1. Unidad 1. Filosofía Antigua (I): Platón
0. Las etapas de la historia de la Grecia antigua
Podemos distinguir varias etapas en la historia de la Grecia antigua:
a) Época micénica (2000 a.C.-1150 a.C.). En ella se escribieron las obras
de Homero, que narran las hazañas bélicas de la época. Los griegos
aprendían de sus cantos los valores morales, la teología, así como todo
lo que sabían (o creían saber) sobre historia, geografía, navegación, arte
militar, cosmología, etc.
b) Época oscura (1150 a.C.-800 a.C.). Durante este tiempo se van
gestando las pólis.
c) Época arcaica (800 a.C.-500 a.C.).La sociedad griega era aristocrática,
agrícola y guerrera. La estructura social es la de una colectividad
dividida en dos clases: la nobleza, que vive placenteramente en tiempos
de paz y conduce al pueblo en tiempo de guerra, y el pueblo, dedicado
fundamentalmente a la agricultura y ganadería. Los nobles son los
depositarios únicos de la virtud (areté). Durante este período se
produjeron intensos movimientos de expansión colonial, promovidos por
el incremento de la población y los intereses comerciales, y se fundaron
colonias por todo el Mediterráneo, especialmente en Asia Menor
(actualmente Turquía). Precisamente la Filosofía nace en este período
en una de esas colonias: Mileto (Jonia) y la mayoría de los filósofos
presocráticos desenvuelven sus cosmovisiones en este período.
d) Época clásica (500 a.C.-338 a.C.). Es el momento de esplendor de la
pólis de Atenas, tras aglutinar a todos los griegos en su defensa contra
los persas (en las Guerras Médicas). Pericles consolida el sistema
democrático en dicha pólis. A partir del 431, comienza la guerra del
Peloponeso, en la que Esparta y otras pólis comenzaron a asediar a
Atenas, lo que llevó a una gran inestabilidad política al final de este
período. Es la época de los últimos filósofos presocráticos, de los
sofistas, y donde la filosofía griega alcanza su plenitud con Sócrates,
Platón y Aristóteles.
e) Época helenística (338 a.C.-146 a.C.). En este período Alejandro
Magno de Macedonia conquista la Hélade, y extiende sus dominios
hasta el imperio persa. La cultura griega se expande más allá de la
Magna Grecia. Se desarrollan las escuelas morales helenísticas,
destacando el estoicismo y el epicureísmo.
El nacimiento de la filosofía
El nacimiento de la filosofía
en Grecia
en Grecia
ETAPAS EN LA HISTORIA DE LA ANTIGUA GRECIA:
2000 a.C. 1000 a.C. 0 FILÓSOFOS
PRESOCRÁTICOS
1150 a.C. 800 a.C. 500a.C. 338 a.C. 146 a.C.
S. VII S.VI S. V S.IV
Época Época
Época
Época
Época micénica oscura arcaica clásica
helenística
Los milesios: Anaxímenes (586-524) Anaxágoras (500-428)
Tales de Mileto (624-546)Pitágoras (570-480) Empédocles (483/2-430)
Anaximandro (610-547) Heráclito de Éfeso (544-484)Demócrito (460-370)
Parménides (540-470) Protágoras (481-410)
Sócrates (470-399)
Giro antropológico PLATÓN (427-347)
De la filosofía ARISTÓTELES (384-322
IES San Tomé de Freixeiro (Vigo) 1

2. Unidad 1. Filosofía Antigua (I): Platón
1. El nacimiento de la Filosofía en Grecia: el paso del mýthos al lógos
En Grecia, más concretamente en las colonias griegas de Asia Menor, surge, a
finales del siglo VII a.C., la filosofía occidental.
Una serie de factores socio-económicos propician ese surgimiento:
La religión politeísta y pagana griega carecía de libro sagrado y de una
casta sacerdotal que velase por la pureza de la religión, lo que propició
la aparición de una mentalidad racional.
En las colonias griegas todo giraba en torno al comercio. Aparece la
moneda, los sistemas de pesos y medidas. Los comerciantes,
navegantes, descubren, frecuentan y se familiarizan con otras culturas,
lo que lleva parejo la relativización de las costumbres propias, y de
ahí a la consideración crítica, no dogmática de las historias sagradas
propias. Los viajes traerán consigo nuevos conocimientos técnicos,
geográficos y etnográficos, que cuestionan los aprendidos a través de
los antiguos bardos.
A partir de finales del siglo VII a.C. Tales de Mileto, y con él otros
pensadores posteriores, fueron abandonando progresivamente las soluciones
mitológicas tradicionales (las narradas por Homero y Hesíodo) e investigaron
de forma desacralizada sobre los problemas del origen y la naturaleza del
mundo. A esta transición que sustituye el caos por la regularidad, la
imaginación por la razón, y la intervención divina por la búsqueda de causas
en la propia naturaleza, es lo que conocemos como paso del mitos al lógos.
Sin embargo ambas explicaciones se mantuvieron por caminos paralelos
durante siglos, y en ningún caso se trató de una sustitución radical de uno por
el otro.
Explicación mítica Explicación racional
(lógos)
Mitos: conjunto de narraciones Lógos: palabra, discurso,
y doctrinas tradicionales de los razón, ley. El conocimiento
poetas (especialmente, Homero e basado en la razón.
Hesíodo) acerca del mundo, los
hombres y los dioses.
Es una explicación total. Es una explicación total.
Las fuerzas naturales (el Las fuerzas naturales pueden
fuego, el viento,...) son ser explicadas racionalmente.
personificadas y divinizadas.
Los fenómenos y sucesos del Busca el principio o arché de
universo se hacen depender de la todo lo que existe.
voluntad de un Dios o dioses.
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