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EDUCACIÓN RELIGIOSA
        NOVENO D


CRISTIANISMO ORTODOXO
   El iconostasio es una pared que va desde la parte
    septentrional a la meridional en un templo ortodoxo, y
    en la cual, en un orden específico, se colocan los
    iconos. Esta pared separa el santuario de la parte
    central del templo. En el iconostasio hay tres puertas.
    La puerta central, con dos hojas, recibe el nombre de
    puerta santa, y está prohibido que entre por ella nadie
    que no sea clérigo. A la derecha se encuentra la
    puerta meridional, llamada también puerta diaconal, y
    a la izquierda la puerta septentrional.
Natalia Atencio Guerrero
       Camila Prieto Poveda



       NOVENO D




TRINIDAD ORTODOXA
Enseña que hay un ser llamado Dios
compuesto por tres personas. Cada uno de
estas personas se dice que son distintas,
conscientes y que son de la misma y se
afirma que ellas son iguales . la definición
va mucho mas alla porque, de acuerdo con
la Trinidad ortodoxa, las tres personas no
son realmente personas como podríamos
pensar de una persona. Normalmente
pensamos en una persona como un ser
individual, pero esto no es lo que se
entiende al utilizar la palabra (persona) en
la Trinidad ortodoxa. Los propagadores de
esta doctrina dicen que la palabra (persona)
es realmente inadecuada cuando se la aplica
a Dios, porque no hay otra idea expresada
por la palabra (person) que sea similar al
significado que se quiere dar cuando se
aplica a Dios. Ya que entendemos que
DIOS es unico y no hay nadie como el
Cristo: icono del padre
Daniela Argumedo Beltrán
Yuri Valentina Melo Quintana
Noveno D
Cristo: icono del padre
    El Hijo del Hombre se caracteriza por la
     humanidad; el Siervo de Dios, por el
                        servicio;
     El Redentor, por la acogida de los excluidos.
     Humanizar,            servir,         acoger.
     Son los tres rasgos principales a través de
     los cuales Dios nos revela su rostro en
     Jesús y nos atrae hacia sí
    Jesús manifiesta: sobre todo un amor
     infinito que derrocha misericordia, perdón,
     consuelo, esperanza, fe, alegría por dar a
     conocer el reino de Dios comprendido en
     tres aspectos: 1) La posibilidad de ganarnos
     la gloria de estar ante Dios, 2) La presencia
     de Dios en este mismo mundo al seguir los
     pasos de Jesús, 3) La fuerza de Dios
     implantada en nosotros. No hay que olvidar
     lo que menciona Jesús en el monte sobre las
     bienaventuranzas, es también parte del
     rostro que espera de nosotros como
     imitación de el, p.e. humildad, etc.
THEOTOKOS
MAYRA ALEJANDRA CHAPARRO
       PAULA RAMOS
            9D
Theotokos

Es una palabra griega que significa Madre de Dios (literalmente, 'la que dio a luz a Dios'). Su
equivalente en español, vía latín, es Deípara. Es el título que la Iglesia cristiana temprana le
dio a María en el Concilio de Éfeso de 431 en referencia a su maternidad divina.
Definición del dogma: El título le fue concedido solemnemente a María en el Concilio de
Éfeso de 431 al ser proclamado el dogma cristológico. Bueno tiene un significado teológico
fue enfatizar que el hijo de María, Jesús, era completamente Dios, y también completamente
humano, tal y como había sido afirmado en el Concilio de Nicea I , y que sus dos
naturalezas (humana y divina) estaban unidas y eran inseparables en una sola persona de la
Santísima Trinidad.
Santoral Ortodoxo




      Nicolás Torres
      Juan Camilo Roa
SANTORAL
ORTODOXO


Cirilo
métodio
El santoral ortodoxo muestra
todas las fiestas que los
ortodoxos celebran
enero
 Nuestra Iglesia celebra la fiesta del Bautismo del Señor el día 6 de Enero de cada año; se
bendice el agua y se distribuye a los feligreses para bendecir los hogares y lugares de
trabajo.
1- Circunscisión en la carne de Nuestro Señor, Dios y Salvador Jesucristo. Conmemoración
de nuestro padre, entre los Santos, Basilio el Grande, Arzobispo de Cesarea en Capadocia.
2 Preparación para la fiesta de la Epifanía (Theofanía) de Nuestro Señor,
Nuestro Padre entre los Santos, Silvestre, Papa de Roma.
Muerte de nuestro Venerable Padre Serafín de Sorov.
2 - 5 Domingo antes de Theofanía.
3 Segundo día de la preparación. El Santo Profeta Malaquías y el Santo Mártir Gordio.
4 Tercer día de la preparación. Memoria de los 70 discípulos de Nuestro Señor. Nuestro
Venerable Padre Theoctitus, Abad de Cucume.
5 Cuarto día de la preparación.
Santos mártires Theopempto y Theonas.
Nuestra Venerable Madre Sinclética.
Paramón de la Theofanía (ayuno).
6 LA SANTA EPIFANÍA (THEOFANÍA) DE NUESTRO
SEÑOR DIOS Y SALVADOR JESUCRISTO.
7 Segundo día de la fiesta de Epifanía.
Conmemoración del profeta, precursor y Bautista, San Juan.
8 Tercer día de la fiesta de Epifanía.
Nuestro Venerable Padre Jorge el Jozebita, asceta.
Nuestra Venerable Madre Dominica.
Nuestro Venerable Padre Gregorio, del Monasterio de Pechersky.
9 Cuarto día de la fiesta de Epifanía.
Santo Mártir Polyefctos.
Nuestro Venerable Padre entre los
junio
   Santoral, Celebraciones y actividades del mes de Junio:





    - 1: San Justino Mártir el filósofo.





    - 2: Nuevo Mártir Constantino.





    - 4 : Sexto aniversario de Ordenación Diaconal de Vladika +Afanasij.





    - 8: San Efrén Patriarca de Antioquia.





    - 9: San Cirilo Patriarca de Alejandría.





ANGIE LORENA CASTAÑEDA
GERALDINE MARTÍNEZ
NOVENO D



 CRUZ
 ORTODOXA
La Cruz ortodoxa difundida en la Iglesia ortodoxa es la
                                           cruz de ocho brazos, que recibe también el nombre de el
                                           crucifijo. Sobre el eje central (vertical) se encuentran tres
                                           travesaños horizontales.




                                                 •El travesaño horizontal superior recuerda la tablilla
                                                 con la inscripción "Jesús Nazareno, Rey de los
                                                 Judíos". Escrita en tres lenguas —griego, latín y
                                                 hebreo— fue colocada sobre la cruz de Cristo por
                                                 orden de Poncio Pilato. Era costumbre romana
                                                 escribir la culpa del reo en estas tablillas



                                              •El travesaño horizontal inferior es para los pies del
                                              Crucificado. Uno de sus extremos está un poco alzado:
                                              muestra el paraíso, hacia el cual se dirigió el Buen
                                              Ladrón crucificado junto a Cristo. El otro extremo, en
•En la tradición ortodoxa, los pies de        cambio, se dirige hacia abajo: hacia el infierno, el lugar
Cristo no están atravesados por un solo       destinado al otro ladrón, que no se arrepintió.
clavo, como en la católica, sino con dos
clavos: uno por cada pie.
BIBLIA
  ORTODOXA
Integrantes: Ana Maria Jativa Ariza
Karen Vanessa Flórez
Grado:9D
Iglesia Ortodoxa
   La iglesia unitaria ortodoxa etíope (en amárico, Yäityop'ya
    ortodoks täwahedo bétäkrestyan, conocida también como
    Iglesia copta de Etiopía, iglesia tawahedo, Patriarcado
    Copto de Etiopía o simplemente iglesia etíope) es una
    iglesia oriental copta autocéfala, es decir, que tiene su propio
    patriarca (desde 1959; antes dependía directamente del
    patriarca copto de Alejandría). El jefe de la iglesia lleva el
    título de Abuna-Patriarca y reside en Addis Abeba, el cual
    reconoce y se halla en plena comunión con el Papa de todos
    los coptos y patriarca de Alejandría Shenouda III y con el
    patriarca copto de Eritrea, formando una única Iglesia; La
    Santa Iglesia Copta. Desde el 11 de julio de 1992, es el
    Abuna Pablo. Dentro de las iglesias cristianas es la más
    cercana y relacionada a las tradiciones y religión judías.
    Cuenta con unos 45 millones de fieles (60% de la población
    de Etiopía).
PATRIARCAS ORTODOXOS
PATRIARCA ORTODOXO
RUSO
     Jhon Cristopher Gutiérrez Alarcón
     Julieth Alejandra Rativa Rodríguez
Descripciones del tema


      En el siglo IV existían varias diócesis en la Rusia meridional. La expansión definitiva
       del cristianismo por todo el país tuvo lugar en el siglo IX, cuando los pueblos bajo el
       mandato de Kiev iniciaron relaciones con las autoridades de Constantinopla. Además en
       esta fecha comenzó el comercio entre los rusos y griegos. La Iglesia ortodoxa rusa en
       sus inicios era dependiente del Patriarcado ecuménico de Constantinopla. Los obispos
       de la ciudad de Kiev, (capital rusa en aquel tiempo), recibían su consagración del
       Patriarca Ecuménico; todos ellos eran griegos. El primer obispo ruso nombrado para la
       ciudad de Kiev fue Hilario (1051). Cuando la capital fue trasladada a Moscú, en 1328, a
       causa de la destrucción de Kiev por los mongoles, su arzobispo usó el título de
       "Arzobispo de Kiev y Moscú", hasta que, en 1461, se convirtió en el jefe supremo de la
       iglesia rusa con el título de "Metropolita de Moscú y de toda Rusia".
IMÁGENES
PATRIARCA ORTODOXO GRIEGO
PATRIORCA ORTODOXO
COPTO




    gelman ríos
    Edgar castro
    9d
Los primeros cristianos en Egipto eran
                   principalmente Judíos de Alejandría, como

                   Teófilo, a quien Lucas dirige el capítulo
    La Iglesia copta ortodoxa más comúnmente conocida como Iglesia
    copta, fue fundada en Egipto su Evangelio Su nombre deriva de la
                   introductorio de en el siglo I.
    palabra griega aigyptios (egipcio), trasformado en gipt y después en
    bit, de donde derivó la correspondiente voz árabe. Así pues, la palabra
    copto significa "egipcio". La palabra "ortodoxa" (del griego,
    'creencia correcta')

   Los primeros cristianos en Egipto eran principalmente Judíos de
    Alejandría, como Teófilo, a quien Lucas dirige el capítulo
    introductorio de su Evangelio
TEMPLOS ORTODOXOS
ESTRUCTURA TEMPLO
ORTODOXO
El templo cristiano tiene siempre como planta la cruz de Cristo, signo de salvación.
En Occidente, los templos se construían sobre la planta de la cruz latina, alargada,
hecho que crea un espacio dinámico, extendido sobre el eje inclinado hacia el lugar
en el que, sobre el altar, se encuentran las Especies Eucarísticas. Este movimiento
está conformado por filas , que recuerdan una procesión, que atrae al que entra en
la iglesia. En la parte occidental del Imperio Romano se desarrollaba un cristianismo
social activo y este hecho ha condicionado la elección de las formas arquitectónicas.
El despegue de las torres y los campanarios góticos, como si trataran de alzar el
cielo. La forma del pináculo, como coronamiento de la basílica, reemplaza
plenamente a la cúpula, en Oriente.
CATEDRAL
          ORTODOXA
            RUSA
         (CATEDRAL DE SAN BASILIO)




INTEGRANTES
NOMBRE
NOMBRE
CATEDRAL
         ORTODOXA GRIEGA




INTEGRANTES
NOMBRE
NOMBRE
CATEDRAL ORTODOXA
COPTA
           Trabajo
           hecho por:
           Emily Camila
           Ocampo.
           Daniela
           Gaviria
           sierra.
Características
      Definición
   La    Iglesia     copta    • La iglesia Copta tiene su
    ortodoxa            mas      propio Papa.
    comúnmente conocida        • Engloba en el conjunto de
    como Iglesia copta,          las      antiguas     iglesias
    fue     fundada      en      orientales,       que       se
    Egipto en el siglo I.        separaron de la Iglesia
    Su nombre deriva de          primitiva por causa del
    la   palabra     griega      concilio de Calcedonia.
    aigyptios     (egipcio),   • la Iglesia Copta fue el
    trasformado en gipt          resultado de un cisma.
    y después en qibt, de      • Se estima que los coptos
    donde     derivó      la     son cerca de 60 millones
    correspondiente voz        • La Iglesia copta además
    árabe.                       posee dos Patriarcas; el
                                 patriarca de Etiopía y el
                                 Patriarca de Eritrea.

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Cristianismo ortodoxo noveno d

  • 1. EDUCACIÓN RELIGIOSA NOVENO D CRISTIANISMO ORTODOXO
  • 2.
  • 3. El iconostasio es una pared que va desde la parte septentrional a la meridional en un templo ortodoxo, y en la cual, en un orden específico, se colocan los iconos. Esta pared separa el santuario de la parte central del templo. En el iconostasio hay tres puertas. La puerta central, con dos hojas, recibe el nombre de puerta santa, y está prohibido que entre por ella nadie que no sea clérigo. A la derecha se encuentra la puerta meridional, llamada también puerta diaconal, y a la izquierda la puerta septentrional.
  • 4. Natalia Atencio Guerrero Camila Prieto Poveda NOVENO D TRINIDAD ORTODOXA
  • 5. Enseña que hay un ser llamado Dios compuesto por tres personas. Cada uno de estas personas se dice que son distintas, conscientes y que son de la misma y se afirma que ellas son iguales . la definición va mucho mas alla porque, de acuerdo con la Trinidad ortodoxa, las tres personas no son realmente personas como podríamos pensar de una persona. Normalmente pensamos en una persona como un ser individual, pero esto no es lo que se entiende al utilizar la palabra (persona) en la Trinidad ortodoxa. Los propagadores de esta doctrina dicen que la palabra (persona) es realmente inadecuada cuando se la aplica a Dios, porque no hay otra idea expresada por la palabra (person) que sea similar al significado que se quiere dar cuando se aplica a Dios. Ya que entendemos que DIOS es unico y no hay nadie como el
  • 6. Cristo: icono del padre Daniela Argumedo Beltrán Yuri Valentina Melo Quintana Noveno D
  • 7. Cristo: icono del padre  El Hijo del Hombre se caracteriza por la humanidad; el Siervo de Dios, por el servicio; El Redentor, por la acogida de los excluidos. Humanizar, servir, acoger. Son los tres rasgos principales a través de los cuales Dios nos revela su rostro en Jesús y nos atrae hacia sí  Jesús manifiesta: sobre todo un amor infinito que derrocha misericordia, perdón, consuelo, esperanza, fe, alegría por dar a conocer el reino de Dios comprendido en tres aspectos: 1) La posibilidad de ganarnos la gloria de estar ante Dios, 2) La presencia de Dios en este mismo mundo al seguir los pasos de Jesús, 3) La fuerza de Dios implantada en nosotros. No hay que olvidar lo que menciona Jesús en el monte sobre las bienaventuranzas, es también parte del rostro que espera de nosotros como imitación de el, p.e. humildad, etc.
  • 8.
  • 9.
  • 11. Theotokos Es una palabra griega que significa Madre de Dios (literalmente, 'la que dio a luz a Dios'). Su equivalente en español, vía latín, es Deípara. Es el título que la Iglesia cristiana temprana le dio a María en el Concilio de Éfeso de 431 en referencia a su maternidad divina. Definición del dogma: El título le fue concedido solemnemente a María en el Concilio de Éfeso de 431 al ser proclamado el dogma cristológico. Bueno tiene un significado teológico fue enfatizar que el hijo de María, Jesús, era completamente Dios, y también completamente humano, tal y como había sido afirmado en el Concilio de Nicea I , y que sus dos naturalezas (humana y divina) estaban unidas y eran inseparables en una sola persona de la Santísima Trinidad.
  • 12. Santoral Ortodoxo Nicolás Torres Juan Camilo Roa
  • 14. El santoral ortodoxo muestra todas las fiestas que los ortodoxos celebran
  • 15. enero Nuestra Iglesia celebra la fiesta del Bautismo del Señor el día 6 de Enero de cada año; se bendice el agua y se distribuye a los feligreses para bendecir los hogares y lugares de trabajo. 1- Circunscisión en la carne de Nuestro Señor, Dios y Salvador Jesucristo. Conmemoración de nuestro padre, entre los Santos, Basilio el Grande, Arzobispo de Cesarea en Capadocia. 2 Preparación para la fiesta de la Epifanía (Theofanía) de Nuestro Señor, Nuestro Padre entre los Santos, Silvestre, Papa de Roma. Muerte de nuestro Venerable Padre Serafín de Sorov. 2 - 5 Domingo antes de Theofanía. 3 Segundo día de la preparación. El Santo Profeta Malaquías y el Santo Mártir Gordio. 4 Tercer día de la preparación. Memoria de los 70 discípulos de Nuestro Señor. Nuestro Venerable Padre Theoctitus, Abad de Cucume. 5 Cuarto día de la preparación. Santos mártires Theopempto y Theonas. Nuestra Venerable Madre Sinclética. Paramón de la Theofanía (ayuno). 6 LA SANTA EPIFANÍA (THEOFANÍA) DE NUESTRO SEÑOR DIOS Y SALVADOR JESUCRISTO. 7 Segundo día de la fiesta de Epifanía. Conmemoración del profeta, precursor y Bautista, San Juan. 8 Tercer día de la fiesta de Epifanía. Nuestro Venerable Padre Jorge el Jozebita, asceta. Nuestra Venerable Madre Dominica. Nuestro Venerable Padre Gregorio, del Monasterio de Pechersky. 9 Cuarto día de la fiesta de Epifanía. Santo Mártir Polyefctos. Nuestro Venerable Padre entre los
  • 16. junio  Santoral, Celebraciones y actividades del mes de Junio:   - 1: San Justino Mártir el filósofo.   - 2: Nuevo Mártir Constantino.   - 4 : Sexto aniversario de Ordenación Diaconal de Vladika +Afanasij.   - 8: San Efrén Patriarca de Antioquia.   - 9: San Cirilo Patriarca de Alejandría.  
  • 17. ANGIE LORENA CASTAÑEDA GERALDINE MARTÍNEZ NOVENO D CRUZ ORTODOXA
  • 18. La Cruz ortodoxa difundida en la Iglesia ortodoxa es la cruz de ocho brazos, que recibe también el nombre de el crucifijo. Sobre el eje central (vertical) se encuentran tres travesaños horizontales. •El travesaño horizontal superior recuerda la tablilla con la inscripción "Jesús Nazareno, Rey de los Judíos". Escrita en tres lenguas —griego, latín y hebreo— fue colocada sobre la cruz de Cristo por orden de Poncio Pilato. Era costumbre romana escribir la culpa del reo en estas tablillas •El travesaño horizontal inferior es para los pies del Crucificado. Uno de sus extremos está un poco alzado: muestra el paraíso, hacia el cual se dirigió el Buen Ladrón crucificado junto a Cristo. El otro extremo, en •En la tradición ortodoxa, los pies de cambio, se dirige hacia abajo: hacia el infierno, el lugar Cristo no están atravesados por un solo destinado al otro ladrón, que no se arrepintió. clavo, como en la católica, sino con dos clavos: uno por cada pie.
  • 19. BIBLIA ORTODOXA Integrantes: Ana Maria Jativa Ariza Karen Vanessa Flórez Grado:9D
  • 20. Iglesia Ortodoxa  La iglesia unitaria ortodoxa etíope (en amárico, Yäityop'ya ortodoks täwahedo bétäkrestyan, conocida también como Iglesia copta de Etiopía, iglesia tawahedo, Patriarcado Copto de Etiopía o simplemente iglesia etíope) es una iglesia oriental copta autocéfala, es decir, que tiene su propio patriarca (desde 1959; antes dependía directamente del patriarca copto de Alejandría). El jefe de la iglesia lleva el título de Abuna-Patriarca y reside en Addis Abeba, el cual reconoce y se halla en plena comunión con el Papa de todos los coptos y patriarca de Alejandría Shenouda III y con el patriarca copto de Eritrea, formando una única Iglesia; La Santa Iglesia Copta. Desde el 11 de julio de 1992, es el Abuna Pablo. Dentro de las iglesias cristianas es la más cercana y relacionada a las tradiciones y religión judías. Cuenta con unos 45 millones de fieles (60% de la población de Etiopía).
  • 22. PATRIARCA ORTODOXO RUSO Jhon Cristopher Gutiérrez Alarcón Julieth Alejandra Rativa Rodríguez
  • 23. Descripciones del tema  En el siglo IV existían varias diócesis en la Rusia meridional. La expansión definitiva del cristianismo por todo el país tuvo lugar en el siglo IX, cuando los pueblos bajo el mandato de Kiev iniciaron relaciones con las autoridades de Constantinopla. Además en esta fecha comenzó el comercio entre los rusos y griegos. La Iglesia ortodoxa rusa en sus inicios era dependiente del Patriarcado ecuménico de Constantinopla. Los obispos de la ciudad de Kiev, (capital rusa en aquel tiempo), recibían su consagración del Patriarca Ecuménico; todos ellos eran griegos. El primer obispo ruso nombrado para la ciudad de Kiev fue Hilario (1051). Cuando la capital fue trasladada a Moscú, en 1328, a causa de la destrucción de Kiev por los mongoles, su arzobispo usó el título de "Arzobispo de Kiev y Moscú", hasta que, en 1461, se convirtió en el jefe supremo de la iglesia rusa con el título de "Metropolita de Moscú y de toda Rusia".
  • 26. PATRIORCA ORTODOXO COPTO gelman ríos Edgar castro 9d
  • 27. Los primeros cristianos en Egipto eran principalmente Judíos de Alejandría, como  Teófilo, a quien Lucas dirige el capítulo La Iglesia copta ortodoxa más comúnmente conocida como Iglesia copta, fue fundada en Egipto su Evangelio Su nombre deriva de la introductorio de en el siglo I. palabra griega aigyptios (egipcio), trasformado en gipt y después en bit, de donde derivó la correspondiente voz árabe. Así pues, la palabra copto significa "egipcio". La palabra "ortodoxa" (del griego, 'creencia correcta')  Los primeros cristianos en Egipto eran principalmente Judíos de Alejandría, como Teófilo, a quien Lucas dirige el capítulo introductorio de su Evangelio
  • 29.
  • 30. ESTRUCTURA TEMPLO ORTODOXO El templo cristiano tiene siempre como planta la cruz de Cristo, signo de salvación. En Occidente, los templos se construían sobre la planta de la cruz latina, alargada, hecho que crea un espacio dinámico, extendido sobre el eje inclinado hacia el lugar en el que, sobre el altar, se encuentran las Especies Eucarísticas. Este movimiento está conformado por filas , que recuerdan una procesión, que atrae al que entra en la iglesia. En la parte occidental del Imperio Romano se desarrollaba un cristianismo social activo y este hecho ha condicionado la elección de las formas arquitectónicas. El despegue de las torres y los campanarios góticos, como si trataran de alzar el cielo. La forma del pináculo, como coronamiento de la basílica, reemplaza plenamente a la cúpula, en Oriente.
  • 31. CATEDRAL ORTODOXA RUSA (CATEDRAL DE SAN BASILIO) INTEGRANTES NOMBRE NOMBRE
  • 32. CATEDRAL ORTODOXA GRIEGA INTEGRANTES NOMBRE NOMBRE
  • 33. CATEDRAL ORTODOXA COPTA Trabajo hecho por: Emily Camila Ocampo. Daniela Gaviria sierra.
  • 34. Características Definición  La Iglesia copta • La iglesia Copta tiene su ortodoxa mas propio Papa. comúnmente conocida • Engloba en el conjunto de como Iglesia copta, las antiguas iglesias fue fundada en orientales, que se Egipto en el siglo I. separaron de la Iglesia Su nombre deriva de primitiva por causa del la palabra griega concilio de Calcedonia. aigyptios (egipcio), • la Iglesia Copta fue el trasformado en gipt resultado de un cisma. y después en qibt, de • Se estima que los coptos donde derivó la son cerca de 60 millones correspondiente voz • La Iglesia copta además árabe. posee dos Patriarcas; el patriarca de Etiopía y el Patriarca de Eritrea.