2. Le Pays Cathare est un territoire historique du sud de la France.
Plus concretement dans le départament de L´Aude, un département français
de la région Languedoc-Roussillon
Il a pour chef-lieu Carcassonne
Bien que le catharisme et son histoire concerne une large partie du sud de la
France, incluant, un triangle formé par , Albi, Toulouse et Carcassone
ALB
I
TOULOUS
E
CARCASONN
E
3. origine
Au XIIème siècle s’est développée dans le sud de la France une religion chrétienne différente du
catholicisme : le catharisme.
Une nouvelle croyance basée sur le christianisme mais très critique vis-à-vis du catholicisme
s’est rapidement propagée dans toute l’Occitanie.
Cette dissidence chrétienne médiévale réclame, comme d’autres mouvements de son
temps, le retour au modèle d’Eglise primitive des premiers temps du Christianisme. Elle
condamne l’Eglise romaine et sa hiérarchie
Le pape Innocent III pour contrer ce mouvement décida de lancer la croisade contre
les Albigeois
Les tribunaux de l’Inquisition achevèrent le travail des nombreux sièges et bûchers contre les cathares
Bien que le catharisme a été éradiqué, il est un des symboles de la tolérance, de la liberté
et de l’ouverture d’esprit de la culture occitane. Il a laissé son empreinte sur ce territoire
et son identité.
Aujourd’hui, il ne reste que très peu de vestiges de cette histoire. Les châteaux, abbayes et musées
du Pays Cathare sont devenus les symboles de ce combat
4. Qu´est-ce qu´on peut voir
Carcasonne
Inscrite au patrimoine mondial de l’humanité par
l’UNESCO,
les impressionnantes fortifications de la cité de
Carcassonne
gardent les traces de 1000 ans d’architecture militaire
et de 2600 ans d’Histoire
Dès lors et jusqu’à la signature, en 1659, du traité des
Pyrénées, Carcassonne devient la pièce principale du
dispositif de défense de la frontière entre la France et
l’Aragon.
5. Carcasonne
Sauvée de la démolition grâce à la mobilisation d’érudits carcassonnais et de Prosper Mérimée,
la Cité fera l’objet, entre 1844 et 1911, d’un immense chantier de restauration confié par l’Etat
français à l’architecte Eugène Viollet-le-Duc.
6. Qu´est-ce qu´on peut voir
Toulouse
Le rôle joué par Toulouse dans l'affaire albigeoise, et
notamment la résistance de la ville aux trois sièges de
1211, 1213 et 1217-18, provoque une reprise en main
par Simon de Montfort (1216) puis de larges
concessions de la part des comtes Raymond Vi et
Raymond VII.
Malheuresement, si toute l'histoire cathare tourne
autour de Toulouse et des comtes s'y rapportant, peu
de constructions sont encore visibles.
On ne retrouve presque que des églises et des
basiliques : l'Eglise conventuelle des Augustins,
l'Eglise des Jacobins, l'Eglise Notre-Dame de la
Dalbade, l'Eglise Notre-Dame-du-Taur, l'Eglise Saint-
Nicolas et la Basilique Saint-Sernin.
7. Toulouse
.
L´Ensemble Conventuel des Jacobins
c'est un magnifique exemple de construction
monastique. Entièrement réalisé en briques, il constitue
un véritable joyau de l'art gothique languedocien. Dans
l'église des Jacobins, on peut admirer l'incomparable
palmier de 22 nervures soutenant le choeur polygonal.
Église Saint Nicolas
son clocher octogonal de style
toulousain copie ceux de Saint-
Sernin et de l’église des Jacobins
8. Qu´est-ce qu´on peut voir
Albi
Aux XIIe et XIIIe siècles, Albi est un centre du
mouvement religieux cathare L'hérésie progresse
rapidement et les diverses missions et prédications des
prêtres de l‘Église catholique romaine n'empêchent pas
son essor. Le catharisme est violemment réprimé lors de
la croisade contre les Albigeois
Albi passe pourtant dans le camp catholique sans
résistance ; le vicomte de Carcassonne, Raimond-Roger
Trencavel, perd son fief en 1209 lors de la prise de
Carcasonne .
Par la suite la construction du palais épiscopal fortifié de
la Berbie et de l'imposante cathédrale Sainte-Cécile
ancre la ville dans le giron de l'Église.
La ville est aussi un important centre culturel connu pour
son scriptorium. Il permet de copier des textes et des
livres de la vie liturgique.
9. Albi
Au XIVe siècle, la structure de la ville se transforme de façon importante. Elle se divise en six quartiers,
ou « gaches » entourés de murailles. Le pont Vieux est fortifié à la fois du côté du faubourg et de la ville,
avec un point levis à chaque extrémité. Il est surmonté de maisons avec en son centre une chapelle
dédiée à la Vierge. La Plassa est le cœur de la cité située au pied de la cathédrale
La cathédrale Sainte-Cécile,
classée avec la cité épiscopale d
´Albi depuis le 31 juillet 2010
sur la liste du patrimoine mondial
de l´UNESCO
Est aujourd'hui l'une des
cathédrales les plus visitées de
France.
Le siège archiépiscopal (d'Albi,
Castres et Lavaur)