Sajak ini membahaskan perbezaan budaya antara orang Melayu dan asing, di mana budaya Melayu dicirikan oleh rasa hormat dan pemalu manakala budaya asing lebih cenderung tidak bermoral dan suka memperdaya. Ia mengingatkan orang Melayu agar tidak mudah terpedaya oleh pengaruh budaya asing yang boleh memupuskan nilai-nilai budaya Melayu.
3. Sajak ini terdiri daripada 5 rangkap
Jumlah baris rangkap pertama ada 5 baris (quint)
Rangkap kedua dan keempat dan kelima ada 7 baris (septaim)
Rangkap ketiga ada 6 baris (sekstet)
Rima akhir rangkap pertama – a/b/c/d/d
Rangkap kedua – a/b/c/d/b/e/e
Rangkap ketiga – a/a/a/a/b/a
Rangkap keempat – a/b/b/c/b/b/d
Rangkap kelima – a/b/b/c/d/e/a
Jumlah suku kata antara 4 hingga 13 suku kata. Paling pendek
rangkap pertama baris 1 (orang kita) dan paling panjang rangkap
pertama baris 3 (tidak peraga diri demi harga diri).
BENTUK SAJAK
‘MANA ORANG KITA’
4. Pada keseluruhannya sajak ini berbentuk bebas iaitu tidak terikat
kepada puisi lama seperti pantun atau syair. Ini kerana jumlah baris,
suku kata dan rima akhirnya yang tidak sama atau tidak seimbang.
5. MAKSUD SAJAK
‘MANA ORANG KITA’
Rangkap 1:
Orang Melayu mempunyai sifat-sifat pemalu sebagai satu budaya
di samping tidak bermegah-megah kerana harga diri. juga bersifat
emosional atau perasa, malah tidak menunjuk-nunjuk (tidak riak)
tentang diri dan sesuatu perkara.
Rangkap 2:
Orang asing (bukan Melayu) kurang bermoral (melulu), suka
menunjuk-nunjuk diri dan mengambil hati, berselindung atau
oportunis (mengambil kesempatan), suka mengampu sehingga orang
laki-laki tua pun boleh terpedaya dan isterinya jadi tersinggung.
6. Rangkap 3:
Orang Melayu patuh dan menghormati orang tua di samping
menjaga hubungan baik sesama manusia untuk menjaga imej bangsa
terhormat, budaya dan nilai-nilai murni.
Rangkap 4:
Orang asing tidak mempunyai pengaruh moral. Mereka boleh
melakukan apa sahaja asalkan betul menurut budaya mereka yang
kadang-kadang bertentangan dengan orang Melayu.
Rangkap 5:
Orang Melayu yang ternama dan terhormat dari keturunan Puteri
Gunung Ledang yang menjadi rebutan itu sudah tidak ada lagi. Ini
menjadikan orang asing sering mendapatkan kedudukan yang
istimewa.
7. Kemajuan bangsa Melayu (moral, budaya dan ekonomi)
Budaya Melayu tidak sama dengan budaya asing kerana budaya
melayu mempunyai harga diri. Tema ini dapat dibuktikan dalam
rangkap 1 dan ketiga menyatakan orang melayu pemalu kerana
mempunyai harga diri dan juga mempunyai nilai-nilai murni iaitu
hormat-menghormati dan taat. Dalam rangkap kedua dan ketiga pula
menyatakan bahawa orang asing tidak bermoral kerana terlalu bebas
dan membanggakan diri. Tetapi budaya Melayu sudah pupus kerana
adannya pengaruh dari budaya asing yang membuat mereka bangga
seperti dalam rangkap kelima.
TEMA SAJAK
‘MANA ORANG KITA’
8. Rangkap 1: mempunyai harga diri
Rangkap 2: tidak bermoral/ bangga diri/ memperdayakan
Rangkap 3: hormat-menghormati/ nilai murni
Rangkap 4: tidak bermoral/ kebebasan/ perbezaan budaya
Rangkap 5: kepupusan budaya Melayu/ kebanggaan/
kejayaan
PERSOALAN SAJAK
‘MANA ORANG KITA’
9. Satira – Menyindir, mengejek, mencemuh, dan menghina terhadap
sesuatu kejadian dan kehidupan. Iaitu menyindir orang Melayu yang
terlalu bersifat pemalu, emosional sehingga boleh menyebabkan
mundur dan ketinggalan daripada bangsa lain.
Epigram – mempunyai mesej berupa nasihat, pengajaran dan didaktik
moral. Dalam sajak ini ia member pengajaran dan nasihat terutama
kepada orang melayu agar berwaspada selalu danjangan mudah
terpedaya dengan kata-kata orang lain khususnya bagi orang yang
tidak dikenali.
Ode - berupa sanjungan atau memuja, menghormati serta
mengangkat sesuatu yang dibanggakan seperti pahlawan, bangsa,
Negara, seni, kehidupan, alam dan tokoh-tokoh tertentu. Dalam sajak
ini ia lebih kepada sanjungan terhadap bangsa Melayu yang
mempunyai nilai moral dan budi pekerti yang tinggi.
CORAK SAJAK
‘MANA ORANG KITA’
10. Realisme - sesuatu yang mengungkapkan kehidupan secara
realiti atau benar seperti yang dapat dilihat di alam biasa
atau dalam kehidupan seharian.
Sajak ini ada mengutarakan tentang golongan orang Melayu
yang telah ditipu oleh orang asing atau orang luar yang mana
hal ini pernah terjadi di dunia nyata.
Didaktisisme - mendidik atau memberi panduan soal moral,
etika dan keagamaan kepada masyarakat pembacanya.
ALIRAN SAJAK
‘MANA ORANG KITA’
11. Kecewa dan Protes – Iaitu kecewa dengan sikap sesetengah
masyarakat orang Melayu yang mudah percaya dengan kata-kata
orang luar tanpa usul periksa atau menyiasat terlebih dahulu tanpa
memikirkan akibatnya di kemudian hari.
Harapan – Penyajak berharap bahawa orang Melayu tidak akan mudah
terpedaya lagi serta bangun bangkit daripada kemunduran dan maju
dalam segala hal dan apa jua bidang setanding dengan orang luar yang
dikatakan sebagai negara yang maju lagi bertamadun.
Sindiran – Sajak ini mempunyai unsur-unsur sindiran iaitu menyindir
bangsa asing atau bangsa luar yang selalu memperdayakan dan
bersikap oportunis terhadap golongan orang Melayu.
NADA SAJAK
‘MANA ORANG KITA’
12. Asonansi – huruf vokal ‘a’ enam kali: ‘sosial amalan bangsa’ (R3: B4)
Aliterasi – huruf konsonan ‘m’ tiga kali : ‘peraga diri mengulum
senyum’ (R2: B3)
Anafora - ‘Tidak’ (R1: B3,4,5)
Simbol – ‘awan biru’ (R5: B6)
Gandaan – ‘sentuh-sentuhan’ (R1: B4), ‘tonjol-tonjolan’ (R1: B5), ‘usik-
mengusik’ (R4: B3).
Bahasa Asing – ‘monopoli’ (R5: B7)
Personafikasi – ‘rambut mengintai......’ (R2: B4)
GAYA BAHASA SAJAK
‘MANA ORANG KITA’
13. Sifat-sifat yang ada pada bangsa Melayu seperti pemalu dan
menghormati orang tua merupakan nilai murni bangsa Melayu.
Sebagai orang Melayu, kita tidak boleh terpedaya dengan kata-
kata orang asing (orang luar) tersebut kerana besar kemungkinan
mereka mempunyai muslihat atau niat yang jahat terhadap kita.
Orang Melayu perlu mempertahankan budaya sendiri supaya tidak
dicemari oleh budaya asing.
Budaya asing tidak sesuai dengan budaya Melayu.
Budaya melayu semakin pupus kerana pengaruh dari budaya barat.
Sikap yang suka menunjuk-nunjuk, oportunis, mengampu,
memperdayakan orang lain merupakan sikap yang tidak bermoral.
PERUTUSAN SAJAK
‘MANA ORANG KITA’
14. Kita terutamanya sebagai orang Melayu mestilah berhati-hati
walau di mana kita berada kerana tidak semua manusia yang
mempunyai niat yang baik.
Kita janganlah mudah terpedaya dengan kata-kata manis orang di
sekeliling kita kerana kita tidak tahu dan tidak pasti akan niat
seseorang itu sama ada ikhlas atau tidak terhadap kita.
Sebelum bertindak dan melakukan sesuatu perkara, kita
seharusnya berfikir dahulu buruk dan baiknya akan kesan yang
ditanggung terhadap sesuatu perkara itu. Jangan ikut sesuka hati
dan mengikut hawa nafsu sahaja.
Kita hendaklah percaya bahawa segala yang terjadi ada hikmahnya.
Contohnya penipuan. Mungkin apabila perkara sebegitu sudah terjadi
baharulah kita menyesal dan baharulah sedar akan kesilapan sendiri.
PENGAJARAN SAJAK
‘MANA ORANG KITA’
15. Kita sebagai orang Melayu perlulah mempertahankan budaya
sendiri supaya tidak dicemari dan dijajah oleh budaya asing.
Semakin negara kian maju dan berkembang, orang asing atau orang
luar tidak ketinggalan akan memesong minda orang melayu ke jalan
yang salah.
Budaya Melayu semakin pupus kerana datangnya pengaruh dari
budaya luar atau Barat. Tidak kiralah melalui media massa,
elektronik, cetak dan sebagainya. Oleh kerana itu, kita sebagai
orang Melayu yang peka akan hal ini akan sentiasa
bertanggungjawab serta berusaha untuk meningkatkan dan
memartabatkan bangsa Melayu daripada ditelan oleh pengaruh-
pengaruh luar.
16. Antologi Sajak Cermin Diri, 2001. Jabatan Perkembangan Kurikulum,
Kementerian Pendidikan: Brunei Darussalam.
Haji Nurazmi Kuntum, 2001. Ulasan Antologi Sajak Cermin Diri.
Jabatan Pendidikan Bahasa Institut Pendidikan Sultan
Hassanal Bolkiah, Universiti Brunei Darussalam: Brunei
Darussalam.
Haji Nurazmi Kuntum, 2005. Memahami Sajak dan Novel. Dewan
Bahasa dan Pustaka Brunei: Bandar Seri Begawan.
BIBLIOGRAFI DAN SUMBER
RUJUKAN