El documento resume el origen y evolución de los conceptos de desarrollo sostenible y economía verde desde los informes del Club de Roma y Brundtland hasta las Cumbres de la Tierra. Critica que estas propuestas mantienen la lógica del crecimiento económico y la acumulación de capital por sobre la centralidad de la naturaleza y el bienestar humano. Propone alternativas basadas en la economía solidaria y el buen vivir que cambien las relaciones sociales y ambientales de producción por relaciones de cooperación.
Rio + 20 Urgencia de Cambio de la Lógica Económica.
1. V ENCUENTRO
LATINOAMERICANO Y CARIBEÑO DE ECONOMÍA SOLIDARIA Y COMERCIO JUSTO.
RIO DE JANEIRO DEL 11 AL 13 DE JUNIO DEL 2012
Rio + 20 Urgencia de Cambio de la Lógica
Económica.
Nicolás Cruz Tineo,
Director Ejecutivo.
Instituto de Desarrollo de la Economía Asociativa (IDEAC).
Representante de la Red de Organizaciones de Economía Solidaria de
Rep. Dominicana (REDESOL) y
Co- Coordinador de la Red de Fundaciones y Asociaciones de la
Economía Social y Solidaria de Centroamérica y Caribe
13 de Junio del 2012,
2. ORIGEN DE LOS CONCEPTOS DE DESARROLLO SOSTENIBLE
Y ECONOMÍA VERDE:
El Informe del Club de “si el actual incremento de la población
Roma “Los Limites del mundial, la industrialización, la
Crecimiento” 1972 , en el contaminación, la producción de alimentos y
la explotación de los recursos naturales se
cual se concluye que:
mantiene sin variación, alcanzará los límites
absolutos de crecimiento en la Tierra durante
los próximos cien años”.
La Lógica de la Ganancias
El patrón Actual de
acumulación de riquezas:
y de la Explotación de los
seres vivos y la Tierra.
Desarrollo Sostenible en el marco del mismo
Respuesta: patrón de acumulación. Nacimiento y Auge de las
propuestas Neoliberales.
3. Desarrollo Sostenible
El informe “Nuestro Futuro Común” o Informe El libro “Anteproyecto para una Economía
Brundtland, 1987 de la CMMAD de la ONU, Verde” (EV), 1989 de Pearce, Markandya y
introduce el concepto de desarrollo Barbier proponen políticas para el desarrollo
sostenible (DS) , el cual lo definió como: sostenible.
Conciben el DS y la EV como
garantía de reproducción del modelos
de acumulación capitalista,
“el desarrollo que satisface las
necesidades presentes, sin crecimiento económico sin
comprometer la capacidad de
fin, frente a limitados recursos
satisfacer las necesidades de
del planeta, basado en la fe
las generaciones futuras”.
ciega en el progreso, la ciencia y
la tecnología, la solución
tecnológica y la magia de los
mercados.
4. LAS CUMBRES DE LA TIERRA
Reducir los problemas ambientales y luchar por la
Cumbre de la Tierra I, 1992 erradicación de la pobreza y la desigualdad
al más alto nivel político social, expresadas en un Plan de Acción que se
denominó Agenda 21.
“los patrones de producción, consumo y
acumulación seguían siendo los mismos que a
Cumbre de la Tierra II, comienzos de la década de los 90,
2002.
los problemas ambientales no se habían
reducido y que la pobreza se había incrementado
en términos absolutos”
Cumbres de la Tierra III. Rio
+ 20, Junio 2012.
5. CUMBRE DE LA TIERRA III. RIO + 20, JUNIO 2012.
Agravamiento y diversificación de los problemas:
Crisis financiera Crisis alimentaria Crisis ecológica
Crisis energética
Crisis de acumulación
Crisis de seguridad
Crisis de gobernanza
Guerras de rapiña
Tendencia hacia el fascismo
6. PROPUESTA DE SOLUCIÓN DEL PNUMA:
Economía Verde (EV) y la Gobernanza Ambiental “reafirmando que:
“La erradicación de la pobreza, la modificación de las modalidades
insostenibles de producción y consumo, y la protección y ordenación
de la base de recursos naturales del desarrollo económico y social,
son objetivos generales y requisitos esenciales del desarrollo
sostenible”
Como se logrará?
Resolviendo las “fallas del mercado” , mediante el reconocimiento del
valor monetario de la naturaleza, reduciendo la emisión de gases de
efecto invernadero y la presión sobre el entorno natural, permitiendo
así su recuperación.
Para ello se debe relanzar la economía global con tasas de
crecimiento muy superiores, mediante la transición hacia la EV
Las Políticas sugeridas prevén mayor intervención del Estado para la:
Aplicación de políticas impositivas, regulaciones, incentivos de
inversiones, que faciliten reorientar las inversiones privadas de la
“economía marrón” a la “economía verde”.
Crear nuevas y rentables áreas de inversión que harían posible al
capital global salir de su crisis actual al aumentar sus tasas de
ganancias.
7. TODO LO ANTERIOR NOS LLEVA DE NUEVO A…
La fe ciega en los mecanismos de mercado, en los mismos
patrones científicos y tecnológicos, manteniendo lógica del
crecimiento económico sostenido, equivale a ganancia del capital.
La Trampa, los problemas convertidos en negocios:
Transformar la crisis ecológica, ambiental, energética, alimentaria, etc en un recurso de acumulación,
creando los mercados de carbono, monetización los servicios ambientales como nueva forma
industrialización que parezcan sustentable.
Y se plantean: Inversiones en capital natural (agricultura, agua, bosques, pesca); inversión en eficiencia
energética y uso de recursos (energías renovables, industria manufacturera, basura, construcción,
transporte, turismo, ciudades) y transición a la economía verde (financiamiento y condiciones políticas
favorables).
Problemas globales y comunes, soluciones parciales para beneficios individuales para las elites
dominantes.
Con lo cual se lograría generar las falsas promesas de:
Más y mejores empleos, se reduciría la pobreza, se alcanzarían mayores niveles de
equidad y las metas del milenio, todo ello de un modo sostenible, DS
Con la EV se mantiene a la economía como fin no como medio.
8. LA LÓGICA DE LA CENTRALIDAD DEL BIENESTAR HUMANO Y LA
NATURALEZA.
Se sintetiza en un pensamiento de la cosmovisión Kichwa que dice :
“El universo es permanente, siempre ha existido y existirá; nace y
muere dentro de sí mismo y sólo el tiempo lo cambia”
Expresa la idea de que hacer daño a la naturaleza es hacernos daño a
nosotros mismos y nos invita a practicar El Sumak Kawsay o Suma
Qamaña o El Bien Vivir.
Como se Realizaría?: Cambiando las actuales relaciones sociales y ambientales de
producción, por relaciones de cooperación y respecto entre los humanos
y entre estos y la naturaleza.
9. COMO SE HACE VIABLE?:
Reconociendo el derecho natural de que la riqueza es creada por el
trabajo y como tal es de los trabajadores.
Promoviendo la autogestión de los bienes comunes por las
comunidades. Generalizando las normas de comercio Justo y de las
finanzas éticas.
Reconociendo el aporte del trabajo femenino a la riqueza y a la
reproducción de la sociedad.
Generalizando las tecnologías Ecológicas de producción y el
consumo responsable y reconociendo la soberanía alimentaria como
derechos de los pueblos a su autodeterminación productiva.
Promoviendo cambios favorables institucionales y en los marcos
jurídicos en los países, los convenios internacionales, en los
organismos multilaterales y en cooperación al desarrollo.
10. INICIATIVAS EN MARCHA PARA RIO +20.
La Carta a los Jefes de Estados participantes en Rio + 20
Con 5 Labores y 20 Propuesta, que contiene acciones
específicas para promover un Desarrollo Sostenible
inclusivo
Busca el Reconocimiento de la ESS como alternativa de
desarrollo sostenible inclusivo en el marco de la declaración
final de la Cumbre Rio