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1. 圣经恢复本推介专题讲座
第二题
从《出埃及记》看
圣经恢复本的
主题与纲目
学者福音，2014

2. 大 纲
• 恢复本主题与纲目的特点
• 《出埃及记》的主题比较
• 《出埃及记》的纲目比较
• 结论

3. 恢复本主题与纲目的特点
• 主题：顾到字面所陈述的事实，又揭示其
内在的属灵意义，特别是关于以基督
为中心，以产生并建造教会为目标。
• 纲目：列于各段的经文之前，又全部
列于该卷书首，所以对该卷书之脉络和
精意，提纲挈领，有鸟瞰之益，且有检查
、参照之便。
• 主题与纲目之特点：以基督为中心，以
产生并建造教会为目标。

4. 《出埃及记》的主题比较
圣经版本 出埃及记主题
生命研读本 救赎
圣经出埃及记主题
生命研读本救赎
恢复本基督是神子民的救赎、拯
救和供应，也是他们敬拜
并事奉神的凭藉，使他们
在祂里面与神建造在一起
，而得与神相见，彼此交
通，互为居所
圣经恢复本
基督是神子民的救赎、拯救
和供应，也是他们敬拜并事
奉神的凭藉，使他们在祂里
面与神建造在一起，而得与
神相见彼此交通，互为居
所

5. 《出埃及记》的主题比较
生命研读本和圣经恢复本的主题均指出，出
埃的及图画记。
一书中重点之一就是“救赎”，这是极其
宝贵的，因为出埃及记用了十五章的经节，
占了圈上几乎40%的篇幅，来讲述以色列人
如何离开埃及、过红海，这都是新约时代基
督徒蒙救赎完整的一幅图画。

6. “你们要把旧酵除净，好使你们成为新团，正如你们是无酵的一样，因为
我们的逾越节基督，已经被杀献祭了。” 林前5 章7
节。
“ 但你们得在基督耶稣里，是出于神，这基督成了神给我们的智慧，公义
，圣别和救赎。”
林前1章30节
“ 并且都吃了一样的灵食，也都喝了一样的灵水；所喝的是出于随行的灵
磐石，那磐石就是基督。”
林前10章3-4节
保罗向我们启示，逾越节被杀的羔羊是预表基督，祂的血救赎我们，使我们从
罪中得释放，而脱离神公义的审判。这是神救恩法理的一面。在1章30节，
保罗还说：“但你们得在基督耶稣里，是出于神，这基督成了神给我们的智慧：
公义，圣别和救赎。”保罗阐明基督就是神子民的救赎。在10章3-4节，他又
说：“并且都吃了一样的灵食，也都喝了一样的灵水；所喝的是出于随行的灵磐
石，那磐石就是基督。”这里给我们看见，出埃及记17章所提到的流自裂开磐
石的活水，其实是预表钉死十架并复活之基督的灵，作了我们的生命和生命的
供应。这是神救恩生机的一面。因此基督的救赎、拯救和供应，把神的子民带
到神的同在中。
不仅如此，神的子民还要借着摩西在西乃山接受启示，领受神生命的活话以及
建造的旨意，并至终建造会幕作神与祂子民同住的居所。这是出埃及记后面二
十五章所启示的。

7. 因此，圣经恢复本的主题不仅讲到救赎，
更是从整本出埃及记，向我们展现了一幅
神完整救恩的图画，启示神的子民：救赎
是宝贵的，但是救赎并非终点，而是一个
站口，要把神的子民带到神的同在里，进
一步经历基督作他们敬拜、事奉神的凭借
，并以基督作帐幕建造每个细节的实际，
使神在基督里能与祂的子民彼此交通、互
为居所。

8. 《出埃及记》纲目大点的对比
现代中文译本生命研读本恢复本
一 以色列人民摆脱埃及
壹 希伯来人在埃及受到
的束缚（ 1： 1～
的压制和苦待(1:1~
15:21）
11:10)
壹 被奴役 一1～ 22
二 从红海到西奈山15:22
～ 1（ 8:27）
贰 拯救希伯来人离开埃
及(12:1~ 15:21)
贰 蒙救赎并得拯救 二1
～十五21
三 法律和约（ 19:1～
24:18）
叁 去往西乃山途中的训
导(15:22~ 18:27)
叁 蒙引领 十五22～十
八27
四 圣幕和礼拜的条例
（ 25:2~40:38 ）
肆 西乃山之约(19:1~
24:18)
肆 领受启示 十九1～三
四35
伍 西乃山颁布的希伯来
人敬拜事宜的典章(25:1~
40:38)
伍 帐幕的建造 三五1～
四十38
的典章(25:1~ 40:38) 十 38

9. 《出埃及记》纲目大点的对比
• 现代中文译本、生命研读本以及圣经恢复
本的纲目都涵盖了出埃及记的重要内容：
包括以色列人在埃及受苦害，以及随后蒙
救赎并脱离埃及。不仅如此，生命研读本
和恢复本都点出了十五章到十八章是蒙引
领、受训导，如此的纲目能帮助圣经读者
借着圣灵的引导而进入以色列人的经历。

10. • 另外，针对二十五章至四十章，现代中文译
本总结为“圣幕和礼拜的条例”，生命研读本与
之对应说到“敬拜事宜的典章”，恢复本则细分
为两部分：领受启示，以及帐幕的建造。这
与整本圣经的中心启示，即基督与召会，遥
相呼应。主耶稣借着彼得向门徒们启示祂是
基督之后，立刻接着说“我要把我的召会建造
在这磐石上，阴间的门不能胜过她。”（太十
六18）。因此，圣经恢复本的纲目以贯穿整
本圣经的中心主题为经纬，来划分出埃及记
的纲目，这是“以经解经”的典范。

11. 《出埃及记》纲目小点的对比
现代中文译本生命研读本恢复本
二 从红海到西奈山
（ 15:22～ 18:27）
一 逆境的试验及神
的眷顾和供应(15:22~
17:16)
1 第一次试验：玛拉
的苦水(15:22~ 27)
2 饥饿的试验： 供应
鹌鹑和吗哪(16:1~ 36)
3 干渴的试验：利非
订磐石出水(17:1~ 7)
4 争战的试验：击败
亚玛力人(17:8~ 16)
二 叶忒罗的明谏
(18:1~ 27)
叁 蒙引领 十五22～
十八27
一 以色列人在玛拉
和以琳的经历 十五
22～ 27
二 对吗哪－属天粮
食－的经历 十六1
～ 36
三 从被击打的磐石
流出的活水 十七1
～ 7
四 战败亚玛力人 十
七8～ 16
五 国度的预表 十
八1～ 27

12. 《出埃及记》纲目小点的对比
• 现代中文译本提到以色列人旅途的进展，不够具体
。与其相比，生命研读本和恢复本都列出了具体的
要项，让读者容易进入细节的要项，体现出纲目提
纲挈领的作用。
• 在十五章到十八章，生命研读本是从以色列人受试
验及神的眷顾和供应为主线：先是借着玛拉的苦水
，再是旷野中饥饿、干渴的试验，最后是争战的试
验。而圣经恢复本则以以色列人的经历为主线，刻
画出神引领以色列人经过不同站口的细节。两种方
式相得益彰。

13. • 另外，与生命研读本相比，圣经恢复本不仅提到
“玛拉”，更提到了“以琳的经历”。这是在神子民
的经历中是与玛拉平行的、同样重要的经历，不
应忽略。
• 在第二大点中，圣经恢复本强调吗哪是神子民属
天的粮食，与约翰福音第六章遥相呼应，点出今
日基督徒如何享受并应用基督作吗哪。这能帮助
圣经读者在圣经事实的基础上，进一步对神的话
有经历。

14. • 讲到“磐石”时，生命研读本提到“利非订”，而圣经恢
复本则说到“从被击打的磐石流出的活水”。从圣经
的前后文看，“利非订”的这个地名并非重点，神让
摩西击打磐石和磐石流出水来才是重中之重，很容
易帮助读者将其联于基督。
• 至于十八章的内容，生命研读本归纳为“叶忒罗的明
谏”，而圣经恢复本是“国度的预表”，从此可见，生
命研读本的纲目更注重圣经的事实，而圣经恢复本
则更倾向于帮助读者认识事实背后所启示之神圣的
实际。

15. 结 论
• 圣经恢复本的主题是每卷书的中心思想，
能给读者以属灵的亮光，特别是关于以基
督为中心，以产生并建造教会为目标的。
每卷书的纲目是该卷书的脉络，点出真理
的要点，揭示出经文属灵意义，其表达清
晰，简明，涵盖的经节全面。
• 主题与纲要提供了极为独特且宝贵的研读
辅助，因为它们超越了圣经字面事实的范
畴，向读者们揭开圣经更深的真理与关于
神圣经纶的启示。