SlideShare une entreprise Scribd logo

មាតិកា និងឧទ្ទិសកថា

•
•
N
nhongsim

មាតិកា

Formation
1  sur  12
Télécharger pour lire hors ligne
i ឧទទិសកថា ទូលបងគំ ខ្ុំរពះករុណា អាត្មម ភាព នាងខ្ុំទំងអស់គ្នន ជាសមណនិសសិតនិសសិតឆ្ន ំទី៤ ជំនាន់ទី ៩ ននពុទធិកសាកលវិទាល័យរពះសីហនុរាជ សូមឧទទិសនូវសាន នៃៃ៏នថលថ្លល ននះ ថ្លវ យ និងរបនគនជូនចំន ះបុពវការីជនទំងឡាយ ដៃលបូជានូវកម្ល ំងកាយចិតត បញ្ញា សាម រតី រពម ទំងថវិកា កនុងការទំនុកបរមុងឲ្យវិស័យពុទធិកសិកា ចាប់ត្មំងពីបឋមសិការហូតៃល់ ថ្លន ក់ឧតតមសិកានៃើមបីនធវើឲ្យម្នការរីកចនរមើន ត្មំងដតពីអតីតកាលរហូតៃល់បចចុបបននកាល ននះ ដៃលបុពវការីជនទំងននាះរួមម្នៈ សនមតចរពះសងឃរាជ នជាតញ្ញា នណា ជូន ណាត ដៃលរពះអងគបានពលីរពះជនម កនុង បុពវនហតុវិស័យសាសនា និងអកសរសាស្រសតដខមរ រពមទំងកបូនចាប់វបបធម៌ជាតិ និងជាគំរូ ៃ៏លអសរម្ប់អនុជនជំនាន់នរកាយ ។ សនមតចរពះមហាសុនមធាធិបតី ហួត តាត រពះអងគបានបូជាទំងកម្ល ំងកាយចិតត និង បញ្ញា ញាណកនុងការដថរកានូវរពះពុទធសាសនា និងគ្នំរទនូវវិស័យពុទធិកសិកាឲ្យបានសថិត នសថរសរម្ប់ជាថ្លន លបណតុ ះបណាត ល ការសិកានរៀនសូរតៃល់សមណនិសសិតនិសសិតដៃល ម្នបំណងសិការគប់ជំនាន់ទំងអស់ ។ រពះករុណារពះបាទសនមតច នរោតតម សីហនុ រពះមហាវីរកសរត រពះវររាជបិត្មឯក រាជយ បូរណភាពទឹកៃី និងឯកភាពជាតិដខមរ ដៃលបានទមទរឯករាជយពីសាធារណរៃឋ បារាំង និងជាអនកបនងកើតនូវពុទធិកសាកលវិទាល័យរពះសីហនុរាជ រពមទំងជាអគគពុទធ សាសនូបតថមភផងដៃរ ។ សូមឧទទិសនូវសាន នៃននះ របនគន ថ្លវ យ ជូនចំន ះបុពវបុរសដៃលជាបញ្ាវនតទំងអស់ ទំងបពវជិត និងរគហសថដៃលបានពលីជីវិត នៃើមបីរបនទសជាតិ ម្តុភូមិ និងសាសនា រពមទំងសូមឧទទិសផងដៃរនូវសាន នៃននះ របនគនជូនចំន ះវិញ្ញា ណខនធសាស្រសាត ចារយទំងអស់ ននពុទធិកសាកលវិទាល័យរពះសីហនុរាជ ដៃលបានបូជាជីវិតនៃើមបីការ រដថរកានូវវិស័យ ពុទធិកសិកា និងជួយអភិវឌ្ឍនូវរគឹះសាថ នពុទធិកសិកាឲ្យបានរីកចនរមើនរហូតមកៃល់សម័យ បចចុបបននននះ ។ សូមយាង និមនត និងអនញ្ជ ើញនូវៃួងរពះវិញ្ញា ណកខនធរបស់បុពវការីជនទំងអស់ នៅ នសាយសមបតតិនទវនោករគប់ៗរពះអងគ រគប់ៗរូប កុំបីកាល យនៅជាបការៈៃ៏នទនឡើយ ។
ii រសចកតីថ្ថែងអំណគុណ ទូលបងគំ ខ្ុំរពះករុណា អាត្មម ភាព នាងខ្ុំទំងអស់គ្នន ជាសមណនិសសិតនិសសិត ឯកនទស រៃឋបាលអប់រំជំនាន់ទី ៩ ននពុទធិកសាកលវិទាល័យរពះសីហនុរាជ សូមដថលង អំណរអររពះគុណ និងអរគុណយា៉ងរជាលនរៅរបកបនោយកតញ្ាូកតនវទីត្មធម៌បំផុតចំន ះ ៖ នញាមរបុស-ស្សីនោកជារពះរពហម នទវត្ម រគូអាចារយ និងអាណាពាបាលទំងអស់ ដៃលនោកបានផតល់នូវ កំនណើ ត ការចិញ្ច ឹមបីបាច់ដថរកា អប់រំទូនាម ននរបៀនរបនៅ និងការ ឧបតថមភរគប់ដបបយា៉ង ទំងដផនកសាម រតី សម្ភ រៈ មិនថ្លរក ឬម្ន នោកអនកម្នគុណទំង ននាះ នោកដតងដតតស៊ូ ឲ្យកូនបានសិកានរៀនសូរត រហូតមកៃល់សពវនថងននះ ។ សនមតចរពះមហាសុនមធាធិបតី ននទ ថ្ង៉ត សនមតចរពះសងឃនាយកគណៈមហា និកាយននរពះរាជាណាចរកកមពុជា និងជារពះសាកលវិទាធិការននពុទធិកសាកលវិទាល័យរពះ សីហនុរាជ ។ សនមតច រពះនតជគុណ និងអស់នោក ជាគណៈរគប់រគងពុទធិកសាកលវិទាល័យរពះ សីហនុរាជរគប់ៗរពះអងគ និងរគប់រូប ដៃលបានជួយសរមួលៃល់ការសិការបស់ខ្ុំរពះ ករុណា អាត្មម ភាព នយើងខ្ុំទំងអស់គ្នន រហូតៃល់បញ្ច ប់ថ្លន ក់បរិញ្ញា បរតននះ ។ នោកសាស្រសាត ចារយ សន ចាន់ថ្ថ ជាសាស្រសាត ចារយដណនាំ រកុមសារណារបស់ខ្ុំរពះ ករុណា អាត្មម ភាព នាងខ្ុំទំងអស់គ្នន ដៃលនោកដតងដតចំណាយនពលនវោៃ៏ម្នតនមល ទំងកម្ល ំងកាយ កម្ល ំងចិតត នោយមិនគិតពីការននឿយហត់នឡើយ រពមទំងផតល់នូវគំនិត លអៗ និងជួយផតល់គំនិតនលើវិធីសាស្រសតស្សាវរជាវៃល់រកុមរបស់នយើងខ្ុំ ។ នោកបណឌិ ត សាស្រសាត ចារយ នោករគូអនករគូទំងអស់ ដៃលបានចំណាយនពល នវោ ៃ៏មម្ញឹកនោយខិតខំអស់ពីកម្ល ំងកាយកម្ល ំងចិតត នៃើមបីមកជួយបង្ហា ត់បនរងៀនៃល់នយើង ខ្ុំរពះករុណា អាត្មម ភាព នាងខ្ុំកនុងអំឡុងនពល ៤ ឆ្ន ំកនលងមកននះ ។ ជាទីបញ្ច ប់ ទូលបងគំ នយើងខ្ុំរពះករុណា អាត្មម ភាព នាងខ្ុំសូមរបសិទធពរបវរមហា របនសើរ ថ្លវ យចំន ះសនមតចរពះសាកលវិទាធិការ រពះសាកលវិទាធិការរង គណៈរគប់ រគងត្មមឋានានុរកម នោកបណឌិ តសាស្រសាត ចារយ នោករគូអនករគូទំងអស់ ដៃលនៅកនុង ពុទធិកសាកលវិទាល័យរពះសីហនុរាជ សូមសមរបកបជួបរបទះដតនសចកតីសុខចំនរើនរបកប នោយពុទធពរទំងឡាយ ៤ របការគឺ អាយុ វណណៈ សុខៈ ពលៈ កុំបីនឃលៀងឃ្លល តនឡើយ ។
iii អំណះអំណាង ទូលរពះបងគំ ខ្ុំរពះករុណា អាត្មម ភាព នាងខ្ុំទំងអស់គ្នន សូមធានាអះអាងថ្លខលឹមសារ ន័យនសចកដី និងលទធផលននសារណានលើរបធានបទ “រោលការណ៍ អប់រំទសពិធោជធម៌ រៅតាម ពុទធិកសិកាកនុងោជធានីភនំរពញ” គឺពិតជាសាន នៃថមីដៃលទូលបងគំនយើងខ្ុំទំង អស់គ្នន បាននធវើការសិកាស្សាវរជាវ នោយរកុមខលួនឯងផ្ទទ ល់ នលើកដលងដតឯកសាររទឹសដី មួយចំនួន ដៃលរតូវបានៃកស្សង់នចញពីករមងឯកសារនានាជាភាសាដខមរ និងភាសា បរនទស សរម្ប់យកមកនធវើជាមូលោឋ នរទឹសដី ។ សាន នៃននះ គឺពិតជារបកគំនហើញថមីមួយ ដៃលពុំធាល ប់រតូវបាននគនបាះពុមភផាយនៅ នឡើយ ។ ៃូនចនះនហើយ កនុងទីចំន ះមុខគណៈនមរបនយាគទំងអស់ នយើងខ្ុំរពះករុណា អាត្មម ភាព នាងខ្ុំទំងអស់គ្នន សូមនធវើការធានាអះអាង និងទទួលខុសរតូវចំន ះខលឹមសារ អតថន័យននសារណាននះ គឺពិតជាសាន នៃស្សាវរជាវដបបវិទាសាស្រសដ ដៃលនធវើនឡើងនោយ រកុមរបស់អាត្មម ភាពនយើងខ្ុំទំងអស់គ្នន ពិតរបាកៃដមន នោយពុំបានលួចចមលងពីសាន នៃ របស់អនកស្សាវរជាវ ឬអនកនិពនធណាមួយនឡើយ ។ រាជធានីភនំនពញនថងទី………ដខ………ឆ្ន ំ២០១៥ ន្ម ះ និងហតថនលខាសមណនិសសិត-និសសិត ១-សមណនិសសិត សុន សុភាសិទធ....................... ២-សមណនិសសិត ញ៉ុង សុីម ........................ ៣-សមណនិសសិត សុខ រម៉ងស៊ស៊ុន...................... ៤-សមណនិសសិត គង់ ឌីណា ........................ ៥-និសសិត សំ ស៊សីទូច ........................ បាននឃើញនិងឯកភាព រាជធានីភនំនពញនថងទី………ដខ………ឆ្ន ំ២០១៥ សន ចាន់ថ្ថ សាស្រសាដ ចារយៃឹកនាំ
iv អកសរកាត់ ១- ព.ស : ពុទធសករាជ ២- គ.ស : រគឹះសករាជ ៣- ៃ : ៃដៃល ៤- ៃ.ឯ.ម : ៃូចឯកសារមុន ៥- SPSS : Statistical Package for the Social Sciences ៦- PDF : Portable Document File ៧- P : Page
v អារមភកថា សារណានរកាមរបធានបទសដីអំពី “រោលការណ៍ អប់រំទសពិធោជធម៌រៅតាមពុទធិក សិកាកនុងោជធានីភនំរពញ” ជាសាន នៃមួយដៃលសិកាស្សាវរជាវដតអំពីទសពិធរាជធម៌ដត ប៉ុនណាណ ះ ។ ទសពិធរាជធម៌ ជាវិធានចាប់នគ្នលការណ៍ របស់នមៃឹកនាំ និងអនកអប់រំបណដុ ះ បណាដ លនានានៅនលើពិភពនោក ត្មំងពីបុរាណរហូតមកៃល់បចចុបបនន ដៃលម្នទំនាក់ ទំនងយា៉ងជិតសនិទធជាមួយរកសួង ឬក៏រគប់សាថ ប័ន នៃើមបីអប់រំមនុសសឲ្យម្នទសពិធរាជធម៌ កនុងខលួន ។ សពវនថងននះ រោឋ ភិបាលកមពុជាបាននឹងកំពុងយកចិតដទុកោក់យា៉ងខាល ំងនលើវិស័យ អប់រំ នៃើមបីនលើកសទួយ និងអភិវឌ្ឍធនធានមនុសស ។ សម្សធាតុសំខាន់មួយចំនួនកនុង ចំនណាមធាតុតូចៗជានរចើន ទសពិធរាជធម៌ ជាការអប់រំមនុសសឲ្យនចះម្នមនសិការជាតិ មនសិការយុតដិធម៌ គុណធម៌ននការបនរងៀន ការនៃើរតួនាទីជាគំរូៃល់សិសស និសសិត ដៃលរគូ បនរងៀនយកមកដណនាំឲ្យម្នរបសិទធិភាពនៅកនុងវិស័យពុទធិកសិកា ។ សារណាននះនទៀតនសាត គឺរតូវបាននរៀបចំនធវើការសិកាស្សាវរជាវនោយទូលរពះបងគំ ខ្ុំរពះករុណា អាត្មម ភាព នាងខ្ុំជាសមណនិសសិត និសសិតថ្លន ក់បរិញ្ញា បរតជំនាន់ទី ៩ ឯកនទស រៃឋបាលអប់រំ ននពុទធិកមហាវិទាល័យវិទាសាស្រសដអប់រំ និងព័ត៌ម្នវិទា នៅ សាកលវិទាល័យរពះសីហនុរាជ នរកាមការដណនាំពីនោករគុសាស្រសាដ ចារយ សន ចាន់ដថ រពមទំងការផដល់នយាបល់ជានរចើនពីសាស្រសាដ ចារយនផសងៗ ទំងនៅកនុងនិងនរៅពុទធិកសាកល វិទាល័យរពះសីហនុរាជននះផងដៃរ ។ នគ្នលបំណងននការសិកាស្សាវរជាវននះ រកុមទូលរពះបងគំ ខ្ុំរពះករុណា អាត្មម ភាព នាងខ្ុំចង់បង្ហា ញ និងរកឲ្យនឃើញអំពីរទឹសដីននការអប់រំទសពិធរាជធម៌ និងការអនុវតដនលើការ អប់រំដណនាំបណដុ ះបណាដ លរបស់រគូបនរងៀនពុទធិកសិកាកនុងរាជធានីភនំនពញ ។ ការសិកា ស្សាវរជាវននះ នឹងរករកឲ្យនឃើញអំពីការបណដុ ះបណាដ ល និមយន័យ របនភទននការអប់រំ នីមួយៗ នគ្នលបំណង និងវិធីសាស្រសដននការបនរងៀនៃល់សិសស និសសិត ។ សាន នៃស្សាវរជាវ ននះ ជាវណណកមមស្សាវរជាវៃំបូងរបស់ខ្ុំរពះករុណា អាត្មម ភាព នាងខ្ុំសរម្ប់បញ្ច ប់ថ្លន ក់ បរិញ្ញា បរត “រៃឋបាលអប់រំ” ។ ម៉ាងនទៀត លទធផលស្សាវរជាវននសារណាននះ អាចជាជំនួយ សាម រតីៃល់អនកសិកាស្សាវរជាវជំនាន់នរកាយ ជាពិនសសនោករគូ អនករគូសរម្ប់យល់ៃឹង បដនថមនលើទសពិធរាជធម៌ និងៃំនណើ របណដុ ះបណាដ លនៅត្មមសាោពុទធិកសិកា ។ ដតនទះជាយា៉ងណារបធានបទដៃលរកុមខ្ុំរពះករុណា អាត្មម ភាព នាងខ្ុំ នធវើការ សិកាស្សាវរជាវ និងចងរកងជានសៀវនៅននះ គឺពិតជាម្នចននាល ះខវះខាតទំងខលឹមសារ និង
vi អកខរាវិរុទធ នរ ះទូលបងគំខ្ុំរពះករុណា អាត្មម ភាព នាងខ្ុំនៅម្នបទពិនសាធន៍សដួចនសដើង ចំនណះៃឹងនៅម្នករមិត និងការសិកាស្សាវរជាវជានលើកៃំបូង ។ ៃូចននះ រកុមរបស់ ទូលបងគំរពះករុណា អាត្មម ភាព នាងខ្ុំ សូមអភ័យនទសទុកជាមុនពីសំណាក់នោករគូ អនក រគូ សាស្រសាដ ចារយ អនកស្សាវរជាវ និងមិតដអនកអានរគប់រូប ។ ទូលរពះបងគំ ខ្ុំរពះករុណា អាត្មម ភាព នាងខ្ុំទំងអស់គ្នន រងចាំទទួលគំនិតលអៗកនុងន័យសាថ បនានោយនសាមនសសរីករាយ ។
vii មូលន័យសរងេប ទសពិធរាជធម៌ គឺជាម្គ្ន៌ ននវិធានចាប់អប់រំបណដុ ះបណាដ លៃឹកនាំអប់រំបនរងៀនដៃល អនកអប់រំរគប់រូបនៅត្មមសាថ ប័ន រគឹះសាថ នសិកាបណដុ ះបណាដ លចង់យកជាគំរូមក អនុវតដ កនុងការអប់រំរគប់រគង ៃឹកនាំអប់រំដណនាំ និងបនរងៀនរបស់ខលួន ។ ការអប់រំទសពិធរាជធម៌ គឺជាបណដុំ វិធាននគ្នលធម៌អប់រំបនរងៀន ដៃលមិនអាចខវះបានកនុងការដណនាំទូនាម ននរបៀន របនៅរបស់រគូបនរងៀន នៃើមបីនធវើជាគំរូកនុងបណដុ ះសាម រតី សតិបញ្ញា និងឥរិយាបទននការ របរពឹតដលអៃល់សិសស ។ ការសិកាស្សាវរជាវននះ ម្ននគ្នលបំណងចង់រកឲ្យនឃើញនីវការនិមយចូលចិតដបណដុ ះ បណាដ លបនរងៀន ការអនុវតដជាក់ដសដង នលើវិធីសាស្រសដអប់រំរបស់រគូបនរងៀននៅត្មមសាោ ពុទធិកសិកាកនុងរាជធានីភនំនពញ ។ ជាមួយគ្នន ននះដៃរការសិកាស្សាវរជាវននះ ក៏ម្នបំណង រកឲ្យនឃើញនូវនគ្នលការណ៍ អប់រំ ដៃលរគូបនរងៀនគតិថ្លម្នរបនយាជន៍ ខលឹមសារកនុងការ បណដុ ះបណាដ លរបកបនោយទសពិធរាជធម៌ ដៃលជាកត្មដ ជះឥទធិពលនៅនលើការដណនាំ បនរងៀនរបស់ពួកគ្នត់ត្មំងពីអតីតកាលរហូតនពលបចចុបបនន និងនពលអនាគត ។ ម៉ាងនទៀត ការសិកាស្សាវរជាវននះបាននធវើនឡើងចំន ះដតការអប់រំទសពិធរាជធម៌ ដៃល រគូបនរងៀននៅត្មមសាោពុទធិកសិកាកនុងរាជធានីភននពញ នោយម្នការសម្ភ សន៍ ដបប រចនាសមព័នធ នលើរគូបនរងៀនចំនួន ៧២អងគ/នាក់ នចញពីសាោពុទធិកវិទាល័យចំនួន ៣ នោយនយើងចាប់អនុវតដនលើរគូបនរងៀនចំនួន ១៣មុខវិជាជ ដៃលកំពុងនធវើការបណដុ ះបណាដ ល បនរងៀននៅត្មមពុទធិកវិទាល័យទំងននាះផ្ទទ ល់ ។ ការស្សាវរជាវននះ ក៏បាននផ្ទដ តសំខាន់ នលើវិធីសាស្រសដដបបបរិម្ណវិស័យនរចើនជាងគុណវិស័យ នោយដផអកនលើករមង់សំណួ របិទ សរម្ប់យកនៅសម្ភ សន៍នោយផ្ទទ ល់នៅនឹងទីកដនលង នហើយទិននន័យទំងអស់ដៃលរបមូល បានពីការសម្ភ សន៍ននះរតូបញ្ចូ លកនុងកុំពយូទ័រ និងនធវើការវិភាគត្មមកមមវិធី SPSS ។ លទធផលននការស្សាវរជាវបានបង្ហា ញឲ្យនឃើញថ្ល រគូបនរងៀននៅត្មមសាោពុទធិក សិកាបាននរបើរបាស់នូវការអប់រំបនរងៀនទសពិធរាជធម៌ចរមុះគ្នន ។ ការបណដុ ះបណាដ ល បនរងៀននលើទសពិធរាជធម៌ទំង១០ របការ នោយដផអកនលើការទូនាម ននរបៀនរបនៅ និងនៃើរ តួរជាគំរូកនុងការបនរងៀន រតូវបានយកមកអនុវតដនរចើនជាង ការនលើកយកខលឹមសារនននសៀវនៅ មកនធវើការបនរងៀនកនុងថ្លន ក់ ។ កនុងចំនណាមទសពិធរាជធម៌ទំង១០របការ នោករគូ អនករគូ គ្នត់ម្នការនពញចិតដយកនធវើជាគំរូកនុងការដណនាំបនរងៀនៃល់សិសសននាះ គឺការអប់រំសីល ការអប់រំអវិហឹងា តបៈ អាជជវៈ នរ ះពួកគ្នត់យល់ថ្ល វាជាធាតុសំខាន់នៃើមបីនរៀបរចនាសមព័នធ
viii រគូ និងសិសស នៃើមបីង្ហយស្សួលៃល់ការអប់រំ ។ នៃើមបីឲ្យម្នរបសិទធភាពរបកបនោយ រកមសីលធម៌ គុណធម៌ និងម្នសណាដ ប់ធាន ប់កនុងវិស័យអប់រំ ។ ចំដណកឯការអប់រំទន ការបរិចាច គ អនកាក ធ ខនដី អវិនរាធន វាជាធាតុបដនថមនៃើមបីឲ្យការអប់រំម្នៃំនណើ រការលអ និង ម្នភាពកាន់ដតជិតសនិទធនៅកនុងសាថ ប័ន នៃើមបីបនងកើតបានជាមិតដភាព ភាតរភាពកនុងនពល អនាគត ។
ix មាតិកា ល.រ ទំព័រ ឧទទិសកថ្ល.................................................................................................................................... i នសចកតីដថលងអំណរគុណ............................................................................................................ii អំណះអំណាង...........................................................................................................................iii អកសរកាត់....................................................................................................................................iv អារមភកថ្ល..................................................................................................................................... v មូលន័យសនងខប.......................................................................................................................vii ម្តិកា.......................................................................................................................................viii ជំពូកទី ១ រសចកតីរផតើមននការស៊ាវស៊ាវ ១.១ លំនាំបញ្ញា ននការស្សាវរជាវ ........................................................................................ ០១ ១.២ សំណួ រស្សាវរជាវ .......................................................................................................... ០២ ១.៣ នគ្នលបំណងននការស្សាវរជាវ...................................................................................០៣ ១.៤ សារៈសំខាន់ននការស្សាវរជាវ.....................................................................................០៣ ១.៥ វិធីសាស្រសតននការស្សាវរជាវ.......................................................................................... ០៤ ១.៦ទំហំនិងដៃនកំណត់ននការស្សាវរជាវ ......................................................................... ០៤ ១.៧ រចនាសមព័នធននការស្សាវរជាវ...................................................................................... ០៥ ជំពូកទី២ ការរំលឹកស៊ទឹសតីសតីពីការអប់រំតាមរយៈទសពិធោជធម៌ ១. បញ្ាតតិននការអប់រំទសពិធរាជធម៌ ............................................................................. ០៧ ២. របនភទនននគ្នលការណ៍ អប់រំទសពិធរាជធម៌ ............................................................០៨ ២.១ នគ្នលការណ៍ អប់រំត្មមរយៈទន (ទនៈ)..........................................................០៨ ២.១.១ និយមន័យននការអប់រំត្មមរយៈទន.......................................................០៨ ២.១.២ នគ្នលបំណងននការអប់រំត្មមរយៈទន..................................................០៩ ២.១.៣ របនភទននការអប់រំត្មមរយៈទន ...................................................... ១០ ២.១.៤ វិធីសាស្រសតអប់រំត្មមរយៈទន...................................................................១១ ២.២ នគ្នលការណ៍ អប់រំត្មមរយៈសីលធម៌ (សីល) ..................................................១២ ២.២.១ និយមន័យននការអប់រំត្មមរយៈសីលធម៌ ...............................................១២ ២.២.២ នគ្នលបំណងននការអប់រំត្មមរយៈសីលធម៌ ......................................... ១៣ ២.២.៣ របនភទននការអប់រំត្មមរយៈសីលធម៌ ....................................................១៤
x ក/. ការអប់រំរគហសថ (អនាគ្នរិយសីល) .........................................................១៤ ខ/. ការអប់រំបពវជិត (អនកបួស)........................................................................១៦ ២.២.៤ វិធីសាស្រសតអប់រំត្មមរយៈសីលធម៌ ..................................................... ១៨ ២.៣ នគ្នលការណ៍ អប់រំត្មមរយៈការការលះបង់ (បរិចាច គៈ)....................................២០ ២.៣.១ និយមន័យននការអប់រំត្មមរយៈការលះបង់ ...........................................២០ ២.៣.២ នគ្នលបំណងននការអប់រំត្មមរយៈការលះបង់ ......................................២១ ២.៣.៣ របនភទននការអប់រំត្មមរយៈការលះបង់ ................................................២២ ក/.ការលះបង់រទពយសមបតតិ ...........................................................................២៣ ខ/. ការលះបង់អវៈយវៈ..................................................................................២៣ ២.៣.៤ វិធីសាស្រសតអប់រំត្មមរយៈការលះបង់ .......................................................២៤ ២.៤ នគ្នលការណ៍ អប់រំត្មមរយៈភាពនសាម ះរតង់ (អាជជវៈ) .......................................២៦ ២.៤.១ និយមន័យននការអប់រំត្មមរយៈភាពនសាម ះរតង់ ......................................២៦ ២.៤.២ នគ្នលបំណងននការអប់រំត្មមរយៈភាពនសាម ះរតង់ ................................ ២៧ ២.៤.៣ របនភទននការអប់រំត្មមរយៈភាពនសាម ះរតង់ .......................................... ២៧ ក/. ការនសាម ះរតង់ចំន ះតួនាទី ......................................................................២៨ ខ/. ការនសាម ះរតង់ចំន ះការង្ហរ.....................................................................២៩ គ/. ការនសាម ះរតង់ចំន ះវាចា .........................................................................២៩ ឃ/.ការនសាម ះរតង់ចំន ះបុគគល..................................................................... ៣០ ង/.ការនសាម ះរតង់ចំន ះនសចកតីលអ................................................................. ៣១ ២.៤.៤ វិធីសាស្រសតអប់រំត្មមរយៈភាពនសាម ះរតង់................................................. ៣១ ២.៥ នគ្នលការណ៍ អប់បរំត្មមរយៈភាពទន់ភលន់ (មទទវៈ)..........................................៣២ ២.៥.១ និយមន័យននការអប់រំត្មមរយៈភាពទន់ភលន់..........................................៣២ ២.៥.២ នគ្នលបំណងននការអប់រំត្មមរយៈភាពទន់ភលន់ .................................... ៣៣ ២.៥.៣ របនភទននការអប់រំត្មមរយៈភាពទន់ភលន់.............................................. ៣៣ ២.៥.៤ វិធីសាស្រសតអប់រំត្មមរយៈភាពទន់ភលន់ ..................................................... ៣៤ ២.៦ នគ្នលការណ៍ អប់រំត្មមរយៈការកំចាត់អំនពើអារកក់ (តបៈ).............................. ៣៥ ២.៦.១ និយមន័យននការអប់រំត្មមរយៈការកំចាត់អំនពើអារកក់ ......................... ៣៥ ២.៦.២ របនភទននការអប់រំត្មមរយៈការកំចាត់អំនពើអារកក់ ............................... ៣៥ ២.៦.៣ នគ្នលបំណងននការអប់រំត្មមរយៈការកំចាត់អំនពើអារកក់ ....................៣៧ ២.៦.៤ វិធីសាស្រសតអប់រំត្មមរយៈការកំចាត់អំនពើអារកក់ ..................................... ៣៨ ២.៧ នគ្នលការណ៍ អប់រំត្មមរយៈការមិននរកវនរកាធ (អនកាក ធៈ) ............................. ៣៩ ២.៧.១ និយមន័យននការអប់រំត្មមរយៈការមិននរកវនរកាធ............................... ៣៩ ២.៧.២ នគ្នលបំណងននការអប់រំត្មមរយៈការមិននរកវនរកាធ...........................៤០
xi ២.៧.៣ របនភទននការអប់រំត្មមរយៈការមិននរកវនរកាធ.....................................៤១ ២.៧.៤ វិធីសាស្រសតននការអប់រំត្មមរយៈការមិននរកវនរកាធ ................................ ៤៣ ២.៨ នគ្នលការណ៍ អប់រំត្មមរយៈអវិហិងា...............................................................៤៤ ២.៨.១ និយមន័យននការអប់រំត្មមរយៈអវិហិងា ...............................................៤៤ ២.៨.២ នគ្នលបំណងននការអប់រំត្មមរយៈអវិហិងា...........................................៤៥ ២.៨.៣ របនភទននការអប់រំត្មមរយៈអវិហិងា ....................................................៤៥ ២.៨.៤ វិធីសាស្រសតអប់រំត្មមរយៈអវិហិងា .......................................................... ៤៧ ២.៩ នគ្នលការណ៍ អប់រំត្មមរយៈនសចកតីអត់ធមត់ (ខនតី) ............................................៤៩ ២.៩.១ និយមន័យននការអប់រំត្មមរយៈនសចកតីអត់ធមត់ ......................................៤៩ ២.៩.២ នគ្នលបំណងននការអប់រំត្មមរយៈនសចកតីអត់ធមត់..................................៥០ ២.៩.៣ របនភទននការអប់រំត្មមរយៈនសចកតីអត់ធមត់............................................៥១ ក/.នសចកតីអត់ធន់ត្មមរយៈផលូវកាយ ...............................................................៥២ ខ/.នសចកតីអត់ធន់ត្មមរយៈផលូវវាចា................................................................ ៥៣ គ/.នសចកដីអត់ធន់ត្មមរយៈផលូវចិតដ ..................................................................៥៤ ២.៩.៤ វិធីសាស្រសតអប់រំត្មមរយៈនសចកតីអត់ធមត់ ..................................................៥៥ ២.១០ នគ្នលការណ៍ អប់រំត្មមរយៈការមិនរបរពឹតតបំ ននលើចាប់(អវិនរាធនៈ)...... ៥៥ ២.១០.១ និយមន័យននការអប់រំត្មមរយៈការមិនរបរពឹតតបំ ននលើចាប់ ..........៥៥ ២.១០.២ នគ្នលបំណងននការអប់រំត្មមរយៈការមិនរបរពឹតតបំ ននលើចាប់ .....៥៦ ២.១០.៣ របនភទននការអប់រំត្មមរយៈការមិនរបរពឹតតបំ ននលើចាប់ ...............៥៦ ២.១០.៤ វិធីសាស្រសតអប់រំអំពីការមិនរបរពឹតតបំ ននលើចាប់ ...............................៥៨ ជំពូកទី៣ វិធីាស្ដសរននការស៊ាវស៊ាវ ៣.១ ការសិកាស្សាវរជាវឯកសារ និងរបភពទិននន័យ.........................................................៥៩ ៣.២ ការចុះសទង់មតិ.............................................................................................. ៦០ ៣.៣ ការរបមូលទិននន័យ ..........................................................................................................៦០ ៣.៤ ការកំណត់គំរូត្មងស្សាវរជាវ...........................................................................................៦១ ៣.៥ ការវាសដវងអនថរននការស្សាវរជាវ.................................................................................២៦ ៣.៦ ការវិភាគទិននន័យស្សាវរជាវ ........................................................................................... ៦៣ ជំពូកទី ៤ លទធផលននការស៊ាវស៊ាវ ៤.១ សថិតិពិពណ៌ នាសដីពីរបជាសាស្រសដ.....................................................................................៦៥
xii ៤.២ ទសសនៈ និងឥរិយាបថសដីពីការអប់រំទសពិធរាជធម៌ ..................................................៦៥ ៤.២.១ ការអប់រំអំពីទន..................................................................................................៦៥ ៤.២.២ ការអប់រំអំពីសីលធម៌..........................................................................................៦៦ ៤.២.៣ ការអប់រំអំពីការបរិចាច គ..................................................................................... ៦៧ ៤.២.៤ ការអប់រំអំពីភាពនសាម ះរតង់ ...............................................................................៦៨ ៤.២.៥ ការអប់រំអំពីភាពទន់ភលន់.....................................................................................៦៩ ៤.២.៦ ការអប់រំអំពីការកម្ច ត់អំនពើអារកក់.................................................................. ៧០ ៤.២.៧ ការអប់រំអំពីការមិនខឹងនរកវនរកាធ................................................................. ៧១ ៤.២.៨ ការអប់រំអំពីអហិងា ..........................................................................................៧២ ៤.២.៩ ការអប់រំអំពីនសចកតីអត់ធមត់.............................................................................. ៧៣ ៤.២.១០ ការអប់រំអំពីការមិនរបរពឹតដិបំ ននលើចាប់................................................ ៧៤ ៤.៣ ទសសនៈសដីពីការនពញចិតដនលើការអប់រំអំពីទសពិធរាជធម៌....................................... ៧៥ ជំពូកទី ៥ រសចកតីសននិដ្ឋា ន និងអនុាសន៍ ៥.១ នសចកតីសននិោឋ ន............................................................................................................... ៧៧ ៥.២ អនុសាសន៍........................................................................................................................ ៧៨ ឯការរោង ឧបសមព័នធ

Recommandé

សារណា
សារណាសារណា
សារណាnhongsim
 
អារម្មណ៍កថា
អារម្មណ៍កថាអារម្មណ៍កថា
អារម្មណ៍កថាKhemara Kong
 
Final thesis revised 08 July 2015 Updated ( V10)
Final thesis revised 08 July 2015 Updated ( V10)Final thesis revised 08 July 2015 Updated ( V10)
Final thesis revised 08 July 2015 Updated ( V10)Ung Soeun
 
សិក្សាសង្ខេបអារ្យធម៌ខ្មែរ
សិក្សាសង្ខេបអារ្យធម៌ខ្មែរសិក្សាសង្ខេបអារ្យធម៌ខ្មែរ
សិក្សាសង្ខេបអារ្យធម៌ខ្មែរsam seyla hun
 
៤-ការតាមដាន និងការវាយតម្លៃគម្រោងមូលិធិឃុំសង្កាត់
៤-ការតាមដាន និងការវាយតម្លៃគម្រោងមូលិធិឃុំសង្កាត់៤-ការតាមដាន និងការវាយតម្លៃគម្រោងមូលិធិឃុំសង្កាត់
៤-ការតាមដាន និងការវាយតម្លៃគម្រោងមូលិធិឃុំសង្កាត់ខ្មែរមហានគរ
 
គារគ្រប់គ្រងបុគ្គលិក
គារគ្រប់គ្រងបុគ្គលិកគារគ្រប់គ្រងបុគ្គលិក
គារគ្រប់គ្រងបុគ្គលិកChormvirak Moulsem
 
Account's Assignment
Account's AssignmentAccount's Assignment
Account's AssignmentNgeam Soly
 
สรุปทักษะการสื่อสารและการประสานงานอย่างมืออาชีพ
สรุปทักษะการสื่อสารและการประสานงานอย่างมืออาชีพสรุปทักษะการสื่อสารและการประสานงานอย่างมืออาชีพ
สรุปทักษะการสื่อสารและการประสานงานอย่างมืออาชีพnunaka
 

Recommandé

សារណា
សារណាសារណា
សារណាnhongsim
 
អារម្មណ៍កថា
អារម្មណ៍កថាអារម្មណ៍កថា
អារម្មណ៍កថាKhemara Kong
 
Final thesis revised 08 July 2015 Updated ( V10)
Final thesis revised 08 July 2015 Updated ( V10)Final thesis revised 08 July 2015 Updated ( V10)
Final thesis revised 08 July 2015 Updated ( V10)Ung Soeun
 
សិក្សាសង្ខេបអារ្យធម៌ខ្មែរ
សិក្សាសង្ខេបអារ្យធម៌ខ្មែរសិក្សាសង្ខេបអារ្យធម៌ខ្មែរ
សិក្សាសង្ខេបអារ្យធម៌ខ្មែរsam seyla hun
 
៤-ការតាមដាន និងការវាយតម្លៃគម្រោងមូលិធិឃុំសង្កាត់
៤-ការតាមដាន និងការវាយតម្លៃគម្រោងមូលិធិឃុំសង្កាត់៤-ការតាមដាន និងការវាយតម្លៃគម្រោងមូលិធិឃុំសង្កាត់
៤-ការតាមដាន និងការវាយតម្លៃគម្រោងមូលិធិឃុំសង្កាត់ខ្មែរមហានគរ
 
គារគ្រប់គ្រងបុគ្គលិក
គារគ្រប់គ្រងបុគ្គលិកគារគ្រប់គ្រងបុគ្គលិក
គារគ្រប់គ្រងបុគ្គលិកChormvirak Moulsem
 
Account's Assignment
Account's AssignmentAccount's Assignment
Account's AssignmentNgeam Soly
 
สรุปทักษะการสื่อสารและการประสานงานอย่างมืออาชีพ
สรุปทักษะการสื่อสารและการประสานงานอย่างมืออาชีพสรุปทักษะการสื่อสารและการประสานงานอย่างมืออาชีพ
สรุปทักษะการสื่อสารและการประสานงานอย่างมืออาชีพnunaka
 
335เข้าใจในมิตร(มิตรแท้ มิตรเทียม)
335เข้าใจในมิตร(มิตรแท้ มิตรเทียม)335เข้าใจในมิตร(มิตรแท้ มิตรเทียม)
335เข้าใจในมิตร(มิตรแท้ มิตรเทียม)niralai
 
ใบความรู้การใช้ประโยคเพื่อสื่อสาร
ใบความรู้การใช้ประโยคเพื่อสื่อสารใบความรู้การใช้ประโยคเพื่อสื่อสาร
ใบความรู้การใช้ประโยคเพื่อสื่อสารห้องเรียน ภาษาไทยออนไลน์
 
คำกริยา
คำกริยาคำกริยา
คำกริยาNanthida Chattong
 
สำรวจพฤติกรรมการใช้สมาร์ทโฟนของ
สำรวจพฤติกรรมการใช้สมาร์ทโฟนของสำรวจพฤติกรรมการใช้สมาร์ทโฟนของ
สำรวจพฤติกรรมการใช้สมาร์ทโฟนของkessara61977
 
แบบเรียนชนิดของคำ
แบบเรียนชนิดของคำแบบเรียนชนิดของคำ
แบบเรียนชนิดของคำLadawan Munchit
 
การเปรียบเทียบ หลักสูตรแกนกลางปี พ.ศ. 2551 กับกลุ่มสาระการเรียนรู้วิทยาศาสตร์...
การเปรียบเทียบ หลักสูตรแกนกลางปี พ.ศ. 2551 กับกลุ่มสาระการเรียนรู้วิทยาศาสตร์...การเปรียบเทียบ หลักสูตรแกนกลางปี พ.ศ. 2551 กับกลุ่มสาระการเรียนรู้วิทยาศาสตร์...
การเปรียบเทียบ หลักสูตรแกนกลางปี พ.ศ. 2551 กับกลุ่มสาระการเรียนรู้วิทยาศาสตร์...natthasarttier
 
เศรษฐกิจพอเพียง
เศรษฐกิจพอเพียงเศรษฐกิจพอเพียง
เศรษฐกิจพอเพียงWitayanun Sittisomboon
 
การตั้งชื่อเรื่องปริญญานิพนธ์ วิทยานิพนธ์ และงานวิจัย
การตั้งชื่อเรื่องปริญญานิพนธ์ วิทยานิพนธ์ และงานวิจัยการตั้งชื่อเรื่องปริญญานิพนธ์ วิทยานิพนธ์ และงานวิจัย
การตั้งชื่อเรื่องปริญญานิพนธ์ วิทยานิพนธ์ และงานวิจัยDr.Kridsanapong Lertbumroongchai
 
វិធីសាស្ត្រសរសេរសារណា.pdf
វិធីសាស្ត្រសរសេរសារណា.pdfវិធីសាស្ត្រសរសេរសារណា.pdf
វិធីសាស្ត្រសរសេរសារណា.pdfHin Raveth
 
Math e book release2-1.1
Math e book release2-1.1Math e book release2-1.1
Math e book release2-1.1Wilaiwan Wasuthanathee
 
โครงการพระราชดำริ หญ้าแฝก
โครงการพระราชดำริ หญ้าแฝกโครงการพระราชดำริ หญ้าแฝก
โครงการพระราชดำริ หญ้าแฝกBeam_Kantaporn
 
ตัวอย่างการเขียนคำขอรับรางวัล ครอบครัวครูดี ประจำปี
ตัวอย่างการเขียนคำขอรับรางวัล ครอบครัวครูดี ประจำปีตัวอย่างการเขียนคำขอรับรางวัล ครอบครัวครูดี ประจำปี
ตัวอย่างการเขียนคำขอรับรางวัล ครอบครัวครูดี ประจำปีนายจักราวุธ คำทวี
 
การท่องเที่ยวยั่งยืน
การท่องเที่ยวยั่งยืนการท่องเที่ยวยั่งยืน
การท่องเที่ยวยั่งยืนDr.Pirun Chinachot
 
World-Class Standard School
World-Class Standard SchoolWorld-Class Standard School
World-Class Standard SchoolBoonlert Aroonpiboon
 
นวัตกรรม
นวัตกรรมนวัตกรรม
นวัตกรรมPiyawan Be Storng
 
ภูมิปัญญาด้านสถาปัตยกรรมของโรมัน
ภูมิปัญญาด้านสถาปัตยกรรมของโรมันภูมิปัญญาด้านสถาปัตยกรรมของโรมัน
ภูมิปัญญาด้านสถาปัตยกรรมของโรมันKaewkaoArthit
 
คู่มือค่ายพุทธบุตรอุ่นใจธรรม
คู่มือค่ายพุทธบุตรอุ่นใจธรรมคู่มือค่ายพุทธบุตรอุ่นใจธรรม
คู่มือค่ายพุทธบุตรอุ่นใจธรรมniralai
 
ประโยคที่ซับซ้อน
ประโยคที่ซับซ้อนประโยคที่ซับซ้อน
ประโยคที่ซับซ้อนวันเพ็ญ ผิวขม
 
คำกล่าวเปิดอบรมเขียนข่าว
คำกล่าวเปิดอบรมเขียนข่าวคำกล่าวเปิดอบรมเขียนข่าว
คำกล่าวเปิดอบรมเขียนข่าวJitiya Purksametanan
 
การตั้งค่า การตรวจสอบคำผิดใน Word
การตั้งค่า การตรวจสอบคำผิดใน Wordการตั้งค่า การตรวจสอบคำผิดใน Word
การตั้งค่า การตรวจสอบคำผิดใน Wordnirachazaza
 
Internet Security Policy - Khmer
Internet Security Policy - Khmer Internet Security Policy - Khmer
Internet Security Policy - Khmer Phannarith Ou, G-CISO
 
យុទ្ធសាស្ត្រជាតិស្តីពីវិស័យផ្គត់ផ្គង់ទឹកស្អាត និងអនាម័យជនបទ ២០១១-២០២៥
យុទ្ធសាស្ត្រជាតិស្តីពីវិស័យផ្គត់ផ្គង់ទឹកស្អាត និងអនាម័យជនបទ ២០១១-២០២៥យុទ្ធសាស្ត្រជាតិស្តីពីវិស័យផ្គត់ផ្គង់ទឹកស្អាត និងអនាម័យជនបទ ២០១១-២០២៥
យុទ្ធសាស្ត្រជាតិស្តីពីវិស័យផ្គត់ផ្គង់ទឹកស្អាត និងអនាម័យជនបទ ២០១១-២០២៥ខ្មែរមហានគរ
 

Contenu connexe

Tendances

335เข้าใจในมิตร(มิตรแท้ มิตรเทียม)
335เข้าใจในมิตร(มิตรแท้ มิตรเทียม)335เข้าใจในมิตร(มิตรแท้ มิตรเทียม)
335เข้าใจในมิตร(มิตรแท้ มิตรเทียม)niralai
 
สำรวจพฤติกรรมการใช้สมาร์ทโฟนของ
สำรวจพฤติกรรมการใช้สมาร์ทโฟนของสำรวจพฤติกรรมการใช้สมาร์ทโฟนของ
สำรวจพฤติกรรมการใช้สมาร์ทโฟนของkessara61977
 
แบบเรียนชนิดของคำ
แบบเรียนชนิดของคำแบบเรียนชนิดของคำ
แบบเรียนชนิดของคำLadawan Munchit
 
การเปรียบเทียบ หลักสูตรแกนกลางปี พ.ศ. 2551 กับกลุ่มสาระการเรียนรู้วิทยาศาสตร์...
การเปรียบเทียบ หลักสูตรแกนกลางปี พ.ศ. 2551 กับกลุ่มสาระการเรียนรู้วิทยาศาสตร์...การเปรียบเทียบ หลักสูตรแกนกลางปี พ.ศ. 2551 กับกลุ่มสาระการเรียนรู้วิทยาศาสตร์...
การเปรียบเทียบ หลักสูตรแกนกลางปี พ.ศ. 2551 กับกลุ่มสาระการเรียนรู้วิทยาศาสตร์...natthasarttier
 
เศรษฐกิจพอเพียง
เศรษฐกิจพอเพียงเศรษฐกิจพอเพียง
เศรษฐกิจพอเพียงWitayanun Sittisomboon
 
การตั้งชื่อเรื่องปริญญานิพนธ์ วิทยานิพนธ์ และงานวิจัย
การตั้งชื่อเรื่องปริญญานิพนธ์ วิทยานิพนธ์ และงานวิจัยการตั้งชื่อเรื่องปริญญานิพนธ์ วิทยานิพนธ์ และงานวิจัย
การตั้งชื่อเรื่องปริญญานิพนธ์ วิทยานิพนธ์ และงานวิจัยDr.Kridsanapong Lertbumroongchai
 
វិធីសាស្ត្រសរសេរសារណា.pdf
វិធីសាស្ត្រសរសេរសារណា.pdfវិធីសាស្ត្រសរសេរសារណា.pdf
វិធីសាស្ត្រសរសេរសារណា.pdfHin Raveth
 
โครงการพระราชดำริ หญ้าแฝก
โครงการพระราชดำริ หญ้าแฝกโครงการพระราชดำริ หญ้าแฝก
โครงการพระราชดำริ หญ้าแฝกBeam_Kantaporn
 
ตัวอย่างการเขียนคำขอรับรางวัล ครอบครัวครูดี ประจำปี
ตัวอย่างการเขียนคำขอรับรางวัล ครอบครัวครูดี ประจำปีตัวอย่างการเขียนคำขอรับรางวัล ครอบครัวครูดี ประจำปี
ตัวอย่างการเขียนคำขอรับรางวัล ครอบครัวครูดี ประจำปีนายจักราวุธ คำทวี
 
การท่องเที่ยวยั่งยืน
การท่องเที่ยวยั่งยืนการท่องเที่ยวยั่งยืน
การท่องเที่ยวยั่งยืนDr.Pirun Chinachot
 
ภูมิปัญญาด้านสถาปัตยกรรมของโรมัน
ภูมิปัญญาด้านสถาปัตยกรรมของโรมันภูมิปัญญาด้านสถาปัตยกรรมของโรมัน
ภูมิปัญญาด้านสถาปัตยกรรมของโรมันKaewkaoArthit
 
คู่มือค่ายพุทธบุตรอุ่นใจธรรม
คู่มือค่ายพุทธบุตรอุ่นใจธรรมคู่มือค่ายพุทธบุตรอุ่นใจธรรม
คู่มือค่ายพุทธบุตรอุ่นใจธรรมniralai
 
คำกล่าวเปิดอบรมเขียนข่าว
คำกล่าวเปิดอบรมเขียนข่าวคำกล่าวเปิดอบรมเขียนข่าว
คำกล่าวเปิดอบรมเขียนข่าวJitiya Purksametanan
 
การตั้งค่า การตรวจสอบคำผิดใน Word
การตั้งค่า การตรวจสอบคำผิดใน Wordการตั้งค่า การตรวจสอบคำผิดใน Word
การตั้งค่า การตรวจสอบคำผิดใน Wordnirachazaza
 

Tendances (20)

335เข้าใจในมิตร(มิตรแท้ มิตรเทียม)
335เข้าใจในมิตร(มิตรแท้ มิตรเทียม)335เข้าใจในมิตร(มิตรแท้ มิตรเทียม)
335เข้าใจในมิตร(มิตรแท้ มิตรเทียม)
 
ใบความรู้การใช้ประโยคเพื่อสื่อสาร
ใบความรู้การใช้ประโยคเพื่อสื่อสารใบความรู้การใช้ประโยคเพื่อสื่อสาร
ใบความรู้การใช้ประโยคเพื่อสื่อสาร
 
คำกริยา
คำกริยาคำกริยา
คำกริยา
 
สำรวจพฤติกรรมการใช้สมาร์ทโฟนของ
สำรวจพฤติกรรมการใช้สมาร์ทโฟนของสำรวจพฤติกรรมการใช้สมาร์ทโฟนของ
สำรวจพฤติกรรมการใช้สมาร์ทโฟนของ
 
แบบเรียนชนิดของคำ
แบบเรียนชนิดของคำแบบเรียนชนิดของคำ
แบบเรียนชนิดของคำ
 
การเปรียบเทียบ หลักสูตรแกนกลางปี พ.ศ. 2551 กับกลุ่มสาระการเรียนรู้วิทยาศาสตร์...
การเปรียบเทียบ หลักสูตรแกนกลางปี พ.ศ. 2551 กับกลุ่มสาระการเรียนรู้วิทยาศาสตร์...การเปรียบเทียบ หลักสูตรแกนกลางปี พ.ศ. 2551 กับกลุ่มสาระการเรียนรู้วิทยาศาสตร์...
การเปรียบเทียบ หลักสูตรแกนกลางปี พ.ศ. 2551 กับกลุ่มสาระการเรียนรู้วิทยาศาสตร์...
 
เศรษฐกิจพอเพียง
เศรษฐกิจพอเพียงเศรษฐกิจพอเพียง
เศรษฐกิจพอเพียง
 
การตั้งชื่อเรื่องปริญญานิพนธ์ วิทยานิพนธ์ และงานวิจัย
การตั้งชื่อเรื่องปริญญานิพนธ์ วิทยานิพนธ์ และงานวิจัยการตั้งชื่อเรื่องปริญญานิพนธ์ วิทยานิพนธ์ และงานวิจัย
การตั้งชื่อเรื่องปริญญานิพนธ์ วิทยานิพนธ์ และงานวิจัย
 
វិធីសាស្ត្រសរសេរសារណា.pdf
វិធីសាស្ត្រសរសេរសារណា.pdfវិធីសាស្ត្រសរសេរសារណា.pdf
វិធីសាស្ត្រសរសេរសារណា.pdf
 
Math e book release2-1.1
Math e book release2-1.1Math e book release2-1.1
Math e book release2-1.1
 
โครงการพระราชดำริ หญ้าแฝก
โครงการพระราชดำริ หญ้าแฝกโครงการพระราชดำริ หญ้าแฝก
โครงการพระราชดำริ หญ้าแฝก
 
ตัวอย่างการเขียนคำขอรับรางวัล ครอบครัวครูดี ประจำปี
ตัวอย่างการเขียนคำขอรับรางวัล ครอบครัวครูดี ประจำปีตัวอย่างการเขียนคำขอรับรางวัล ครอบครัวครูดี ประจำปี
ตัวอย่างการเขียนคำขอรับรางวัล ครอบครัวครูดี ประจำปี
 
การท่องเที่ยวยั่งยืน
การท่องเที่ยวยั่งยืนการท่องเที่ยวยั่งยืน
การท่องเที่ยวยั่งยืน
 
World-Class Standard School
World-Class Standard SchoolWorld-Class Standard School
World-Class Standard School
 
นวัตกรรม
นวัตกรรมนวัตกรรม
นวัตกรรม
 
ภูมิปัญญาด้านสถาปัตยกรรมของโรมัน
ภูมิปัญญาด้านสถาปัตยกรรมของโรมันภูมิปัญญาด้านสถาปัตยกรรมของโรมัน
ภูมิปัญญาด้านสถาปัตยกรรมของโรมัน
 
คู่มือค่ายพุทธบุตรอุ่นใจธรรม
คู่มือค่ายพุทธบุตรอุ่นใจธรรมคู่มือค่ายพุทธบุตรอุ่นใจธรรม
คู่มือค่ายพุทธบุตรอุ่นใจธรรม
 
ประโยคที่ซับซ้อน
ประโยคที่ซับซ้อนประโยคที่ซับซ้อน
ประโยคที่ซับซ้อน
 
คำกล่าวเปิดอบรมเขียนข่าว
คำกล่าวเปิดอบรมเขียนข่าวคำกล่าวเปิดอบรมเขียนข่าว
คำกล่าวเปิดอบรมเขียนข่าว
 
การตั้งค่า การตรวจสอบคำผิดใน Word
การตั้งค่า การตรวจสอบคำผิดใน Wordการตั้งค่า การตรวจสอบคำผิดใน Word
การตั้งค่า การตรวจสอบคำผิดใน Word
 

En vedette

យុទ្ធសាស្ត្រជាតិស្តីពីវិស័យផ្គត់ផ្គង់ទឹកស្អាត និងអនាម័យជនបទ ២០១១-២០២៥
យុទ្ធសាស្ត្រជាតិស្តីពីវិស័យផ្គត់ផ្គង់ទឹកស្អាត និងអនាម័យជនបទ ២០១១-២០២៥យុទ្ធសាស្ត្រជាតិស្តីពីវិស័យផ្គត់ផ្គង់ទឹកស្អាត និងអនាម័យជនបទ ២០១១-២០២៥
យុទ្ធសាស្ត្រជាតិស្តីពីវិស័យផ្គត់ផ្គង់ទឹកស្អាត និងអនាម័យជនបទ ២០១១-២០២៥ខ្មែរមហានគរ
 
Prepare Business Plan
Prepare Business Plan Prepare Business Plan
Prepare Business Plan DerlinSela
 
Tourism in france
Tourism in franceTourism in france
Tourism in francetola reot
 
Gfinancial Plan
Gfinancial PlanGfinancial Plan
Gfinancial PlanBong Pheng
 
ការសិក្សាពីឥទ្ឋិពលនៃរមណីយដ្ឋានទឹកធ្លាក់អូរតាវ៉ៅភ្នំខៀវ ទៅលើកម្រិតជីវភាពប្រជាជ...
ការសិក្សាពីឥទ្ឋិពលនៃរមណីយដ្ឋានទឹកធ្លាក់អូរតាវ៉ៅភ្នំខៀវ ទៅលើកម្រិតជីវភាពប្រជាជ...ការសិក្សាពីឥទ្ឋិពលនៃរមណីយដ្ឋានទឹកធ្លាក់អូរតាវ៉ៅភ្នំខៀវ ទៅលើកម្រិតជីវភាពប្រជាជ...
ការសិក្សាពីឥទ្ឋិពលនៃរមណីយដ្ឋានទឹកធ្លាក់អូរតាវ៉ៅភ្នំខៀវ ទៅលើកម្រិតជីវភាពប្រជាជ...Pang Kimheng
 

En vedette (7)

Internet Security Policy - Khmer
Internet Security Policy - Khmer Internet Security Policy - Khmer
Internet Security Policy - Khmer
 
យុទ្ធសាស្ត្រជាតិស្តីពីវិស័យផ្គត់ផ្គង់ទឹកស្អាត និងអនាម័យជនបទ ២០១១-២០២៥
យុទ្ធសាស្ត្រជាតិស្តីពីវិស័យផ្គត់ផ្គង់ទឹកស្អាត និងអនាម័យជនបទ ២០១១-២០២៥យុទ្ធសាស្ត្រជាតិស្តីពីវិស័យផ្គត់ផ្គង់ទឹកស្អាត និងអនាម័យជនបទ ២០១១-២០២៥
យុទ្ធសាស្ត្រជាតិស្តីពីវិស័យផ្គត់ផ្គង់ទឹកស្អាត និងអនាម័យជនបទ ២០១១-២០២៥
 
Prepare Business Plan
Prepare Business Plan Prepare Business Plan
Prepare Business Plan
 
Tourism in france
Tourism in franceTourism in france
Tourism in france
 
Research method
Research methodResearch method
Research method
 
Gfinancial Plan
Gfinancial PlanGfinancial Plan
Gfinancial Plan
 
ការសិក្សាពីឥទ្ឋិពលនៃរមណីយដ្ឋានទឹកធ្លាក់អូរតាវ៉ៅភ្នំខៀវ ទៅលើកម្រិតជីវភាពប្រជាជ...
ការសិក្សាពីឥទ្ឋិពលនៃរមណីយដ្ឋានទឹកធ្លាក់អូរតាវ៉ៅភ្នំខៀវ ទៅលើកម្រិតជីវភាពប្រជាជ...ការសិក្សាពីឥទ្ឋិពលនៃរមណីយដ្ឋានទឹកធ្លាក់អូរតាវ៉ៅភ្នំខៀវ ទៅលើកម្រិតជីវភាពប្រជាជ...
ការសិក្សាពីឥទ្ឋិពលនៃរមណីយដ្ឋានទឹកធ្លាក់អូរតាវ៉ៅភ្នំខៀវ ទៅលើកម្រិតជីវភាពប្រជាជ...
 

Similaire à មាតិកា និងឧទ្ទិសកថា

ចិន ក្នុងសមុទ្រចិនខាងត្បូង (សៀវភៅ)១ Copy
ចិន ក្នុងសមុទ្រចិនខាងត្បូង (សៀវភៅ)១ Copyចិន ក្នុងសមុទ្រចិនខាងត្បូង (សៀវភៅ)១ Copy
ចិន ក្នុងសមុទ្រចិនខាងត្បូង (សៀវភៅ)១ CopyAun Sylong
 
ឧបសម្ព័ន្ធទី ២​​ ៣ ៤
ឧបសម្ព័ន្ធទី ២​​ ៣ ៤ ឧបសម្ព័ន្ធទី ២​​ ៣ ៤
ឧបសម្ព័ន្ធទី ២​​ ៣ ៤ nhongsim
 
The_Teaching_of_Sakamuni_Buddha2
The_Teaching_of_Sakamuni_Buddha2The_Teaching_of_Sakamuni_Buddha2
The_Teaching_of_Sakamuni_Buddha2Mut Somoeun
 
Khmer curriculumn for foreigners
Khmer curriculumn for foreignersKhmer curriculumn for foreigners
Khmer curriculumn for foreignerssnangstudy
 
Content and summary
Content and summaryContent and summary
Content and summaryPeou Saren
 
Content and summary
Content and summaryContent and summary
Content and summaryPeou Saren
 
Khiev chum nippean
Khiev chum nippeanKhiev chum nippean
Khiev chum nippeanSoChi Nhema
 
អារ្រធម៌ខ្មែរ
អារ្រធម៌ខ្មែរអារ្រធម៌ខ្មែរ
អារ្រធម៌ខ្មែរVantha Kago
 
អារ្រធម៌ខ្មែរ
អារ្រធម៌ខ្មែរអារ្រធម៌ខ្មែរ
អារ្រធម៌ខ្មែរVantha Kago
 
អានុភាព និងការបកស្រាយកិច្ចសន្យាតាមប្រព័ន្ធច្បាប់ Civil Law
អានុភាព និងការបកស្រាយកិច្ចសន្យាតាមប្រព័ន្ធច្បាប់ Civil Lawអានុភាព និងការបកស្រាយកិច្ចសន្យាតាមប្រព័ន្ធច្បាប់ Civil Law
អានុភាព និងការបកស្រាយកិច្ចសន្យាតាមប្រព័ន្ធច្បាប់ Civil LawChhengly LUCH
 
School Friendly Child
School Friendly ChildSchool Friendly Child
School Friendly ChildKe Yan
 
សមាគមនិស្សិតខ្មែរនៅសាធារណរដ្ឋកូរ៉េ
សមាគមនិស្សិតខ្មែរនៅសាធារណរដ្ឋកូរ៉េសមាគមនិស្សិតខ្មែរនៅសាធារណរដ្ឋកូរ៉េ
សមាគមនិស្សិតខ្មែរនៅសាធារណរដ្ឋកូរ៉េPengsrorn Chhai
 
កូនកតញ្ញូ និងកូនទំនើង-ថ្នាក់បណ្តុះគុណធម៌-03/03/2018
កូនកតញ្ញូ និងកូនទំនើង-ថ្នាក់បណ្តុះគុណធម៌-03/03/2018កូនកតញ្ញូ និងកូនទំនើង-ថ្នាក់បណ្តុះគុណធម៌-03/03/2018
កូនកតញ្ញូ និងកូនទំនើង-ថ្នាក់បណ្តុះគុណធម៌-03/03/2018Eng Chetra
 
suemoneathនាវាត្រៃលោកនិងត្រៃលក្ខណ
suemoneathនាវាត្រៃលោកនិងត្រៃលក្ខណsuemoneathនាវាត្រៃលោកនិងត្រៃលក្ខណ
suemoneathនាវាត្រៃលោកនិងត្រៃលក្ខណsue moneath
 
University of Puthisastra - Philosophy
University of Puthisastra - Philosophy University of Puthisastra - Philosophy
University of Puthisastra - Philosophy Keep Going
 
ទស្សនៈសម្តេចសង្ឃរាជ ជូន ណាត
ទស្សនៈសម្តេចសង្ឃរាជ ជូន ណាតទស្សនៈសម្តេចសង្ឃរាជ ជូន ណាត
ទស្សនៈសម្តេចសង្ឃរាជ ជូន ណាតRatana Yen
 
ស្ថានភាពសីលធម៌សង្គមខ្មែរធ្លាក់ចុះ
ស្ថានភាពសីលធម៌សង្គមខ្មែរធ្លាក់ចុះស្ថានភាពសីលធម៌សង្គមខ្មែរធ្លាក់ចុះ
ស្ថានភាពសីលធម៌សង្គមខ្មែរធ្លាក់ចុះDavy Chhouk
 

Similaire à មាតិកា និងឧទ្ទិសកថា (20)

ចិន ក្នុងសមុទ្រចិនខាងត្បូង (សៀវភៅ)១ Copy
ចិន ក្នុងសមុទ្រចិនខាងត្បូង (សៀវភៅ)១ Copyចិន ក្នុងសមុទ្រចិនខាងត្បូង (សៀវភៅ)១ Copy
ចិន ក្នុងសមុទ្រចិនខាងត្បូង (សៀវភៅ)១ Copy
 
ឧបសម្ព័ន្ធទី ២​​ ៣ ៤
ឧបសម្ព័ន្ធទី ២​​ ៣ ៤ ឧបសម្ព័ន្ធទី ២​​ ៣ ៤
ឧបសម្ព័ន្ធទី ២​​ ៣ ៤
 
The_Teaching_of_Sakamuni_Buddha2
The_Teaching_of_Sakamuni_Buddha2The_Teaching_of_Sakamuni_Buddha2
The_Teaching_of_Sakamuni_Buddha2
 
Khmer - The Gospel of the Birth of Mary.pdf
Khmer - The Gospel of the Birth of Mary.pdfKhmer - The Gospel of the Birth of Mary.pdf
Khmer - The Gospel of the Birth of Mary.pdf
 
Khmer curriculumn for foreigners
Khmer curriculumn for foreignersKhmer curriculumn for foreigners
Khmer curriculumn for foreigners
 
Content and summary
Content and summaryContent and summary
Content and summary
 
Content and summary
Content and summaryContent and summary
Content and summary
 
Khiev chum nippean
Khiev chum nippeanKhiev chum nippean
Khiev chum nippean
 
អារ្រធម៌ខ្មែរ
អារ្រធម៌ខ្មែរអារ្រធម៌ខ្មែរ
អារ្រធម៌ខ្មែរ
 
អារ្រធម៌ខ្មែរ
អារ្រធម៌ខ្មែរអារ្រធម៌ខ្មែរ
អារ្រធម៌ខ្មែរ
 
អានុភាព និងការបកស្រាយកិច្ចសន្យាតាមប្រព័ន្ធច្បាប់ Civil Law
អានុភាព និងការបកស្រាយកិច្ចសន្យាតាមប្រព័ន្ធច្បាប់ Civil Lawអានុភាព និងការបកស្រាយកិច្ចសន្យាតាមប្រព័ន្ធច្បាប់ Civil Law
អានុភាព និងការបកស្រាយកិច្ចសន្យាតាមប្រព័ន្ធច្បាប់ Civil Law
 
School Friendly Child
School Friendly ChildSchool Friendly Child
School Friendly Child
 
សមាគមនិស្សិតខ្មែរនៅសាធារណរដ្ឋកូរ៉េ
សមាគមនិស្សិតខ្មែរនៅសាធារណរដ្ឋកូរ៉េសមាគមនិស្សិតខ្មែរនៅសាធារណរដ្ឋកូរ៉េ
សមាគមនិស្សិតខ្មែរនៅសាធារណរដ្ឋកូរ៉េ
 
កូនកតញ្ញូ និងកូនទំនើង-ថ្នាក់បណ្តុះគុណធម៌-03/03/2018
កូនកតញ្ញូ និងកូនទំនើង-ថ្នាក់បណ្តុះគុណធម៌-03/03/2018កូនកតញ្ញូ និងកូនទំនើង-ថ្នាក់បណ្តុះគុណធម៌-03/03/2018
កូនកតញ្ញូ និងកូនទំនើង-ថ្នាក់បណ្តុះគុណធម៌-03/03/2018
 
suemoneathនាវាត្រៃលោកនិងត្រៃលក្ខណ
suemoneathនាវាត្រៃលោកនិងត្រៃលក្ខណsuemoneathនាវាត្រៃលោកនិងត្រៃលក្ខណ
suemoneathនាវាត្រៃលោកនិងត្រៃលក្ខណ
 
University of Puthisastra - Philosophy
University of Puthisastra - Philosophy University of Puthisastra - Philosophy
University of Puthisastra - Philosophy
 
Khmer - The Epistle of Apostle Paul to Titus.pdf
Khmer - The Epistle of Apostle Paul to Titus.pdfKhmer - The Epistle of Apostle Paul to Titus.pdf
Khmer - The Epistle of Apostle Paul to Titus.pdf
 
Khmer - Wisdom of Solomon.pdf
Khmer - Wisdom of Solomon.pdfKhmer - Wisdom of Solomon.pdf
Khmer - Wisdom of Solomon.pdf
 
ទស្សនៈសម្តេចសង្ឃរាជ ជូន ណាត
ទស្សនៈសម្តេចសង្ឃរាជ ជូន ណាតទស្សនៈសម្តេចសង្ឃរាជ ជូន ណាត
ទស្សនៈសម្តេចសង្ឃរាជ ជូន ណាត
 
ស្ថានភាពសីលធម៌សង្គមខ្មែរធ្លាក់ចុះ
ស្ថានភាពសីលធម៌សង្គមខ្មែរធ្លាក់ចុះស្ថានភាពសីលធម៌សង្គមខ្មែរធ្លាក់ចុះ
ស្ថានភាពសីលធម៌សង្គមខ្មែរធ្លាក់ចុះ
 

មាតិកា និងឧទ្ទិសកថា

  • 1. i ឧទទិសកថា ទូលបងគំ ខ្ុំរពះករុណា អាត្មម ភាព នាងខ្ុំទំងអស់គ្នន ជាសមណនិសសិតនិសសិតឆ្ន ំទី៤ ជំនាន់ទី ៩ ននពុទធិកសាកលវិទាល័យរពះសីហនុរាជ សូមឧទទិសនូវសាន នៃៃ៏នថលថ្លល ននះ ថ្លវ យ និងរបនគនជូនចំន ះបុពវការីជនទំងឡាយ ដៃលបូជានូវកម្ល ំងកាយចិតត បញ្ញា សាម រតី រពម ទំងថវិកា កនុងការទំនុកបរមុងឲ្យវិស័យពុទធិកសិកា ចាប់ត្មំងពីបឋមសិការហូតៃល់ ថ្លន ក់ឧតតមសិកានៃើមបីនធវើឲ្យម្នការរីកចនរមើន ត្មំងដតពីអតីតកាលរហូតៃល់បចចុបបននកាល ននះ ដៃលបុពវការីជនទំងននាះរួមម្នៈ សនមតចរពះសងឃរាជ នជាតញ្ញា នណា ជូន ណាត ដៃលរពះអងគបានពលីរពះជនម កនុង បុពវនហតុវិស័យសាសនា និងអកសរសាស្រសតដខមរ រពមទំងកបូនចាប់វបបធម៌ជាតិ និងជាគំរូ ៃ៏លអសរម្ប់អនុជនជំនាន់នរកាយ ។ សនមតចរពះមហាសុនមធាធិបតី ហួត តាត រពះអងគបានបូជាទំងកម្ល ំងកាយចិតត និង បញ្ញា ញាណកនុងការដថរកានូវរពះពុទធសាសនា និងគ្នំរទនូវវិស័យពុទធិកសិកាឲ្យបានសថិត នសថរសរម្ប់ជាថ្លន លបណតុ ះបណាត ល ការសិកានរៀនសូរតៃល់សមណនិសសិតនិសសិតដៃល ម្នបំណងសិការគប់ជំនាន់ទំងអស់ ។ រពះករុណារពះបាទសនមតច នរោតតម សីហនុ រពះមហាវីរកសរត រពះវររាជបិត្មឯក រាជយ បូរណភាពទឹកៃី និងឯកភាពជាតិដខមរ ដៃលបានទមទរឯករាជយពីសាធារណរៃឋ បារាំង និងជាអនកបនងកើតនូវពុទធិកសាកលវិទាល័យរពះសីហនុរាជ រពមទំងជាអគគពុទធ សាសនូបតថមភផងដៃរ ។ សូមឧទទិសនូវសាន នៃននះ របនគន ថ្លវ យ ជូនចំន ះបុពវបុរសដៃលជាបញ្ាវនតទំងអស់ ទំងបពវជិត និងរគហសថដៃលបានពលីជីវិត នៃើមបីរបនទសជាតិ ម្តុភូមិ និងសាសនា រពមទំងសូមឧទទិសផងដៃរនូវសាន នៃននះ របនគនជូនចំន ះវិញ្ញា ណខនធសាស្រសាត ចារយទំងអស់ ននពុទធិកសាកលវិទាល័យរពះសីហនុរាជ ដៃលបានបូជាជីវិតនៃើមបីការ រដថរកានូវវិស័យ ពុទធិកសិកា និងជួយអភិវឌ្ឍនូវរគឹះសាថ នពុទធិកសិកាឲ្យបានរីកចនរមើនរហូតមកៃល់សម័យ បចចុបបននននះ ។ សូមយាង និមនត និងអនញ្ជ ើញនូវៃួងរពះវិញ្ញា ណកខនធរបស់បុពវការីជនទំងអស់ នៅ នសាយសមបតតិនទវនោករគប់ៗរពះអងគ រគប់ៗរូប កុំបីកាល យនៅជាបការៈៃ៏នទនឡើយ ។
  • 2. ii រសចកតីថ្ថែងអំណគុណ ទូលបងគំ ខ្ុំរពះករុណា អាត្មម ភាព នាងខ្ុំទំងអស់គ្នន ជាសមណនិសសិតនិសសិត ឯកនទស រៃឋបាលអប់រំជំនាន់ទី ៩ ននពុទធិកសាកលវិទាល័យរពះសីហនុរាជ សូមដថលង អំណរអររពះគុណ និងអរគុណយា៉ងរជាលនរៅរបកបនោយកតញ្ាូកតនវទីត្មធម៌បំផុតចំន ះ ៖ នញាមរបុស-ស្សីនោកជារពះរពហម នទវត្ម រគូអាចារយ និងអាណាពាបាលទំងអស់ ដៃលនោកបានផតល់នូវ កំនណើ ត ការចិញ្ច ឹមបីបាច់ដថរកា អប់រំទូនាម ននរបៀនរបនៅ និងការ ឧបតថមភរគប់ដបបយា៉ង ទំងដផនកសាម រតី សម្ភ រៈ មិនថ្លរក ឬម្ន នោកអនកម្នគុណទំង ននាះ នោកដតងដតតស៊ូ ឲ្យកូនបានសិកានរៀនសូរត រហូតមកៃល់សពវនថងននះ ។ សនមតចរពះមហាសុនមធាធិបតី ននទ ថ្ង៉ត សនមតចរពះសងឃនាយកគណៈមហា និកាយននរពះរាជាណាចរកកមពុជា និងជារពះសាកលវិទាធិការននពុទធិកសាកលវិទាល័យរពះ សីហនុរាជ ។ សនមតច រពះនតជគុណ និងអស់នោក ជាគណៈរគប់រគងពុទធិកសាកលវិទាល័យរពះ សីហនុរាជរគប់ៗរពះអងគ និងរគប់រូប ដៃលបានជួយសរមួលៃល់ការសិការបស់ខ្ុំរពះ ករុណា អាត្មម ភាព នយើងខ្ុំទំងអស់គ្នន រហូតៃល់បញ្ច ប់ថ្លន ក់បរិញ្ញា បរតននះ ។ នោកសាស្រសាត ចារយ សន ចាន់ថ្ថ ជាសាស្រសាត ចារយដណនាំ រកុមសារណារបស់ខ្ុំរពះ ករុណា អាត្មម ភាព នាងខ្ុំទំងអស់គ្នន ដៃលនោកដតងដតចំណាយនពលនវោៃ៏ម្នតនមល ទំងកម្ល ំងកាយ កម្ល ំងចិតត នោយមិនគិតពីការននឿយហត់នឡើយ រពមទំងផតល់នូវគំនិត លអៗ និងជួយផតល់គំនិតនលើវិធីសាស្រសតស្សាវរជាវៃល់រកុមរបស់នយើងខ្ុំ ។ នោកបណឌិ ត សាស្រសាត ចារយ នោករគូអនករគូទំងអស់ ដៃលបានចំណាយនពល នវោ ៃ៏មម្ញឹកនោយខិតខំអស់ពីកម្ល ំងកាយកម្ល ំងចិតត នៃើមបីមកជួយបង្ហា ត់បនរងៀនៃល់នយើង ខ្ុំរពះករុណា អាត្មម ភាព នាងខ្ុំកនុងអំឡុងនពល ៤ ឆ្ន ំកនលងមកននះ ។ ជាទីបញ្ច ប់ ទូលបងគំ នយើងខ្ុំរពះករុណា អាត្មម ភាព នាងខ្ុំសូមរបសិទធពរបវរមហា របនសើរ ថ្លវ យចំន ះសនមតចរពះសាកលវិទាធិការ រពះសាកលវិទាធិការរង គណៈរគប់ រគងត្មមឋានានុរកម នោកបណឌិ តសាស្រសាត ចារយ នោករគូអនករគូទំងអស់ ដៃលនៅកនុង ពុទធិកសាកលវិទាល័យរពះសីហនុរាជ សូមសមរបកបជួបរបទះដតនសចកតីសុខចំនរើនរបកប នោយពុទធពរទំងឡាយ ៤ របការគឺ អាយុ វណណៈ សុខៈ ពលៈ កុំបីនឃលៀងឃ្លល តនឡើយ ។
  • 3. iii អំណះអំណាង ទូលរពះបងគំ ខ្ុំរពះករុណា អាត្មម ភាព នាងខ្ុំទំងអស់គ្នន សូមធានាអះអាងថ្លខលឹមសារ ន័យនសចកដី និងលទធផលននសារណានលើរបធានបទ “រោលការណ៍ អប់រំទសពិធោជធម៌ រៅតាម ពុទធិកសិកាកនុងោជធានីភនំរពញ” គឺពិតជាសាន នៃថមីដៃលទូលបងគំនយើងខ្ុំទំង អស់គ្នន បាននធវើការសិកាស្សាវរជាវ នោយរកុមខលួនឯងផ្ទទ ល់ នលើកដលងដតឯកសាររទឹសដី មួយចំនួន ដៃលរតូវបានៃកស្សង់នចញពីករមងឯកសារនានាជាភាសាដខមរ និងភាសា បរនទស សរម្ប់យកមកនធវើជាមូលោឋ នរទឹសដី ។ សាន នៃននះ គឺពិតជារបកគំនហើញថមីមួយ ដៃលពុំធាល ប់រតូវបាននគនបាះពុមភផាយនៅ នឡើយ ។ ៃូនចនះនហើយ កនុងទីចំន ះមុខគណៈនមរបនយាគទំងអស់ នយើងខ្ុំរពះករុណា អាត្មម ភាព នាងខ្ុំទំងអស់គ្នន សូមនធវើការធានាអះអាង និងទទួលខុសរតូវចំន ះខលឹមសារ អតថន័យននសារណាននះ គឺពិតជាសាន នៃស្សាវរជាវដបបវិទាសាស្រសដ ដៃលនធវើនឡើងនោយ រកុមរបស់អាត្មម ភាពនយើងខ្ុំទំងអស់គ្នន ពិតរបាកៃដមន នោយពុំបានលួចចមលងពីសាន នៃ របស់អនកស្សាវរជាវ ឬអនកនិពនធណាមួយនឡើយ ។ រាជធានីភនំនពញនថងទី………ដខ………ឆ្ន ំ២០១៥ ន្ម ះ និងហតថនលខាសមណនិសសិត-និសសិត ១-សមណនិសសិត សុន សុភាសិទធ....................... ២-សមណនិសសិត ញ៉ុង សុីម ........................ ៣-សមណនិសសិត សុខ រម៉ងស៊ស៊ុន...................... ៤-សមណនិសសិត គង់ ឌីណា ........................ ៥-និសសិត សំ ស៊សីទូច ........................ បាននឃើញនិងឯកភាព រាជធានីភនំនពញនថងទី………ដខ………ឆ្ន ំ២០១៥ សន ចាន់ថ្ថ សាស្រសាដ ចារយៃឹកនាំ
  • 4. iv អកសរកាត់ ១- ព.ស : ពុទធសករាជ ២- គ.ស : រគឹះសករាជ ៣- ៃ : ៃដៃល ៤- ៃ.ឯ.ម : ៃូចឯកសារមុន ៥- SPSS : Statistical Package for the Social Sciences ៦- PDF : Portable Document File ៧- P : Page
  • 5. v អារមភកថា សារណានរកាមរបធានបទសដីអំពី “រោលការណ៍ អប់រំទសពិធោជធម៌រៅតាមពុទធិក សិកាកនុងោជធានីភនំរពញ” ជាសាន នៃមួយដៃលសិកាស្សាវរជាវដតអំពីទសពិធរាជធម៌ដត ប៉ុនណាណ ះ ។ ទសពិធរាជធម៌ ជាវិធានចាប់នគ្នលការណ៍ របស់នមៃឹកនាំ និងអនកអប់រំបណដុ ះ បណាដ លនានានៅនលើពិភពនោក ត្មំងពីបុរាណរហូតមកៃល់បចចុបបនន ដៃលម្នទំនាក់ ទំនងយា៉ងជិតសនិទធជាមួយរកសួង ឬក៏រគប់សាថ ប័ន នៃើមបីអប់រំមនុសសឲ្យម្នទសពិធរាជធម៌ កនុងខលួន ។ សពវនថងននះ រោឋ ភិបាលកមពុជាបាននឹងកំពុងយកចិតដទុកោក់យា៉ងខាល ំងនលើវិស័យ អប់រំ នៃើមបីនលើកសទួយ និងអភិវឌ្ឍធនធានមនុសស ។ សម្សធាតុសំខាន់មួយចំនួនកនុង ចំនណាមធាតុតូចៗជានរចើន ទសពិធរាជធម៌ ជាការអប់រំមនុសសឲ្យនចះម្នមនសិការជាតិ មនសិការយុតដិធម៌ គុណធម៌ននការបនរងៀន ការនៃើរតួនាទីជាគំរូៃល់សិសស និសសិត ដៃលរគូ បនរងៀនយកមកដណនាំឲ្យម្នរបសិទធិភាពនៅកនុងវិស័យពុទធិកសិកា ។ សារណាននះនទៀតនសាត គឺរតូវបាននរៀបចំនធវើការសិកាស្សាវរជាវនោយទូលរពះបងគំ ខ្ុំរពះករុណា អាត្មម ភាព នាងខ្ុំជាសមណនិសសិត និសសិតថ្លន ក់បរិញ្ញា បរតជំនាន់ទី ៩ ឯកនទស រៃឋបាលអប់រំ ននពុទធិកមហាវិទាល័យវិទាសាស្រសដអប់រំ និងព័ត៌ម្នវិទា នៅ សាកលវិទាល័យរពះសីហនុរាជ នរកាមការដណនាំពីនោករគុសាស្រសាដ ចារយ សន ចាន់ដថ រពមទំងការផដល់នយាបល់ជានរចើនពីសាស្រសាដ ចារយនផសងៗ ទំងនៅកនុងនិងនរៅពុទធិកសាកល វិទាល័យរពះសីហនុរាជននះផងដៃរ ។ នគ្នលបំណងននការសិកាស្សាវរជាវននះ រកុមទូលរពះបងគំ ខ្ុំរពះករុណា អាត្មម ភាព នាងខ្ុំចង់បង្ហា ញ និងរកឲ្យនឃើញអំពីរទឹសដីននការអប់រំទសពិធរាជធម៌ និងការអនុវតដនលើការ អប់រំដណនាំបណដុ ះបណាដ លរបស់រគូបនរងៀនពុទធិកសិកាកនុងរាជធានីភនំនពញ ។ ការសិកា ស្សាវរជាវននះ នឹងរករកឲ្យនឃើញអំពីការបណដុ ះបណាដ ល និមយន័យ របនភទននការអប់រំ នីមួយៗ នគ្នលបំណង និងវិធីសាស្រសដននការបនរងៀនៃល់សិសស និសសិត ។ សាន នៃស្សាវរជាវ ននះ ជាវណណកមមស្សាវរជាវៃំបូងរបស់ខ្ុំរពះករុណា អាត្មម ភាព នាងខ្ុំសរម្ប់បញ្ច ប់ថ្លន ក់ បរិញ្ញា បរត “រៃឋបាលអប់រំ” ។ ម៉ាងនទៀត លទធផលស្សាវរជាវននសារណាននះ អាចជាជំនួយ សាម រតីៃល់អនកសិកាស្សាវរជាវជំនាន់នរកាយ ជាពិនសសនោករគូ អនករគូសរម្ប់យល់ៃឹង បដនថមនលើទសពិធរាជធម៌ និងៃំនណើ របណដុ ះបណាដ លនៅត្មមសាោពុទធិកសិកា ។ ដតនទះជាយា៉ងណារបធានបទដៃលរកុមខ្ុំរពះករុណា អាត្មម ភាព នាងខ្ុំ នធវើការ សិកាស្សាវរជាវ និងចងរកងជានសៀវនៅននះ គឺពិតជាម្នចននាល ះខវះខាតទំងខលឹមសារ និង
  • 6. vi អកខរាវិរុទធ នរ ះទូលបងគំខ្ុំរពះករុណា អាត្មម ភាព នាងខ្ុំនៅម្នបទពិនសាធន៍សដួចនសដើង ចំនណះៃឹងនៅម្នករមិត និងការសិកាស្សាវរជាវជានលើកៃំបូង ។ ៃូចននះ រកុមរបស់ ទូលបងគំរពះករុណា អាត្មម ភាព នាងខ្ុំ សូមអភ័យនទសទុកជាមុនពីសំណាក់នោករគូ អនក រគូ សាស្រសាដ ចារយ អនកស្សាវរជាវ និងមិតដអនកអានរគប់រូប ។ ទូលរពះបងគំ ខ្ុំរពះករុណា អាត្មម ភាព នាងខ្ុំទំងអស់គ្នន រងចាំទទួលគំនិតលអៗកនុងន័យសាថ បនានោយនសាមនសសរីករាយ ។
  • 7. vii មូលន័យសរងេប ទសពិធរាជធម៌ គឺជាម្គ្ន៌ ននវិធានចាប់អប់រំបណដុ ះបណាដ លៃឹកនាំអប់រំបនរងៀនដៃល អនកអប់រំរគប់រូបនៅត្មមសាថ ប័ន រគឹះសាថ នសិកាបណដុ ះបណាដ លចង់យកជាគំរូមក អនុវតដ កនុងការអប់រំរគប់រគង ៃឹកនាំអប់រំដណនាំ និងបនរងៀនរបស់ខលួន ។ ការអប់រំទសពិធរាជធម៌ គឺជាបណដុំ វិធាននគ្នលធម៌អប់រំបនរងៀន ដៃលមិនអាចខវះបានកនុងការដណនាំទូនាម ននរបៀន របនៅរបស់រគូបនរងៀន នៃើមបីនធវើជាគំរូកនុងបណដុ ះសាម រតី សតិបញ្ញា និងឥរិយាបទននការ របរពឹតដលអៃល់សិសស ។ ការសិកាស្សាវរជាវននះ ម្ននគ្នលបំណងចង់រកឲ្យនឃើញនីវការនិមយចូលចិតដបណដុ ះ បណាដ លបនរងៀន ការអនុវតដជាក់ដសដង នលើវិធីសាស្រសដអប់រំរបស់រគូបនរងៀននៅត្មមសាោ ពុទធិកសិកាកនុងរាជធានីភនំនពញ ។ ជាមួយគ្នន ននះដៃរការសិកាស្សាវរជាវននះ ក៏ម្នបំណង រកឲ្យនឃើញនូវនគ្នលការណ៍ អប់រំ ដៃលរគូបនរងៀនគតិថ្លម្នរបនយាជន៍ ខលឹមសារកនុងការ បណដុ ះបណាដ លរបកបនោយទសពិធរាជធម៌ ដៃលជាកត្មដ ជះឥទធិពលនៅនលើការដណនាំ បនរងៀនរបស់ពួកគ្នត់ត្មំងពីអតីតកាលរហូតនពលបចចុបបនន និងនពលអនាគត ។ ម៉ាងនទៀត ការសិកាស្សាវរជាវននះបាននធវើនឡើងចំន ះដតការអប់រំទសពិធរាជធម៌ ដៃល រគូបនរងៀននៅត្មមសាោពុទធិកសិកាកនុងរាជធានីភននពញ នោយម្នការសម្ភ សន៍ ដបប រចនាសមព័នធ នលើរគូបនរងៀនចំនួន ៧២អងគ/នាក់ នចញពីសាោពុទធិកវិទាល័យចំនួន ៣ នោយនយើងចាប់អនុវតដនលើរគូបនរងៀនចំនួន ១៣មុខវិជាជ ដៃលកំពុងនធវើការបណដុ ះបណាដ ល បនរងៀននៅត្មមពុទធិកវិទាល័យទំងននាះផ្ទទ ល់ ។ ការស្សាវរជាវននះ ក៏បាននផ្ទដ តសំខាន់ នលើវិធីសាស្រសដដបបបរិម្ណវិស័យនរចើនជាងគុណវិស័យ នោយដផអកនលើករមង់សំណួ របិទ សរម្ប់យកនៅសម្ភ សន៍នោយផ្ទទ ល់នៅនឹងទីកដនលង នហើយទិននន័យទំងអស់ដៃលរបមូល បានពីការសម្ភ សន៍ននះរតូបញ្ចូ លកនុងកុំពយូទ័រ និងនធវើការវិភាគត្មមកមមវិធី SPSS ។ លទធផលននការស្សាវរជាវបានបង្ហា ញឲ្យនឃើញថ្ល រគូបនរងៀននៅត្មមសាោពុទធិក សិកាបាននរបើរបាស់នូវការអប់រំបនរងៀនទសពិធរាជធម៌ចរមុះគ្នន ។ ការបណដុ ះបណាដ ល បនរងៀននលើទសពិធរាជធម៌ទំង១០ របការ នោយដផអកនលើការទូនាម ននរបៀនរបនៅ និងនៃើរ តួរជាគំរូកនុងការបនរងៀន រតូវបានយកមកអនុវតដនរចើនជាង ការនលើកយកខលឹមសារនននសៀវនៅ មកនធវើការបនរងៀនកនុងថ្លន ក់ ។ កនុងចំនណាមទសពិធរាជធម៌ទំង១០របការ នោករគូ អនករគូ គ្នត់ម្នការនពញចិតដយកនធវើជាគំរូកនុងការដណនាំបនរងៀនៃល់សិសសននាះ គឺការអប់រំសីល ការអប់រំអវិហឹងា តបៈ អាជជវៈ នរ ះពួកគ្នត់យល់ថ្ល វាជាធាតុសំខាន់នៃើមបីនរៀបរចនាសមព័នធ
  • 8. viii រគូ និងសិសស នៃើមបីង្ហយស្សួលៃល់ការអប់រំ ។ នៃើមបីឲ្យម្នរបសិទធភាពរបកបនោយ រកមសីលធម៌ គុណធម៌ និងម្នសណាដ ប់ធាន ប់កនុងវិស័យអប់រំ ។ ចំដណកឯការអប់រំទន ការបរិចាច គ អនកាក ធ ខនដី អវិនរាធន វាជាធាតុបដនថមនៃើមបីឲ្យការអប់រំម្នៃំនណើ រការលអ និង ម្នភាពកាន់ដតជិតសនិទធនៅកនុងសាថ ប័ន នៃើមបីបនងកើតបានជាមិតដភាព ភាតរភាពកនុងនពល អនាគត ។
  • 9. ix មាតិកា ល.រ ទំព័រ ឧទទិសកថ្ល.................................................................................................................................... i នសចកតីដថលងអំណរគុណ............................................................................................................ii អំណះអំណាង...........................................................................................................................iii អកសរកាត់....................................................................................................................................iv អារមភកថ្ល..................................................................................................................................... v មូលន័យសនងខប.......................................................................................................................vii ម្តិកា.......................................................................................................................................viii ជំពូកទី ១ រសចកតីរផតើមននការស៊ាវស៊ាវ ១.១ លំនាំបញ្ញា ននការស្សាវរជាវ ........................................................................................ ០១ ១.២ សំណួ រស្សាវរជាវ .......................................................................................................... ០២ ១.៣ នគ្នលបំណងននការស្សាវរជាវ...................................................................................០៣ ១.៤ សារៈសំខាន់ននការស្សាវរជាវ.....................................................................................០៣ ១.៥ វិធីសាស្រសតននការស្សាវរជាវ.......................................................................................... ០៤ ១.៦ទំហំនិងដៃនកំណត់ននការស្សាវរជាវ ......................................................................... ០៤ ១.៧ រចនាសមព័នធននការស្សាវរជាវ...................................................................................... ០៥ ជំពូកទី២ ការរំលឹកស៊ទឹសតីសតីពីការអប់រំតាមរយៈទសពិធោជធម៌ ១. បញ្ាតតិននការអប់រំទសពិធរាជធម៌ ............................................................................. ០៧ ២. របនភទនននគ្នលការណ៍ អប់រំទសពិធរាជធម៌ ............................................................០៨ ២.១ នគ្នលការណ៍ អប់រំត្មមរយៈទន (ទនៈ)..........................................................០៨ ២.១.១ និយមន័យននការអប់រំត្មមរយៈទន.......................................................០៨ ២.១.២ នគ្នលបំណងននការអប់រំត្មមរយៈទន..................................................០៩ ២.១.៣ របនភទននការអប់រំត្មមរយៈទន ...................................................... ១០ ២.១.៤ វិធីសាស្រសតអប់រំត្មមរយៈទន...................................................................១១ ២.២ នគ្នលការណ៍ អប់រំត្មមរយៈសីលធម៌ (សីល) ..................................................១២ ២.២.១ និយមន័យននការអប់រំត្មមរយៈសីលធម៌ ...............................................១២ ២.២.២ នគ្នលបំណងននការអប់រំត្មមរយៈសីលធម៌ ......................................... ១៣ ២.២.៣ របនភទននការអប់រំត្មមរយៈសីលធម៌ ....................................................១៤
  • 10. x ក/. ការអប់រំរគហសថ (អនាគ្នរិយសីល) .........................................................១៤ ខ/. ការអប់រំបពវជិត (អនកបួស)........................................................................១៦ ២.២.៤ វិធីសាស្រសតអប់រំត្មមរយៈសីលធម៌ ..................................................... ១៨ ២.៣ នគ្នលការណ៍ អប់រំត្មមរយៈការការលះបង់ (បរិចាច គៈ)....................................២០ ២.៣.១ និយមន័យននការអប់រំត្មមរយៈការលះបង់ ...........................................២០ ២.៣.២ នគ្នលបំណងននការអប់រំត្មមរយៈការលះបង់ ......................................២១ ២.៣.៣ របនភទននការអប់រំត្មមរយៈការលះបង់ ................................................២២ ក/.ការលះបង់រទពយសមបតតិ ...........................................................................២៣ ខ/. ការលះបង់អវៈយវៈ..................................................................................២៣ ២.៣.៤ វិធីសាស្រសតអប់រំត្មមរយៈការលះបង់ .......................................................២៤ ២.៤ នគ្នលការណ៍ អប់រំត្មមរយៈភាពនសាម ះរតង់ (អាជជវៈ) .......................................២៦ ២.៤.១ និយមន័យននការអប់រំត្មមរយៈភាពនសាម ះរតង់ ......................................២៦ ២.៤.២ នគ្នលបំណងននការអប់រំត្មមរយៈភាពនសាម ះរតង់ ................................ ២៧ ២.៤.៣ របនភទននការអប់រំត្មមរយៈភាពនសាម ះរតង់ .......................................... ២៧ ក/. ការនសាម ះរតង់ចំន ះតួនាទី ......................................................................២៨ ខ/. ការនសាម ះរតង់ចំន ះការង្ហរ.....................................................................២៩ គ/. ការនសាម ះរតង់ចំន ះវាចា .........................................................................២៩ ឃ/.ការនសាម ះរតង់ចំន ះបុគគល..................................................................... ៣០ ង/.ការនសាម ះរតង់ចំន ះនសចកតីលអ................................................................. ៣១ ២.៤.៤ វិធីសាស្រសតអប់រំត្មមរយៈភាពនសាម ះរតង់................................................. ៣១ ២.៥ នគ្នលការណ៍ អប់បរំត្មមរយៈភាពទន់ភលន់ (មទទវៈ)..........................................៣២ ២.៥.១ និយមន័យននការអប់រំត្មមរយៈភាពទន់ភលន់..........................................៣២ ២.៥.២ នគ្នលបំណងននការអប់រំត្មមរយៈភាពទន់ភលន់ .................................... ៣៣ ២.៥.៣ របនភទននការអប់រំត្មមរយៈភាពទន់ភលន់.............................................. ៣៣ ២.៥.៤ វិធីសាស្រសតអប់រំត្មមរយៈភាពទន់ភលន់ ..................................................... ៣៤ ២.៦ នគ្នលការណ៍ អប់រំត្មមរយៈការកំចាត់អំនពើអារកក់ (តបៈ).............................. ៣៥ ២.៦.១ និយមន័យននការអប់រំត្មមរយៈការកំចាត់អំនពើអារកក់ ......................... ៣៥ ២.៦.២ របនភទននការអប់រំត្មមរយៈការកំចាត់អំនពើអារកក់ ............................... ៣៥ ២.៦.៣ នគ្នលបំណងននការអប់រំត្មមរយៈការកំចាត់អំនពើអារកក់ ....................៣៧ ២.៦.៤ វិធីសាស្រសតអប់រំត្មមរយៈការកំចាត់អំនពើអារកក់ ..................................... ៣៨ ២.៧ នគ្នលការណ៍ អប់រំត្មមរយៈការមិននរកវនរកាធ (អនកាក ធៈ) ............................. ៣៩ ២.៧.១ និយមន័យននការអប់រំត្មមរយៈការមិននរកវនរកាធ............................... ៣៩ ២.៧.២ នគ្នលបំណងននការអប់រំត្មមរយៈការមិននរកវនរកាធ...........................៤០
  • 11. xi ២.៧.៣ របនភទននការអប់រំត្មមរយៈការមិននរកវនរកាធ.....................................៤១ ២.៧.៤ វិធីសាស្រសតននការអប់រំត្មមរយៈការមិននរកវនរកាធ ................................ ៤៣ ២.៨ នគ្នលការណ៍ អប់រំត្មមរយៈអវិហិងា...............................................................៤៤ ២.៨.១ និយមន័យននការអប់រំត្មមរយៈអវិហិងា ...............................................៤៤ ២.៨.២ នគ្នលបំណងននការអប់រំត្មមរយៈអវិហិងា...........................................៤៥ ២.៨.៣ របនភទននការអប់រំត្មមរយៈអវិហិងា ....................................................៤៥ ២.៨.៤ វិធីសាស្រសតអប់រំត្មមរយៈអវិហិងា .......................................................... ៤៧ ២.៩ នគ្នលការណ៍ អប់រំត្មមរយៈនសចកតីអត់ធមត់ (ខនតី) ............................................៤៩ ២.៩.១ និយមន័យននការអប់រំត្មមរយៈនសចកតីអត់ធមត់ ......................................៤៩ ២.៩.២ នគ្នលបំណងននការអប់រំត្មមរយៈនសចកតីអត់ធមត់..................................៥០ ២.៩.៣ របនភទននការអប់រំត្មមរយៈនសចកតីអត់ធមត់............................................៥១ ក/.នសចកតីអត់ធន់ត្មមរយៈផលូវកាយ ...............................................................៥២ ខ/.នសចកតីអត់ធន់ត្មមរយៈផលូវវាចា................................................................ ៥៣ គ/.នសចកដីអត់ធន់ត្មមរយៈផលូវចិតដ ..................................................................៥៤ ២.៩.៤ វិធីសាស្រសតអប់រំត្មមរយៈនសចកតីអត់ធមត់ ..................................................៥៥ ២.១០ នគ្នលការណ៍ អប់រំត្មមរយៈការមិនរបរពឹតតបំ ននលើចាប់(អវិនរាធនៈ)...... ៥៥ ២.១០.១ និយមន័យននការអប់រំត្មមរយៈការមិនរបរពឹតតបំ ននលើចាប់ ..........៥៥ ២.១០.២ នគ្នលបំណងននការអប់រំត្មមរយៈការមិនរបរពឹតតបំ ននលើចាប់ .....៥៦ ២.១០.៣ របនភទននការអប់រំត្មមរយៈការមិនរបរពឹតតបំ ននលើចាប់ ...............៥៦ ២.១០.៤ វិធីសាស្រសតអប់រំអំពីការមិនរបរពឹតតបំ ននលើចាប់ ...............................៥៨ ជំពូកទី៣ វិធីាស្ដសរននការស៊ាវស៊ាវ ៣.១ ការសិកាស្សាវរជាវឯកសារ និងរបភពទិននន័យ.........................................................៥៩ ៣.២ ការចុះសទង់មតិ.............................................................................................. ៦០ ៣.៣ ការរបមូលទិននន័យ ..........................................................................................................៦០ ៣.៤ ការកំណត់គំរូត្មងស្សាវរជាវ...........................................................................................៦១ ៣.៥ ការវាសដវងអនថរននការស្សាវរជាវ.................................................................................២៦ ៣.៦ ការវិភាគទិននន័យស្សាវរជាវ ........................................................................................... ៦៣ ជំពូកទី ៤ លទធផលននការស៊ាវស៊ាវ ៤.១ សថិតិពិពណ៌ នាសដីពីរបជាសាស្រសដ.....................................................................................៦៥
  • 12. xii ៤.២ ទសសនៈ និងឥរិយាបថសដីពីការអប់រំទសពិធរាជធម៌ ..................................................៦៥ ៤.២.១ ការអប់រំអំពីទន..................................................................................................៦៥ ៤.២.២ ការអប់រំអំពីសីលធម៌..........................................................................................៦៦ ៤.២.៣ ការអប់រំអំពីការបរិចាច គ..................................................................................... ៦៧ ៤.២.៤ ការអប់រំអំពីភាពនសាម ះរតង់ ...............................................................................៦៨ ៤.២.៥ ការអប់រំអំពីភាពទន់ភលន់.....................................................................................៦៩ ៤.២.៦ ការអប់រំអំពីការកម្ច ត់អំនពើអារកក់.................................................................. ៧០ ៤.២.៧ ការអប់រំអំពីការមិនខឹងនរកវនរកាធ................................................................. ៧១ ៤.២.៨ ការអប់រំអំពីអហិងា ..........................................................................................៧២ ៤.២.៩ ការអប់រំអំពីនសចកតីអត់ធមត់.............................................................................. ៧៣ ៤.២.១០ ការអប់រំអំពីការមិនរបរពឹតដិបំ ននលើចាប់................................................ ៧៤ ៤.៣ ទសសនៈសដីពីការនពញចិតដនលើការអប់រំអំពីទសពិធរាជធម៌....................................... ៧៥ ជំពូកទី ៥ រសចកតីសននិដ្ឋា ន និងអនុាសន៍ ៥.១ នសចកតីសននិោឋ ន............................................................................................................... ៧៧ ៥.២ អនុសាសន៍........................................................................................................................ ៧៨ ឯការរោង ឧបសមព័នធ