Este documento trata sobre la eutanasia y las actitudes y conocimientos de los familiares de un paciente terminal frente a ella. Explora conceptos como la clasificación de la eutanasia, la posición de la iglesia y los resultados de una encuesta realizada a familiares. El objetivo es determinar el nivel de conocimientos y las diferentes actitudes de los familiares hacia la eutanasia.

2. La Eutanasia ha constituido un problema a nivel religioso así como
también moral y con amplias consecuencias que incluyen varias
actitudes tanto positivas como negativas.
En la actualidad vemos como la eutanasia es juzgada mediante
parámetros religiosos y éticos, los cuales nos han sido infundados
buscando controlar nuestras decisiones como seres humanos, en
algunos de los casos de eutanasia en nuestro país se ha encontrado
un factor común, y es la exclusión de quienes actúan bajo
parámetros individuales y no sociales, parámetros como la toma de
la decisión de la prolongación de la vida o la terminación de la
misma, muchas de esta situaciones en la cuales un paciente de
enfermedad terminal tiene como opción la eutanasia, se ve
enfrentando situaciones de inconformismo ante la decisión por parte
de sus familiares más cercanos quienes en su mayoría no ven como
opción la terminación de la vida por decisión propia, ya que actúan
bajo parámetros religiosos en los cuales dios es el único merecedor
de la toma de decisiones de nuestra vida.

3. Pregunta
Objetivos
Justificación
Eutanasia
Clasificación de la Eutanasia
Decisión de la corte de Colombia.
Concepto paciente terminal
Homicidio por piedad
Posición de la iglesia
Resultados de la encuesta

4. ¿Cuáles son las Actitudes y
conocimientos de los
familiares de un paciente
terminal frente a la
Eutanasia en la ciudad de
Bogotá?

5. OBJETIVOS:
*Objetivo general:
Determinar cuál es el nivel de conocimientos y actitudes
de los familiares de un paciente terminal, frente a la
eutanasia en la ciudad de Bogotá.
*Objetivos específicos:
1: Identificar el nivel de conocimientos de los familiares de
un paciente terminal con relación a la eutanasia.
2: Identificar las actitudes de los familiares de un paciente
terminal frente a un caso de eutanasia.

6. El presente trabajo de investigación surge como
respuesta a la necesidad de conocer de primera mano el
testimonio de un caso de eutanasia y cómo los
conocimientos y las actitudes de las personas influyen
en aquellas decisiones sobre la vida o muerte de una
persona con una enfermedad terminal. Además ayuda a
crear conciencia en la sociedad y reafirmar la defensa de
la vida o de una muerte digna; esto nos llama a
reflexionar sobre este fenómeno.
Es por ello necesario investigar el grado de
conocimientos y por consiguiente identificar las
distintas actitudes tanto negativas como positivas que
tienen los familiares o cuidadores de estos pacientes,
para que de esta forma el sector de la salud se preocupe
por informar y capacitar a la familia sobre estos
aspectos.

7. EUTANASIA
Según Fonegra (2001) la palabra eutanasia viene del
griego: eu = bueno, thanatos = muerte. "Buena
muerte", término que ha evolucionado y actualmente
es, desde un punto de vista jurídico, la muerte provocada
por propia voluntad y sin sufrimiento físico, en un
paciente terminal, a fin de evitarle una muerte dolorosa, y
la práctica consistente en administrar las
drogas, fármacos u otras sustancias que alivien el
dolor, aunque con ello se abrevie su vida, motivo por el
cual se encuentran fuera de este concepto las muertes
causadas a enfermos ancianos, enfermos mentales, y
otros, que son estimados como homicidios e incluso
asesinatos

8. CLASIFICACIÓN DE LA EUTANASIA
dependiendo de la intención que se tenga de provocar primariamente
la muerte.
1. Eutanasia directa: que consiste en adelantar la hora de la muerte
de un ser humano en caso de una enfermedad incurable, para lo
cual posee dos formas:
a) Activa: Consiste en provocar una muerte indolora a solicitud del
afectado; en la que se recurre a sustancias especiales mortíferas
o sobredosis de morfina, para esta es común escuchar que ha
sido en su mayoría practicada en pacientes con diagnostico de
cáncer o de sida.
b) Pasiva: esta consiste en dejar de tratar una complicación o
enfermedad, para lo cual existen dos formas de practicarla, la
abstención terapéutica en la que no se da inicio al tratamiento, o
la suspensión terapéutica en la que se suspende la terapia ya que
no se alarga la vida, sino el sufrimiento y la muerte del paciente,
para cualquiera de estas dos opciones de eutanasia pasiva, debe
tenerse en cuenta que nunca se le abandona al paciente.
2. Eutanasia indirecta: Consiste en efectuar procedimientos
terapéuticos que tienen como efecto secundario la muerte, por
ejemplo la sobredosis de analgésicos, como es el caso de la
morfina para calmar los dolores, cuyo efecto agregado, como se
sabe, es la disminución de la conciencia y casi siempre una
disminución de la vida. Este método tiene como intención aliviar
el sufrimiento por el que pasa el paciente, mas aun como

9. DECISIÓN DE LA CORTE CONSTITUCIONAL DE
COLOMBIA
Según él, el fallo se aplicaría sólo cuándo se tratara de un enfermo
terminal, y cuando él estuviera totalmente informado de sus
condiciones de salud para lo cual intervinieron Alejandro Martínez,
Fabio Morón y Antonio Barrera. En el momento de la votación sólo
tres magistrados salvaron su voto, siendo así Colombia uno de los
primeros países en aceptar la eutanasia.
La plenaria de la corte constitucional, El 15 de mayo de 1.997, sometió a
consideración la demanda contra una norma del Código Penal,
Artículo 326, homicidio por piedad. Comenzando así el debate sobre
la aprobación o no de la eutanasia en Colombia.
Después de la exposición de Carlos Gaviria, que estaba de acuerdo en
que un médico acabara con la vida de un paciente con intensos
sufrimientos y, que este no debería ir a la cárcel, tres magistrados
(José Hernández, Hernando Herrera y Vladimiro Naranjo) se
manifestaron en contra, argumentando que el derecho a la vida es
fundamental e inviolable seguido de este toma la palabra

10. PACIENTE TERMINAL.
El concepto de paciente terminal es aquel que se aplica a personas
que sufren una enfermedad que se encuentra en una etapa
final, lo que conlleva a la
perdida de esperanzas y posibilidades de recuperación ya sea
porque esta no tiene cura o por el estado avanzado que no
muestra mejora. Sin dudas, la noción de paciente terminal
implica un gran nivel de complejidad, ya que supone la idea de
muerte y de una vida llegando a su fin. Al lado de ella aparece la
idea de eutanasia que implica dejar morir de manera pacífica y
no dolorosa a alguien que lleva mucho tiempo sufriendo y que
no posee posibilidades de mejorar.

11. HOMICIDIO POR PIEDAD.
El homicidio por piedad, según los elementos que el tipo
describe, es la acción de quien obra por la motivación
específica de poner fin a los intensos sufrimientos de
otro. Doctrinariamente se le ha denominado homicidio
pietístico o eutanásico. Por tanto, quien mata con un
interés distinto, como el económico, no puede ser
sancionado conforme a este tipo. Se confunde los
conceptos de homicidio eutanásico y homicidio
eugenésico; en el primero la motivación consiste en
ayudar a otro a morir dignamente, en tanto que en el
segundo se persigue como fin, con fundamento en
hipótesis seudocientíficas, la preservación y el
mejoramiento de la raza o de la especie humana.

12. POSICIÓN DE LA IGLESIA
La Iglesia Católica, muestra un rechazo hacia la eutanasia y
pretendiendo orientar a la comunidad frente a un tema tan polémico,
decide presentar en cabeza de monseñor Alberto Giraldo, presidente de
la conferencia Episcopal y arzobispo de Medellín, un decálogo, donde
expone su posición frente a la eutanasia:
* Nunca es moralmente lícita la acción que por su naturaleza provoca
directa o intencionalmente la muerte del paciente.
* Por consiguiente, jamás es lícito matar a un paciente, ni siquiera para no
verlo sufrir o no hacerlo sufrir, aunque él lo pidiera expresamente. Ni el
paciente, ni los médicos ni el personal sanitario, ni los familiares tienen
la facultad de decidir o provocar la muerte de una persona.
* No es lícito negar a un paciente la prestación de cuidados vitales con los
cuales seguramente moriría, aunque sufra de un mal incurable.

13. GRAFICO Nº 1
CLASIFICACION DE LOS FAMILIARES DE UN PACIENTE TERMINAL
SEGÚN SUS CONOCIMIENTOS DE LA EUTANASIA

14. GRAFICO Nº 2
CLASIFICACION DE LOS FAMILIARES DE UN PASIENTE TERMINAL SEGÚN
SUS CONOCIMIENTOS DE LA EUTANASIA

15. CLASIFICACION DE LOS FAMILIARES DE UN PASIENTE TERMINAL SEGÚN
SUS CONOCIMIENTOS DE LA EUTANASIA