • 43. COLONIZAÇÃO Diáspora (dispersão) dos gregos por “toda” Europa se deu entre os séculos VIII ao VI a.C. devido ao aumento populacional; lutas pelas “TERRAS FÉRTEIS” e poder; e o desenvolvimento da navegação.
  • 44. PÓLIS • Formação das cidades • Fontes Históricas: Ilíada (Guerra de Tróia) e Odisséia (retorno de Ulisses à Ítaca) Poemas atribuídos a Homero • GENOS: comunidades primitivas, trabalho e propriedade coletivos. • PÓLIS: entre o século X e VIII a.C. lutas de classes pelo poder – PROPRIEDADE PRIVADA • ACRÓPOLE: parte alta; ÁGORA: praça central; ASTY: mercado
  • 45. PRINCIPAIS CIDADES-ESTADO ESPARTA • Militar, dórica e região do Peloponeso • SOCIEDADE: esparciatas, periecos e hilotas – mantida pela oligarquia • POLÍTICA: diarquia, gerúsia, apela e eforato • EDUCAÇÃO: militarizada e rígida ATENAS • Cultural, jônica e ática • SOCIEDADE: eupátridas, geomores, demiurgos, metecos e escravos • POLÍTICA: Eclésia (assembléia popular); Bule (conselho dos 500); Arcontado (justiça e administração); Estrategos (chefiava exercito) Hiléia (tribunal popular)
  • 46. PERÍODO ARCAICO VII-VI a.C. • Expansão demográfica, escassez de terras férteis e lutas sociais = expansão pelo Mediterrâneo LEGISLADORES: • Drácon (leis severas); • Sólon (fim da escravidão por dívida; Reforma agrária; criou a Bule e classificação social com base no fator econômico em 4 classes; limitação das propriedades privadas; Incentivo ao comércio exterior • Pisístrato: estabeleceu a tirania • Clístenes: instalou a democracia (exceto mulheres, metecos e escravos) e o ostracismo
  • 47. PERÍODO CLÁSSICO VI-IV a.C. • GUERRAS MÉDICAS: gregos X persas => vitória grega • CONFEDERAÇÃO DE DELOS: aliança entre as cidades gregas contra os persas lideradas por ATENAS. • LIGA DO PELOPONESO: aliança entre as cidades gregas contra os persas lideradas por ESPARTA. • GUERRA DO PELOPONESO 431 a 404: após vencerem os persas, ATENAS tentou “mandar” nas outras cidades (luta pela hegemonia). ESPARTA não aceitou a imposição e iniciou a guerra contra Atenas, o que facilitou a invasão dos MACEDÔNIO – Alexandre Magno
  • 48. SOCIEDADE ATENIENSE • Povoadores da Ática de origem ariana: Aques, Jônios e Eólios. Os atenienses se consideravam jônios EUPÁTRIDAS: “bem-nascidos”. Aristocracia rural. • GEOMORE: pequenos agricultores • DEMIURGOS: comerciantes e artesãos – POVO – DEMOS ateniense • METECOS: estrangeiros e seus descendentes- sem direitos políticos • MULHERES: sem direitos sociais • ESCRAVOS: por guerra ou dívida
  • 50. SOCIEDADE ESPARTANA Em Esparta a sociedade era estamental, ou seja, dividida em camadas sociais onde havia pouca mobilidade. A sociedade estava composta da seguinte forma: • Esparcíatas: eram os cidadãos de Esparta. Filhos de mães e pais espartanos, haviam recebido a educação espartana. Esta camada social era composta por políticos, integrantes do exército e ricos proprietários de terras. Só os esparcíatas tinham direitos políticos. • Periecos (Aqueus livres): eram pequenos comerciantes e artesãos. Moravam na periferia da cidade e não possuíam direitos políticos. Não recebiam educação, porém tinham que combater no exército, quando convocados. Eram obrigados a pagarem impostos. • Hilotas (Aqueus não-livres): levavam uma vida miserável, pois eram obrigados a trabalhar quase de graça nas terras dos esparcíatas. Não tinham direitos políticos e eram alvos de humilhações e massacres. Chegaram a organizar várias revoltas sociais em Esparta, combatidas com extrema violência pelo exército.
  • 51. POLÍTICA ESPARTANA • Reis: a cidade era governada por dois reis que possuíam funções militares e religiosas. Tinham vários privilégios. • Assembléia: constituída pelos cidadãos, que se reuniam na Apella (ao ar livre) uma vez por mês para tomar decisões políticas como, por exemplo, aprovação ou rejeição de leis. • Gerúsia: formada por vinte e oito gerontes (cidadãos com mais de 60 anos) e os dois reis. Elaboram as leis da cidade que eram votadas pela Assembléia. • Éforos: formado por cinco cidadãos, tinham diversos poderes administrativos, militares, judiciais e políticos. Atuavam na política como se fossem verdadeiros chefes de governo.
  • 53. GUERRAS PELO PODER • O poder militar de Esparta foi extremamente importante nas Guerras Médicas (contra os persas). Uniu-se a Atenas Esparta e outras cidades para impedir a invasão dos inimigos. Após as Guerras Médicas, a luta pela hegemonia acabou na Guerra do Peloponeso • De 431 a 404, ocorreu a Guerra do Peloponeso entre Atenas e Esparta, que foi vencida pelos espartanos.
  • 54. CONFEDERAÇÃO DE DELOS LIGA DO PELOPONESO
  • 56. ALEXANDRE - O GRANDE E O HELENISMO
  • 58. • ARTES PLÁSTICAS: os gregos eram excelentes escultores, pois buscavam retratar o corpo humano em sua perfeição. Músculos, vestimentas, sentimentos e expressões eram retratados pelos escultores gregos. As artes plásticas da Grécia Antiga influenciaram profundamente a arte romana e renascentista.
  • 59. • Filosofia: a cidade de Atenas foi palco de grande desenvolvimento filosófico durante a o Período Clássico da Grécia (século V AC). Os filósofos gregos pensavam e criavam teorias para explicar a complexa existência humana, os comportamentos e sentimentos. Podemos destacar como principais filósofos gregos Platão e Sócrates
  • 60. • Esportes: foram os gregos que desenvolveram os Jogos Olímpicos. Aconteciam de quatro em quatro anos na cidade grega de Olímpia. Era uma homenagem aos deuses, principalmente a Zeus (deus dos deuses). Atletas de diversas cidades gregas se reuniam para disputarem esportes como, por exemplo, natação, corrida, arremesso de disco entre outros. Os vencedores das Olimpíadas eram recebidos em suas cidades como verdadeiros heróis.
  • 61. • Mitologia: para explicarem as coisas do mundo e transmitirem conhecimentos populares, os gregos criaram vários mitos e lendas. As estórias eram transmitidas oralmente de geração para geração. A mitologia grega era repleta de monstros, heróis, deuses e outras figuras mitológicas. Os mitos mais conhecidos são:Minotauro, Cavalo de Tróia, Medusa e Os Doze trabalhos de Hércules
  • 62. • Urano (o céu) e Gaia (a terra) surgiram do nada. Da sua União nasceram os Titãs, os Ciclopes e os Gigantes. O mais jovem dos titãs Cronos, destituiu seu pai, e para que ele mesmo não fosse destituído, passou a devorar seus filhos, os deuses. Então sua esposa Rea, para salvar Zeus, o último recém-nascido, substituiu Zeus por uma pedra, que foi devorada por Cronos, Rea escondeu o seu filho Zeus numa caverna, em Creta. • Quando Zeus cresceu, lutou contra seu pai Cronos e obrigou- o a devolver (vomitar) todos os filhos que havia comido; e com a ajuda dos irmãos Zeus prendeu Cronos no Inferno. • O criador dos homens foi Prometeu (filho de um titã) que roubou o fogo de Zeus para dá-lo aos homens. • Por castigo Zeus acorrentou Prometeu no alto do monte Cáucaso, onde uma águia devorava todos os dias seu fígado, que renascia à noite. • A primeira mulher foi Pandora que não conseguiu resistir à curiosidade, abriu um jarro onde estavam depositados todos os males da humanidade. Para castigar os homens, Zeus mandou o dilúvio. Todos morreram, menos Deucalião (filho de Prometeu) e Pirra, que recriaram a humanidade. Por isso a semelhança dos homens com os deuses.
  • 63. FILHOS DE CRONOS • Héstia = Deusa dos lares • Demeter = Deus da Terra • Poseidon= Deus dos mares • Hades = Deus do inferno • Zeus = Deus dos Deuses FILHOS DE ZEUS • Ares = Deus da guerra • Afrodite = Deusa do Amor • Apolo = Deus da adivinhação da luz e das artes • Artemis = Deusa da caça • Hefesto = Deus do fogo • Atena = Deusa da razão e da paz • Hermes = Deus do comércio • Dionísio = Deus do vinho
  • 64. • Teatro: os gregos eram apaixonados pelo teatro. As peças eram apresentadas em anfiteatros ao ar livre e os atores representavam usando máscaras. As comédias, dramas e sátiras retravam, principalmente, o comportamento e os conflitos do ser humano. Ésquilo e Sófocles foram os dois mais importantes escritores de peças de teatro da Grécia Antiga.
  • 65. • Democracia: a cidade de Atenas é considerada o berço da democracia. Os cidadãos atenienses (homens, nascidos na cidade, adultos e livres) eram aqueles que podiam participar das votações que ocorriam na Agora (praça pública). Decidiam, de forma direta, os rumos da cidade-estado.
  • 67. Questões de Vestibular 1- "Usamos a riqueza mais como uma oportunidade para agir que como um motivo de vanglória; entre nós não há vergonha na pobreza, mas a maior vergonha é não fazer o possível para evitá-la... olhamos o homem alheio às atividades públicas não como alguém que cuida apenas de seus próprios interesses, mas como um inútil... decidimos as questões públicas por nós mesmos, ou pelo menos nos esforçamos por compreendê-las claramente, na crença de que não é o debate que é o empecilho à ação, e sim o fato de não se estar esclarecido pelo debate antes de chegar a hora da ação". Esta passagem de um discurso de Péricles, reproduzido por Tucídides, expressa: a) os valores ético-políticos que caracterizam a democracia ateniense no período clássico. b) os valores ético-militares que caracterizaram a vida política espartana em toda a sua história. c) a admiração pela frugalidade e pela pobreza que caracterizou Atenas durante a fase democrática. d) o desprezo que a aristocracia espartana devotou ao luxo e à riqueza ao longo de toda a sua história. e) os valores ético-políticos de todas as cidades gregas, independentemente de sua forma de governo.
  • 68. Resposta A
  • 69. 2- A civilização grega atingiu extraordinário desenvolvimento. Os ideais gregos de liberdade e a crença na capacidade criadora do homem têm permanente significado. Acerca do imenso e diversificado legado cultural grego, é correto afirmar que: a) a importância dos jogos olímpicos limitava-se aos esportes. b) a democracia espartana era representativa. c) a escultura helênica, embora desligada da religião, valorizava o corpo humano. d) os atenienses valorizavam o ócio e desprezavam os negócios. e) poemas, com narrações sobre aventuras épicas, são importantes para a compreensão do período homérico.
  • 70. Resposta E
  • 71. 3- (UFSC) Sobre a religião grega, é correto afirmar que: 01) Baseava-se em dogmas rigorosos e seus fiéis deveriam crer em verdades absolutas. 02) Cada cidade-Estado tinha sua divindade protetora. 04) Heróis como Perseu, Jasão, Édipo e Hércules eram divinizados. 08) As orações dirigidas aos deuses imploravam principalmente a salvação da alma dos homens. 16) As aventuras dos deuses e heróis são narradas em um conjunto de mitos, o qual se denomina "Mitologia Grega".
  • 73. 4- Na Grécia antiga, a cada quatro anos declarava-se uma trégua nas guerras, a fim de que a população pudesse participar dos jogos de Olímpia, competição que originou os modernos Jogos Olímpicos, e que eram realizados em honra de: a) Palas Atena; b) Zeus; c) Deuses de cada cidade; d) Dionísio e Afrodite; e) Héstia.
  • 74. Resposta B
  • 75. 5- "Representando pequeno número em relação às outras classes, eles estavam constantemente preparados para enfrentar quaisquer revoltas, daí a total dedicação à arte militar. A agricultura, o comércio e o artesanato eram considerados indignos para o (...), que desde cedo se dedicava às armas. Aos sete anos deixava a família, sendo educado pelo Estado que procurava fazer dele um bom guerreiro, ensinando-lhe a lutar, a manejar armas e a suportar as fadigas e a dor. Sua educação intelectual era bastante simples (...). Aos vinte anos o (...) entrava para o serviço militar, que só deixaria aos sessenta, passando a viver no acampamento, treinando constantemente para as coisas da guerra (...). Apesar de ser obrigatório o casamento após os trinta anos, sua função era simplesmente a de fornecer mais soldados para o Estado.“ A transcrição anterior refere-se aos cidadãos que habitavam: a) Atenas. b) Creta. c) Esparta. d) Chipre. e) Roma.
  • 76. Resposta C
  • 77. 6- As artes foram um ponto de destaque na Grécia, sobretudo a Arquitetura, em Atenas, em que se destacaram estilos arquitetônicos gregos, representados pelas figuras ao lado. Em qual das alternativas estão indicados os três estilos? a) O dório, o jônio e o coríntio. b) O sofista, o platônico e o socrático. c) O alexandrino, o maneirista e o barroco. d) O dório, o gótico e o alexandrino. e) O helênico, o romântico e o helenístico.
  • 78. Resposta A
  • 79. 7- (UFSC) A Civilização Ocidental tem na Grécia antiga uma de suas fontes mais ricas. Um dos seus legados mais expressivos foi o termo e a noção de DEMOCRACIA. A respeito da prática da democracia entre os gregos da antiguidade, é correto afirmar: 01) Na democracia ateniense, participavam com plenos direitos políticos apenas os "cidadãos". 02) Havia um grande número de indivíduos que não eram considerados "cidadãos" e, por conseguinte, não tinham os mesmos direitos que eles. 04) Entre os que eram atingidos pela restrição dos direitos políticos figuravam os metecos (estrangeiros) em Atenas. 08) Os escravos, recrutados entre populações livres endividadas ou tomados como presas de guerra, não gozavam de direitos políticos. 16) Os escravos gregos conseguiram melhores condições de vida após promoverem constantes revoltas, em particular aquela liderada por Crixus, Oenomaus e Spartacus em 73-71 a.C. 32) Muito embora o regime democrático tenha funcionado com perfeição em Atenas, jamais foi admitida a participação direta do "cidadão" no governo.
  • 81. 8- São fontes indispensáveis para o conhecimento dos primeiros tempos daquilo que viria a se constituir na civilização grega os poemas Ilíada e Odisséia, atribuídos a Homero. Seus versos tratam, sobretudo, de episódios e conseqüências relacionadas com a seguinte alternativa: a) o domínio do fogo ofertado aos homens por Prometeu; b) a longa guerra contra a cidade de Tróia; c) a implantação da democracia em Atenas; d) os combates e batalhas da Guerra do Peloponeso; e) a conquista da Grécia pelas tropas romanas.
  • 82. RESPOSTA B
  • 83. 9- (UFSC) Assinale a ÚNICA proposição CORRETA. Entre os povos indo-europeus, que foram os principais fundadores das Cidades-estado da Grécia clássica, encontram-se os: 01. Sumérios, Aqueus, Eólios e Godos. 02. Aqueus, Jônios, Eólios e Francos. 04. Jônios, Persas, Aqueus e Dórios. 08. Eólios, Vândalos, Jônios e Aqueus. 16. Aqueus, Dórios, Jônios e Eólios.
  • 84. Resposta 16
  • 85. 10- A respeito da "Liga de Delos", que seria a base do imperialismo ateniense, podemos dizer corrente: a) decorreu da aliança de cidades gregas e persas contra, a expansão macedônica b) pretendia libertar algumas cidades gregas, lideradas pela cidade de Delos, da dominação espartana c) surgiu de um processo de sujeição ou de domínio exercido por Atenas sobre as demais cidades da Liga d) definia-se, de início, como uma aliança militar, que previa autonomia para seus participantes, reservando à Atenas o comando das operações
  • 86. Resposta D
  • 87. 11) (UFSC) A civilização grega exerceu uma profunda influência cultural na história do Ocidente. Diante disso é correto afirmar que: 01. O teatro grego, com tragédias e comédias abordando a natureza humana, é tido até hoje como ponto alto da arte teatral. 02. Os gregos, para homenagear os deuses, realizavam jogos, entre os quais os mais famosos eram os Olímpicos. 04. A democracia surgiu em Atenas com a participação não só dos cidadãos, mas também dos estrangeiros e dos escravos. 08. O aperfeiçoamento do alfabeto permitiu a introdução de palavras de origem grega em vários outros idiomas.
  • 89. 12. (ACAFE 2001) Sobre a antiga civilização Grega, a alternativa incorreta é: A- A filosofia grega discutiu grandes temas que marcaram a evolução do pensamento ocidental. B- O mundo grego foi formado pelo estabelecimento de quatro povos: Dórios, Eólios, Aqueus e Jônios. C- A Guerra do Peloponeso foi um conflito interno monopolizado pela liderança de Esparta e Atenas. D- No aspecto religioso, os gregos eram politeístas, sendo que seus deuses tinham as mesmas virtudes e defeitos dos seres humanos. E- A democracia ateniense abrangia quase toda a população, menos os escravos.
  • 90. Resposta E
  • 91. 13- ACAFE 2006/2 Os gregos da antigüidade clássica desenvolveram métodos de explicação do mundo, observando o que acontecia à sua volta, para depois buscar explicações racionais e lógicas para o que haviam percebido. Esse método recebeu o nome de filosofia. Sobre esse assunto, assinale a alternativa incorreta. a) Na fase socrática, os filósofos passaram a se preocupar também com os problemas relacionados com o indivíduo e com a organização da humanidade. b) O surgimento da filosofia fez nascer uma das grandes criações do pensamento humano, base das ciências modernas. c) A preocupação dos primeiros filósofos era principalmente com a origem do mundo e da natureza. d) A obra mais famosa de Sócrates, A República, defende uma forma de governo para a sociedade; para o filósofo, governar deveria visar ao bem comum e não aos interesses particulares. e) No final do século V a.C., com o desenvolvimento da democracia ateniense, a filosofia grega inicia uma segunda fase, conhecida como socrática, cujo principal filósofo foi Sócrates.
  • 92. Resposta D
  • 93. 14- (CESUSC 2006-2) A civilização ocidental tem na Grécia Antiga uma de suas fontes mais ricas. Um dos seus legados mais expressivos foi o termo e a noção de democracia. A respeito da prática da democracia entre os gregos da Antiguidade, é correto afirmar: I- Na democracia ateniense, participavam com plenos direitos políticos apenas os cidadãos. Havia um grande número de indivíduos que não eram considerados cidadão e, portanto, não tinham os mesmos direitos; II- Graças a diversas revoltas e movimentos políticos que aconteceram em Atenas na Ágora (praça central destinada ao debate político), as mulheres conquistaram o direito ao voto mas não podiam se candidatar aos cargos políticos; III- Clístenes foi quem instituiu a democracia na Grécia e, por isso, é considerado o “pai da democracia”; IV- Os escravos (geralmente tornavam-se escravos aqueles capturados em guerras ou por incapacidade de cumprir com o pagamento de uma dívida) não gozavam de direitos políticos. Estão corretas as afirmativas: A- I, II, III e IV B- I, II e III C- I, II e IV D- I, III e IV E- II, III e IV
  • 94. Resposta D
  • 95. 15- (CESUSC 2006-2) A civilização ocidental tem na Grécia Antiga uma de suas fontes mais ricas. Um dos seus legados mais expressivos foi o termo e a noção de democracia. A respeito da prática da democracia entre os gregos da Antiguidade, é correto afirmar: I- Na democracia ateniense, participavam com plenos direitos políticos apenas os cidadãos. Havia um grande número de indivíduos que não eram considerados cidadão e, portanto, não tinham os mesmos direitos; II- Graças a diversas revoltas e movimentos políticos que aconteceram em Atenas na Ágora (praça central destinada ao debate político), as mulheres conquistaram o direito ao voto mas não podiam se candidatar aos cargos políticos; III- Clístenes foi quem instituiu a democracia na Grécia e, por isso, é considerado o “pai da democracia”; IV- Os escravos (geralmente tornavam-se escravos aqueles capturados em guerras ou por incapacidade de cumprir com o pagamento de uma dívida) não gozavam de direitos políticos. Estão corretas as afirmativas: A- I, II, III e IV B- I, II e III C- I, II e IV D- I, III e IV E- II, III e IV
  • 96. Resposta D
  • 98. ROMA
  • 103. AS REVOLTAS DA PLEBE NA REPÚBLICA ROMANA Patrícios monopolizavam o poder republicano, mas, com o tempo, os plebeus foram Progressivamente foram tendo acesso às diversas funções. contudo tendo de participar de campanhas militares, eram obrigados a abandonar seus próprios afazeres Os plebeus eram obrigados, nos tempos de guerra, a contrair empréstimos para fazer frente a suas despesas Por isto, em 494 a.C., os plebeus realizaram a Greve do Monte Sagrado Diante dessa ação dos plebeus, os patrícios tiveram de ceder às reivindicações plebéias. Dessa forma, foi criada uma nova magistratura: os Tribunos da Plebe
  • 110. Otávio - instala o Império
  • 113. Invasões Bárbaras • A crise econômica e as crises militares dificultavam a defesa das fronteiras e facilitavam as Invasões Bárbaras Germânicas, especialmente, a partir de 375, ano em que os Hunos chegaram à Europa, provenientes da Mongólia, e começaram a pressionar os bárbaros germânicos para dentro do Império
  • 118. Mapa dos povos Bárbaros
  • 124. Império Bizantino O Império Romano do Oriente Justiniano
  • 125. Promoveu a unificação da igreja (Igreja do Ocidente e Igreja do Oriente) com a intensão de usar a estrutura da Igreja em seu benefício. • Unificar o antigo Império Romano - tomar à força todas as terras que faziam parte do Império do ocidente • Conseqüências: várias guerras de conquista, aumento na cobrança de impostos, insatisfação popular. • O aumento dos impostos - inimigos políticos patrocinaram a Revolta de Nika - Rebelião política e esportiva: queriam mudanças no governo. Justiniano mandou que o general Belissário cercasse os revoltosos e todos foram mortos. • Guerras de Conquista de Justiniano, reconquistou: Norte da África, Itália e Espanha. • Ataque dos bárbaros germânicos apossaram-se do Egito, Palestina, Síria, Mesopotâmia, África e Espanha. • Guerras intensas levaram o Império Bizantino: Dificuldades financeiras, Altos impostos, fuga da população para o interior sob a proteção dos grandes latifundiários. • Império Romano do Oriente perde sua força política e Militar até o ano de 1453 quando foram invadidos e dominados pelos turcos. • O fato marca o fim da Idade Média e o começo da Idade Moderna.
  • 126. Igreja de Santa Sofia, em Istambul, modelo de obra arquitetônica bizantina, com enorme cúpula central. Os magníficos mosaicos da igreja de São Vital, Ravenna, Itália, evidenciam o cárater hierático da arte bizantina.
  • 131. SOCIEDADE E SUAS RELAÇÕES
  • 134. RELAÇÃO DE TRABALHO FEUDAIS • A Corvéia: trabalhos gratuitos e obrigatórios realizados pelos servos durante alguns dias na semana nas terras do manso senhoril; • B Talha: taxa paga pelo servo ao senhor feudal que consistia em metade da produção obtida no manso servil; • C Banalidade: taxa paga pelo servo pelo uso de determinadas localidades do feudo; • D Capitação: taxa que o servo pagava ao senhor feudal por cada membro de sua família dentro do feudo; • E Dízimo: taxa paga à Igreja Católica pelo fato do servo respeitar a Igreja e ainda “comprar um terreno no céu”; • F Taxa de casamento: era paga pelo servo ao senhor feudal, quando aquele fosse se casar com uma mulher pertencente a outro feudo; • G Taxa de nascimento: taxa paga pelo servo, quando o seu filho nasce; • H Taxa de justiça: é a taxa que o servo pagava ao senhor feudal para que se fizesse justiça dentro do feudo; • I Taxa da mão-morta: taxa que o servo pagava ao senhor feudal para ocupar heranças. * Haviam outras taxas que variavam de região para região. Assim, o servo vivia uma grande exploração que permitia o sustento do restante da população.