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   La moralidad es un sistema de los
    principios y los juicios basados en los
    conceptos y la creencia culturales,
    religiosos, y filosóficos, por los cuales los
    seres humanos se determinan si las
    acciones dadas, correcta o incorrecta.
EL ACTO MORAL
Naturaleza de la acción
   Los objetos actúan de acuerdo a su
    naturaleza.

   No todo lo que hace el hombre puede ser
    juzgado.

   Actos humanos y actos del hombre
Actos humanos y actos morales
   Conciencia

   Libertad de decisión




   Éticamente valorados
Componentes del acto moral
       (Fuentes de la moralidad)
   Acción u objeto del acto (¿qué?)
   Motivo (¿por qué?)
   Fin (¿para qué?)
   Medios o circunstancias (¿cómo?)
   Consecuencias

   Todos ellos determinarán en mayor o menor
    medida la bondad o maldad del acto moral
Circunstancias
 Quién realiza la acción
 A quién se dirige la acción
 Qué es lo que se realiza (grado)
 Dónde se realiza la acción
 Medios utilizados
 Modo de realizarla
 Cuándo se realiza la acción
Motivos y fines
   Existen motivos conscientes e inconscientes.
   El motivo es la razón que impulsa la acción.
   El fin es la representación última de las
    consecuencias de la acción.
   Fines próximos, intermedios y últimos.
   Fin intrínseco del acto y fin del sujeto que actúa.
   Las consecuencias afectarán la calidad moral
    de las acciones.
Animal                                Ser Humano


                                             Consciencia – Inteligencia
-Comportamiento pre-establecido.             LIBERTAD

-Se ajusta a su naturaleza.
                                        Capacidad De Elegir
- La naturaleza le da casi todo          Obligados a dirigir su propia conducta.
hecho.
                                        “El ser humano es libre a la fuerza” (J.P.
                                        Sartre)

     “En cada momento debemos hacer lo que debemos hacer y debemos
     evitar hacer cualquier cosa” (Ortega y Gasset)

  Debemos cumplir con                   Aranguren y Zubiri distinguen
  nuestra obligación y                  entre moral como estructura
  debemos evitar hacer lo que           y moral como contenido.
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La moralidad y la naturaleza del acto moral

  • 1. La moralidad es un sistema de los principios y los juicios basados en los conceptos y la creencia culturales, religiosos, y filosóficos, por los cuales los seres humanos se determinan si las acciones dadas, correcta o incorrecta.
  • 3. Naturaleza de la acción  Los objetos actúan de acuerdo a su naturaleza.  No todo lo que hace el hombre puede ser juzgado.  Actos humanos y actos del hombre
  • 4. Actos humanos y actos morales  Conciencia  Libertad de decisión  Éticamente valorados
  • 5. Componentes del acto moral (Fuentes de la moralidad)  Acción u objeto del acto (¿qué?)  Motivo (¿por qué?)  Fin (¿para qué?)  Medios o circunstancias (¿cómo?)  Consecuencias  Todos ellos determinarán en mayor o menor medida la bondad o maldad del acto moral
  • 6. Circunstancias  Quién realiza la acción  A quién se dirige la acción  Qué es lo que se realiza (grado)  Dónde se realiza la acción  Medios utilizados  Modo de realizarla  Cuándo se realiza la acción
  • 7. Motivos y fines  Existen motivos conscientes e inconscientes.  El motivo es la razón que impulsa la acción.  El fin es la representación última de las consecuencias de la acción.  Fines próximos, intermedios y últimos.  Fin intrínseco del acto y fin del sujeto que actúa.  Las consecuencias afectarán la calidad moral de las acciones.
  • 8. Animal Ser Humano Consciencia – Inteligencia -Comportamiento pre-establecido. LIBERTAD -Se ajusta a su naturaleza. Capacidad De Elegir - La naturaleza le da casi todo Obligados a dirigir su propia conducta. hecho. “El ser humano es libre a la fuerza” (J.P. Sartre) “En cada momento debemos hacer lo que debemos hacer y debemos evitar hacer cualquier cosa” (Ortega y Gasset) Debemos cumplir con Aranguren y Zubiri distinguen nuestra obligación y entre moral como estructura debemos evitar hacer lo que y moral como contenido. primero se nos ocurra. (No da lo mismo)