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Enseñanzas del Papa Francisco
No.122
El 9 de septiembre dijo en parte de su catequesis:
Quisiera hoy detener nuestra atención en el vínculo entre la familia
y la comunidad cristiana. Es un vínculo, por así decir, “natural”,
porque la Iglesia es una familia espiritual y la familia es una
pequeña Iglesia
(cfr Lumen Gentium, 9).
La Comunidad cristiana es la
casa
de aquellos que creen en Jesús
como la fuente de la
fraternidad entre todos los
hombres.
La Iglesia camina en medio de
los pueblos, en la historia de
los hombres y de las mujeres,
de los padres y de las madres,
de los hijos y de las hijas:
esta es la historia que cuenta
para el Señor.
Los grandes eventos de las potencias mundanas se escriben
en los libros de historia, y allí permanecen.
Pero la historia de los afectos humanos se escribe directamente
en el corazón de Dios; y es la historia que permanece
eternamente.
Es este el lugar de la vida
y de la fe. La familia es el
lugar de nuestra iniciación
– insustituible, indeleble –
a esta historia.
Esta historia de vida plena que terminará en la
contemplación de Dios para toda la eternidad
en el cielo, pero que comienza en la familia y
por eso,
es tan importante la familia.
El Hijo de Dios aprendió la historia
humana por este camino,
y la recorre hasta el final (cfr Eb 2,18;
5,8).
Es bonito volver a contemplar a Jesús
y ¡los signos de este vínculo! Él nació
en una familia y allí “aprendió el
mundo”: una tienda, cuatro casas, un
pueblo.
Y sin embargo, viviendo por treinta años esta
experiencia,
Jesús asimiló la condición humana, acogiéndola en su
comunión con el Padre y en su misma misión apostólica.
Después, cuando dejó Nazaret y comenzó la vida
pública, Jesús formó en torno a él una comunidad,
una “asamblea”,
es decir una convocación de personas.
Este es el significado de la palabra “iglesia”.
En los Evangelios, la asamblea de
Jesús tiene la forma de una familia
y de una familia hospitalaria,
no de una secta exclusiva, cerrada:
nos encontramos con Pedro y Juan,
pero también el hambriento
y el sediento, el extranjero
y el perseguido, la pecadora y el
publicano, los fariseos y la
multitud.
Y Jesús no cesa de recibir y de hablar con todos,
también con quien no espera más encontrar a Dios en su vida.
¡Es una lección fuerte para la Iglesia!
Los discípulos mismos han sido elegidos para cuidar esta
asamblea,
esta familia de huéspedes de Dios.
Para que sea viva hoy esta realidad de la asamblea de Jesús,
es indispensable reavivar la alianza entre la familia y la
comunidad cristiana. Podremos decir que la familia y la
parroquia son dos lugares
en donde se realiza esta comunión de amor que encuentra
su fuente última en Dios mismo.
Una Iglesia de verdad según el
Evangelio no puede no tener
la forma de una casa acogedora
con las puertas abiertas siempre.
Las iglesias, las parroquias, las
instituciones con las puertas
cerradas no se deben llamar
iglesias, se deben llamar
museos.
Hoy, esta es una alianza crucial.
«En contra de los “centros de poder” ideológicos, financieros
y políticos, volvemos a poner nuestras esperanzas en estos
centros
¿de poder? ¡No! en centros del amor.
Nuestra esperanza está en estos centros del amor.
Centros evangelizadores, ricos de calor humano,
basados en la solidaridad y la participación»
también en el perdón entre nosotros.
Reforzar el vínculo entre la familia y la comunidad cristiana es
hoy indispensable y urgente. Cierto, es necesario una fe
generosa para reencontrar la inteligencia y la valentía para
renovar esta alianza.
Las familias a veces dan un paso atrás,
diciendo que no están a la altura: “Padre, somos una pobre
familia y también un poco destartalada”, “no somos capaces”,
“tenemos ya tantos problemas en casa”, “no tenemos la
fuerza”.
Es verdad. Pero ninguno es digno, ninguno está a la altura,
¡ninguno tiene las fuerzas!
Sin la gracia de Dios, no podremos hacer nada.
Todo se nos da gratuitamente.
Y el Señor no llega nunca a una nueva familia sin hacer algún
milagro.
¡Recordemos lo que hizo en las bodas de Caná! Si, el Señor,
si nos apoyamos en sus manos, nos hace hacer milagros.
Milagros de todos los días cuando está el Señor en esa familia.
Naturalmente, también la comunidad cristiana debe hacer su
parte.
Por ejemplo, buscar superar actitudes demasiado directivas
y demasiado funcionales, favorecer el diálogo interpersonal
y el conocimiento y la estima recíproca.
Las familias tomen la iniciativa y sientan la responsabilidad
de llevar los propios dones preciosos para la comunidad.
Todos debemos ser conscientes que la fe cristiana se juega
en el campo abierto de la vida compartida con todos, la
familia
y la parroquia deben cumplir el milagro de una vida más
comunitaria para la sociedad completa.
En Caná, estaba la Madre de Jesús, la “madre del buen
consejo”. Escuchemos nosotros sus palabras: “Hagan todo lo
que él les diga”
(cfr Jn 2, 5). Queridas familias, queridas comunidades
parroquiales, dejémonos inspirar de esta Madre hagamos
todo lo que Jesús nos dirá y ¡nos encontraremos frente al
milagro, al milagro de cada día! Gracias.
El 13 septiembre durante
el rezo del Ángelus dijo:
…Jesús pregunta a sus discípulos
“‘ ¿La gente, quien dice que soy
yo? ’ y responden:
‘algunos que Juan el Bautista,
otros que Elías o uno de los
grandes profetas’”. “Y Jesús les
dice:
‘Y vosotros, ¿quién decís que soy
yo? ’”.
Con esta pregunta Jesús quiere “verificar su fe”
y después escucha responder a Pedro: ‘Tú eres Cristo’”.
“Jesús queda sorprendido de la fe de Pedro, reconoce que es
fruto de una gracia especial de Dios Padre, y entonces revela
abiertamente a sus discípulos lo que le espera en Jerusalén,
es decir, que ‘el Hijo del hombre deberá sufrir mucho, ser
asesinado y, después de tres días, resucitar’”.
El mismo Pedro “se escandaliza de estas palabras,
lleva a parte al Maestro y lo reprende”. Y entonces Jesús
“lo reprueba a él con palabras muy severas: ‘¡Apártate de mí
Satanás!, porque no piensas según Dios, sino como los
hombres’”.
Todos somos como Pedro, donde
“la gracia del Padre se opone a la tentación del
Maligno,
que quiere disuadirnos de la voluntad de Dios”.
“Anunciando que debía sufrir y ser puesto en la
muerte
para después resucitar,
Jesús quiere hacer comprender a aquellos
que lo siguen que Él es un Mesías humilde y
servidor”.
Se trata del “Siervo obediente a la voluntad del Padre hasta
el sacrificio completo de la propia vida. Por eso,
dirigiéndose a toda la muchedumbre, declara que quien
quiere ser su discípulo debe aceptar ser siervo, como Él se ha
hecho siervo, y advierte: ‘si alguno quiere venir en pos de
mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz y me siga’”.
“Seguir a Jesús significa tomar la propia cruz para
acompañarlo
en su camino, un camino incómodo que no es el del éxito o
el de la gloria terrena, sino el que conduce a la verdadera
libertad,
la libertad del egoísmo y del pecado”.
“Se trata de rechazar la mentalidad mundana que pone al
propio
‘yo’ y a los propios intereses en el centro de la existencia,
y de perder la propia vida por Cristo
y el Evangelio para recibirla renovada y auténtica”.
“Estamos seguros de que, gracias a Jesús, este camino
conduce a la resurrección, a la vida plena y definitiva con
Dios”,
por lo que “decidir seguirle a Él, nuestro Maestro y Señor,
que se ha hecho Siervo de todos, exige una unión fuerte con
Él,
escuchar atenta y asiduamente su Palabra –recuerden leer
todos los días un pasaje del Evangelio–, la gracia de los
Sacramentos”.
Dirigiéndose a los jóvenes que
se encontraban
en la Plaza de San Pedro
añadió:
“Yo sólo les pregunto: ¿Han
sentido las ganas de seguir a
Jesús más de cerca? Piensen,
recen y dejen que el Señor les
hable”.
Al finalzar el rezo del
Ángelus, dijo:
En Sudáfrica hoy es
proclamado Beato Samuel
Benedict Daswa, “padre de
familia, asesinado en 1990,
apenas hace 25 años,
por su fidelidad al
Evangelio”.
“En su vida demostró siempre gran coherencia, asumiendo
con valentía actitudes cristianas y rechazando hábitos
mundanos y paganos.
“Que su testimonio ayude especialmente a las familias a
difundir
la verdad y la caridad de Cristo,
y su testimonio se une al testimonio de tantos hermanos y
hermanas nuestros, jóvenes, ancianos, chicos,
niños, perseguidos, expulsados, asesinados por confesar a
Jesucristo”.
“A todos estos mártires, a Samuel Benedict Daswa
y a todos ellos agradecemos su testimonio
y les pedimos interceder por nosotros”.
En twitter dijo:
Pidamos a la Virgen María que ayude a todas las familias,
especialmente a las que sufren por la falta de trabajo.
Que cada parroquia y comunidad religiosa de Europa
acoja a una familia de refugiados. #Jubileo
#refugeeswelcome
¿Damos gracias a Dios cada día?
Cada vez que nos santiguamos
nos acercamos al gran misterio de la Trinidad.
Si deseas recibir mails,
relacionados con la Iglesia: que
contienen diapositivas,
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Domingo, etc.
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Que Dios te llene de bendiciones.
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amor a Jesús.

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Enseñanzas del papa francisco no. 122 (catequesis y ángelus, semana 7 al 13 de septiembre 2015)

  • 1. Enseñanzas del Papa Francisco No.122
  • 2. El 9 de septiembre dijo en parte de su catequesis: Quisiera hoy detener nuestra atención en el vínculo entre la familia y la comunidad cristiana. Es un vínculo, por así decir, “natural”, porque la Iglesia es una familia espiritual y la familia es una pequeña Iglesia (cfr Lumen Gentium, 9).
  • 3. La Comunidad cristiana es la casa de aquellos que creen en Jesús como la fuente de la fraternidad entre todos los hombres. La Iglesia camina en medio de los pueblos, en la historia de los hombres y de las mujeres, de los padres y de las madres, de los hijos y de las hijas: esta es la historia que cuenta para el Señor.
  • 4. Los grandes eventos de las potencias mundanas se escriben en los libros de historia, y allí permanecen. Pero la historia de los afectos humanos se escribe directamente en el corazón de Dios; y es la historia que permanece eternamente.
  • 5. Es este el lugar de la vida y de la fe. La familia es el lugar de nuestra iniciación – insustituible, indeleble – a esta historia.
  • 6. Esta historia de vida plena que terminará en la contemplación de Dios para toda la eternidad en el cielo, pero que comienza en la familia y por eso, es tan importante la familia.
  • 7. El Hijo de Dios aprendió la historia humana por este camino, y la recorre hasta el final (cfr Eb 2,18; 5,8). Es bonito volver a contemplar a Jesús y ¡los signos de este vínculo! Él nació en una familia y allí “aprendió el mundo”: una tienda, cuatro casas, un pueblo.
  • 8. Y sin embargo, viviendo por treinta años esta experiencia, Jesús asimiló la condición humana, acogiéndola en su comunión con el Padre y en su misma misión apostólica.
  • 9. Después, cuando dejó Nazaret y comenzó la vida pública, Jesús formó en torno a él una comunidad, una “asamblea”, es decir una convocación de personas. Este es el significado de la palabra “iglesia”.
  • 10. En los Evangelios, la asamblea de Jesús tiene la forma de una familia y de una familia hospitalaria, no de una secta exclusiva, cerrada: nos encontramos con Pedro y Juan, pero también el hambriento y el sediento, el extranjero y el perseguido, la pecadora y el publicano, los fariseos y la multitud.
  • 11. Y Jesús no cesa de recibir y de hablar con todos, también con quien no espera más encontrar a Dios en su vida. ¡Es una lección fuerte para la Iglesia! Los discípulos mismos han sido elegidos para cuidar esta asamblea, esta familia de huéspedes de Dios.
  • 12. Para que sea viva hoy esta realidad de la asamblea de Jesús, es indispensable reavivar la alianza entre la familia y la comunidad cristiana. Podremos decir que la familia y la parroquia son dos lugares en donde se realiza esta comunión de amor que encuentra su fuente última en Dios mismo.
  • 13. Una Iglesia de verdad según el Evangelio no puede no tener la forma de una casa acogedora con las puertas abiertas siempre. Las iglesias, las parroquias, las instituciones con las puertas cerradas no se deben llamar iglesias, se deben llamar museos.
  • 14. Hoy, esta es una alianza crucial. «En contra de los “centros de poder” ideológicos, financieros y políticos, volvemos a poner nuestras esperanzas en estos centros ¿de poder? ¡No! en centros del amor.
  • 15. Nuestra esperanza está en estos centros del amor. Centros evangelizadores, ricos de calor humano, basados en la solidaridad y la participación» también en el perdón entre nosotros.
  • 16. Reforzar el vínculo entre la familia y la comunidad cristiana es hoy indispensable y urgente. Cierto, es necesario una fe generosa para reencontrar la inteligencia y la valentía para renovar esta alianza. Las familias a veces dan un paso atrás, diciendo que no están a la altura: “Padre, somos una pobre familia y también un poco destartalada”, “no somos capaces”, “tenemos ya tantos problemas en casa”, “no tenemos la fuerza”.
  • 17. Es verdad. Pero ninguno es digno, ninguno está a la altura, ¡ninguno tiene las fuerzas! Sin la gracia de Dios, no podremos hacer nada. Todo se nos da gratuitamente. Y el Señor no llega nunca a una nueva familia sin hacer algún milagro. ¡Recordemos lo que hizo en las bodas de Caná! Si, el Señor, si nos apoyamos en sus manos, nos hace hacer milagros. Milagros de todos los días cuando está el Señor en esa familia.
  • 18. Naturalmente, también la comunidad cristiana debe hacer su parte. Por ejemplo, buscar superar actitudes demasiado directivas y demasiado funcionales, favorecer el diálogo interpersonal y el conocimiento y la estima recíproca.
  • 19. Las familias tomen la iniciativa y sientan la responsabilidad de llevar los propios dones preciosos para la comunidad. Todos debemos ser conscientes que la fe cristiana se juega en el campo abierto de la vida compartida con todos, la familia y la parroquia deben cumplir el milagro de una vida más comunitaria para la sociedad completa.
  • 20. En Caná, estaba la Madre de Jesús, la “madre del buen consejo”. Escuchemos nosotros sus palabras: “Hagan todo lo que él les diga” (cfr Jn 2, 5). Queridas familias, queridas comunidades parroquiales, dejémonos inspirar de esta Madre hagamos todo lo que Jesús nos dirá y ¡nos encontraremos frente al milagro, al milagro de cada día! Gracias.
  • 21. El 13 septiembre durante el rezo del Ángelus dijo: …Jesús pregunta a sus discípulos “‘ ¿La gente, quien dice que soy yo? ’ y responden: ‘algunos que Juan el Bautista, otros que Elías o uno de los grandes profetas’”. “Y Jesús les dice: ‘Y vosotros, ¿quién decís que soy yo? ’”.
  • 22. Con esta pregunta Jesús quiere “verificar su fe” y después escucha responder a Pedro: ‘Tú eres Cristo’”. “Jesús queda sorprendido de la fe de Pedro, reconoce que es fruto de una gracia especial de Dios Padre, y entonces revela abiertamente a sus discípulos lo que le espera en Jerusalén, es decir, que ‘el Hijo del hombre deberá sufrir mucho, ser asesinado y, después de tres días, resucitar’”.
  • 23. El mismo Pedro “se escandaliza de estas palabras, lleva a parte al Maestro y lo reprende”. Y entonces Jesús “lo reprueba a él con palabras muy severas: ‘¡Apártate de mí Satanás!, porque no piensas según Dios, sino como los hombres’”.
  • 24. Todos somos como Pedro, donde “la gracia del Padre se opone a la tentación del Maligno, que quiere disuadirnos de la voluntad de Dios”.
  • 25. “Anunciando que debía sufrir y ser puesto en la muerte para después resucitar, Jesús quiere hacer comprender a aquellos que lo siguen que Él es un Mesías humilde y servidor”.
  • 26. Se trata del “Siervo obediente a la voluntad del Padre hasta el sacrificio completo de la propia vida. Por eso, dirigiéndose a toda la muchedumbre, declara que quien quiere ser su discípulo debe aceptar ser siervo, como Él se ha hecho siervo, y advierte: ‘si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz y me siga’”.
  • 27. “Seguir a Jesús significa tomar la propia cruz para acompañarlo en su camino, un camino incómodo que no es el del éxito o el de la gloria terrena, sino el que conduce a la verdadera libertad, la libertad del egoísmo y del pecado”.
  • 28. “Se trata de rechazar la mentalidad mundana que pone al propio ‘yo’ y a los propios intereses en el centro de la existencia, y de perder la propia vida por Cristo y el Evangelio para recibirla renovada y auténtica”.
  • 29. “Estamos seguros de que, gracias a Jesús, este camino conduce a la resurrección, a la vida plena y definitiva con Dios”, por lo que “decidir seguirle a Él, nuestro Maestro y Señor, que se ha hecho Siervo de todos, exige una unión fuerte con Él, escuchar atenta y asiduamente su Palabra –recuerden leer todos los días un pasaje del Evangelio–, la gracia de los Sacramentos”.
  • 30. Dirigiéndose a los jóvenes que se encontraban en la Plaza de San Pedro añadió: “Yo sólo les pregunto: ¿Han sentido las ganas de seguir a Jesús más de cerca? Piensen, recen y dejen que el Señor les hable”.
  • 31. Al finalzar el rezo del Ángelus, dijo: En Sudáfrica hoy es proclamado Beato Samuel Benedict Daswa, “padre de familia, asesinado en 1990, apenas hace 25 años, por su fidelidad al Evangelio”.
  • 32. “En su vida demostró siempre gran coherencia, asumiendo con valentía actitudes cristianas y rechazando hábitos mundanos y paganos.
  • 33. “Que su testimonio ayude especialmente a las familias a difundir la verdad y la caridad de Cristo, y su testimonio se une al testimonio de tantos hermanos y hermanas nuestros, jóvenes, ancianos, chicos, niños, perseguidos, expulsados, asesinados por confesar a Jesucristo”.
  • 34. “A todos estos mártires, a Samuel Benedict Daswa y a todos ellos agradecemos su testimonio y les pedimos interceder por nosotros”.
  • 35. En twitter dijo: Pidamos a la Virgen María que ayude a todas las familias, especialmente a las que sufren por la falta de trabajo.
  • 36. Que cada parroquia y comunidad religiosa de Europa acoja a una familia de refugiados. #Jubileo #refugeeswelcome
  • 37. ¿Damos gracias a Dios cada día?
  • 38. Cada vez que nos santiguamos nos acercamos al gran misterio de la Trinidad.
  • 39. Si deseas recibir mails, relacionados con la Iglesia: que contienen diapositivas, vida de Santos, Evangelio del Domingo, etc. Escribe a: unidosenelamorajesus@gmail.com con el título suscripciones. Servicio Gratuito. Que Dios te llene de bendiciones. Y que permanezcamos unidos en el amor a Jesús.