Apuntes sobre los autores Jaume Sarramona y Salomó Marqués

1. PEDAGOGÍA II
Año 2015
Docente: Mª Nazarena Porley

2. ¿Qué es la Pedagogía?
Jaume Sarramona y Salomó Marqués
plantean:

3. “...sólo podremos hablar de Pedagogía en
la medida que la educación sea susceptible
de estudio científico; si la educación fuera
sólo una tarea realizable bajo los impulsos
de la intuición, donde no cupiera una cierta
generalización de principios que permitan
explicar y anticipar resultados, nunca
podríamos hablar de Ciencia de la
educación.”

4. No existe unanimidad respecto al
concepto de ciencia.
El fenómeno educativo es uno de los
fenómenos sociales, a los cuales cabe
aplicar una metodología y un nivel de
generalización diferentes de los
fenómenos físico-naturales.

5. ● Es inevitable adentrarnos en el terreno
de la Epistemología para analizar las
bases sobre las cuales se asienta la
Pedagogía y las Ciencias de la
Educación.

6. Los orígenes...
● Desde Platón y Aristóteles, un
conocimiento recibe el atributo de
“científico” cuando puede situarse por
encima de las opiniones particulares.
● Según Rusell, “una opinión científica es
aquella para la cual hay alguna razón
de creerla verdadera; una opinión no-
científica es aquella que se sustenta en
alguna razón distinta de su probable
verdad”

7. Delimitación del
conocimiento
● El marco de separación del
conocimiento científico respecto del no
científico o vulgar, está fijado por la
crítica. Nada hay irrefutable para la
ciencia; los mitos quedan excluidos, del
mismo modo que se excluye el
conocimiento religioso, literario o
poético. Esta delimitación no implica
ningún juicio de valor.

8. Limitaciones...
● La ciencia no lo explica todo

9. Oposición a la creencia
de una ciencia neutra
● “...la actividad científica se desarrolla
sobre un sistema de valores, al mismo
tiempo que genera un código y una
jerarquía éticas” (Pérez, 1978:33)

10. ● “...la propia ciencia cumple una función
ideológica sancionando como
exigencias de su propio desarrollo
autónomo lo que de hecho son
resultados de juego de intereses y
tensiones de clases” (Quintanilla,
1976:143)