SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  5
Analisis petikan cerpen   bertajuk “Apabila Ibu Pulang II” adalah berasakan Teori
imejan.

Teori imejan

Menurut Siti Hajar Abdul Aziz , Bahasa Melayu II (2009), teori imejan merujuk makna
sesuatu perkataan berhubung dengan imej yang terbayang dalam minda penutur
atau pendengar. Imej yang dimaksudkan ini tidak bersifat visual kerana ia tidak
dapat menepati gambaran sebenar yang dimaksudkan atau yang telah sedia ada.
Misalnya, kereta buruk itu mungkin mempunyai beberapa imej bagi satu ungkapan
dan dalam keadaan yang lain mungkin wujud pula beberapa ungkapan yang
berkongsi imej yang sama. Imej yang dirujuk tentang sesuatu perkara bergantung
pada pengetahuan dan pengalaman yang berbeza bagi seseorang. Misalnya, imej
kata „kopek‟ bagi masyarakat di Johor bermaksud memisahkan isi daripada tulang
ikan bilis, manakala kata „kopek‟ bagi masyarakat Kelantan bermaksud payudara.
Namun demikian, terdapat segolongan perkataan yang tidak dapat dikaitkan dengan
sebarang imej seperti perkataan dan, atau, tetapi, manakala dan sebagainya. Hal ini
kerana perkataan sedemikian secara konsepnya tidak mempunyai sebarang makna.
Sebaliknya, dari segi penggunaan dan konteks yang tertentu, perkataan tersebut
mampu memberikan makna kepada ayat dan tidak boleh digunakan secara
sewenang-wenang.
Teori ini merupakan pendekatan saintifik dalam penghuraian makna yang digunakan
secara meluas oleh pengkaji-pengkaji linguistik tradisional. Mereka bersetuju bahawa
setiap perkataan yang disebut, didengar dan dibaca akan ditafsirkan secara
automatik oleh fikiran masing-masing.


Teori ini juga dikenali sebagai Teori Imej Makna. Dapat didefinisikan sebagai imej
makna yang tergambar dalam minda penutur atau pendengar apabila sesuatu benda
atau perkara disebut. Dalam erti kata lain, makna kata dihuraikan berdasarkan
gambaran yang ada dalam fikiran seseorang. Sesuatu perkataan yang dibaca,
didengar dan disebut tergambar dalam fikiran dan diinterpretasi sehingga memberi
makna yang abstrak


Imej yang dimaksudkan ini bagaimanapun tidak bersifat visual kerana ia tidak
menepati gambaran sebenar yang dimaksudkan secara tepat. Hal ini bergantung
kepada keluasan, pengalaman dan ilmu yang dimiliki oleh individu itu sendiri.
Justeru, kekurangan teori ini adalah imej yang tergambar dalam fikiran seseorang itu
betul atau salah. Individu itu mungkin mempunyai beberapa imej bagi satu ungkapan
atau pun dalam situasi yang lain mungkin wujud pula beberapa ungkapan yang
berkongsi imej yang sama. Pada hakikatnya, satu nama boleh mempunyai lebih
daripada satu pengertian dan juga sebaliknya.


Misalnya frasa „bunga. Ada yang memahami frasa ini sebagai beberapa kuntum
bunga. Sebaliknya ada juga yang mungkin memahami bahawa frasa itu mempunyai
dua maksud, iaitu beberapa kuntum bunga dan anak gadis yang diibaratkan seperti
bunga dalam masyarakat Melayu.


Contoh kedua ialah „doktor gigi‟. Bagi golongan orang dewasa khususnya, doktor gigi
merupakan seorang lepasan ijazah yang mempunyai taraf pendidikan yang tinggi,
dan tugasnya adalah mecabut atau memeriksa gigi pesakit, situasi berbeza berlaku
apabila panggilan ini disebut kepada kanak-kanak, mereka akan terbayangkan
dalam fikiran mereka seorang doktor yang serba putih akan memegang jarum yang
besar serta alat-alat untuk mencabut gigi yang menyeramkan.




Alasan, membesarkan aku hingga menara gading. (Perenggan4 : baris 4)


Perkataan gading boleh diterangakan dan diandaikan mengikut konteks ayat
mengikut situasi dan keadaan. Bagi mereka yang kurang mahir dengan bahasa
mereka akan menganggap bahawa gading dalam ayat di atas bermaksud gading
yang terdapat pada seekor binatang iaitu taring gajah. Mereka akan beranggapan
bahawa kakak membesarkan aku hingga ke taring gajah. Dalam cerpen di atas
penulis menggambarkan gading itu ialah sebuah pusat pengajian tinggi atau
universiti. Dalam konteks ayat di atas penulis menggambarkan bahawa kakak akan
membesarkan dan memberi pendidikan kepada adiknya sehingga dapat memasuki
universiti atau Pusat Pengajian Tinggi.
Tiba-tiba dari sebelah tirai kamar kakak muncul seorang wanita tua. . (Perenggan 5
: baris 2)


Menerusi perkataan kamar, pelbagai teori imejan boleh mengandaikan perkataan
tersebut mengikut konteks ayat dan penggunaan perkataan mereka sendiri. Bagi
kerabat diraja kamar itu ialah tempat beradu raja dan permaisurinya, tetapi mengikut
konteks rakyat biasa kamar itu merupakan bilik tidur atau suatu tempat dimana
ukuran dan saiz tempat itu tidak terlalu besar. Mengikut kamus Dewan edisi keempat
kamar ialah bilik atau ruang tempat membaca, berbincang atau berunding. Dalam
konteks ayat di atas penulis menggambarkan seorang tua keluar dari sebelah bilik
yang ditutupi oleh langsir.


Dapatlah aku dilenturkan dengan petua daripada kitab rujuk yang dibacanya. (
Perenggan 7 : baris 4)


Ayat di atas dapat digambarkan dengan pelbagai tafsiran atau makna oleh segelintir
pembaca dan individu berdasarkan gambaran pemikiran mereka. Perkataan
dilenturkan boleh dianalisis dengan pelbagai gambaran seperti        dibengkokkan,
dilengkungkan atau dilentokkan . Murid-murid sekolah rendah akan membuat
gambaran ayat di atas ialah aku dapat dibengkok dengan ajaran dari kitab-kitab
agama yang dibaca oleh kakak. Menerusi gambaran penulis dalam cerpen di atas
bermaksud kakak telah mendidik adiknya dengan ajaran yang baik seperti yang
terdapat dalam bahan bacaan yang telah dibacanya seperti buku yang berkaitan
dengan agama.


Kakak menjatuhkan wajahnya ke bahu ibu. ( Perenggan14 : baris 1)


Perkataan di atas boleh digambarkan oleh individu melalui pelbagai gambaran dan
tafsiran masing-masing. Perkataan menjatuhkan merupakan perkataan yang telah
mengalami imbuhan apitan iaitu men-…-kan. Apabila imbuhan apitan itu digugurkan
ia akan menjadi kata akar iaitu jatuh. Bagi murid sekolah rendah mereka mungkin
mentafsiran bahawa perkataan jatuh / gugur atau          turun ke bawah dengan
cepat.Bagi sesetengah individu pula mereka akan beranggapan bahawa perkataan
menjatuhkan itu melemparkan atau menguggurkan ke bawah. Mereka mungkin
beranggapan yang kakak mengugurkan mukanya ke bahu ibu. Namun begitu
maksud yang ingin disampaikan oleh penulis dalam cerpen di atas ialah kakak
melepaskan rindunya dengan memeluk ibu sambil memeluk bahu ibu.


Mata ibu mula berkaca-kaca. ( Perenggan 19 : baris 3)


Menerusi    perkataan berkaca-kaca, banyak imejan digambarkan di dalam minda
pembaca. Perkataan berkaca-kaca adalah perkataan yang digandakan. Asal
perkataan ialah kaca. Bagi murid tahap satu, mereka akan berandaian bahawa kaca
itu   ialah bahan yang lut sinar atau lut cahaya ataupun cermin. Mereka akan
mentafsirkan ayat di atas ialah mata ibu mula bercermin. Namun begitu bagi mereka
yang berpendidikan tinggi akan memberi maksud yang cuba disampaikan oleh
penulis ialah air mata mula mengenangi mata ibu.


Warna langit hitam kelabu berbaur perang cair disimbah cahaya lampu kapal peraih
nikmat kehidupan.( Perenggan26 : baris 2 )



Kata akar disimbah ialah simbah. Perkataan disimbah membawa banyak maksud .
Ada yang bermaksud basah kerana disiram air atau peluh. Ada diantara kalangan
pembaca akan mentafsirkan maksud ayat di atas ialah langit yang hitam kelabu telah
disiram oleh cahaya lampu kapal peraih. Maksud penulis dalam cerpen di atas ialah
cahaya yang datang dari kapal perahi telah menerangi malam yang gelap dan
membolehkan mereka dapat menangkap ikan tembakul yang tidak kelihatan kerana
suasana malam yang gelap gelita.

Kita takluki pulau ini. .( Perenggan28 : baris 3 )
Menerusi perkataan takluki, banyak imejan boleh tergambar diminda pembaca. Bagi
mereka yang kurang membaca buku cerita atau novel, mereka akan menganalisis
perkataan takluki ini sebagai satu keadaan merujuk kepada pemerintah, menyerang
atau menumpaskan. Mereka mengandaikan ayat di atas sebagai mereka akan
menyerang atau menumpaskan pulau itu dari penjajahan. Maksud yang cuba
disampaikan oleh penulis cerpen itu ialah mereka cuba menjadikan pulau yang
mempunyai batu belah itu sebagai pulau yang menarik kedatangan para pelancong.
Mereka cuba menjadikan pulau itu sebagai tempat mempamerkan karya-karya seni
dan sejarah.



Sebagai kesimpulannya, apa yang diterangkan dalam kajian-kajian semantik terdiri
daripada pelbagai teori seperti teori imejan, teori analisis komponen, teori
behaviorisme dan teori lojik sembolik.Teori –teori ini amat penting kerana setiap teori
ada hubung kaitnya dengan makna. Ilmu semantik amat penting untuk dipelajari dan
ketahui bagi membantu penutur memilih kata dan ayat betul dalam berkomunikasi
sama ada dalam bentuk lisan ataupun dalam bentuk bertulis. Kadangkalanya
terdapat struktur ayat mempunyai makna yang tersurat atau makna konatasi dan
boleh mendatangkan pelbagai respon yang diinterprasikan oleh individu berdasarkan
ayat tersebut dan mungkin ada individu yang salah menginterprasikan maksud ayat
tersebut sehingga menimbulkan faham yang lain dari makna sebenar.

Contenu connexe

Tendances

Bmm3114 bab 1 4 konsep budaya
Bmm3114 bab 1 4 konsep budaya Bmm3114 bab 1 4 konsep budaya
Bmm3114 bab 1 4 konsep budaya Mohammad Yaqin
 
Perbezaan antara kesusasteraan klasik dan kesusasteraan moden
Perbezaan antara kesusasteraan klasik dan kesusasteraan modenPerbezaan antara kesusasteraan klasik dan kesusasteraan moden
Perbezaan antara kesusasteraan klasik dan kesusasteraan modenPensil Dan Pemadam
 
Skema tatacara pembentukan istilah dlm bm
Skema tatacara pembentukan istilah dlm bmSkema tatacara pembentukan istilah dlm bm
Skema tatacara pembentukan istilah dlm bmFadhilah Atikah
 
Karya sastera kanak kanak,remaja,dewasa & popular
Karya sastera kanak kanak,remaja,dewasa & popular Karya sastera kanak kanak,remaja,dewasa & popular
Karya sastera kanak kanak,remaja,dewasa & popular Antasha Kamaruzzaman
 
Kesantunan mengikut perspektif (asmah hj omar)
Kesantunan mengikut perspektif (asmah hj omar)Kesantunan mengikut perspektif (asmah hj omar)
Kesantunan mengikut perspektif (asmah hj omar)Sharmilah Mimi
 
Sejarah perkembangan ejaan rumi dan jawi
Sejarah perkembangan ejaan rumi dan jawiSejarah perkembangan ejaan rumi dan jawi
Sejarah perkembangan ejaan rumi dan jawiNURLIDYAWATI JASMIN
 
Manifestasi Akal Budi Dalam Puisi Tradisional
Manifestasi Akal Budi Dalam Puisi TradisionalManifestasi Akal Budi Dalam Puisi Tradisional
Manifestasi Akal Budi Dalam Puisi TradisionalBM2062204RohaiyuBint
 
03 kemahiran mendengar dan bertutur
03    kemahiran mendengar dan bertutur03    kemahiran mendengar dan bertutur
03 kemahiran mendengar dan bertuturNsha Shari
 
Teori dan prinsip perkamusan
Teori dan prinsip perkamusanTeori dan prinsip perkamusan
Teori dan prinsip perkamusanJalalludin6791
 
Kerja kursus kesusasteraan melayu
Kerja kursus kesusasteraan melayuKerja kursus kesusasteraan melayu
Kerja kursus kesusasteraan melayuMazliza Suleiman
 
BAB 7 - SEMANTIK & PERIBAHASA
BAB 7 - SEMANTIK & PERIBAHASABAB 7 - SEMANTIK & PERIBAHASA
BAB 7 - SEMANTIK & PERIBAHASAZakira Hafizah
 
Jenis Sastera Rakyat (Mitos dan Lagenda)
Jenis Sastera Rakyat (Mitos dan Lagenda) Jenis Sastera Rakyat (Mitos dan Lagenda)
Jenis Sastera Rakyat (Mitos dan Lagenda) cg.Teha Amran
 
137305127 kemahiran-mendengar
137305127 kemahiran-mendengar137305127 kemahiran-mendengar
137305127 kemahiran-mendengarBalqisAbdul
 
2. Fungsi Sastera Melayu.pptx
2. Fungsi Sastera Melayu.pptx2. Fungsi Sastera Melayu.pptx
2. Fungsi Sastera Melayu.pptxIPG
 
Sejarah kesusasteraan melayu tradisional
Sejarah kesusasteraan melayu tradisionalSejarah kesusasteraan melayu tradisional
Sejarah kesusasteraan melayu tradisionalMohdRainie
 
Kaedah menterjemah
Kaedah menterjemahKaedah menterjemah
Kaedah menterjemahAdibah Alias
 

Tendances (20)

Bmm3114 bab 1 4 konsep budaya
Bmm3114 bab 1 4 konsep budaya Bmm3114 bab 1 4 konsep budaya
Bmm3114 bab 1 4 konsep budaya
 
Perbezaan antara kesusasteraan klasik dan kesusasteraan moden
Perbezaan antara kesusasteraan klasik dan kesusasteraan modenPerbezaan antara kesusasteraan klasik dan kesusasteraan moden
Perbezaan antara kesusasteraan klasik dan kesusasteraan moden
 
Konsep teori sastera
Konsep teori sasteraKonsep teori sastera
Konsep teori sastera
 
Skema tatacara pembentukan istilah dlm bm
Skema tatacara pembentukan istilah dlm bmSkema tatacara pembentukan istilah dlm bm
Skema tatacara pembentukan istilah dlm bm
 
Karya sastera kanak kanak,remaja,dewasa & popular
Karya sastera kanak kanak,remaja,dewasa & popular Karya sastera kanak kanak,remaja,dewasa & popular
Karya sastera kanak kanak,remaja,dewasa & popular
 
Kesantunan mengikut perspektif (asmah hj omar)
Kesantunan mengikut perspektif (asmah hj omar)Kesantunan mengikut perspektif (asmah hj omar)
Kesantunan mengikut perspektif (asmah hj omar)
 
Sejarah perkembangan ejaan rumi dan jawi
Sejarah perkembangan ejaan rumi dan jawiSejarah perkembangan ejaan rumi dan jawi
Sejarah perkembangan ejaan rumi dan jawi
 
Manifestasi Akal Budi Dalam Puisi Tradisional
Manifestasi Akal Budi Dalam Puisi TradisionalManifestasi Akal Budi Dalam Puisi Tradisional
Manifestasi Akal Budi Dalam Puisi Tradisional
 
03 kemahiran mendengar dan bertutur
03    kemahiran mendengar dan bertutur03    kemahiran mendengar dan bertutur
03 kemahiran mendengar dan bertutur
 
Contoh rph tahun 4 seni bahasa sk
Contoh rph tahun 4 seni bahasa skContoh rph tahun 4 seni bahasa sk
Contoh rph tahun 4 seni bahasa sk
 
GENRE KESUSATERAAN MELAYU
GENRE KESUSATERAAN MELAYUGENRE KESUSATERAAN MELAYU
GENRE KESUSATERAAN MELAYU
 
Teori dan prinsip perkamusan
Teori dan prinsip perkamusanTeori dan prinsip perkamusan
Teori dan prinsip perkamusan
 
Kerja kursus kesusasteraan melayu
Kerja kursus kesusasteraan melayuKerja kursus kesusasteraan melayu
Kerja kursus kesusasteraan melayu
 
BAB 7 - SEMANTIK & PERIBAHASA
BAB 7 - SEMANTIK & PERIBAHASABAB 7 - SEMANTIK & PERIBAHASA
BAB 7 - SEMANTIK & PERIBAHASA
 
Jenis Sastera Rakyat (Mitos dan Lagenda)
Jenis Sastera Rakyat (Mitos dan Lagenda) Jenis Sastera Rakyat (Mitos dan Lagenda)
Jenis Sastera Rakyat (Mitos dan Lagenda)
 
LITERASI BAHASA - TOPIK 1
LITERASI BAHASA - TOPIK 1LITERASI BAHASA - TOPIK 1
LITERASI BAHASA - TOPIK 1
 
137305127 kemahiran-mendengar
137305127 kemahiran-mendengar137305127 kemahiran-mendengar
137305127 kemahiran-mendengar
 
2. Fungsi Sastera Melayu.pptx
2. Fungsi Sastera Melayu.pptx2. Fungsi Sastera Melayu.pptx
2. Fungsi Sastera Melayu.pptx
 
Sejarah kesusasteraan melayu tradisional
Sejarah kesusasteraan melayu tradisionalSejarah kesusasteraan melayu tradisional
Sejarah kesusasteraan melayu tradisional
 
Kaedah menterjemah
Kaedah menterjemahKaedah menterjemah
Kaedah menterjemah
 

En vedette

En vedette (19)

3116 proforma
3116 proforma3116 proforma
3116 proforma
 
Bmm
BmmBmm
Bmm
 
Teknik Pgjrn Cerpen
 Teknik Pgjrn Cerpen Teknik Pgjrn Cerpen
Teknik Pgjrn Cerpen
 
19. cerpen idola
19. cerpen idola19. cerpen idola
19. cerpen idola
 
KOMSAS
KOMSASKOMSAS
KOMSAS
 
CERPEN: IDOLA TINGKATAN 5
CERPEN: IDOLA TINGKATAN 5CERPEN: IDOLA TINGKATAN 5
CERPEN: IDOLA TINGKATAN 5
 
Menyambung cerita
Menyambung ceritaMenyambung cerita
Menyambung cerita
 
Panduan contoh karangan dalam pelbagai format upsr sjk 2015
Panduan contoh karangan dalam pelbagai format upsr sjk 2015Panduan contoh karangan dalam pelbagai format upsr sjk 2015
Panduan contoh karangan dalam pelbagai format upsr sjk 2015
 
Keluarga saya
Keluarga sayaKeluarga saya
Keluarga saya
 
Contoh karangan spm 2014
Contoh karangan spm 2014Contoh karangan spm 2014
Contoh karangan spm 2014
 
Karangan tahun 3
Karangan tahun 3Karangan tahun 3
Karangan tahun 3
 
Kajian Cerpen Gersang karya Masniah Kalyubi
Kajian Cerpen Gersang karya Masniah KalyubiKajian Cerpen Gersang karya Masniah Kalyubi
Kajian Cerpen Gersang karya Masniah Kalyubi
 
Contoh karangan
Contoh  karanganContoh  karangan
Contoh karangan
 
Koleksi Contoh Karangan 2
Koleksi Contoh Karangan 2Koleksi Contoh Karangan 2
Koleksi Contoh Karangan 2
 
Penulisan bahasa melayu tahun 4
Penulisan bahasa melayu tahun 4Penulisan bahasa melayu tahun 4
Penulisan bahasa melayu tahun 4
 
Koleksi karangan untuk Murid GaLus
Koleksi karangan untuk Murid GaLusKoleksi karangan untuk Murid GaLus
Koleksi karangan untuk Murid GaLus
 
Contoh jawapan karangan
Contoh jawapan karanganContoh jawapan karangan
Contoh jawapan karangan
 
Contoh karangan
Contoh karanganContoh karangan
Contoh karangan
 
Anak Penggunting Rambut
Anak Penggunting RambutAnak Penggunting Rambut
Anak Penggunting Rambut
 

Similaire à Analisis petikan cerpen

THE SCOPE OF PHILOSOPHY OF LANGUAGE
THE SCOPE OF PHILOSOPHY OF LANGUAGETHE SCOPE OF PHILOSOPHY OF LANGUAGE
THE SCOPE OF PHILOSOPHY OF LANGUAGEeikarshdn
 
Semantik soalan 2
Semantik soalan 2Semantik soalan 2
Semantik soalan 2Fir Aziz
 
Bbm 3206 unit 4 hbg semantik dgn sej.pkbg lx
Bbm 3206 unit 4 hbg semantik dgn sej.pkbg lxBbm 3206 unit 4 hbg semantik dgn sej.pkbg lx
Bbm 3206 unit 4 hbg semantik dgn sej.pkbg lxhisyamudin
 
Perbezaan simantik dan pragmatik
Perbezaan simantik dan pragmatik Perbezaan simantik dan pragmatik
Perbezaan simantik dan pragmatik fitri norlida
 
Menterjemah fungsi ayat
Menterjemah fungsi ayatMenterjemah fungsi ayat
Menterjemah fungsi ayatMaheram Ahmad
 
Tugasan hbml 3303 psikolinguistik dan semantik
Tugasan hbml 3303 psikolinguistik dan semantikTugasan hbml 3303 psikolinguistik dan semantik
Tugasan hbml 3303 psikolinguistik dan semantikAhmad NazRi
 

Similaire à Analisis petikan cerpen (9)

Semantik
SemantikSemantik
Semantik
 
THE SCOPE OF PHILOSOPHY OF LANGUAGE
THE SCOPE OF PHILOSOPHY OF LANGUAGETHE SCOPE OF PHILOSOPHY OF LANGUAGE
THE SCOPE OF PHILOSOPHY OF LANGUAGE
 
Semantik soalan 2
Semantik soalan 2Semantik soalan 2
Semantik soalan 2
 
Bbm 3206 unit 4 hbg semantik dgn sej.pkbg lx
Bbm 3206 unit 4 hbg semantik dgn sej.pkbg lxBbm 3206 unit 4 hbg semantik dgn sej.pkbg lx
Bbm 3206 unit 4 hbg semantik dgn sej.pkbg lx
 
Perbezaan simantik dan pragmatik
Perbezaan simantik dan pragmatik Perbezaan simantik dan pragmatik
Perbezaan simantik dan pragmatik
 
Menterjemah fungsi ayat
Menterjemah fungsi ayatMenterjemah fungsi ayat
Menterjemah fungsi ayat
 
Bm semantik
Bm semantikBm semantik
Bm semantik
 
Semantik
SemantikSemantik
Semantik
 
Tugasan hbml 3303 psikolinguistik dan semantik
Tugasan hbml 3303 psikolinguistik dan semantikTugasan hbml 3303 psikolinguistik dan semantik
Tugasan hbml 3303 psikolinguistik dan semantik
 

Plus de izyan bakri

Borang Program Transformasi MInda JPN Sabah
Borang Program Transformasi MInda JPN SabahBorang Program Transformasi MInda JPN Sabah
Borang Program Transformasi MInda JPN Sabahizyan bakri
 
Edu3109 pro forma kursus
Edu3109 pro forma kursusEdu3109 pro forma kursus
Edu3109 pro forma kursusizyan bakri
 
Edu3108 pro forma kursus
Edu3108 pro forma kursusEdu3108 pro forma kursus
Edu3108 pro forma kursusizyan bakri
 
Format penulisan proposal kajian tindakan
Format penulisan proposal kajian tindakanFormat penulisan proposal kajian tindakan
Format penulisan proposal kajian tindakanizyan bakri
 
Rancangan Pengajaran Harian
Rancangan Pengajaran HarianRancangan Pengajaran Harian
Rancangan Pengajaran Harianizyan bakri
 
Morfologi_pembentukan kata
Morfologi_pembentukan kataMorfologi_pembentukan kata
Morfologi_pembentukan kataizyan bakri
 
Bina dua ayat dengan menggunakan katakerja tak transitif tak berpelengkap
Bina dua ayat dengan menggunakan katakerja tak transitif tak berpelengkapBina dua ayat dengan menggunakan katakerja tak transitif tak berpelengkap
Bina dua ayat dengan menggunakan katakerja tak transitif tak berpelengkapizyan bakri
 
RPH Pendidikan Sivik
RPH Pendidikan SivikRPH Pendidikan Sivik
RPH Pendidikan Sivikizyan bakri
 
Peranan yang dimainkan oleh pusat
Peranan yang dimainkan oleh pusatPeranan yang dimainkan oleh pusat
Peranan yang dimainkan oleh pusatizyan bakri
 
Borang Maklumat Murid
Borang Maklumat MuridBorang Maklumat Murid
Borang Maklumat Muridizyan bakri
 

Plus de izyan bakri (16)

Borang Program Transformasi MInda JPN Sabah
Borang Program Transformasi MInda JPN SabahBorang Program Transformasi MInda JPN Sabah
Borang Program Transformasi MInda JPN Sabah
 
Kata hubung p4
Kata hubung p4Kata hubung p4
Kata hubung p4
 
3115 proforma
3115 proforma3115 proforma
3115 proforma
 
Edu3109 pro forma kursus
Edu3109 pro forma kursusEdu3109 pro forma kursus
Edu3109 pro forma kursus
 
Edu3108 pro forma kursus
Edu3108 pro forma kursusEdu3108 pro forma kursus
Edu3108 pro forma kursus
 
Format penulisan proposal kajian tindakan
Format penulisan proposal kajian tindakanFormat penulisan proposal kajian tindakan
Format penulisan proposal kajian tindakan
 
Rancangan Pengajaran Harian
Rancangan Pengajaran HarianRancangan Pengajaran Harian
Rancangan Pengajaran Harian
 
Morfologi_pembentukan kata
Morfologi_pembentukan kataMorfologi_pembentukan kata
Morfologi_pembentukan kata
 
Bina dua ayat dengan menggunakan katakerja tak transitif tak berpelengkap
Bina dua ayat dengan menggunakan katakerja tak transitif tak berpelengkapBina dua ayat dengan menggunakan katakerja tak transitif tak berpelengkap
Bina dua ayat dengan menggunakan katakerja tak transitif tak berpelengkap
 
RPH Pendidikan Sivik
RPH Pendidikan SivikRPH Pendidikan Sivik
RPH Pendidikan Sivik
 
Peranan yang dimainkan oleh pusat
Peranan yang dimainkan oleh pusatPeranan yang dimainkan oleh pusat
Peranan yang dimainkan oleh pusat
 
Borang Maklumat Murid
Borang Maklumat MuridBorang Maklumat Murid
Borang Maklumat Murid
 
Bahaya Duduk
Bahaya DudukBahaya Duduk
Bahaya Duduk
 
Borang Cuti
Borang CutiBorang Cuti
Borang Cuti
 
Pidato Di Raja
Pidato  Di  RajaPidato  Di  Raja
Pidato Di Raja
 
alat tradisi
alat tradisialat tradisi
alat tradisi
 

Dernier

Pencegahan dadah di sekolah rendah kebangsaan
Pencegahan dadah di sekolah rendah kebangsaanPencegahan dadah di sekolah rendah kebangsaan
Pencegahan dadah di sekolah rendah kebangsaankalpanz
 
PENTAKSIRAN dalam pendidikan tajuk enam hingga lapan.pdf
PENTAKSIRAN dalam pendidikan tajuk enam hingga lapan.pdfPENTAKSIRAN dalam pendidikan tajuk enam hingga lapan.pdf
PENTAKSIRAN dalam pendidikan tajuk enam hingga lapan.pdf1370zulaikha
 
KIMIA T5 KSSM BAB 1 Keseimbangan Redoks zila khalid =).pdf
KIMIA T5 KSSM BAB 1 Keseimbangan Redoks zila khalid =).pdfKIMIA T5 KSSM BAB 1 Keseimbangan Redoks zila khalid =).pdf
KIMIA T5 KSSM BAB 1 Keseimbangan Redoks zila khalid =).pdfSandyItab
 
Group Project (1).pdf pendidikan moral tingkatan 1
Group Project (1).pdf pendidikan moral tingkatan 1Group Project (1).pdf pendidikan moral tingkatan 1
Group Project (1).pdf pendidikan moral tingkatan 1nurulaidahashim1
 
Sains Tahun 4: Proses Hidup Manusia.pptx
Sains Tahun 4: Proses Hidup Manusia.pptxSains Tahun 4: Proses Hidup Manusia.pptx
Sains Tahun 4: Proses Hidup Manusia.pptxFauziEding2
 
ULANGKAJI SAINS TINGKATAN 4 BAB 5 GENETIK.pptx
ULANGKAJI SAINS TINGKATAN 4 BAB 5 GENETIK.pptxULANGKAJI SAINS TINGKATAN 4 BAB 5 GENETIK.pptx
ULANGKAJI SAINS TINGKATAN 4 BAB 5 GENETIK.pptxg46192627
 
BAHAN BACAAN PEMULIHAN TAHUN 2 KVKVKV.docx
BAHAN BACAAN PEMULIHAN TAHUN 2  KVKVKV.docxBAHAN BACAAN PEMULIHAN TAHUN 2  KVKVKV.docx
BAHAN BACAAN PEMULIHAN TAHUN 2 KVKVKV.docxSuriaHussin2
 

Dernier (7)

Pencegahan dadah di sekolah rendah kebangsaan
Pencegahan dadah di sekolah rendah kebangsaanPencegahan dadah di sekolah rendah kebangsaan
Pencegahan dadah di sekolah rendah kebangsaan
 
PENTAKSIRAN dalam pendidikan tajuk enam hingga lapan.pdf
PENTAKSIRAN dalam pendidikan tajuk enam hingga lapan.pdfPENTAKSIRAN dalam pendidikan tajuk enam hingga lapan.pdf
PENTAKSIRAN dalam pendidikan tajuk enam hingga lapan.pdf
 
KIMIA T5 KSSM BAB 1 Keseimbangan Redoks zila khalid =).pdf
KIMIA T5 KSSM BAB 1 Keseimbangan Redoks zila khalid =).pdfKIMIA T5 KSSM BAB 1 Keseimbangan Redoks zila khalid =).pdf
KIMIA T5 KSSM BAB 1 Keseimbangan Redoks zila khalid =).pdf
 
Group Project (1).pdf pendidikan moral tingkatan 1
Group Project (1).pdf pendidikan moral tingkatan 1Group Project (1).pdf pendidikan moral tingkatan 1
Group Project (1).pdf pendidikan moral tingkatan 1
 
Sains Tahun 4: Proses Hidup Manusia.pptx
Sains Tahun 4: Proses Hidup Manusia.pptxSains Tahun 4: Proses Hidup Manusia.pptx
Sains Tahun 4: Proses Hidup Manusia.pptx
 
ULANGKAJI SAINS TINGKATAN 4 BAB 5 GENETIK.pptx
ULANGKAJI SAINS TINGKATAN 4 BAB 5 GENETIK.pptxULANGKAJI SAINS TINGKATAN 4 BAB 5 GENETIK.pptx
ULANGKAJI SAINS TINGKATAN 4 BAB 5 GENETIK.pptx
 
BAHAN BACAAN PEMULIHAN TAHUN 2 KVKVKV.docx
BAHAN BACAAN PEMULIHAN TAHUN 2  KVKVKV.docxBAHAN BACAAN PEMULIHAN TAHUN 2  KVKVKV.docx
BAHAN BACAAN PEMULIHAN TAHUN 2 KVKVKV.docx
 

Analisis petikan cerpen

  • 1. Analisis petikan cerpen bertajuk “Apabila Ibu Pulang II” adalah berasakan Teori imejan. Teori imejan Menurut Siti Hajar Abdul Aziz , Bahasa Melayu II (2009), teori imejan merujuk makna sesuatu perkataan berhubung dengan imej yang terbayang dalam minda penutur atau pendengar. Imej yang dimaksudkan ini tidak bersifat visual kerana ia tidak dapat menepati gambaran sebenar yang dimaksudkan atau yang telah sedia ada. Misalnya, kereta buruk itu mungkin mempunyai beberapa imej bagi satu ungkapan dan dalam keadaan yang lain mungkin wujud pula beberapa ungkapan yang berkongsi imej yang sama. Imej yang dirujuk tentang sesuatu perkara bergantung pada pengetahuan dan pengalaman yang berbeza bagi seseorang. Misalnya, imej kata „kopek‟ bagi masyarakat di Johor bermaksud memisahkan isi daripada tulang ikan bilis, manakala kata „kopek‟ bagi masyarakat Kelantan bermaksud payudara. Namun demikian, terdapat segolongan perkataan yang tidak dapat dikaitkan dengan sebarang imej seperti perkataan dan, atau, tetapi, manakala dan sebagainya. Hal ini kerana perkataan sedemikian secara konsepnya tidak mempunyai sebarang makna. Sebaliknya, dari segi penggunaan dan konteks yang tertentu, perkataan tersebut mampu memberikan makna kepada ayat dan tidak boleh digunakan secara sewenang-wenang. Teori ini merupakan pendekatan saintifik dalam penghuraian makna yang digunakan secara meluas oleh pengkaji-pengkaji linguistik tradisional. Mereka bersetuju bahawa setiap perkataan yang disebut, didengar dan dibaca akan ditafsirkan secara automatik oleh fikiran masing-masing. Teori ini juga dikenali sebagai Teori Imej Makna. Dapat didefinisikan sebagai imej makna yang tergambar dalam minda penutur atau pendengar apabila sesuatu benda atau perkara disebut. Dalam erti kata lain, makna kata dihuraikan berdasarkan gambaran yang ada dalam fikiran seseorang. Sesuatu perkataan yang dibaca, didengar dan disebut tergambar dalam fikiran dan diinterpretasi sehingga memberi makna yang abstrak Imej yang dimaksudkan ini bagaimanapun tidak bersifat visual kerana ia tidak menepati gambaran sebenar yang dimaksudkan secara tepat. Hal ini bergantung
  • 2. kepada keluasan, pengalaman dan ilmu yang dimiliki oleh individu itu sendiri. Justeru, kekurangan teori ini adalah imej yang tergambar dalam fikiran seseorang itu betul atau salah. Individu itu mungkin mempunyai beberapa imej bagi satu ungkapan atau pun dalam situasi yang lain mungkin wujud pula beberapa ungkapan yang berkongsi imej yang sama. Pada hakikatnya, satu nama boleh mempunyai lebih daripada satu pengertian dan juga sebaliknya. Misalnya frasa „bunga. Ada yang memahami frasa ini sebagai beberapa kuntum bunga. Sebaliknya ada juga yang mungkin memahami bahawa frasa itu mempunyai dua maksud, iaitu beberapa kuntum bunga dan anak gadis yang diibaratkan seperti bunga dalam masyarakat Melayu. Contoh kedua ialah „doktor gigi‟. Bagi golongan orang dewasa khususnya, doktor gigi merupakan seorang lepasan ijazah yang mempunyai taraf pendidikan yang tinggi, dan tugasnya adalah mecabut atau memeriksa gigi pesakit, situasi berbeza berlaku apabila panggilan ini disebut kepada kanak-kanak, mereka akan terbayangkan dalam fikiran mereka seorang doktor yang serba putih akan memegang jarum yang besar serta alat-alat untuk mencabut gigi yang menyeramkan. Alasan, membesarkan aku hingga menara gading. (Perenggan4 : baris 4) Perkataan gading boleh diterangakan dan diandaikan mengikut konteks ayat mengikut situasi dan keadaan. Bagi mereka yang kurang mahir dengan bahasa mereka akan menganggap bahawa gading dalam ayat di atas bermaksud gading yang terdapat pada seekor binatang iaitu taring gajah. Mereka akan beranggapan bahawa kakak membesarkan aku hingga ke taring gajah. Dalam cerpen di atas penulis menggambarkan gading itu ialah sebuah pusat pengajian tinggi atau universiti. Dalam konteks ayat di atas penulis menggambarkan bahawa kakak akan membesarkan dan memberi pendidikan kepada adiknya sehingga dapat memasuki universiti atau Pusat Pengajian Tinggi.
  • 3. Tiba-tiba dari sebelah tirai kamar kakak muncul seorang wanita tua. . (Perenggan 5 : baris 2) Menerusi perkataan kamar, pelbagai teori imejan boleh mengandaikan perkataan tersebut mengikut konteks ayat dan penggunaan perkataan mereka sendiri. Bagi kerabat diraja kamar itu ialah tempat beradu raja dan permaisurinya, tetapi mengikut konteks rakyat biasa kamar itu merupakan bilik tidur atau suatu tempat dimana ukuran dan saiz tempat itu tidak terlalu besar. Mengikut kamus Dewan edisi keempat kamar ialah bilik atau ruang tempat membaca, berbincang atau berunding. Dalam konteks ayat di atas penulis menggambarkan seorang tua keluar dari sebelah bilik yang ditutupi oleh langsir. Dapatlah aku dilenturkan dengan petua daripada kitab rujuk yang dibacanya. ( Perenggan 7 : baris 4) Ayat di atas dapat digambarkan dengan pelbagai tafsiran atau makna oleh segelintir pembaca dan individu berdasarkan gambaran pemikiran mereka. Perkataan dilenturkan boleh dianalisis dengan pelbagai gambaran seperti dibengkokkan, dilengkungkan atau dilentokkan . Murid-murid sekolah rendah akan membuat gambaran ayat di atas ialah aku dapat dibengkok dengan ajaran dari kitab-kitab agama yang dibaca oleh kakak. Menerusi gambaran penulis dalam cerpen di atas bermaksud kakak telah mendidik adiknya dengan ajaran yang baik seperti yang terdapat dalam bahan bacaan yang telah dibacanya seperti buku yang berkaitan dengan agama. Kakak menjatuhkan wajahnya ke bahu ibu. ( Perenggan14 : baris 1) Perkataan di atas boleh digambarkan oleh individu melalui pelbagai gambaran dan tafsiran masing-masing. Perkataan menjatuhkan merupakan perkataan yang telah mengalami imbuhan apitan iaitu men-…-kan. Apabila imbuhan apitan itu digugurkan ia akan menjadi kata akar iaitu jatuh. Bagi murid sekolah rendah mereka mungkin mentafsiran bahawa perkataan jatuh / gugur atau turun ke bawah dengan cepat.Bagi sesetengah individu pula mereka akan beranggapan bahawa perkataan menjatuhkan itu melemparkan atau menguggurkan ke bawah. Mereka mungkin
  • 4. beranggapan yang kakak mengugurkan mukanya ke bahu ibu. Namun begitu maksud yang ingin disampaikan oleh penulis dalam cerpen di atas ialah kakak melepaskan rindunya dengan memeluk ibu sambil memeluk bahu ibu. Mata ibu mula berkaca-kaca. ( Perenggan 19 : baris 3) Menerusi perkataan berkaca-kaca, banyak imejan digambarkan di dalam minda pembaca. Perkataan berkaca-kaca adalah perkataan yang digandakan. Asal perkataan ialah kaca. Bagi murid tahap satu, mereka akan berandaian bahawa kaca itu ialah bahan yang lut sinar atau lut cahaya ataupun cermin. Mereka akan mentafsirkan ayat di atas ialah mata ibu mula bercermin. Namun begitu bagi mereka yang berpendidikan tinggi akan memberi maksud yang cuba disampaikan oleh penulis ialah air mata mula mengenangi mata ibu. Warna langit hitam kelabu berbaur perang cair disimbah cahaya lampu kapal peraih nikmat kehidupan.( Perenggan26 : baris 2 ) Kata akar disimbah ialah simbah. Perkataan disimbah membawa banyak maksud . Ada yang bermaksud basah kerana disiram air atau peluh. Ada diantara kalangan pembaca akan mentafsirkan maksud ayat di atas ialah langit yang hitam kelabu telah disiram oleh cahaya lampu kapal peraih. Maksud penulis dalam cerpen di atas ialah cahaya yang datang dari kapal perahi telah menerangi malam yang gelap dan membolehkan mereka dapat menangkap ikan tembakul yang tidak kelihatan kerana suasana malam yang gelap gelita. Kita takluki pulau ini. .( Perenggan28 : baris 3 ) Menerusi perkataan takluki, banyak imejan boleh tergambar diminda pembaca. Bagi mereka yang kurang membaca buku cerita atau novel, mereka akan menganalisis perkataan takluki ini sebagai satu keadaan merujuk kepada pemerintah, menyerang atau menumpaskan. Mereka mengandaikan ayat di atas sebagai mereka akan menyerang atau menumpaskan pulau itu dari penjajahan. Maksud yang cuba disampaikan oleh penulis cerpen itu ialah mereka cuba menjadikan pulau yang mempunyai batu belah itu sebagai pulau yang menarik kedatangan para pelancong.
  • 5. Mereka cuba menjadikan pulau itu sebagai tempat mempamerkan karya-karya seni dan sejarah. Sebagai kesimpulannya, apa yang diterangkan dalam kajian-kajian semantik terdiri daripada pelbagai teori seperti teori imejan, teori analisis komponen, teori behaviorisme dan teori lojik sembolik.Teori –teori ini amat penting kerana setiap teori ada hubung kaitnya dengan makna. Ilmu semantik amat penting untuk dipelajari dan ketahui bagi membantu penutur memilih kata dan ayat betul dalam berkomunikasi sama ada dalam bentuk lisan ataupun dalam bentuk bertulis. Kadangkalanya terdapat struktur ayat mempunyai makna yang tersurat atau makna konatasi dan boleh mendatangkan pelbagai respon yang diinterprasikan oleh individu berdasarkan ayat tersebut dan mungkin ada individu yang salah menginterprasikan maksud ayat tersebut sehingga menimbulkan faham yang lain dari makna sebenar.