1. LA POESÍA SOCIAL:
BLAS DE OTERO Y GABRIEL CELAYA
Esther Alcaraz
Judith Cervelló
Natàlia Costa
Paula Sainz
Arnau Sans

2. ÍNDICE
1. Introducción
1.1 La poesía social
1.2 Una poesía comprometida
1.3 El tema nacional
1.4 Estilo
2. Blas de Otero
2.1 Biografía
2.2 Poesía social de Blas de Otero
2.3 Comentario de poema
3. Gabriel Celaya
3.1 Biografía
3.2 Poesía social de Gabriel Celaya
3.3 Comentario de poema
4. Conclusión

3. LA POESÍA SOCIAL
 La poesía desarraigada se ha ido inclinando a una
poesía social.
 Es una literatura que se propone denunciar las
miserias de la sociedad.
 1955: nacen Cantos íberos de Gabriel Celaya y Pido
la paz y la palabra, de Blas de Otero.
 Un año antes, Vicente Aleixandre ya había hecho el
cambio radical con Historia del corazón.

4. UNA POESÍA COMPROMETIDA
 El poeta afronta los problemas sociales en sus
poemas.
 Se hace solidaria de los que sufren y se propone
una reclamación de justicia.
 Celaya es el padre de esta poesía, la cual ve
necesaria y “como el pan de cada día”.

5. EL TEMA NACIONAL
 En esa época, era obsesiva la presencia del tema
de España.
 Se aborda la injusticia social, la miseria, la
alienación, los anhelos de libertad…
 La censura hacía imposible los ataques frontales al
régimen.
 Esto les hace proceder a unos métodos de crítica
sutiles.

6. ESTILO
 Es una poesía condicionada por sus propósitos.
 La voluntad de llegar a todo el público le obliga a
usar un tono coloquial.
 No es una poesía muy estética, así que tiende a la
prosa.
 Blas de Otero trabajará el estilo para no restar
alcance y claridad al mensaje.

7. BLAS DE OTERO
Infancia (de Bilbao a Madrid 1916-1933)
• Nació el 15 de marzo en Bilbao.
• Con 7 años entró en los jesuitas en el preparatorio para el bachillerato.
• La familia se quedó en ruinas y decidieron mudarse a Madrid.
• Cuando tenía 13 años su hermano murió, tres años después su padre
• En el 1931 empezó Derecho, pero lo dejó para volver a Bilbao con su
familia.

8. Juventud, de "Alea" a "Nuestralia": 1933 – 1944
• Empezó a padecer serias crisis nerviosas. Encontró
tres apoyos para mantenerse cuerdo: la religión, la
amistad y el arte.
• Vida religiosa muy intensa
• Empezó a publicar su poesía
• Comenzó a moverse en los ambientes artísticos de
su ciudad.
• Creó distintos grupos poéticos.
Afirmación de la vocación poética: 1944 – 1955
• Sufrió una terrible crisis depresiva que lo llevó a recluirse en el sanatorio
de Usurbil.
• Seleccionando poemas inéditos.
• Conoció en París a la actriz y poeta vasca, Tachia Quintanar, con quien tuvo
una gran amistad durante toda su vida.
• Desde 1955 ya fue considerado uno de los grandes poetas de la posguerra.
• Como resultado del fracaso de esta búsqueda se impone la confirmación de
una nueva fe.

9. Del existencialismo al coexistencialismo: 1955 – 1964
• La soledad de Blas de Otero crecía con su prestigio.
• Así apareció el "nosotros" en su poesía.
• Nuevas amistades, poetas y artistas del grupo bilbaíno y nombres
importantes del Instituto Cisneros, que lo encaminaron a "la
inmensa mayoría".
• Entre 1956 y 1959 vivió en Barcelona.
• En 1960 viajó a la URRS y China invitado por la Sociedad
Internacional de Escritores.
• En 1964 se trasladó a Cuba, donde le fue concedido el Premio
Casa de las Américas.
Últimos años: 1964 – 1979
• Publicó numerosas antologías recopiladas por él
mismo publicó numerosas antologías
recopiladas por él mismo.
• Su enfrentamiento con el franquismo.
• El 29 de junio de 1979 murió en Majahonda
(Madrid).

10. La poesía social de Blas de Otero
Máxima figura de la poesía social
Nuevo ciclo poético con:
Pido la paz y la palabra
En castellano
Que trata de España
CARACTERÍSTICAS:
•España está en el centro de estos poemas
•Con dolor: evoca su pasado o su presente
•Con amor habla de: gentes humildes, sus tierras y sus pueblos
Lenguaje sencillo
(aparentemente)
Abundantes recursos:
Paralelismos, juegos
fonéticos, alusiones…

11. Evolución posterior a la poesía social
Surgen las dudas
sobre la poesía social
Otero ve la necesidad de renovar
el lenguaje y buscar nuevos
caminos estéticos
Se manifiesta
en la última
etapa de
su vida
TEMÁTICA:
•Sin desparecer lo social se da una mayor presencia
de los temas más íntimos
FORMAL:
•Aparición de nuevos ritmos
•Liberación del lenguaje
•Imágenes insólitas, cercanas al surrealismo

12. Comentario del poema: Pido la paz y la palabra, Blas de Otero
Si he perdido la vida, el tiempo, todo
lo que tiré, como un anillo, al agua,
si he perdido la voz en la maleza,
me queda la palabra.
Si he sufrido la sed, el hambre, todo
lo que era mío y resultó ser nada,
si he segado las sombras en el silencio,
me queda la palabra.
Si abrí los labios para ver el rostro
puro y terrible de mi patria,
si abrí los labios hasta desgarrármelos,
me queda la palabra
Paralelismo, anáforas, encabalgamiento,
sinestesia, comparación
Tres primeros versos endecasílabos,
y un verso heptasílabo.
No posee rima
Tema general:
El poeta expresa su insatisfacción con la situación de
España.
Sentimientos de rebeldía y emociones pesimistas aunque
hay cierta esperanza confiando en la libertad de
expresión y la palabra.
Primera estrofa: reflexión sobre la vida y el tiempo
Segunda estrofa: sufrimiento y pérdida
Tercera estrofa: le aterroriza la imagen de su patria

13. GABRIEL CELAYA
 Nació en Hernani (Guipúzcoa) en 1911.
 En 1918 comienza sus estudios en el colegio de los
Marianistas de San Sebastián.
 En 1922 reside un tiempo en Pau (Francia) y El Escorial, por problemas
de salud.
 En 1927 termina el bachillerato en San Sebastián.
 En 1928 se traslada a Madrid, para estudiar Ingeniería Industrial en la
Universidad. Vive en la Residencia de Estudiantes.
 En 1933 hace el servicio militar en Cuatro Vientos (Madrid).
 En 1935 termina los estudios de ingeniero y trabaja en la empresa
familiar. Publica “Marea del silencio”.

14.  En 1936 obtiene el Premio del Centenario Bécquer.
 En 1937 es hecho prisionero al caer Bilbao. Se casa
con Julia Cañedo.
 En 1946 conoce a Amparo Gastón.
 En 1954 se separa de su familia y más tarde se traslada a Madrid con
Amparo Gastón.
 En 1955 publica “Cantos Iberos”.
 14 de octubre de 1982 contrae matrimonio con Amparo Gastón.
 El Ayuntamiento de San Sebastián le concede el “Tambor de Oro” (1989).
 Fallece en Madrid en 1991.

15. OBRA DE GABRIEL CELAYA
• Celaya ha evolucionado desde una poesía concebida como una exploración
de lo desconocido y anclada en lo existencial, hasta la defensa enérgica de la
justicia social, de acuerdo con su concepto de la poesía: “la poesía no es un
fin en sí misma, sino un instrumento para transformar el mundo”, “la belleza es
un ídolo metafísico”.
• Comienza escribiendo dentro de las tendencias del 27, pero pronto su poesía
da un giro hacia la problemática existencialista y se acerca cada vez más
hacia posturas sociales y comprometidas. Su lenguaje poético va adquiriendo
un tono más conversacional, coloquial y prosaico; quería expresarse con las
mismas palabras que usaba el pueblo: “porque en el poema debe haber barro,
con perdón de los poetas poetísimos”.

16. •Fue uno de los principales representantes de la denominada poesía social,
que trata temas políticos y sociales. Gabriel Celaya es, junto con Blas de Otero,
la figura más representativa de la poesía social y comprometida: “la poesía es
un arma cargada de futuro”. En pleno franquismo, se atrevió a pedir en voz alta
"poesía para el pobre, poesía necesaria / como el pan de cada día".
•La poesía de Celaya es la de una Espaa dolorosa, sojuzgada y amordazada,
pero que aún tiene derecho a la esperanza: “nos queda la palabra”.
•A muchos de sus poemas les han puesto música cantautores como Paco
Ibáñez.

17. OBRAS CONOCIDAS
 La soledad cerrada (1936)
 Tranquilamente hablando (1947)
 Las cosas como son (1949)
 Se parece al amor (1949)
 Avisos (1950)

18. Comentario del poema: Cantos ibéricos: La poesía es un arma
cargada de futuro
Tema principal: La poesía como medio de expresión, como un instrumento que puede
transformar el mundo.
En este poema Celaya expresa que es poesía para él (creación e implicación, idea y
acción). Celaya ve la poesía como un medio para transmitir un mensaje de acción, de
lucha.
Métrica
12 estrofas
de 4 versos.
Verso libre.
Figuras retóricas
Personificación
Paralelismo
Comparación
Derivación
“los vertiginosos ojos claros
de la muerte”
“Con la velocidad del instinto,
con el rayo del prodigio”.
“Poesía para el pobre, poesía
necesaria como el pan de cada
día, como el aire que exigimos
trece veces por minuto…”
“Canto, y canto, y
cantando..”
Poesía
social

19. CONCLUSIÓN
 La poesía social
 Celaya confesaría que
 La censura tenía criterios aún más severos
cuando se trataba de esas formas más amplias de
difusión.
 El cansancio de la poesía irá en aumento a
medida que nos adentramos en lo años sesenta.
Tiene su explicación:
no dejaron indiferentes
a muchos.
“Aunque uno no lo
quisiera, seguía siendo
un minoritario”