SlideShare une entreprise Scribd logo

Nota tarikh islam ting 4 bab 1-10

•
•
Azamiah Azwan
Azamiah Azwan

Nota tarikh islam SMA ting 4 Bab 1 - 10

1  sur  28
Télécharger pour lire hors ligne
‫أصل األترك‬ ‫1‬ ‫اتصالهم بالعالم اإلسالمي‬ ‫- األتراك فهم معدودون من الشعوب الطورانية‬ ‫- بسبب اختالطهم باألمم األخرى تولّدت منهم أمة ال بشببو اؼبغول وال الصُت‬ ‫ّ‬ ‫- يف النصف الثاين من القرن السادس اؼبيالدي مث كت ىذه القبائل يف االنتقال من موطنها األصلي اىل‬ ‫ربر‬ ‫آسيا الصغرى يف ىجرة ضخمة‬ ‫- ينتقلون بسبب اإلقتصادية أو السياسية لتبحث عن مواطن أخرى االستقرار واألمن‬ ‫- نزلت ىذه القبائل يف شواطئ هنر جيهون ومث استقر يف طربستان وجرجان‬ ‫عالقة الترك بعالم اإلسالمي‬ ‫كة يف اعبيش اإلسالمي‬ ‫- طلب ملك الًتك شهربراز من عبد الرضبن بن ربيعة الصلح وأظهر استعداده للمشار‬ ‫حملاربة األرمن‬ ‫- فوافق عمر بن اػبطاب على ما فعل وعلى إثر ذلك عقد الصلح‬ ‫- مل يقع بُت األتراك واؼبسلمُت أي قتال بل سار اعبميع اىل بالد األرمن لفتحها ونشر اإلسالم.‬ ‫و‬ ‫- بعد سقوط دولة الفرس كانت تقف حاجزا أمام ىذه اعبيوش اإلسالمية،‬ ‫- نتيجتو : * أصبح الباب مفتوحا أمام كت شعوب تلك البلدان واألقاليم ومنهم األتراك‬ ‫ربر‬ ‫‪ ‬متّ االتصال بالشعوب اإلسالمية‬ ‫‪ ‬اعتنق األتراك اإلسالمية‬ ‫‪ ‬انضموا اىل صفوف اجملاىدين يف اعبيوش اإلسالمية لنشر دعوة اإلسالمية‬ ‫- يف زمن خليفة عثمان بن عفان :‬ ‫ّ‬ ‫‪ ‬فتح بالد طربستان ونزلوا بالد ما وراء النهر‬ ‫‪ ‬دخل كثَت من الًتك يف اإلسالم‬ ‫‪ ‬أصبحوامن اؼبدافعُت ونشر دعوة ىذا الدين‬
‫- يف زمن معاوية بن أيب سفيان :‬ ‫‪ ‬فتح بالد خبارى حىت وصلت ظبرقند‬ ‫‪ ‬بالد ما وراء النهر صبيعها ربت عدالة اغبكم اإلسالمي‬ ‫‪ ‬األتراك أسسوا ؽبم دولة إسالمية كبَتة كانت على صلة قوية بالدولة العباسية عرفت بالدولة‬ ‫و‬ ‫السلجوقية.‬ ‫اإلرىاصات األولى لظهور الدولة‬ ‫‪ ‬طغرل بك‬ ‫- كان طغرل بك يتمتع بشخصية قويّة وشجاعة فائقة ومتدينا وعادال‬ ‫- فبيزتو: * لقبو ىو كن الدين طغرل بك‬ ‫ر‬ ‫* ينقش اسم طغرل بك على العملة الدولة العباسية‬ ‫* يذكر اظبو يف اػبطبة يف مساجد بغداد وغَتىا‬ ‫- النجاح : * يسقط الدولة البويهية يف بغداد‬ ‫* وأزال النفوذ البويهي الشيعي الذي يسيطر على اػبالفة العباسي سنية‬ ‫- توطيد للروابط بُت القائم بأمر اهلل وبُت طغرل بك‬ ‫* تزوج اػبليفة من ابنة جغري بك األخ األكرب لطغرل بك عام =99ىـ / ;:56م‬ ‫* تزوج طغرل بك من ابنة خليفة عام 9:9ىـ / 7;56م‬ ‫- تويف ليلة اعبمعة لليوم الثامن من شهر رمضان عام ::9ىـ / 7;56م‬ ‫- كان عمره إذ ذاك سبعُت عاما‬ ‫‪ ‬ألب أرسالن‬ ‫- بعد وفاة طغرل بك توىل زمام السلطة من بعده ابن أخيو ألب أرسالن‬ ‫- كان قائدا ماىرا مقداما وصاغبا‬ ‫صفاتو‬ ‫- أخذ بأسباب النصر اؼبعنوية واؼباديّة‬ ‫- كان يقرب العلماء ويأخذ بنصحهم مثل أيب نصر ؿبمد بن عبد اؼبلك البخاري‬ ‫ّ‬
‫-كان متهلّفا للجهاد يف سبيل اهلل، ونشر اإلسالم يف البالد اؼبسيحية اجملاورة‬ ‫- قد أغضبت ىذه الفتوحات دومانوس ديوجينس إمرباطورية الروم‬ ‫- فعزم على القيام كة مضادة للدفاع عن اإلمرباطوريتو‬ ‫حبر ّ‬ ‫-كان أمهها كة مالذكرد عام 8;9ىـ / أغسطس عام 5<56م‬ ‫معر‬ ‫- انتصر فيها السلطان ألب على ملك الروم الذي سقط اسَتا‬ ‫- فافتدى منو بألف ألف دينار وطبسمئة ألف دينار‬ ‫- وأطلق لو عشرة ألف دينار ليتجهز هبا‬ ‫- وأطلق معو صباعة من البطارقة وشيعو فرسخا‬ ‫- وأرسل معو جيشا حيفظونو إىل بالده ومعهم راية مكتوب عليها آل إلو إال اهلل ؿبمد رسول اهلل‬ ‫- وقتل ألب أرسالن على يد أحد الثائرين واظبو يوسف اػبوارزمي يف يوم العاشر من ربيع األول عام‬ ‫:;9ىـ / 7<56م يف مدينة مروى جبوار قرب ابيو‬ ‫- فخلفو انبو ملكشاه‬ ‫- مث مرحلة السقوط يف عهد غياث الدين أيب شجاع ؿبمد الذي استمر حكمو حىت عام 66:ىـ /‬ ‫=766م‬ ‫-كان آخر جكام الدولة السلجوقية.‬ ‫ّ‬ ‫عوامل عديدة سقوط الدولة السلجوقية:‬ ‫1 -الصراع داخل البيت السلجوقي بُت اإلخوة واألعمام واألنباء واألحفاد‬ ‫2 -تدخل النساء يف شؤؤن اغبكم‬ ‫3 -إذكاء نار الفتنة بُت اغبكام السالجقة من قبل بعض األمراء والوزراء واألتابك‬ ‫ّ‬ ‫4 -ضعف اػبلفاء العبّاسيُّت ال6ين سبييزوا بالضعف أمام القوة العسكرية السلجوقية‬ ‫5 -عجز الدولة السلجوقية عن توحيد بالد الشام ومصر والعراق ربت راية اػبالفة العبّاسية‬ ‫6 -االنقسام الداخليّ بُت السلجقة والذي وصل إىل حد اؼبواجهة العسكرية اؼبستمرة‬ ‫ّ‬
‫7 -اؼبكر الباطٍت اػببيث بالدولة السلجوقية يف ضبلة التصفيات واحملاوالت اؼبستمرة الغتيال سالطُت‬ ‫السالجقة وزعمائهم وقاداهتم‬ ‫8 -الغزو الصلييب من وراء البحار وصراع الدولة السلجوقية مع الغزو الوحشيّة من أوروبا‬
‫قيام الدولة العثمانية‬ ‫2‬ ‫لحظة ميالد الدولة العثمانية‬ ‫- ينتسب العثمانيون اىل قبيلة كمانية يف القرن السابع من اؽبجري تعيش يف كردستان‬ ‫تر‬ ‫- إن سليمان جد ىاجر اىل بالد األناضول عام <6;ىـ / 5776م‬ ‫ّ‬ ‫- كان معو حواىل مائة أسرة وأكثر من أربعمئة فارس‬ ‫- عندما فارا بعشَتتو من اؽبجمة اؼبغولية فإذا بو يسمع أصواتا‬ ‫- وجد قتاال بُت اؼبسلُت والنصارى البيزنطي مث يتعاونون اؼبسلمُت (السالجقة)‬ ‫- بعد انتهاء كة قدر قائد اعبيش اإلسالمي :‬ ‫معر ّ‬ ‫‪ ‬اؼبوقف ألرطغرل ومن معو‬ ‫‪ ‬أقطعهم أرضا على اغبدود الغربيّة لألناضول جبوار الثغور يف الروم‬ ‫- قامت بُت ىذه الدولة الناشئة وبُت سالجقة الروم عالقة ضبيمة بسبب وجود عدو مشًتك لو‬ ‫ّ‬ ‫األمراء العثمانيّون‬ ‫- عثمان بن أرطغرل >>76-;786‬ ‫- مراد األول بن أورخان ;786 – 5;86‬ ‫- السلطان بايزيد األول بن مراد 5;86 – >=86‬ ‫- السلطان ؿبمد الثاين (الفاتح) بن مراد 6:96 – 6=96‬ ‫- ؿبمود الثاين بن عبد اغبميد األول <5=6-=5=6‬ ‫- إخل....‬ ‫عثمان األول مؤسس الدولة العثمانية‬ ‫- ولد عام ;:;ىـ / =:76م ولقبو باد شاه آل عثمان‬ ‫- يعترب حبق مؤسس الدولة‬ ‫- ىو من حدد الوضع الديٍت والعسكري والسياسي للعثمانيُت‬
‫- الدينية: * اعتنق الدين اإلسالمي‬ ‫* حيتمل أهنم كانوا يف حالة ربول من الوثنية أو من عقائد أخرى اىل اإلسالم‬ ‫ّ‬ ‫- العسكرية: * توجيو نشاطهم كبو اغبرب واعبهاد الستكمال رسالة الدولة السلجوقية‬ ‫وإدخاؽبا ضمن األراضي اإلسالمية.‬ ‫- السياسية: * انتقل بإمارتو من وضع اإلمارة اغبدودية اىل وضع الدولة بكل مقوماهتا‬ ‫- تويف يف يوم 67 رمضان ;7<ىـ/ ;786م وخلفو ابنو األوسط أرطغرل‬ ‫- كان عمره سبعُت سنة وحكم 7< سنة‬ ‫- عندما حياتو كانت مساحتها 55=9 كيلو مًتا مربعا ومات وصلت إىل 555;6 كيلو مًتا مربعا‬ ‫أىم الصفات القياديّة في عثمان األول‬ ‫‪ ‬الشجاعة‬ ‫- أمراء النصارى لتشكيل حلف صلييب حملاربة عثمان بن أرطغرل واستجابت‬ ‫النصارى وربالفوا للقضاء على الدولة الناشئة‬ ‫- تقدم عثمان جبنوده وخاض اغبروب بنفسو وشتّت اعبيوش الصليبية‬ ‫- وظهرت منو بسالة وشجاعة أصبحت مضرب اؼبثال عند العثمانيُّت‬ ‫‪ ‬الحكمة‬ ‫- رأى من اغبكمة أن يقف مع السلطان عالء الدين ضد النصارى‬ ‫- وساعده يف افتتاح صبلة من مدن منيعة وعدة قالع حصينة‬ ‫- لذلك نال رتبة اإلمارة من السطان السلجوقي عالء الدين صاحب دولة سالجقة الروم‬
‫‪ ‬اإلخالص‬ ‫- عندما ؼبس سكان األراضي القريبة من إمارة عثمان إخالصو للدين‬ ‫ّ‬ ‫- كوا ؼبساندتو والوقوف معو لتوطيد دعائم دولة إسالمية بتقف سدا منيعا أمام‬ ‫ربر‬ ‫الدولة اؼبعادية لإلسالم واؼبسلمُت.‬ ‫‪ ‬الصبر‬ ‫- ظهرت ىذه الصفات عندما ع يف فتح بعض اغبصون والبلدان‬ ‫شر‬ ‫- قد توج فتوحاتو ىذه بفتح مدينة بورسة بعد حصار شديد دام عدة سنوات‬ ‫ّ‬ ‫- فتح بروسة من أصعب ما واجهو عثمان يف فتوحاتو‬ ‫الدستور الذي سار عليو العثمانيّون‬ ‫- وصية األمَت عثمان البنو أورخان على فراش اؼبوت‬ ‫- كانت ىذه الوصية تتضمن داللة حضارية ومنهجية شرعية سارت عليها الدولة العثمانية.‬ ‫وصايا :‬ ‫‪ ‬يا بٍت! إياك أن تشتغل بشيء مل يأمر بو اهلل رب العاؼبُت وإذا واجهتك يف اغبكم اؼبعضلة، فازبذ من‬ ‫مشورة علماء الدين موئال.‬ ‫‪ ‬يا بٍت! أعط من أطاعك باإلعزاز، وأنعم على اعبنود، وال يغرنك الشيطان جبندك ومالك، وإياك أن‬ ‫تبتعد عن أىل الشريعة‬ ‫‪ ‬يا بٍت! إنك تعلم أن غايتنا ىي إرضاء اهلل رب العاؼبُت، وأن باعبهاد يعم نور ديننا كل اآلفاق فتحدث‬ ‫مرضاة اهلل جل جاللو‬ ‫‪ ‬يا بٍت! لسنا من ىؤالء الذين يقيمون اغبروب لشهوة حكم أو سيطرة أفراد، فنحن باإلسالم كبيا‬ ‫وباإلسالم منوت‬
‫السلطان مراد األول بن أورخان‬ ‫3‬ ‫حياتو :‬ ‫‪ ‬ولد يف برسة عام ;786 ه‬ ‫‪ ‬اِستَـلَم السلطنة بعد وفاة والده أورخان عام 5;86 ىـ‬ ‫َ‬ ‫‪ ‬مدة حكمو 58 سنة‬ ‫ّ‬ ‫‪ ‬شجاعا ؾباىدا كرديا متديّنا‬ ‫‪ ‬كان ؿببّا للنّظام متمسكا بو‬ ‫ّ‬ ‫‪ ‬عادالً مع رعاياه وجنوده‬ ‫‪ ‬شغوفا بالغزوات وبناء اؼبساجد واؼبدارس واؼبالجئ‬ ‫‪ ‬كان جبانبو ؾبموعة من خَتة القادة واػبرباء والعسكريُت‬ ‫و‬ ‫ىدف انتقل العاصمة الى أدرنة:‬ ‫‪ ‬استغالل مناعة استحكامات أدرنة اغبربية وقرهبا من ح العمليات اعبهادية.‬ ‫مسر‬ ‫‪ ‬رغبة مراد يف ضم األقاليم األوروبية اليت وصلوا إليها يف جهادىم وثبتوا أقدامهم فيها.‬ ‫‪ ‬صبع مراد يف ىذه العاصمة كل مقومات النهوض بالدولة وأصول اغبكم.‬ ‫تحالف صليبي ضد مراد :‬ ‫ّ‬ ‫• مضى السلطان مراد يف كة اعبهاد والدعوة وفتح األقاليم يف أوروبا، وانطلق جيشو بفتح مقدونيا‬ ‫حر‬ ‫• انتصاراتو ، فتكون ربالف أورويب بلقاين صلييب كو البابا أوروبا اػبامس، وضم الصربيُت والبلغاريُت واجملريُت،‬ ‫بار‬ ‫وسكان إقليم واالشيا بلغ عدده ستُت ألف جندي تقابل القائد العثماين (الالشاىُت)‬ ‫• وقابلهم على مقربة من (تشَتمن) على هنر مارتيزا، واهنزم اعبيش اؼبتحالف، وىرب األمَتان الصربيان، ولكنهما‬ ‫غرقا يف هنر مارتيزا، وقبا ملك اجملر من اؼبوت‬
‫نتائج انتصار العثمانييّن على نهر مارتيزا :‬ ‫• مت ؽبم فتح إقليم تراقيا ومقدونيا ووصلوا إىل جنويب بلغاريا وإىل شرقي صربيا.‬ ‫أصبحت مدن وأمالك الدولة البيزنطية وبلغاريا وصربيا تتساقط يف أيديهم كأوراق اػبريف.‬ ‫•‬ ‫أول معاىدة بين الدولة العثمانية والمسيحيّة :‬ ‫ؼبا اشتد ساعد الدولة العثمانية خاف ؾباوروىا، خصوصا الضعفاء منهم‬ ‫•‬ ‫• فبادرت صبهورية (راجوزه) ، وأرسلت إىل السلطان مراد رسال ليعقدوا معو معاىدة ودية وذبارية تعاىدوا فيها‬ ‫بدفع جزية سنوية قدرىا (55: كا ذىب)‬ ‫دو‬ ‫كو قوصورة :‬ ‫معر‬ ‫استشهاد السلطان مراد:‬ ‫6- بعد االنتصار يف قوصرة، قام 7- ويف أثناء ذلك قام جندي من 8- وقام يف كة سريعة بإخراج خنجر‬ ‫حر‬ ‫السلطان مراد يتفقد ساحة الصرب كان قد تظاىر باؼبوت، و مسموم، طعن بو السلطان، فاستشهد يف (:6‬ ‫ّ‬ ‫تظاىر بأنو جاء يريد ؿبادثة السلطان، شعبان 6><ىـ).‬ ‫كة‬‫اؼبعر‬ ‫ويريد أن يعلن إسالمو على يديو‬ ‫الكلمات األخيرة للسلطان مراد إلنبو:‬ ‫ِ‬ ‫(( ال يَسعٍت حُت رحيلي إال أن أشكر اهلل، إنو عالم الغيوب، اؼبتقبّل دعاء الفقَت، أشهد أن ال إلو إال‬ ‫م‬ ‫َ‬ ‫اهلل، وليس يستحق الشكر والثناء إال ىو، لقد أوشكت حيايت على النهاية ورأيت نصر جند اإلسالم،‬ ‫أطيعوا ابٍت يزيد، وال تعذبوا األسرى، وال تؤذوىم وال تسلبوىم ، وأودعكم منذ ىذه اللحظة وأودع‬ ‫جشينا الظافر العظيم إىل رضبو اهلل، فهو الذي حيفظ دولتنا من كل سوء )).‬
‫مدح المؤرخون على السلطان مراد :‬ ‫‪ ‬البيزنطي - ىالكو نديالس : ( قام مراد بأعمال ىامة كثَتة، دخل <8 كة سواء يف األناضول أو يف‬ ‫معر‬ ‫البلقان، ج منها صبيعا ظافرا، كان يعامل رعيتو معاملة شفوقة دون النظر لفوارق العرق والدين.)‬ ‫و‬ ‫وخر‬ ‫‪ ‬الفرنسي كرينارد : ( كان مراد واحدا من أكرب رجاالت آل عثمان، وإذا قومنا تقوديا شخصيا قبده يف‬ ‫مستوى أعلى من كل حكام أوروبا يف عهده).‬ ‫‪ ‬لقد ورث مراد األول عن والده( أورخان) إمارة كبَتة بلغت (555:> كيلو مًت مربع) وعند استشهاده تسلم‬ ‫ابنو بايزيد ىذه اإلمارة العثمانية بعد أن بلغت (55555: كيلو مًت مربع ) دبعٌت أهنا زادت يف مدى حوايل‬ ‫>7 سنة أكثر من طبسة أمثال ما كو لو والده أورخان‬ ‫تر‬
‫السلطان بايزيد األول بن مراد‬ ‫4‬ ‫التعرف بو‬ ‫‪ ‬بعد استشهاد السلطان مراد توىل اغبكام ابنو بايزيد‬ ‫‪ ‬صغاتو : شجاعا، شهما، كرديا، متحسما،‬ ‫‪ ‬اىتم بشؤون العسكرية فاستهدف اإلمارات اؼبسيحية يف األناضول‬ ‫‪ ‬كان بايزيد كمثل الربق يف كتو بُت اعببهتُت البلقانية واألناضول‬ ‫ربر‬ ‫‪ ‬أطلق عليو لقب (الصاعقة)‬ ‫سياستو مع الصرب‬ ‫‪ ‬ع بايزيد يف إقامة عالقات وديّة مع الصرب‬ ‫ّ‬ ‫شار‬ ‫‪ ‬غرض: ازباذ دولة الصرب كحاجز بينو وبُت اجملر‬ ‫‪ ‬وافق بايزيد على أن حيكم الصرب ابنا اؼبلك (الزار) حسب قوانُت بالد الصرب:‬ ‫- أعرافها وتقاليدىا وعادهتا‬ ‫- أن يدينان لو بالوالء‬ ‫- يقدمان لو جزية‬ ‫- عددا معينا من اعبنود كون يف فرقة هبم يف حروبو‬ ‫يشًت‬ ‫‪ ‬تزوج ابنة اؼبلك الزار‬ ‫إخضاع بلغاريا للسيادة العثمانية‬ ‫‪ ‬وجو بايزيد ضربة خاطفة يف عام (8>86م / <><ىـ)‬ ‫ّ‬ ‫‪ ‬فاستوىل عليها وأخضع سكاهنا‬ ‫‪ ‬فقدت البالد استقالؽبا السياسي‬ ‫‪ ‬كة القوى اؼبسيحية الصليبية للقضاء على الوجود العثماين يف البلقان‬ ‫ربر‬
‫فتوحات بايزيد األول‬ ‫‪ ‬انتقل السلطان بايزيد إىل آسيا الصغرى وفتح مدينة الروم بإسم فيالدلفيا 6>86‬ ‫‪ ‬بعد ىذه اإلنتصارات :‬ ‫- عاد السلطان إىل الرب األورويب وحاصر القسطنطينية‬ ‫- وترك قسما من جيشو غبصارىا‬ ‫- سافر إىل بالد األفالق (رومانيا) وقهر أمَتىا الدوق مانيس على معاىدة‬ ‫‪ ‬قاتل السلطان بايزيد اؼبتحالفُت يوم 87 ذي اغبجة =><ىـ / <7 أيلول ;>86‬ ‫‪ ‬وانتصر عليهم وأسر كثَتا من أشراف فرنسا منهم الكونت دي نيفر وقتل كثَتا من اعبنود‬ ‫الحرب مع تيمور‬ ‫‪ ‬ىاجم تيمور الدولة اعبالئرية يف بغداد فهرب سلطاهنا أضبد اعبالير إىل ضباية السلطان بايزيد‬ ‫‪ ‬طلبو تيمورلنك رفض السلطان بايزيد تسليمو‬ ‫‪ ‬فأغار تيمور جبيوشو على بالد آسيا الصغرى‬ ‫‪ ‬افتتح مدينة سيواس بأرمينيا‬ ‫‪ ‬أسر ابن السلطان بايزيد أرطغرل وقطع رأسو‬ ‫‪ ‬صبع السلطان جيوشو وسار حملاربة تيمور‬ ‫‪ ‬وتقابل اعبيشان يف سهل أنقرة‬ ‫‪ ‬موتى بايزيد :‬ ‫- قام تيمور بوضع بايزيد يف زبت حديدي ذبره اعبياد‬ ‫- حاول اؽبرب ومات يف :6 شعبان :5=ىـ 8596م‬ ‫- عمره 99 سنة بعد أن حكم 86 سنة‬ ‫- قام ابنو موسى بنقل جثّتو إىل بورصة‬ ‫- دفن يف مقابر العثمانيُت‬
‫‪ ‬حرب أىلية :‬ ‫- أقام ابنو سليمان يف أدرنة والّه اعبنود سلطاهنا‬ ‫- عيسى ، ؼبا بلغو خرب وفاة والده صبع ما كان معو من اعبند دبدينة بورصة‬ ‫- وأعلن نفسو خليفة آل عثمان دبساعدة القائد دديورطاش‬ ‫- سار ؿبمد ؼبقاتلة أخيو عيسى وىزمو وقتلو‬ ‫- استخلص أخاه موسى وأرسلو إىل أروبا حملاربة أخيو سليمان‬ ‫- مل ينجح موسى يف ؿباربة سليمان‬ ‫- قام ؿبمد بالسفر إىل الرب األورويب وحارب أخاه سليمان وقتلو‬
‫السلطان محمد الثاني (الفاتح) بن مراد‬ ‫5‬ ‫حياتو ومولده‬ ‫• ولد السلطان يف يوم ;۲ رجب ۳۳ ه 5۲ نيسان ۲۲96م‬ ‫• وىو سابع سالطُت العثمانيُّت‬ ‫• واستلم اغبكم يف ؿبرم ::= ه 6:96م‬ ‫• لقبو الفاتح / أيب اػبَتات : بفتح القسطنطينية‬ ‫• تويف يف عام ::=ه كان عمره إذ ذاك >9 عاما‬ ‫و‬ ‫الفتح الكبير ( فتح القسطنطينية )‬ ‫‪ ‬حاصر السلطان الفاتح اؼبدينة عام 8:96م :‬ ‫-من جهة الرب= 5:76 جندي‬ ‫-من جهة البحر = 5=6 سفينة‬ ‫-96 بطارية مدفعية ، طوؽبا 5= ذراعا‬ ‫-تقذف أحجارا وزهنا 56 أرطال (57 كغ )‬ ‫-مسافتو ميل واحد‬ ‫‪ ‬أحد اؼبؤرخون البيزنطُت :‬ ‫-وزن األحجار 558 كغ‬ ‫-مدادىا أكثر من ميل‬ ‫-كان جر اؼبدفع حيتاج اىل 55< رجل‬ ‫-وحشوه اىل ساعتُت من الزمن‬
‫إمرة جستنياني‬ ‫-أمراء أوروبة فأرسلوا عمارة حبرية لفك اغبصار عن اؼبدينة بأن ذات 8 أسوار‬ ‫ّ‬ ‫-ال ديكن اخًتاقها إال من جهة اػبليج حيث ؽبا سور واحد‬ ‫-جنوت أتى من البحر فعارضتو السفن العثمانية وانتشرت حرب ىائلة يف يوم 66 ربيع الثاين <:=ىـ‬ ‫(67 إبريل 8:96م)‬ ‫-انتهت بفوز جوستنياين ودخولو اؼبيناء بعد أن رفع احملصورون السالسل اغبديدية‬ ‫ستراتيجية الحرب الفاتح‬ ‫-أن ينقل اؼبراكب على الرب ليجتازوا السالسل اؼبوضوعة ؼبنعو‬ ‫-مهد طريقا على الرب‬ ‫ّ‬ ‫-أي ستة أميال ورصت فوقو ألواح من اػبشب‬ ‫ّ‬ ‫-صبّت عليها كميّة من الزيت والدىن لسهولة زلق اؼبراكب عليها‬ ‫ّ‬ ‫-نقل كبو السبعُت سفينة يف ليلة واحدة‬ ‫فاوض الفاتح بالقسطنطينية‬ ‫‪ 6: ‬صباد أول <:=ىـ (97 أيار 8:96م) :‬ ‫6) إعطاء جزيرة مورة إذا سلّم البلد (القسطنطينية) إليو‬ ‫7) ووعد بعدم مس حريّة األىايل أو أمالكهم‬ ‫ّ ّ‬ ‫‪ 75 ‬صباد أول <:=ىـ (>7 أيار 8:96م) :‬ ‫- نبّو السلطان على جيوشو باالستعداد للهجوم‬ ‫- يف الليلة السابقة أشعلت اعبنود العثمانية األنوار أمام خيامها لالحتفال بالنصر‬ ‫- ظالوا طول ليلهم يهللون ويكربون حىت الح الفجر‬ ‫- فهجم مائة وطبسون ألف جندي وتسلّقةا األسوار‬ ‫-دخلوا اؼبدينة من كل فج‬ ‫ّ‬
‫-وأعملوت السيف فيمن عارضهم‬ ‫-دخلوا كنسية القديسة صوفيا جيث كان يصلي فيها‬ ‫* قد ّخ بعضهم ىذا الفتح اؼببُت ( البلدة طيبة ) <:=ىـ وظبّيت اؼبديتة إسالمبول أي مدينة اإلسالم‬ ‫ار‬ ‫بعد اإلنتصار الحرب مع القسطنطين‬ ‫دخل السلطان ؿبمد الفاتح اؼبدينة عند الظهر‬ ‫-‬ ‫وجد اعبنود مشتغلة بالسلب والنهب وغَته‬ ‫-‬ ‫فساد األمن حاال‬ ‫-‬ ‫ماذا تفعل لسكان المدينة القسطنطينية‬ ‫ّ‬ ‫- مث زار كنيسة أيا صوفيا وامر بأن يؤذن فيها للصالة إعالنا جبعلها مسجدا جامعا للمسلمُت‬ ‫- ال يعارض يف إقامة شعائر ديانة اؼبسيحُت‬ ‫ّ‬ ‫- إنو يضمن حرية دينهم وحفظ أمالكهم‬ ‫- أعطاىم نصف الكنائس‬ ‫- مث صبع أئمة دينهم فاختاروا ج سكوال ريوس‬ ‫جور‬
‫6‬ ‫أسباب فتح القسطنطينية‬ ‫الدليل‬ ‫التربية‬ ‫6‬ ‫أن اهلل تعاىل واحدا ال شريك لو‬ ‫‪   ‬‬ ‫أن اهلل خالق كل شيء وما‬ ‫7‬ ‫لكو ومدبر أمره‬ ‫ّ‬ ‫‪     ‬‬ ‫أن اهلل تعاىل مصدر كل نعمة يف ىذا الوجود دقّت أو‬ ‫8‬ ‫عظمت، ظهرت أو خفيت‬ ‫‪      ‬‬ ‫أن اهلل تعاىل علمو ؿبيط بكل شيء يف األرض وال يف‬ ‫9‬ ‫السماء‬ ‫أن الل تعاىل حيصى على اإلنسان أعمالو بواسطة مالئكتو ‪       ‬‬ ‫:‬ ‫يف كتاب‬ ‫‪     ‬‬ ‫أن اهلل تعاىل يبتلى عباده بأمور زبالف ما حيبّون ليعرف‬ ‫;‬ ‫‪     ‬‬ ‫الناس معادهنم‬ ‫‪       ‬‬ ‫<‬ ‫‪ ‬‬ ‫أن اهلل تعاىل يوفق ويؤيد وينصر من عبأ إليو‬ ‫‪     ‬‬ ‫أن اهلل تعاىل من حقو على العباد أن يعبدوه ويؤحده فال‬ ‫ّ‬ ‫=‬ ‫كوا بو شيئا‬‫يشر‬ ‫‪    ‬‬ ‫إن كل اػبلق إىل اهلل راجعون وعن مسؤولون وؿباسبهم‬ ‫>‬ ‫ويف اعبنة أو يف النار مستقرون‬
‫أحوال جيش محمد الفاتح في حصار القسطنطينية :‬ ‫- التمسك بالعقيدة الصحيحة‬ ‫ّ‬ ‫- إقامة شعائر الدين‬ ‫- اػبضوع هلل رب العاؼبُت‬ ‫أسباب في فتح القسطنطينية :‬ ‫- ضعف الدولة البيزنطية‬ ‫- الصراعات العقدية بداخلها‬ ‫- التآكل الداخلي للدول األوروبية بسبب القتال الذي نشأ بُت الدول األوروبية‬ ‫آثار الحكم بما أنزل اهلل الدنيوية للدولة العثمانية:‬ ‫- االستخالف والتمكُت‬ ‫- األمن واالستقرار‬ ‫- العز والشرف‬ ‫ّ‬ ‫- انتشار الفضائل وانزواء الرذائل‬
‫أثر فتح القسطنطينية على العالم األوروبي واإلسالمي‬ ‫7‬ ‫أثر فتح القسطنطينية على العامل اإلسالمي‬ ‫أثر فتح القسطنطينية على العامل األورويب‬ ‫‪ ‬لقد عم ح واالبتحاج اؼبسلمُت يف ربوع آسيا وإفريقيا‬ ‫الفر‬ ‫‪ ‬شعورا ع واألمل واػبزي‬ ‫بالفز‬ ‫‪ ‬بذل الشعراء واألدباء لتأجيج نار اغبقد وبراكُت الغضب ‪ ‬وأرسل ؿبمد الفاتح رسائل إىل حكام الديار اإلسالمية :‬ ‫- مصر / حجاز / فارس / اؽبند‬ ‫يف نفوس النصارى ضد اؼبسلمُت‬ ‫ّ‬ ‫حالة عندما تقبل اػبرب للنصر فتح القسطنطينية :‬ ‫‪ ‬باب نيقوالس اػبامس :‬ ‫- عمل جهده يف توحيد الدولة اإليطالية وتشجيعها‬ ‫أذيعت أنباء االنتصار من فوق اؼبنابر‬ ‫‪‬‬ ‫على قتال اؼبسلمُت‬ ‫أقيمت صلوات الشكر‬ ‫- ترأس مؤسبر يف روما أعلنت فيو الدول كة عن ‪‬‬ ‫اؼبسًت‬ ‫زيّنت اؼبنزل واغبوانيت‬ ‫‪‬‬ ‫عزمها على التعاون ضد العدو اؼبشًتك‬ ‫ّ‬ ‫علّقت على اعبدران واغبوائط األعالم واألقمشة بألواهنا‬ ‫‪‬‬ ‫اؼبختلفة‬ ‫‪ ‬فيليب الطيب دوق :‬ ‫- استنفر ملوك النصارى إىل قتال اؼبسلمُت ،وحذو‬ ‫البارونات والفرسان اؼبتحسمُت واؼبتعصمُت للنصرانية‬ ‫- النصارى جياورون السلطان ؿبمدا يف آماسيا وبالد‬ ‫اؼبورة وطرابيزون فتطاىروا ح وهتنئتو على انتصاره‬ ‫بالفر‬ ‫العظيم‬ ‫‪ ‬باب بيوس الثاين :‬ ‫- تأجيج اغبقد الصلييب يف نفوس النصارى شعوبا‬ ‫كا قادة وجنودا‬‫وملو‬
‫- من مهارة وقدرة سياسية كيز جهوده يف ناحتُت‬ ‫تر‬ ‫اثنتُت:‬ ‫‪ - (i‬يقنع األتراك باعتناق الدين النصراين‬ ‫- يكفر عنو خطايا إن ىو اعتنق النصرانية ـبلصا‬ ‫ّ‬ ‫- ووعده دبنحو كتو واحتضانو‬ ‫بر‬ ‫- منحو صكا بدخول اعبنة‬ ‫‪ (ii‬خطة التهديد والوعيد واستعمال القوة‬ ‫ابن إياس صاحب كتاب (بدائع الزىور) في ىذه الواقعة:‬ ‫- عندما وصل وفد الفاتح، زفّت البشائر بالقلعة، ونودي يف القاىرة بالزينة‬ ‫- إن السلطان عُت برسباي (أمَت آخور ثاين) رسوال إىل ابن عثمان يهنّئو هبذا الفتح‬ ‫ّ‬ ‫المؤرخون أبا المحاسن بن تغري بردي :‬ ‫- سر السلطان والناس هبذا الفتح‬ ‫ّ‬ ‫- زفّت البشائر ورفقتو بشو ع‬ ‫ار‬ ‫- احتفل الناس بزينة اغبوانيت واألماكن وأمعنوا‬ ‫بعث السلطان رسائل الفتح إىل:‬ ‫المسيحييّن‬ ‫اإلسالم‬ ‫اؼبورة‬ ‫سلطان مصر‬ ‫األفالق‬ ‫شاه إيران‬ ‫اجملر‬ ‫شريف مكة‬ ‫البوسنة‬ ‫أمَت قرمان‬ ‫صربيا‬ ‫ألبانيا‬
‫أىم الصفات سلطان محمد الفاتح‬ ‫8‬ ‫الحوادث‬ ‫الصفات‬ ‫‪ ‬عندما غلب على ظنّو أن ىناك تقصَتا أو تكاسال من جانب قائد األسطول العثماين بالطو أوغايل عند‬ ‫ّ‬ ‫حصار القسطنطينية‬ ‫‪ ‬فأرسل إليو وقال : (إما أن تستويل على ىذه السفن، وإما أن تغرقها، وإذا مل توفق يف ذلك فال ترجع‬ ‫ّ‬ ‫اغبزم‬ ‫حيّا)‬ ‫‪ ‬مل حيقق بالطو أوغايل مهمتو عزلو، وجعل مكانو ضبزة باشا‬ ‫نقل السفن من مرساىا يف بشكطاش إىل قرن الذىيب على طريق الربي‬ ‫ّ‬ ‫‪‬‬ ‫اؼبسافة بُت اؼبيناءين ثالثة أميال‬ ‫‪‬‬ ‫كانت وىادا وتالال غَت فبهدة‬ ‫‪‬‬ ‫ذكاء‬ ‫مهدت األرض وسويت دىنت بالزيت والشحم ليسهل هبا انزالق السفن وجرىا‬ ‫ّ ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫‪‬‬ ‫‪ ‬عامل أىل الكتاب وفق الشريعة اإلسالمية‬ ‫‪ ‬أعطاىم حقوقهم الدينية‬ ‫‪ ‬مل يتعرض أحد من النصارى للظلم أو التعدي، بل أكرم زعمائهم وأحسن إىل رؤسائهم‬ ‫عدل‬ ‫‪ ‬شعاره العدل أساس اؼبلك‬ ‫تعلم القرآن الكرًن واغبديث والفقو والعلوم العصرية مثل الرياضيات وفلك وتاريخ ودراسات العسكرية‬ ‫ّ‬ ‫‪‬‬ ‫نظرية وتطبيقية‬ ‫تعليمو من العلماء مها:‬ ‫‪‬‬ ‫- الشيخ آق مشس الدين‬ ‫- اؼبال الكوراين‬ ‫ظهرت تلك الًتبية يف اذباىاتو الثقافة والسياسية والعسكرية‬ ‫‪‬‬ ‫علم‬ ‫تبحر ؿبمد الفاتح يف اللغات اإلسالمية الثالثة :‬ ‫ّ‬ ‫‪‬‬ ‫- العربية‬ ‫- الفارسيّة‬
‫- كية‬ ‫الًت‬ ‫‪ ‬ؿبمد الفاتح شاعرا وترك ديوانا باللغة كيّة‬ ‫الًت‬ ‫14 وصية السلطان محمد الفاتح‬ ‫احرس أموال بيت اؼبال من أن تتبدد‬ ‫ّ‬ ‫كن عادال صاغبا رحيما‬ ‫إياك أن سبد يدك إىل مال أحد من رعيتك إال حبق‬ ‫ّ‬ ‫ابسط على الرعية ضبايتك بدون سبييز‬ ‫اإلسالم‬ ‫اعمل على نشر الدين اإلسالمي، فإن ىذا ىو اضمن للمعوزين قوهتم وابذل إكرامك للمستحقُت‬ ‫واجب اؼبلوك على األرض‬ ‫قدم االىتمام بأمر الدين على كل شيء، وال تفًت أن العلماء ىم دبثابة القوة اؼببثوثة يف جسم الدولة‬‫ّ‬ ‫فعظم جانبهم وشجعهم ، وإذا ظبعت بأحد منهم‬ ‫يف اؼبواظبة عليو‬ ‫يف بلد آخر فاستقدمو إليك وأكرمو باؼبال‬ ‫ال تستخدم األشخاص الذين ال يهتمون بأمر حذار حذار ال يغرنك اؼبال وال اعبند، وإياك أن‬ ‫الدين وال جيتنبون الكبائر وينغمسون يف الفحش تبعد أىل الشريعة عن بابك، وإياك أن سبيل إىل‬ ‫أي عمل خيالف أحكام الشريعة، فإن الدين غايتنا‬ ‫واؽبداية منهجنا وبذلك انتصرنا‬ ‫جانب البدع اؼبفسدة وباعد الذين حيرضونك اعمل عل تعزيز ىذا الدين وتوقَت أىلو‬ ‫عليها، وسع رقعة البالد باعبهاد‬ ‫ّ‬ ‫وال تنفق أموال الدولة يف ترف أو ؽبو واقتصد قدر‬ ‫وسع البالد باعبهاد‬ ‫ّ‬ ‫اللزوم فإن ذلك اإلسراف من أعظم أسباب اؽبالك‬
‫وفاة السلطان محمد الفاتح وأثرىا على الغرب والشرق‬ ‫‪ ‬مات السلطان ؿبمد الفاتح وسط جيشو العرمرم يوم (اػبميس الرابع من ربيع األول ==;ىـ مايو 69=6م)‬ ‫‪ ‬وىو يف الثانية واػبمسُت من عمره‬ ‫‪ ‬أن حكم نيفا وثالثُت عاما‬ ‫أثرىا على الشرق‬ ‫أثرىا على الغرب‬ ‫‪ ‬اؼبسلمون حزنوا عليو حزنا عميقا وبكاه اؼبسلمون يف‬ ‫‪ ‬النصرانية فقد غمرىا ح واالبتهاج والبشرى‬ ‫الفر‬ ‫صبيع أقطار اؼبعمورة‬ ‫‪ ‬وأقام النصارى يف رودس صلوات الشكر‬ ‫‪ ‬ابتهج الباب يف روما‬ ‫وأمر بفتح الكنائس‬ ‫-‬ ‫أقيمت فيها الصلوات واالحتفاالت‬ ‫-‬ ‫سارت اؼبواكب العامة ذبوب الشو ع والطرقات‬ ‫ار‬ ‫-‬ ‫تنشد أناشيد النصر و ح بُت طلقات اؼبدافع‬ ‫الفر‬ ‫-‬ ‫وظلت ىذه االحتفاالت ثالثة أيام‬ ‫-‬
‫األعمال الحضارية في عهد السلطان محمد الفاتح‬ ‫11 & 9‬ ‫6) اىتمامو بالمدارس والمعاىد‬ ‫كان السلطان ؿبمد الفاتح اىتم ببناء اؼبدارس واؼبعاىد يف صبيع أرجاء دولتو. وأدخل بعض‬ ‫اإلصالحات يف التعليم يف كافة اؼبدن الكبَتة والصغَتة مثل :‬ ‫‪ ‬اؼبناىج وحدد العلوم واؼبواد‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫‪ ‬ووضع ؽبا نظام االمتحانات‬ ‫‪ ‬وال يبخل بالعطاء للنابغُت من األساتذة والطلبة‬ ‫‪ ‬ووضع للطلبة منحة مالية شهرية‬ ‫‪ ‬وأنشأ جبانبها مكتبة خاصة‬ ‫‪ ‬مناىج اؼبدارس تتضمن نظام التخصص‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫- العلوم النقلية والنظرية قسم خاص‬ ‫- العلوم التطبيقية قسم خاص‬ ‫كانت اؼبواد اليت تدرس يف تلك اؼبدارس : التفسَت واغبديث والفقو واألدب والبالغة وعلوم اللغة من‬ ‫ّ‬ ‫و‬ ‫اؼبعاين والبيان والبديع واؽبندسة وغَت ذلك.‬ ‫وأنشأ أيضا يف القسطنطينية شباين مدارس وأربع مساجد.‬ ‫7) اىتمامو بالعلماء‬ ‫- لقد كان للعلماء واألدباء مكانة خاصة لدى ؿبمد الفاتح،‬ ‫- فقرب إليو العلماء ورفع قدرىم.‬ ‫ّ‬ ‫- كان حيًتم العلماء وأىل ع والتقى‬ ‫الور‬ ‫و‬ ‫- وال يسمع عن عامل يف مكان أصابو عوز وإمالق إال بادر إىل مساعدتو.‬
‫كان من عادة الفاتح يف شهر رمضان أن يأيت قصره بعد صالة الظهر فيقوم يف كل مرة واحد منهم‬ ‫و‬ ‫بتفسَت آيات من القرآن الكرًن ويناقشو يف ذلك سائر العلماء وجيادلونو.‬ ‫8) اىتمامو بالشعر والشعراء‬ ‫كان الفاتح مهتما باألدب عامة والشعر خاصة واستوزر الكثَت منهم مثل :‬ ‫‪ ‬أضبد باشا ؿبمود‬ ‫‪ ‬ؿبمود باشا‬ ‫‪ ‬قاسم اعبزري باشا‬ ‫ىؤالء من الشعراء كان يف بالط الفاتح ثالثون شاعرا كل منهم راتب شهريا قدره ألف درىم.‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫كان ؿبمد الفاتح ينكر على شعراء التبذل واجملون والدعارة ويعاقب الذي * ج عن اآلدب العامة‬ ‫خير‬ ‫بالسجن أو * يطرده من بالطو.‬ ‫9) اىتمامو بالترجمة‬ ‫كان السلطان ؿبمد الفاتح متقنا للغة الرومية،أمر بنقل كثَت من اآلثار اؼبكتوبة باليونانية والالتينية‬ ‫والعربية والفارسية إىل اللغة كية.‬ ‫الًت‬ ‫كان الفاتح مهتما باللغة العربية ألهنا لغة القرآن الكرًن. أنو طلب إىل اؼبدارسُت باؼبدارس العثماين أن‬ ‫جيمعوا بُت الكتب الستّة يف علم اللغة كالصحاح والتّكملة والقاموس وأمثاؽبا.‬ ‫ّّ‬ ‫ودعم الفاتح كة الًتصبة والتأليف لنشر اؼبعارف بُت رعاياه باإلكثار من نشر اؼبكاتب العامة.‬ ‫ّ‬ ‫حر‬
‫:) اىتمامو بالعمران والبناء‬ ‫- كان السلطان ؿبمد الفاتح مغرما ببناء اؼبساجد واؼبعاىد والقصور واؼبستشفيات واغبوانيت واغبمامت‬ ‫واألسواق الكبَتة واغبدائق العامة.‬ ‫- وشجع الوزراء كبار رجال الدولة واألغنياء واألعيان على تشييد اؼبباىن.‬ ‫و‬ ‫ّ‬ ‫- واىتم بالعاصمة (استنبول) كان حريصا أن جيعلها (أصبل عواصم العامل) وحاضرة العلوم والفنون.‬ ‫و‬ ‫- كثر العمران يف عهد الفاتح وانتشر.‬ ‫و‬ ‫;) اىتمامو ببناء المستشفيات‬ ‫كان السلطان ؿبمد الفاتح يهتم بدور الشفاء كان يعهد بكل دار إىل طبيب مث زيد إىل اثنُت من‬ ‫و‬ ‫حذاق األطباء من أي جنس كحال وجراح وصيديل وصباعة من اػبدم والبوابُت. ويشًتط يف:‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫‪ ‬اؼبشتغلُت : بصفات القناعة والشفقة واإلنسانية‬ ‫‪ ‬األطباء : - أن يعودوا اؼبرضى مرتُت يف اليوم‬ ‫ّ‬ ‫- تصرف األدوية بعد التدقيق من إعدادىا‬ ‫ّ‬ ‫‪ ‬طبّاخ : عارفا األطعمة توافق اؼبرضى منها‬ ‫كان العالج يف تلك اؼبستشفيات باجملّان بدون سبييز بُت أجناسهم وأدياهنم.‬ ‫<) اىتمامو بالتجارة والصناعة‬ ‫اىتم السلطان ؿبمد الفاتح بالتجارة والصناعة على إنعاشهما جبميع الوسائل والعوامل واألسباب.‬ ‫كان العثمانيّون على دراية واسعة باألسواق العاؼبية وبالطرق البحريّة والربيّة وطوروا الطرق القددية وأنشووا‬ ‫و‬ ‫الكباري اعبديدة فبل سهلت كة التجارة يف صبيع أجزاء الدولة.‬ ‫حر‬
‫الدول األجنبية إىل فتح موانيها لرعاياالدولة العثمانية ليمارسوا حرفة التجارة. وأصبحت للدولة عملتها‬ ‫الذىبية اؼبتميزة وأيضا إنشاء دور الصناعة ومصانع الذخَتة واألسلحة وأقامت القالع واغبصون.‬ ‫ّ‬ ‫=) اىتمامو بالتنظيمات اإلدارية‬ ‫عمل السلطان ؿبمد الفاتح قنّن القوانُت أن ينظم شؤون اإلدارة احمللية يف دولتو. وشكل السلطان‬ ‫ّ‬ ‫ؿبمد عبنة من خيار العلماء على وضع (قانون نامو) وجعلو أساسا غبكم دولتو. ىذا القانون ثالثة‬ ‫أبواب:‬ ‫‪ ‬اؼبوظفُت‬ ‫‪ ‬بعض التقاليد‬ ‫‪ ‬التشريفات واالحتفاالت السلطانية‬ ‫وىو يقرر العقوبات والغرامات. واىتم ؿبمد الفاتح بوضع القوانُت اليت تنظم عالقة السكان من غَت‬ ‫ّ‬ ‫اؼبسلمُت ومن اؼبسلمُت.وأشاع العدل بُت رعيتو وأجرى عليهم أحكام اإلسالم.‬ ‫>) اىتمامو بالجيش والبحرية‬ ‫فأقام دور الصناعة العسكرية لسد احتياجات اعبيش من اؼبالبس والسروج والدروع ومصانع الذخَتة‬ ‫واألسلحة، وأقام القالع واغبصون يف اؼباقع ذات األمهية العسكرية.‬ ‫كان ىناك صنف من اعبنود يسمى (لغمجية) وظيفتو اغبفر لأللغام وحفر األنفاق ربت األرض أثناء‬ ‫و‬ ‫ؿباصرة القلعة اؼبراد فتحها.‬ ‫لقد حرص السلطان ؿبمد على تطوير جيش الربي والقوة البحريّة. كان لألسطول البحري العثماين‬ ‫ّ‬ ‫دور واضح يف إحكام حصارىا وتطويقها من البحر والرب صبيعا. فلم سبض إال مدة بسَتة من الزمن حىت‬ ‫سيطر األسطول العثماين على البحرين األسواد واألبيض‬
‫كان األسطول العثماين تشرف الًتسانة على إدارتو، كانت أحد الفروع اػباصة وتسمى بطاف العزب‬ ‫و‬ ‫ويبلغ عددىم كبو ثالثة آالف جندي حبري وتتألف من : القبطان، وقواد السفن،والضبّاط،والبحارة.‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ ّ‬ ‫56) اىتمامو بالعدل‬ ‫السلطان ؿبمد الفاتح شديد اغبرص على إجزاء العدالة يف أجزاء دولتو. كان يرسل بُت اغبُت واغبُت إىل‬ ‫بعض رجال الدين من النصارى بالتجوال والتطواف يف أكباء الدولة يف التنقيب والتحري واالستقصاء يف‬ ‫أمور الدولة.‬ ‫ولذلك اعتٌت الفاتح بالعلم وأىلو ويسر سبل العلم على طالبيو كفاىم مؤونة التعيّش والتكسب‬ ‫ّ‬ ‫و‬ ‫ّ‬ ‫ليتفرعوا للدرس والتحصيل وأكرم العلماء ورفع منزلتهم.‬ ‫وقد اعتٌت الفاتح برجال القضاء من حيث ىؤالء أن يكونوا من اؼبستضلعُت يف الفقو والشريعة‬ ‫واالتصاف بالنزاىة واالستقامة. وأن تتكفل الدولة حبوائجهم اؼباديّة حىت تسد طرق اإلغراء والرشوة.‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬

Recommandé

4الفتوحات الإسلامية فى عهد الدولة العباسية
4الفتوحات الإسلامية فى عهد الدولة العباسية4الفتوحات الإسلامية فى عهد الدولة العباسية
4الفتوحات الإسلامية فى عهد الدولة العباسيةMahmoud Gaafry
 
2الفتوحات الإسلامية في عصر الخلفاء الراشدين
2الفتوحات الإسلامية في عصر الخلفاء الراشدين2الفتوحات الإسلامية في عصر الخلفاء الراشدين
2الفتوحات الإسلامية في عصر الخلفاء الراشدينMahmoud Gaafry
 
3الفتوحات الإسلامية في عهد الدولة الأموية
3الفتوحات الإسلامية في عهد الدولة الأموية3الفتوحات الإسلامية في عهد الدولة الأموية
3الفتوحات الإسلامية في عهد الدولة الأمويةMahmoud Gaafry
 
1الدولة الإسلامية عقب وفاة النبي صلى الله عليه وسلم
1الدولة الإسلامية عقب وفاة النبي صلى الله عليه وسلم1الدولة الإسلامية عقب وفاة النبي صلى الله عليه وسلم
1الدولة الإسلامية عقب وفاة النبي صلى الله عليه وسلمMahmoud Gaafry
 
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتيتاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتيملزمتي
 
تاريخ 2ث
تاريخ 2ثتاريخ 2ث
تاريخ 2ثأمنية وجدى
 
تاريخ 2ث 2015 أ.تامر اللبان
تاريخ 2ث 2015 أ.تامر اللبانتاريخ 2ث 2015 أ.تامر اللبان
تاريخ 2ث 2015 أ.تامر اللبانأمنية وجدى
 
تاريخ الأرض الفلسطينية
تاريخ الأرض الفلسطينيةتاريخ الأرض الفلسطينية
تاريخ الأرض الفلسطينيةshroog66
 

Recommandé

4الفتوحات الإسلامية فى عهد الدولة العباسية
4الفتوحات الإسلامية فى عهد الدولة العباسية4الفتوحات الإسلامية فى عهد الدولة العباسية
4الفتوحات الإسلامية فى عهد الدولة العباسيةMahmoud Gaafry
 
2الفتوحات الإسلامية في عصر الخلفاء الراشدين
2الفتوحات الإسلامية في عصر الخلفاء الراشدين2الفتوحات الإسلامية في عصر الخلفاء الراشدين
2الفتوحات الإسلامية في عصر الخلفاء الراشدينMahmoud Gaafry
 
3الفتوحات الإسلامية في عهد الدولة الأموية
3الفتوحات الإسلامية في عهد الدولة الأموية3الفتوحات الإسلامية في عهد الدولة الأموية
3الفتوحات الإسلامية في عهد الدولة الأمويةMahmoud Gaafry
 
1الدولة الإسلامية عقب وفاة النبي صلى الله عليه وسلم
1الدولة الإسلامية عقب وفاة النبي صلى الله عليه وسلم1الدولة الإسلامية عقب وفاة النبي صلى الله عليه وسلم
1الدولة الإسلامية عقب وفاة النبي صلى الله عليه وسلمMahmoud Gaafry
 
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتيتاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتيملزمتي
 
تاريخ 2ث
تاريخ 2ثتاريخ 2ث
تاريخ 2ثأمنية وجدى
 
تاريخ 2ث 2015 أ.تامر اللبان
تاريخ 2ث 2015 أ.تامر اللبانتاريخ 2ث 2015 أ.تامر اللبان
تاريخ 2ث 2015 أ.تامر اللبانأمنية وجدى
 
تاريخ الأرض الفلسطينية
تاريخ الأرض الفلسطينيةتاريخ الأرض الفلسطينية
تاريخ الأرض الفلسطينيةshroog66
 
اسئلة مراجعة تاريخ 2ث
اسئلة مراجعة تاريخ 2ثاسئلة مراجعة تاريخ 2ث
اسئلة مراجعة تاريخ 2ثأمنية وجدى
 
ليلة الامتحان 2 ثانوى
ليلة الامتحان 2 ثانوىليلة الامتحان 2 ثانوى
ليلة الامتحان 2 ثانوىMohamed Sallam
 
أبو فراس الحمداني
أبو فراس الحمدانيأبو فراس الحمداني
أبو فراس الحمدانيReem Tariq
 
الحلقة الأولى
الحلقة الأولىالحلقة الأولى
الحلقة الأولىHossam Zein
 
عثمان بن أرطغرل ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
عثمان بن أرطغرل ويكيبيديا، الموسوعة الحرةعثمان بن أرطغرل ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
عثمان بن أرطغرل ويكيبيديا، الموسوعة الحرةaida nazihah
 
الاسرة الزندية
الاسرة الزنديةالاسرة الزندية
الاسرة الزنديةahmedalalaq
 
أبو فراس الحمداني
أبو فراس الحمدانيأبو فراس الحمداني
أبو فراس الحمدانيr-s-m-o
 
5فتح مصر
5فتح مصر5فتح مصر
5فتح مصرMahmoud Gaafry
 
مالانعرفه عن اليهود !! jewesh
مالانعرفه عن اليهود !! jeweshمالانعرفه عن اليهود !! jewesh
مالانعرفه عن اليهود !! jeweshHossam Zein
 
الحلقة الأولى
الحلقة الأولىالحلقة الأولى
الحلقة الأولىHossam Zein
 
Prophet Muhammad's calendar نتيجة النبي سيدنا محمدعليه الصلاة والسلام
Prophet Muhammad's calendar نتيجة النبي سيدنا محمدعليه الصلاة والسلامProphet Muhammad's calendar نتيجة النبي سيدنا محمدعليه الصلاة والسلام
Prophet Muhammad's calendar نتيجة النبي سيدنا محمدعليه الصلاة والسلامallahcom
 
تاريخ اليهود
تاريخ اليهودتاريخ اليهود
تاريخ اليهودguest87d612
 
حضارة تقديم (zaman abasiah)
حضارة تقديم (zaman abasiah)حضارة تقديم (zaman abasiah)
حضارة تقديم (zaman abasiah)nur saadan
 
Esther استير
Esther استيرEsther استير
Esther استيرAt Minacenter
 
قصة مصورة و مسابقة استير
قصة مصورة و مسابقة استيرقصة مصورة و مسابقة استير
قصة مصورة و مسابقة استيرmagdy-f
 
مذكرات القائد ونى -دراسة تحليلية - انتصار غريب
مذكرات القائد ونى -دراسة تحليلية - انتصار غريبمذكرات القائد ونى -دراسة تحليلية - انتصار غريب
مذكرات القائد ونى -دراسة تحليلية - انتصار غريبEntessar Gharieb
 
Bayynat196
Bayynat196Bayynat196
Bayynat196Heyder Yasseri
 
عمر المختار
عمر المختارعمر المختار
عمر المختارMohammad Ihmeidan
 
Morroco
MorrocoMorroco
Morrocohousni10
 
تاريخ التدافع البشري لفلسطين
تاريخ التدافع البشري لفلسطينتاريخ التدافع البشري لفلسطين
تاريخ التدافع البشري لفلسطينbasheer777
 
Nota Tarikh Islam Tingkatan 4 2012
Nota Tarikh Islam Tingkatan 4 2012Nota Tarikh Islam Tingkatan 4 2012
Nota Tarikh Islam Tingkatan 4 2012EmpayarUthmaniyah
 
Nota Tarikh Islam Form4 2012
Nota Tarikh Islam Form4 2012Nota Tarikh Islam Form4 2012
Nota Tarikh Islam Form4 2012EmpayarUthmaniyah
 

Contenu connexe

Tendances

اسئلة مراجعة تاريخ 2ث
اسئلة مراجعة تاريخ 2ثاسئلة مراجعة تاريخ 2ث
اسئلة مراجعة تاريخ 2ثأمنية وجدى
 
ليلة الامتحان 2 ثانوى
ليلة الامتحان 2 ثانوىليلة الامتحان 2 ثانوى
ليلة الامتحان 2 ثانوىMohamed Sallam
 
أبو فراس الحمداني
أبو فراس الحمدانيأبو فراس الحمداني
أبو فراس الحمدانيReem Tariq
 
الحلقة الأولى
الحلقة الأولىالحلقة الأولى
الحلقة الأولىHossam Zein
 
عثمان بن أرطغرل ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
عثمان بن أرطغرل ويكيبيديا، الموسوعة الحرةعثمان بن أرطغرل ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
عثمان بن أرطغرل ويكيبيديا، الموسوعة الحرةaida nazihah
 
الاسرة الزندية
الاسرة الزنديةالاسرة الزندية
الاسرة الزنديةahmedalalaq
 
أبو فراس الحمداني
أبو فراس الحمدانيأبو فراس الحمداني
أبو فراس الحمدانيr-s-m-o
 
مالانعرفه عن اليهود !! jewesh
مالانعرفه عن اليهود !! jeweshمالانعرفه عن اليهود !! jewesh
مالانعرفه عن اليهود !! jeweshHossam Zein
 
الحلقة الأولى
الحلقة الأولىالحلقة الأولى
الحلقة الأولىHossam Zein
 
Prophet Muhammad's calendar نتيجة النبي سيدنا محمدعليه الصلاة والسلام
Prophet Muhammad's calendar نتيجة النبي سيدنا محمدعليه الصلاة والسلامProphet Muhammad's calendar نتيجة النبي سيدنا محمدعليه الصلاة والسلام
Prophet Muhammad's calendar نتيجة النبي سيدنا محمدعليه الصلاة والسلامallahcom
 
تاريخ اليهود
تاريخ اليهودتاريخ اليهود
تاريخ اليهودguest87d612
 
حضارة تقديم (zaman abasiah)
حضارة تقديم (zaman abasiah)حضارة تقديم (zaman abasiah)
حضارة تقديم (zaman abasiah)nur saadan
 
قصة مصورة و مسابقة استير
قصة مصورة و مسابقة استيرقصة مصورة و مسابقة استير
قصة مصورة و مسابقة استيرmagdy-f
 
مذكرات القائد ونى -دراسة تحليلية - انتصار غريب
مذكرات القائد ونى -دراسة تحليلية - انتصار غريبمذكرات القائد ونى -دراسة تحليلية - انتصار غريب
مذكرات القائد ونى -دراسة تحليلية - انتصار غريبEntessar Gharieb
 
تاريخ التدافع البشري لفلسطين
تاريخ التدافع البشري لفلسطينتاريخ التدافع البشري لفلسطين
تاريخ التدافع البشري لفلسطينbasheer777
 

Tendances (20)

اسئلة مراجعة تاريخ 2ث
اسئلة مراجعة تاريخ 2ثاسئلة مراجعة تاريخ 2ث
اسئلة مراجعة تاريخ 2ث
 
ليلة الامتحان 2 ثانوى
ليلة الامتحان 2 ثانوىليلة الامتحان 2 ثانوى
ليلة الامتحان 2 ثانوى
 
أبو فراس الحمداني
أبو فراس الحمدانيأبو فراس الحمداني
أبو فراس الحمداني
 
الحلقة الأولى
الحلقة الأولىالحلقة الأولى
الحلقة الأولى
 
عثمان بن أرطغرل ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
عثمان بن أرطغرل ويكيبيديا، الموسوعة الحرةعثمان بن أرطغرل ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
عثمان بن أرطغرل ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
 
الاسرة الزندية
الاسرة الزنديةالاسرة الزندية
الاسرة الزندية
 
أبو فراس الحمداني
أبو فراس الحمدانيأبو فراس الحمداني
أبو فراس الحمداني
 
5فتح مصر
5فتح مصر5فتح مصر
5فتح مصر
 
مالانعرفه عن اليهود !! jewesh
مالانعرفه عن اليهود !! jeweshمالانعرفه عن اليهود !! jewesh
مالانعرفه عن اليهود !! jewesh
 
الحلقة الأولى
الحلقة الأولىالحلقة الأولى
الحلقة الأولى
 
Prophet Muhammad's calendar نتيجة النبي سيدنا محمدعليه الصلاة والسلام
Prophet Muhammad's calendar نتيجة النبي سيدنا محمدعليه الصلاة والسلامProphet Muhammad's calendar نتيجة النبي سيدنا محمدعليه الصلاة والسلام
Prophet Muhammad's calendar نتيجة النبي سيدنا محمدعليه الصلاة والسلام
 
تاريخ اليهود
تاريخ اليهودتاريخ اليهود
تاريخ اليهود
 
حضارة تقديم (zaman abasiah)
حضارة تقديم (zaman abasiah)حضارة تقديم (zaman abasiah)
حضارة تقديم (zaman abasiah)
 
Esther استير
Esther استيرEsther استير
Esther استير
 
قصة مصورة و مسابقة استير
قصة مصورة و مسابقة استيرقصة مصورة و مسابقة استير
قصة مصورة و مسابقة استير
 
مذكرات القائد ونى -دراسة تحليلية - انتصار غريب
مذكرات القائد ونى -دراسة تحليلية - انتصار غريبمذكرات القائد ونى -دراسة تحليلية - انتصار غريب
مذكرات القائد ونى -دراسة تحليلية - انتصار غريب
 
Bayynat196
Bayynat196Bayynat196
Bayynat196
 
عمر المختار
عمر المختارعمر المختار
عمر المختار
 
Morroco
MorrocoMorroco
Morroco
 
تاريخ التدافع البشري لفلسطين
تاريخ التدافع البشري لفلسطينتاريخ التدافع البشري لفلسطين
تاريخ التدافع البشري لفلسطين
 

En vedette

Nota Tarikh Islam Tingkatan 4 2012
Nota Tarikh Islam Tingkatan 4 2012Nota Tarikh Islam Tingkatan 4 2012
Nota Tarikh Islam Tingkatan 4 2012EmpayarUthmaniyah
 
Nota Tarikh Islam Form4 2012
Nota Tarikh Islam Form4 2012Nota Tarikh Islam Form4 2012
Nota Tarikh Islam Form4 2012EmpayarUthmaniyah
 
Terjemahan nota tarikh islam t4 bab 1
Terjemahan nota tarikh islam t4 bab 1Terjemahan nota tarikh islam t4 bab 1
Terjemahan nota tarikh islam t4 bab 1Azamiah Azwan
 
Skema tarikh islam trial sma 2012
Skema tarikh islam trial sma 2012Skema tarikh islam trial sma 2012
Skema tarikh islam trial sma 2012Sam Pasir Panjang
 
Skema bahasa arab 1 trial sma 2012
Skema bahasa arab 1 trial sma 2012Skema bahasa arab 1 trial sma 2012
Skema bahasa arab 1 trial sma 2012Sam Pasir Panjang
 
Skema trial SMA tafsir hadis
Skema trial SMA tafsir hadisSkema trial SMA tafsir hadis
Skema trial SMA tafsir hadisSam Pasir Panjang
 
Skema trial SMA feqah tauhid
Skema trial SMA feqah tauhidSkema trial SMA feqah tauhid
Skema trial SMA feqah tauhidSam Pasir Panjang
 
Skema trial SMA bahasa arab 2
Skema trial SMA bahasa arab 2Skema trial SMA bahasa arab 2
Skema trial SMA bahasa arab 2Sam Pasir Panjang
 
Soalan trail tarikh islam sma 2013
Soalan trail tarikh islam sma 2013Soalan trail tarikh islam sma 2013
Soalan trail tarikh islam sma 2013Sam Pasir Panjang
 

En vedette (11)

Nota Tarikh Islam Tingkatan 4 2012
Nota Tarikh Islam Tingkatan 4 2012Nota Tarikh Islam Tingkatan 4 2012
Nota Tarikh Islam Tingkatan 4 2012
 
Nota Tarikh Islam Form4 2012
Nota Tarikh Islam Form4 2012Nota Tarikh Islam Form4 2012
Nota Tarikh Islam Form4 2012
 
Terjemahan nota tarikh islam t4 bab 1
Terjemahan nota tarikh islam t4 bab 1Terjemahan nota tarikh islam t4 bab 1
Terjemahan nota tarikh islam t4 bab 1
 
Skema tarikh islam trial sma 2012
Skema tarikh islam trial sma 2012Skema tarikh islam trial sma 2012
Skema tarikh islam trial sma 2012
 
Tarikh islam
Tarikh islamTarikh islam
Tarikh islam
 
Skema bahasa arab 1 trial sma 2012
Skema bahasa arab 1 trial sma 2012Skema bahasa arab 1 trial sma 2012
Skema bahasa arab 1 trial sma 2012
 
Skema trial SMA tafsir hadis
Skema trial SMA tafsir hadisSkema trial SMA tafsir hadis
Skema trial SMA tafsir hadis
 
Skema trial tarikh islam
Skema trial tarikh islamSkema trial tarikh islam
Skema trial tarikh islam
 
Skema trial SMA feqah tauhid
Skema trial SMA feqah tauhidSkema trial SMA feqah tauhid
Skema trial SMA feqah tauhid
 
Skema trial SMA bahasa arab 2
Skema trial SMA bahasa arab 2Skema trial SMA bahasa arab 2
Skema trial SMA bahasa arab 2
 
Soalan trail tarikh islam sma 2013
Soalan trail tarikh islam sma 2013Soalan trail tarikh islam sma 2013
Soalan trail tarikh islam sma 2013
 

Similaire à Nota tarikh islam ting 4 bab 1-10

كفربرا عبر الزمان
كفربرا عبر الزمانكفربرا عبر الزمان
كفربرا عبر الزمانعُمر عاصي
 
الرق وما ملكت اليمين
الرق وما ملكت اليمينالرق وما ملكت اليمين
الرق وما ملكت اليمينalbasuninet
 
10مصر في عصر المماليك
10مصر في عصر المماليك10مصر في عصر المماليك
10مصر في عصر المماليكMahmoud Gaafry
 
مشروع الحاسب اجتماعيات قارة اوروبا
مشروع الحاسب اجتماعيات قارة اوروبامشروع الحاسب اجتماعيات قارة اوروبا
مشروع الحاسب اجتماعيات قارة اوروباKholoud55
 
8مصر في عصر الفاطميين
8مصر في عصر الفاطميين8مصر في عصر الفاطميين
8مصر في عصر الفاطميينMahmoud Gaafry
 
النكبة مع الصور من محو الوجود الى الذاكرة
النكبة مع الصور من محو الوجود الى الذاكرةالنكبة مع الصور من محو الوجود الى الذاكرة
النكبة مع الصور من محو الوجود الى الذاكرةBaker AbuBaker
 
omarbenelkhattab-الفاروق عمر بن الخطاب
omarbenelkhattab-الفاروق عمر بن الخطابomarbenelkhattab-الفاروق عمر بن الخطاب
omarbenelkhattab-الفاروق عمر بن الخطابF El Mohdar
 
othmanbenaffan-ذو النورين عثمان بن عفان
othmanbenaffan-ذو النورين عثمان بن عفان othmanbenaffan-ذو النورين عثمان بن عفان
othmanbenaffan-ذو النورين عثمان بن عفانF El Mohdar
 
تحقيق ذكر خروج السلطان الملك الأشرف قانصوه الغورى من مصر| المحقق عبدالعزيز جمال
تحقيق ذكر خروج السلطان الملك الأشرف قانصوه الغورى من مصر| المحقق عبدالعزيز جمالتحقيق ذكر خروج السلطان الملك الأشرف قانصوه الغورى من مصر| المحقق عبدالعزيز جمال
تحقيق ذكر خروج السلطان الملك الأشرف قانصوه الغورى من مصر| المحقق عبدالعزيز جمالahmed serag
 
ملزمة التاريخ للثانوية العامة س و ج
ملزمة التاريخ للثانوية العامة س و جملزمة التاريخ للثانوية العامة س و ج
ملزمة التاريخ للثانوية العامة س و جأمنية وجدى
 
الحقائق الأربعون في القضية الفلسطينية
الحقائق الأربعون في القضية الفلسطينيةالحقائق الأربعون في القضية الفلسطينية
الحقائق الأربعون في القضية الفلسطينيةMohammad Ihmeidan
 
حرب العصابات | إعداد الأسير محمد صبحة
حرب العصابات | إعداد الأسير محمد صبحة حرب العصابات | إعداد الأسير محمد صبحة
حرب العصابات | إعداد الأسير محمد صبحة QudsN
 
9مصر في عصر الأيوبيين
9مصر في عصر الأيوبيين9مصر في عصر الأيوبيين
9مصر في عصر الأيوبيينMahmoud Gaafry
 
أرض فلسطين د.محسن
أرض فلسطين د.محسنأرض فلسطين د.محسن
أرض فلسطين د.محسنGreenLife1978
 
رحلة الاستشهاد من المهد الى اللحد
رحلة الاستشهاد من المهد الى اللحدرحلة الاستشهاد من المهد الى اللحد
رحلة الاستشهاد من المهد الى اللحدkhayr_albarya
 
عائشة و صفوان
عائشة و صفوانعائشة و صفوان
عائشة و صفوانCrossMuslims
 
كتاب الأقصى.. عرض المسلمين
كتاب الأقصى.. عرض المسلمينكتاب الأقصى.. عرض المسلمين
كتاب الأقصى.. عرض المسلمينalbasuninet
 

Similaire à Nota tarikh islam ting 4 bab 1-10 (20)

كفربرا عبر الزمان
كفربرا عبر الزمانكفربرا عبر الزمان
كفربرا عبر الزمان
 
الرق وما ملكت اليمين
الرق وما ملكت اليمينالرق وما ملكت اليمين
الرق وما ملكت اليمين
 
أبو فاطمة
أبو فاطمةأبو فاطمة
أبو فاطمة
 
10مصر في عصر المماليك
10مصر في عصر المماليك10مصر في عصر المماليك
10مصر في عصر المماليك
 
مشروع الحاسب اجتماعيات قارة اوروبا
مشروع الحاسب اجتماعيات قارة اوروبامشروع الحاسب اجتماعيات قارة اوروبا
مشروع الحاسب اجتماعيات قارة اوروبا
 
8مصر في عصر الفاطميين
8مصر في عصر الفاطميين8مصر في عصر الفاطميين
8مصر في عصر الفاطميين
 
النكبة مع الصور من محو الوجود الى الذاكرة
النكبة مع الصور من محو الوجود الى الذاكرةالنكبة مع الصور من محو الوجود الى الذاكرة
النكبة مع الصور من محو الوجود الى الذاكرة
 
omarbenelkhattab-الفاروق عمر بن الخطاب
omarbenelkhattab-الفاروق عمر بن الخطابomarbenelkhattab-الفاروق عمر بن الخطاب
omarbenelkhattab-الفاروق عمر بن الخطاب
 
El 2omam
El 2omamEl 2omam
El 2omam
 
othmanbenaffan-ذو النورين عثمان بن عفان
othmanbenaffan-ذو النورين عثمان بن عفان othmanbenaffan-ذو النورين عثمان بن عفان
othmanbenaffan-ذو النورين عثمان بن عفان
 
تحقيق ذكر خروج السلطان الملك الأشرف قانصوه الغورى من مصر| المحقق عبدالعزيز جمال
تحقيق ذكر خروج السلطان الملك الأشرف قانصوه الغورى من مصر| المحقق عبدالعزيز جمالتحقيق ذكر خروج السلطان الملك الأشرف قانصوه الغورى من مصر| المحقق عبدالعزيز جمال
تحقيق ذكر خروج السلطان الملك الأشرف قانصوه الغورى من مصر| المحقق عبدالعزيز جمال
 
ملزمة التاريخ للثانوية العامة س و ج
ملزمة التاريخ للثانوية العامة س و جملزمة التاريخ للثانوية العامة س و ج
ملزمة التاريخ للثانوية العامة س و ج
 
الحقائق الأربعون في القضية الفلسطينية
الحقائق الأربعون في القضية الفلسطينيةالحقائق الأربعون في القضية الفلسطينية
الحقائق الأربعون في القضية الفلسطينية
 
حرب العصابات | إعداد الأسير محمد صبحة
حرب العصابات | إعداد الأسير محمد صبحة حرب العصابات | إعداد الأسير محمد صبحة
حرب العصابات | إعداد الأسير محمد صبحة
 
9مصر في عصر الأيوبيين
9مصر في عصر الأيوبيين9مصر في عصر الأيوبيين
9مصر في عصر الأيوبيين
 
أرض فلسطين د.محسن
أرض فلسطين د.محسنأرض فلسطين د.محسن
أرض فلسطين د.محسن
 
رحلة الاستشهاد من المهد الى اللحد
رحلة الاستشهاد من المهد الى اللحدرحلة الاستشهاد من المهد الى اللحد
رحلة الاستشهاد من المهد الى اللحد
 
عائشة و صفوان
عائشة و صفوانعائشة و صفوان
عائشة و صفوان
 
الخلافة
الخلافةالخلافة
الخلافة
 
كتاب الأقصى.. عرض المسلمين
كتاب الأقصى.. عرض المسلمينكتاب الأقصى.. عرض المسلمين
كتاب الأقصى.. عرض المسلمين
 

Plus de Azamiah Azwan

Soalan STAM Balaghah (2011) - Percubaan
Soalan STAM Balaghah (2011) - PercubaanSoalan STAM Balaghah (2011) - Percubaan
Soalan STAM Balaghah (2011) - PercubaanAzamiah Azwan
 
Skema Soalan STAM Balaghah (2009) - Sebenar
Skema Soalan STAM Balaghah (2009) - SebenarSkema Soalan STAM Balaghah (2009) - Sebenar
Skema Soalan STAM Balaghah (2009) - SebenarAzamiah Azwan
 
Soalan STAM Balaghah (2010) - Sebenar
Soalan STAM Balaghah (2010) - SebenarSoalan STAM Balaghah (2010) - Sebenar
Soalan STAM Balaghah (2010) - SebenarAzamiah Azwan
 
Soalan STAM Balaghah (2009) - Sebenar
Soalan STAM Balaghah (2009) - SebenarSoalan STAM Balaghah (2009) - Sebenar
Soalan STAM Balaghah (2009) - SebenarAzamiah Azwan
 
Soalan STAM Balaghah (2008) - Sebenar
Soalan STAM Balaghah (2008) - Sebenar Soalan STAM Balaghah (2008) - Sebenar
Soalan STAM Balaghah (2008) - Sebenar Azamiah Azwan
 
Soalan STAM Balaghah (2012) - Percubaan
Soalan STAM Balaghah (2012) - PercubaanSoalan STAM Balaghah (2012) - Percubaan
Soalan STAM Balaghah (2012) - PercubaanAzamiah Azwan
 

Plus de Azamiah Azwan (8)

Soalan STAM Balaghah (2011) - Percubaan
Soalan STAM Balaghah (2011) - PercubaanSoalan STAM Balaghah (2011) - Percubaan
Soalan STAM Balaghah (2011) - Percubaan
 
Skema Soalan STAM Balaghah (2009) - Sebenar
Skema Soalan STAM Balaghah (2009) - SebenarSkema Soalan STAM Balaghah (2009) - Sebenar
Skema Soalan STAM Balaghah (2009) - Sebenar
 
Soalan STAM Balaghah (2010) - Sebenar
Soalan STAM Balaghah (2010) - SebenarSoalan STAM Balaghah (2010) - Sebenar
Soalan STAM Balaghah (2010) - Sebenar
 
Soalan STAM Balaghah (2009) - Sebenar
Soalan STAM Balaghah (2009) - SebenarSoalan STAM Balaghah (2009) - Sebenar
Soalan STAM Balaghah (2009) - Sebenar
 
Soalan STAM Balaghah (2008) - Sebenar
Soalan STAM Balaghah (2008) - Sebenar Soalan STAM Balaghah (2008) - Sebenar
Soalan STAM Balaghah (2008) - Sebenar
 
Soalan STAM Balaghah (2012) - Percubaan
Soalan STAM Balaghah (2012) - PercubaanSoalan STAM Balaghah (2012) - Percubaan
Soalan STAM Balaghah (2012) - Percubaan
 
Birthday sayang
Birthday sayangBirthday sayang
Birthday sayang
 
Birthday sayang
Birthday sayangBirthday sayang
Birthday sayang
 

Nota tarikh islam ting 4 bab 1-10

  • 1. ‫أصل األترك‬ ‫1‬ ‫اتصالهم بالعالم اإلسالمي‬ ‫- األتراك فهم معدودون من الشعوب الطورانية‬ ‫- بسبب اختالطهم باألمم األخرى تولّدت منهم أمة ال بشببو اؼبغول وال الصُت‬ ‫ّ‬ ‫- يف النصف الثاين من القرن السادس اؼبيالدي مث كت ىذه القبائل يف االنتقال من موطنها األصلي اىل‬ ‫ربر‬ ‫آسيا الصغرى يف ىجرة ضخمة‬ ‫- ينتقلون بسبب اإلقتصادية أو السياسية لتبحث عن مواطن أخرى االستقرار واألمن‬ ‫- نزلت ىذه القبائل يف شواطئ هنر جيهون ومث استقر يف طربستان وجرجان‬ ‫عالقة الترك بعالم اإلسالمي‬ ‫كة يف اعبيش اإلسالمي‬ ‫- طلب ملك الًتك شهربراز من عبد الرضبن بن ربيعة الصلح وأظهر استعداده للمشار‬ ‫حملاربة األرمن‬ ‫- فوافق عمر بن اػبطاب على ما فعل وعلى إثر ذلك عقد الصلح‬ ‫- مل يقع بُت األتراك واؼبسلمُت أي قتال بل سار اعبميع اىل بالد األرمن لفتحها ونشر اإلسالم.‬ ‫و‬ ‫- بعد سقوط دولة الفرس كانت تقف حاجزا أمام ىذه اعبيوش اإلسالمية،‬ ‫- نتيجتو : * أصبح الباب مفتوحا أمام كت شعوب تلك البلدان واألقاليم ومنهم األتراك‬ ‫ربر‬ ‫‪ ‬متّ االتصال بالشعوب اإلسالمية‬ ‫‪ ‬اعتنق األتراك اإلسالمية‬ ‫‪ ‬انضموا اىل صفوف اجملاىدين يف اعبيوش اإلسالمية لنشر دعوة اإلسالمية‬ ‫- يف زمن خليفة عثمان بن عفان :‬ ‫ّ‬ ‫‪ ‬فتح بالد طربستان ونزلوا بالد ما وراء النهر‬ ‫‪ ‬دخل كثَت من الًتك يف اإلسالم‬ ‫‪ ‬أصبحوامن اؼبدافعُت ونشر دعوة ىذا الدين‬
  • 2. ‫- يف زمن معاوية بن أيب سفيان :‬ ‫‪ ‬فتح بالد خبارى حىت وصلت ظبرقند‬ ‫‪ ‬بالد ما وراء النهر صبيعها ربت عدالة اغبكم اإلسالمي‬ ‫‪ ‬األتراك أسسوا ؽبم دولة إسالمية كبَتة كانت على صلة قوية بالدولة العباسية عرفت بالدولة‬ ‫و‬ ‫السلجوقية.‬ ‫اإلرىاصات األولى لظهور الدولة‬ ‫‪ ‬طغرل بك‬ ‫- كان طغرل بك يتمتع بشخصية قويّة وشجاعة فائقة ومتدينا وعادال‬ ‫- فبيزتو: * لقبو ىو كن الدين طغرل بك‬ ‫ر‬ ‫* ينقش اسم طغرل بك على العملة الدولة العباسية‬ ‫* يذكر اظبو يف اػبطبة يف مساجد بغداد وغَتىا‬ ‫- النجاح : * يسقط الدولة البويهية يف بغداد‬ ‫* وأزال النفوذ البويهي الشيعي الذي يسيطر على اػبالفة العباسي سنية‬ ‫- توطيد للروابط بُت القائم بأمر اهلل وبُت طغرل بك‬ ‫* تزوج اػبليفة من ابنة جغري بك األخ األكرب لطغرل بك عام =99ىـ / ;:56م‬ ‫* تزوج طغرل بك من ابنة خليفة عام 9:9ىـ / 7;56م‬ ‫- تويف ليلة اعبمعة لليوم الثامن من شهر رمضان عام ::9ىـ / 7;56م‬ ‫- كان عمره إذ ذاك سبعُت عاما‬ ‫‪ ‬ألب أرسالن‬ ‫- بعد وفاة طغرل بك توىل زمام السلطة من بعده ابن أخيو ألب أرسالن‬ ‫- كان قائدا ماىرا مقداما وصاغبا‬ ‫صفاتو‬ ‫- أخذ بأسباب النصر اؼبعنوية واؼباديّة‬ ‫- كان يقرب العلماء ويأخذ بنصحهم مثل أيب نصر ؿبمد بن عبد اؼبلك البخاري‬ ‫ّ‬
  • 3. ‫-كان متهلّفا للجهاد يف سبيل اهلل، ونشر اإلسالم يف البالد اؼبسيحية اجملاورة‬ ‫- قد أغضبت ىذه الفتوحات دومانوس ديوجينس إمرباطورية الروم‬ ‫- فعزم على القيام كة مضادة للدفاع عن اإلمرباطوريتو‬ ‫حبر ّ‬ ‫-كان أمهها كة مالذكرد عام 8;9ىـ / أغسطس عام 5<56م‬ ‫معر‬ ‫- انتصر فيها السلطان ألب على ملك الروم الذي سقط اسَتا‬ ‫- فافتدى منو بألف ألف دينار وطبسمئة ألف دينار‬ ‫- وأطلق لو عشرة ألف دينار ليتجهز هبا‬ ‫- وأطلق معو صباعة من البطارقة وشيعو فرسخا‬ ‫- وأرسل معو جيشا حيفظونو إىل بالده ومعهم راية مكتوب عليها آل إلو إال اهلل ؿبمد رسول اهلل‬ ‫- وقتل ألب أرسالن على يد أحد الثائرين واظبو يوسف اػبوارزمي يف يوم العاشر من ربيع األول عام‬ ‫:;9ىـ / 7<56م يف مدينة مروى جبوار قرب ابيو‬ ‫- فخلفو انبو ملكشاه‬ ‫- مث مرحلة السقوط يف عهد غياث الدين أيب شجاع ؿبمد الذي استمر حكمو حىت عام 66:ىـ /‬ ‫=766م‬ ‫-كان آخر جكام الدولة السلجوقية.‬ ‫ّ‬ ‫عوامل عديدة سقوط الدولة السلجوقية:‬ ‫1 -الصراع داخل البيت السلجوقي بُت اإلخوة واألعمام واألنباء واألحفاد‬ ‫2 -تدخل النساء يف شؤؤن اغبكم‬ ‫3 -إذكاء نار الفتنة بُت اغبكام السالجقة من قبل بعض األمراء والوزراء واألتابك‬ ‫ّ‬ ‫4 -ضعف اػبلفاء العبّاسيُّت ال6ين سبييزوا بالضعف أمام القوة العسكرية السلجوقية‬ ‫5 -عجز الدولة السلجوقية عن توحيد بالد الشام ومصر والعراق ربت راية اػبالفة العبّاسية‬ ‫6 -االنقسام الداخليّ بُت السلجقة والذي وصل إىل حد اؼبواجهة العسكرية اؼبستمرة‬ ‫ّ‬
  • 4. ‫7 -اؼبكر الباطٍت اػببيث بالدولة السلجوقية يف ضبلة التصفيات واحملاوالت اؼبستمرة الغتيال سالطُت‬ ‫السالجقة وزعمائهم وقاداهتم‬ ‫8 -الغزو الصلييب من وراء البحار وصراع الدولة السلجوقية مع الغزو الوحشيّة من أوروبا‬
  • 5. ‫قيام الدولة العثمانية‬ ‫2‬ ‫لحظة ميالد الدولة العثمانية‬ ‫- ينتسب العثمانيون اىل قبيلة كمانية يف القرن السابع من اؽبجري تعيش يف كردستان‬ ‫تر‬ ‫- إن سليمان جد ىاجر اىل بالد األناضول عام <6;ىـ / 5776م‬ ‫ّ‬ ‫- كان معو حواىل مائة أسرة وأكثر من أربعمئة فارس‬ ‫- عندما فارا بعشَتتو من اؽبجمة اؼبغولية فإذا بو يسمع أصواتا‬ ‫- وجد قتاال بُت اؼبسلُت والنصارى البيزنطي مث يتعاونون اؼبسلمُت (السالجقة)‬ ‫- بعد انتهاء كة قدر قائد اعبيش اإلسالمي :‬ ‫معر ّ‬ ‫‪ ‬اؼبوقف ألرطغرل ومن معو‬ ‫‪ ‬أقطعهم أرضا على اغبدود الغربيّة لألناضول جبوار الثغور يف الروم‬ ‫- قامت بُت ىذه الدولة الناشئة وبُت سالجقة الروم عالقة ضبيمة بسبب وجود عدو مشًتك لو‬ ‫ّ‬ ‫األمراء العثمانيّون‬ ‫- عثمان بن أرطغرل >>76-;786‬ ‫- مراد األول بن أورخان ;786 – 5;86‬ ‫- السلطان بايزيد األول بن مراد 5;86 – >=86‬ ‫- السلطان ؿبمد الثاين (الفاتح) بن مراد 6:96 – 6=96‬ ‫- ؿبمود الثاين بن عبد اغبميد األول <5=6-=5=6‬ ‫- إخل....‬ ‫عثمان األول مؤسس الدولة العثمانية‬ ‫- ولد عام ;:;ىـ / =:76م ولقبو باد شاه آل عثمان‬ ‫- يعترب حبق مؤسس الدولة‬ ‫- ىو من حدد الوضع الديٍت والعسكري والسياسي للعثمانيُت‬
  • 6. ‫- الدينية: * اعتنق الدين اإلسالمي‬ ‫* حيتمل أهنم كانوا يف حالة ربول من الوثنية أو من عقائد أخرى اىل اإلسالم‬ ‫ّ‬ ‫- العسكرية: * توجيو نشاطهم كبو اغبرب واعبهاد الستكمال رسالة الدولة السلجوقية‬ ‫وإدخاؽبا ضمن األراضي اإلسالمية.‬ ‫- السياسية: * انتقل بإمارتو من وضع اإلمارة اغبدودية اىل وضع الدولة بكل مقوماهتا‬ ‫- تويف يف يوم 67 رمضان ;7<ىـ/ ;786م وخلفو ابنو األوسط أرطغرل‬ ‫- كان عمره سبعُت سنة وحكم 7< سنة‬ ‫- عندما حياتو كانت مساحتها 55=9 كيلو مًتا مربعا ومات وصلت إىل 555;6 كيلو مًتا مربعا‬ ‫أىم الصفات القياديّة في عثمان األول‬ ‫‪ ‬الشجاعة‬ ‫- أمراء النصارى لتشكيل حلف صلييب حملاربة عثمان بن أرطغرل واستجابت‬ ‫النصارى وربالفوا للقضاء على الدولة الناشئة‬ ‫- تقدم عثمان جبنوده وخاض اغبروب بنفسو وشتّت اعبيوش الصليبية‬ ‫- وظهرت منو بسالة وشجاعة أصبحت مضرب اؼبثال عند العثمانيُّت‬ ‫‪ ‬الحكمة‬ ‫- رأى من اغبكمة أن يقف مع السلطان عالء الدين ضد النصارى‬ ‫- وساعده يف افتتاح صبلة من مدن منيعة وعدة قالع حصينة‬ ‫- لذلك نال رتبة اإلمارة من السطان السلجوقي عالء الدين صاحب دولة سالجقة الروم‬
  • 7. ‫‪ ‬اإلخالص‬ ‫- عندما ؼبس سكان األراضي القريبة من إمارة عثمان إخالصو للدين‬ ‫ّ‬ ‫- كوا ؼبساندتو والوقوف معو لتوطيد دعائم دولة إسالمية بتقف سدا منيعا أمام‬ ‫ربر‬ ‫الدولة اؼبعادية لإلسالم واؼبسلمُت.‬ ‫‪ ‬الصبر‬ ‫- ظهرت ىذه الصفات عندما ع يف فتح بعض اغبصون والبلدان‬ ‫شر‬ ‫- قد توج فتوحاتو ىذه بفتح مدينة بورسة بعد حصار شديد دام عدة سنوات‬ ‫ّ‬ ‫- فتح بروسة من أصعب ما واجهو عثمان يف فتوحاتو‬ ‫الدستور الذي سار عليو العثمانيّون‬ ‫- وصية األمَت عثمان البنو أورخان على فراش اؼبوت‬ ‫- كانت ىذه الوصية تتضمن داللة حضارية ومنهجية شرعية سارت عليها الدولة العثمانية.‬ ‫وصايا :‬ ‫‪ ‬يا بٍت! إياك أن تشتغل بشيء مل يأمر بو اهلل رب العاؼبُت وإذا واجهتك يف اغبكم اؼبعضلة، فازبذ من‬ ‫مشورة علماء الدين موئال.‬ ‫‪ ‬يا بٍت! أعط من أطاعك باإلعزاز، وأنعم على اعبنود، وال يغرنك الشيطان جبندك ومالك، وإياك أن‬ ‫تبتعد عن أىل الشريعة‬ ‫‪ ‬يا بٍت! إنك تعلم أن غايتنا ىي إرضاء اهلل رب العاؼبُت، وأن باعبهاد يعم نور ديننا كل اآلفاق فتحدث‬ ‫مرضاة اهلل جل جاللو‬ ‫‪ ‬يا بٍت! لسنا من ىؤالء الذين يقيمون اغبروب لشهوة حكم أو سيطرة أفراد، فنحن باإلسالم كبيا‬ ‫وباإلسالم منوت‬
  • 8. ‫السلطان مراد األول بن أورخان‬ ‫3‬ ‫حياتو :‬ ‫‪ ‬ولد يف برسة عام ;786 ه‬ ‫‪ ‬اِستَـلَم السلطنة بعد وفاة والده أورخان عام 5;86 ىـ‬ ‫َ‬ ‫‪ ‬مدة حكمو 58 سنة‬ ‫ّ‬ ‫‪ ‬شجاعا ؾباىدا كرديا متديّنا‬ ‫‪ ‬كان ؿببّا للنّظام متمسكا بو‬ ‫ّ‬ ‫‪ ‬عادالً مع رعاياه وجنوده‬ ‫‪ ‬شغوفا بالغزوات وبناء اؼبساجد واؼبدارس واؼبالجئ‬ ‫‪ ‬كان جبانبو ؾبموعة من خَتة القادة واػبرباء والعسكريُت‬ ‫و‬ ‫ىدف انتقل العاصمة الى أدرنة:‬ ‫‪ ‬استغالل مناعة استحكامات أدرنة اغبربية وقرهبا من ح العمليات اعبهادية.‬ ‫مسر‬ ‫‪ ‬رغبة مراد يف ضم األقاليم األوروبية اليت وصلوا إليها يف جهادىم وثبتوا أقدامهم فيها.‬ ‫‪ ‬صبع مراد يف ىذه العاصمة كل مقومات النهوض بالدولة وأصول اغبكم.‬ ‫تحالف صليبي ضد مراد :‬ ‫ّ‬ ‫• مضى السلطان مراد يف كة اعبهاد والدعوة وفتح األقاليم يف أوروبا، وانطلق جيشو بفتح مقدونيا‬ ‫حر‬ ‫• انتصاراتو ، فتكون ربالف أورويب بلقاين صلييب كو البابا أوروبا اػبامس، وضم الصربيُت والبلغاريُت واجملريُت،‬ ‫بار‬ ‫وسكان إقليم واالشيا بلغ عدده ستُت ألف جندي تقابل القائد العثماين (الالشاىُت)‬ ‫• وقابلهم على مقربة من (تشَتمن) على هنر مارتيزا، واهنزم اعبيش اؼبتحالف، وىرب األمَتان الصربيان، ولكنهما‬ ‫غرقا يف هنر مارتيزا، وقبا ملك اجملر من اؼبوت‬
  • 9. ‫نتائج انتصار العثمانييّن على نهر مارتيزا :‬ ‫• مت ؽبم فتح إقليم تراقيا ومقدونيا ووصلوا إىل جنويب بلغاريا وإىل شرقي صربيا.‬ ‫أصبحت مدن وأمالك الدولة البيزنطية وبلغاريا وصربيا تتساقط يف أيديهم كأوراق اػبريف.‬ ‫•‬ ‫أول معاىدة بين الدولة العثمانية والمسيحيّة :‬ ‫ؼبا اشتد ساعد الدولة العثمانية خاف ؾباوروىا، خصوصا الضعفاء منهم‬ ‫•‬ ‫• فبادرت صبهورية (راجوزه) ، وأرسلت إىل السلطان مراد رسال ليعقدوا معو معاىدة ودية وذبارية تعاىدوا فيها‬ ‫بدفع جزية سنوية قدرىا (55: كا ذىب)‬ ‫دو‬ ‫كو قوصورة :‬ ‫معر‬ ‫استشهاد السلطان مراد:‬ ‫6- بعد االنتصار يف قوصرة، قام 7- ويف أثناء ذلك قام جندي من 8- وقام يف كة سريعة بإخراج خنجر‬ ‫حر‬ ‫السلطان مراد يتفقد ساحة الصرب كان قد تظاىر باؼبوت، و مسموم، طعن بو السلطان، فاستشهد يف (:6‬ ‫ّ‬ ‫تظاىر بأنو جاء يريد ؿبادثة السلطان، شعبان 6><ىـ).‬ ‫كة‬‫اؼبعر‬ ‫ويريد أن يعلن إسالمو على يديو‬ ‫الكلمات األخيرة للسلطان مراد إلنبو:‬ ‫ِ‬ ‫(( ال يَسعٍت حُت رحيلي إال أن أشكر اهلل، إنو عالم الغيوب، اؼبتقبّل دعاء الفقَت، أشهد أن ال إلو إال‬ ‫م‬ ‫َ‬ ‫اهلل، وليس يستحق الشكر والثناء إال ىو، لقد أوشكت حيايت على النهاية ورأيت نصر جند اإلسالم،‬ ‫أطيعوا ابٍت يزيد، وال تعذبوا األسرى، وال تؤذوىم وال تسلبوىم ، وأودعكم منذ ىذه اللحظة وأودع‬ ‫جشينا الظافر العظيم إىل رضبو اهلل، فهو الذي حيفظ دولتنا من كل سوء )).‬
  • 10. ‫مدح المؤرخون على السلطان مراد :‬ ‫‪ ‬البيزنطي - ىالكو نديالس : ( قام مراد بأعمال ىامة كثَتة، دخل <8 كة سواء يف األناضول أو يف‬ ‫معر‬ ‫البلقان، ج منها صبيعا ظافرا، كان يعامل رعيتو معاملة شفوقة دون النظر لفوارق العرق والدين.)‬ ‫و‬ ‫وخر‬ ‫‪ ‬الفرنسي كرينارد : ( كان مراد واحدا من أكرب رجاالت آل عثمان، وإذا قومنا تقوديا شخصيا قبده يف‬ ‫مستوى أعلى من كل حكام أوروبا يف عهده).‬ ‫‪ ‬لقد ورث مراد األول عن والده( أورخان) إمارة كبَتة بلغت (555:> كيلو مًت مربع) وعند استشهاده تسلم‬ ‫ابنو بايزيد ىذه اإلمارة العثمانية بعد أن بلغت (55555: كيلو مًت مربع ) دبعٌت أهنا زادت يف مدى حوايل‬ ‫>7 سنة أكثر من طبسة أمثال ما كو لو والده أورخان‬ ‫تر‬
  • 11. ‫السلطان بايزيد األول بن مراد‬ ‫4‬ ‫التعرف بو‬ ‫‪ ‬بعد استشهاد السلطان مراد توىل اغبكام ابنو بايزيد‬ ‫‪ ‬صغاتو : شجاعا، شهما، كرديا، متحسما،‬ ‫‪ ‬اىتم بشؤون العسكرية فاستهدف اإلمارات اؼبسيحية يف األناضول‬ ‫‪ ‬كان بايزيد كمثل الربق يف كتو بُت اعببهتُت البلقانية واألناضول‬ ‫ربر‬ ‫‪ ‬أطلق عليو لقب (الصاعقة)‬ ‫سياستو مع الصرب‬ ‫‪ ‬ع بايزيد يف إقامة عالقات وديّة مع الصرب‬ ‫ّ‬ ‫شار‬ ‫‪ ‬غرض: ازباذ دولة الصرب كحاجز بينو وبُت اجملر‬ ‫‪ ‬وافق بايزيد على أن حيكم الصرب ابنا اؼبلك (الزار) حسب قوانُت بالد الصرب:‬ ‫- أعرافها وتقاليدىا وعادهتا‬ ‫- أن يدينان لو بالوالء‬ ‫- يقدمان لو جزية‬ ‫- عددا معينا من اعبنود كون يف فرقة هبم يف حروبو‬ ‫يشًت‬ ‫‪ ‬تزوج ابنة اؼبلك الزار‬ ‫إخضاع بلغاريا للسيادة العثمانية‬ ‫‪ ‬وجو بايزيد ضربة خاطفة يف عام (8>86م / <><ىـ)‬ ‫ّ‬ ‫‪ ‬فاستوىل عليها وأخضع سكاهنا‬ ‫‪ ‬فقدت البالد استقالؽبا السياسي‬ ‫‪ ‬كة القوى اؼبسيحية الصليبية للقضاء على الوجود العثماين يف البلقان‬ ‫ربر‬
  • 12. ‫فتوحات بايزيد األول‬ ‫‪ ‬انتقل السلطان بايزيد إىل آسيا الصغرى وفتح مدينة الروم بإسم فيالدلفيا 6>86‬ ‫‪ ‬بعد ىذه اإلنتصارات :‬ ‫- عاد السلطان إىل الرب األورويب وحاصر القسطنطينية‬ ‫- وترك قسما من جيشو غبصارىا‬ ‫- سافر إىل بالد األفالق (رومانيا) وقهر أمَتىا الدوق مانيس على معاىدة‬ ‫‪ ‬قاتل السلطان بايزيد اؼبتحالفُت يوم 87 ذي اغبجة =><ىـ / <7 أيلول ;>86‬ ‫‪ ‬وانتصر عليهم وأسر كثَتا من أشراف فرنسا منهم الكونت دي نيفر وقتل كثَتا من اعبنود‬ ‫الحرب مع تيمور‬ ‫‪ ‬ىاجم تيمور الدولة اعبالئرية يف بغداد فهرب سلطاهنا أضبد اعبالير إىل ضباية السلطان بايزيد‬ ‫‪ ‬طلبو تيمورلنك رفض السلطان بايزيد تسليمو‬ ‫‪ ‬فأغار تيمور جبيوشو على بالد آسيا الصغرى‬ ‫‪ ‬افتتح مدينة سيواس بأرمينيا‬ ‫‪ ‬أسر ابن السلطان بايزيد أرطغرل وقطع رأسو‬ ‫‪ ‬صبع السلطان جيوشو وسار حملاربة تيمور‬ ‫‪ ‬وتقابل اعبيشان يف سهل أنقرة‬ ‫‪ ‬موتى بايزيد :‬ ‫- قام تيمور بوضع بايزيد يف زبت حديدي ذبره اعبياد‬ ‫- حاول اؽبرب ومات يف :6 شعبان :5=ىـ 8596م‬ ‫- عمره 99 سنة بعد أن حكم 86 سنة‬ ‫- قام ابنو موسى بنقل جثّتو إىل بورصة‬ ‫- دفن يف مقابر العثمانيُت‬
  • 13. ‫‪ ‬حرب أىلية :‬ ‫- أقام ابنو سليمان يف أدرنة والّه اعبنود سلطاهنا‬ ‫- عيسى ، ؼبا بلغو خرب وفاة والده صبع ما كان معو من اعبند دبدينة بورصة‬ ‫- وأعلن نفسو خليفة آل عثمان دبساعدة القائد دديورطاش‬ ‫- سار ؿبمد ؼبقاتلة أخيو عيسى وىزمو وقتلو‬ ‫- استخلص أخاه موسى وأرسلو إىل أروبا حملاربة أخيو سليمان‬ ‫- مل ينجح موسى يف ؿباربة سليمان‬ ‫- قام ؿبمد بالسفر إىل الرب األورويب وحارب أخاه سليمان وقتلو‬
  • 14. ‫السلطان محمد الثاني (الفاتح) بن مراد‬ ‫5‬ ‫حياتو ومولده‬ ‫• ولد السلطان يف يوم ;۲ رجب ۳۳ ه 5۲ نيسان ۲۲96م‬ ‫• وىو سابع سالطُت العثمانيُّت‬ ‫• واستلم اغبكم يف ؿبرم ::= ه 6:96م‬ ‫• لقبو الفاتح / أيب اػبَتات : بفتح القسطنطينية‬ ‫• تويف يف عام ::=ه كان عمره إذ ذاك >9 عاما‬ ‫و‬ ‫الفتح الكبير ( فتح القسطنطينية )‬ ‫‪ ‬حاصر السلطان الفاتح اؼبدينة عام 8:96م :‬ ‫-من جهة الرب= 5:76 جندي‬ ‫-من جهة البحر = 5=6 سفينة‬ ‫-96 بطارية مدفعية ، طوؽبا 5= ذراعا‬ ‫-تقذف أحجارا وزهنا 56 أرطال (57 كغ )‬ ‫-مسافتو ميل واحد‬ ‫‪ ‬أحد اؼبؤرخون البيزنطُت :‬ ‫-وزن األحجار 558 كغ‬ ‫-مدادىا أكثر من ميل‬ ‫-كان جر اؼبدفع حيتاج اىل 55< رجل‬ ‫-وحشوه اىل ساعتُت من الزمن‬
  • 15. ‫إمرة جستنياني‬ ‫-أمراء أوروبة فأرسلوا عمارة حبرية لفك اغبصار عن اؼبدينة بأن ذات 8 أسوار‬ ‫ّ‬ ‫-ال ديكن اخًتاقها إال من جهة اػبليج حيث ؽبا سور واحد‬ ‫-جنوت أتى من البحر فعارضتو السفن العثمانية وانتشرت حرب ىائلة يف يوم 66 ربيع الثاين <:=ىـ‬ ‫(67 إبريل 8:96م)‬ ‫-انتهت بفوز جوستنياين ودخولو اؼبيناء بعد أن رفع احملصورون السالسل اغبديدية‬ ‫ستراتيجية الحرب الفاتح‬ ‫-أن ينقل اؼبراكب على الرب ليجتازوا السالسل اؼبوضوعة ؼبنعو‬ ‫-مهد طريقا على الرب‬ ‫ّ‬ ‫-أي ستة أميال ورصت فوقو ألواح من اػبشب‬ ‫ّ‬ ‫-صبّت عليها كميّة من الزيت والدىن لسهولة زلق اؼبراكب عليها‬ ‫ّ‬ ‫-نقل كبو السبعُت سفينة يف ليلة واحدة‬ ‫فاوض الفاتح بالقسطنطينية‬ ‫‪ 6: ‬صباد أول <:=ىـ (97 أيار 8:96م) :‬ ‫6) إعطاء جزيرة مورة إذا سلّم البلد (القسطنطينية) إليو‬ ‫7) ووعد بعدم مس حريّة األىايل أو أمالكهم‬ ‫ّ ّ‬ ‫‪ 75 ‬صباد أول <:=ىـ (>7 أيار 8:96م) :‬ ‫- نبّو السلطان على جيوشو باالستعداد للهجوم‬ ‫- يف الليلة السابقة أشعلت اعبنود العثمانية األنوار أمام خيامها لالحتفال بالنصر‬ ‫- ظالوا طول ليلهم يهللون ويكربون حىت الح الفجر‬ ‫- فهجم مائة وطبسون ألف جندي وتسلّقةا األسوار‬ ‫-دخلوا اؼبدينة من كل فج‬ ‫ّ‬
  • 16. ‫-وأعملوت السيف فيمن عارضهم‬ ‫-دخلوا كنسية القديسة صوفيا جيث كان يصلي فيها‬ ‫* قد ّخ بعضهم ىذا الفتح اؼببُت ( البلدة طيبة ) <:=ىـ وظبّيت اؼبديتة إسالمبول أي مدينة اإلسالم‬ ‫ار‬ ‫بعد اإلنتصار الحرب مع القسطنطين‬ ‫دخل السلطان ؿبمد الفاتح اؼبدينة عند الظهر‬ ‫-‬ ‫وجد اعبنود مشتغلة بالسلب والنهب وغَته‬ ‫-‬ ‫فساد األمن حاال‬ ‫-‬ ‫ماذا تفعل لسكان المدينة القسطنطينية‬ ‫ّ‬ ‫- مث زار كنيسة أيا صوفيا وامر بأن يؤذن فيها للصالة إعالنا جبعلها مسجدا جامعا للمسلمُت‬ ‫- ال يعارض يف إقامة شعائر ديانة اؼبسيحُت‬ ‫ّ‬ ‫- إنو يضمن حرية دينهم وحفظ أمالكهم‬ ‫- أعطاىم نصف الكنائس‬ ‫- مث صبع أئمة دينهم فاختاروا ج سكوال ريوس‬ ‫جور‬
  • 17. ‫6‬ ‫أسباب فتح القسطنطينية‬ ‫الدليل‬ ‫التربية‬ ‫6‬ ‫أن اهلل تعاىل واحدا ال شريك لو‬ ‫‪   ‬‬ ‫أن اهلل خالق كل شيء وما‬ ‫7‬ ‫لكو ومدبر أمره‬ ‫ّ‬ ‫‪     ‬‬ ‫أن اهلل تعاىل مصدر كل نعمة يف ىذا الوجود دقّت أو‬ ‫8‬ ‫عظمت، ظهرت أو خفيت‬ ‫‪      ‬‬ ‫أن اهلل تعاىل علمو ؿبيط بكل شيء يف األرض وال يف‬ ‫9‬ ‫السماء‬ ‫أن الل تعاىل حيصى على اإلنسان أعمالو بواسطة مالئكتو ‪       ‬‬ ‫:‬ ‫يف كتاب‬ ‫‪     ‬‬ ‫أن اهلل تعاىل يبتلى عباده بأمور زبالف ما حيبّون ليعرف‬ ‫;‬ ‫‪     ‬‬ ‫الناس معادهنم‬ ‫‪       ‬‬ ‫<‬ ‫‪ ‬‬ ‫أن اهلل تعاىل يوفق ويؤيد وينصر من عبأ إليو‬ ‫‪     ‬‬ ‫أن اهلل تعاىل من حقو على العباد أن يعبدوه ويؤحده فال‬ ‫ّ‬ ‫=‬ ‫كوا بو شيئا‬‫يشر‬ ‫‪    ‬‬ ‫إن كل اػبلق إىل اهلل راجعون وعن مسؤولون وؿباسبهم‬ ‫>‬ ‫ويف اعبنة أو يف النار مستقرون‬
  • 18. ‫أحوال جيش محمد الفاتح في حصار القسطنطينية :‬ ‫- التمسك بالعقيدة الصحيحة‬ ‫ّ‬ ‫- إقامة شعائر الدين‬ ‫- اػبضوع هلل رب العاؼبُت‬ ‫أسباب في فتح القسطنطينية :‬ ‫- ضعف الدولة البيزنطية‬ ‫- الصراعات العقدية بداخلها‬ ‫- التآكل الداخلي للدول األوروبية بسبب القتال الذي نشأ بُت الدول األوروبية‬ ‫آثار الحكم بما أنزل اهلل الدنيوية للدولة العثمانية:‬ ‫- االستخالف والتمكُت‬ ‫- األمن واالستقرار‬ ‫- العز والشرف‬ ‫ّ‬ ‫- انتشار الفضائل وانزواء الرذائل‬
  • 19. ‫أثر فتح القسطنطينية على العالم األوروبي واإلسالمي‬ ‫7‬ ‫أثر فتح القسطنطينية على العامل اإلسالمي‬ ‫أثر فتح القسطنطينية على العامل األورويب‬ ‫‪ ‬لقد عم ح واالبتحاج اؼبسلمُت يف ربوع آسيا وإفريقيا‬ ‫الفر‬ ‫‪ ‬شعورا ع واألمل واػبزي‬ ‫بالفز‬ ‫‪ ‬بذل الشعراء واألدباء لتأجيج نار اغبقد وبراكُت الغضب ‪ ‬وأرسل ؿبمد الفاتح رسائل إىل حكام الديار اإلسالمية :‬ ‫- مصر / حجاز / فارس / اؽبند‬ ‫يف نفوس النصارى ضد اؼبسلمُت‬ ‫ّ‬ ‫حالة عندما تقبل اػبرب للنصر فتح القسطنطينية :‬ ‫‪ ‬باب نيقوالس اػبامس :‬ ‫- عمل جهده يف توحيد الدولة اإليطالية وتشجيعها‬ ‫أذيعت أنباء االنتصار من فوق اؼبنابر‬ ‫‪‬‬ ‫على قتال اؼبسلمُت‬ ‫أقيمت صلوات الشكر‬ ‫- ترأس مؤسبر يف روما أعلنت فيو الدول كة عن ‪‬‬ ‫اؼبسًت‬ ‫زيّنت اؼبنزل واغبوانيت‬ ‫‪‬‬ ‫عزمها على التعاون ضد العدو اؼبشًتك‬ ‫ّ‬ ‫علّقت على اعبدران واغبوائط األعالم واألقمشة بألواهنا‬ ‫‪‬‬ ‫اؼبختلفة‬ ‫‪ ‬فيليب الطيب دوق :‬ ‫- استنفر ملوك النصارى إىل قتال اؼبسلمُت ،وحذو‬ ‫البارونات والفرسان اؼبتحسمُت واؼبتعصمُت للنصرانية‬ ‫- النصارى جياورون السلطان ؿبمدا يف آماسيا وبالد‬ ‫اؼبورة وطرابيزون فتطاىروا ح وهتنئتو على انتصاره‬ ‫بالفر‬ ‫العظيم‬ ‫‪ ‬باب بيوس الثاين :‬ ‫- تأجيج اغبقد الصلييب يف نفوس النصارى شعوبا‬ ‫كا قادة وجنودا‬‫وملو‬
  • 20. ‫- من مهارة وقدرة سياسية كيز جهوده يف ناحتُت‬ ‫تر‬ ‫اثنتُت:‬ ‫‪ - (i‬يقنع األتراك باعتناق الدين النصراين‬ ‫- يكفر عنو خطايا إن ىو اعتنق النصرانية ـبلصا‬ ‫ّ‬ ‫- ووعده دبنحو كتو واحتضانو‬ ‫بر‬ ‫- منحو صكا بدخول اعبنة‬ ‫‪ (ii‬خطة التهديد والوعيد واستعمال القوة‬ ‫ابن إياس صاحب كتاب (بدائع الزىور) في ىذه الواقعة:‬ ‫- عندما وصل وفد الفاتح، زفّت البشائر بالقلعة، ونودي يف القاىرة بالزينة‬ ‫- إن السلطان عُت برسباي (أمَت آخور ثاين) رسوال إىل ابن عثمان يهنّئو هبذا الفتح‬ ‫ّ‬ ‫المؤرخون أبا المحاسن بن تغري بردي :‬ ‫- سر السلطان والناس هبذا الفتح‬ ‫ّ‬ ‫- زفّت البشائر ورفقتو بشو ع‬ ‫ار‬ ‫- احتفل الناس بزينة اغبوانيت واألماكن وأمعنوا‬ ‫بعث السلطان رسائل الفتح إىل:‬ ‫المسيحييّن‬ ‫اإلسالم‬ ‫اؼبورة‬ ‫سلطان مصر‬ ‫األفالق‬ ‫شاه إيران‬ ‫اجملر‬ ‫شريف مكة‬ ‫البوسنة‬ ‫أمَت قرمان‬ ‫صربيا‬ ‫ألبانيا‬
  • 21. ‫أىم الصفات سلطان محمد الفاتح‬ ‫8‬ ‫الحوادث‬ ‫الصفات‬ ‫‪ ‬عندما غلب على ظنّو أن ىناك تقصَتا أو تكاسال من جانب قائد األسطول العثماين بالطو أوغايل عند‬ ‫ّ‬ ‫حصار القسطنطينية‬ ‫‪ ‬فأرسل إليو وقال : (إما أن تستويل على ىذه السفن، وإما أن تغرقها، وإذا مل توفق يف ذلك فال ترجع‬ ‫ّ‬ ‫اغبزم‬ ‫حيّا)‬ ‫‪ ‬مل حيقق بالطو أوغايل مهمتو عزلو، وجعل مكانو ضبزة باشا‬ ‫نقل السفن من مرساىا يف بشكطاش إىل قرن الذىيب على طريق الربي‬ ‫ّ‬ ‫‪‬‬ ‫اؼبسافة بُت اؼبيناءين ثالثة أميال‬ ‫‪‬‬ ‫كانت وىادا وتالال غَت فبهدة‬ ‫‪‬‬ ‫ذكاء‬ ‫مهدت األرض وسويت دىنت بالزيت والشحم ليسهل هبا انزالق السفن وجرىا‬ ‫ّ ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫‪‬‬ ‫‪ ‬عامل أىل الكتاب وفق الشريعة اإلسالمية‬ ‫‪ ‬أعطاىم حقوقهم الدينية‬ ‫‪ ‬مل يتعرض أحد من النصارى للظلم أو التعدي، بل أكرم زعمائهم وأحسن إىل رؤسائهم‬ ‫عدل‬ ‫‪ ‬شعاره العدل أساس اؼبلك‬ ‫تعلم القرآن الكرًن واغبديث والفقو والعلوم العصرية مثل الرياضيات وفلك وتاريخ ودراسات العسكرية‬ ‫ّ‬ ‫‪‬‬ ‫نظرية وتطبيقية‬ ‫تعليمو من العلماء مها:‬ ‫‪‬‬ ‫- الشيخ آق مشس الدين‬ ‫- اؼبال الكوراين‬ ‫ظهرت تلك الًتبية يف اذباىاتو الثقافة والسياسية والعسكرية‬ ‫‪‬‬ ‫علم‬ ‫تبحر ؿبمد الفاتح يف اللغات اإلسالمية الثالثة :‬ ‫ّ‬ ‫‪‬‬ ‫- العربية‬ ‫- الفارسيّة‬
  • 22. ‫- كية‬ ‫الًت‬ ‫‪ ‬ؿبمد الفاتح شاعرا وترك ديوانا باللغة كيّة‬ ‫الًت‬ ‫14 وصية السلطان محمد الفاتح‬ ‫احرس أموال بيت اؼبال من أن تتبدد‬ ‫ّ‬ ‫كن عادال صاغبا رحيما‬ ‫إياك أن سبد يدك إىل مال أحد من رعيتك إال حبق‬ ‫ّ‬ ‫ابسط على الرعية ضبايتك بدون سبييز‬ ‫اإلسالم‬ ‫اعمل على نشر الدين اإلسالمي، فإن ىذا ىو اضمن للمعوزين قوهتم وابذل إكرامك للمستحقُت‬ ‫واجب اؼبلوك على األرض‬ ‫قدم االىتمام بأمر الدين على كل شيء، وال تفًت أن العلماء ىم دبثابة القوة اؼببثوثة يف جسم الدولة‬‫ّ‬ ‫فعظم جانبهم وشجعهم ، وإذا ظبعت بأحد منهم‬ ‫يف اؼبواظبة عليو‬ ‫يف بلد آخر فاستقدمو إليك وأكرمو باؼبال‬ ‫ال تستخدم األشخاص الذين ال يهتمون بأمر حذار حذار ال يغرنك اؼبال وال اعبند، وإياك أن‬ ‫الدين وال جيتنبون الكبائر وينغمسون يف الفحش تبعد أىل الشريعة عن بابك، وإياك أن سبيل إىل‬ ‫أي عمل خيالف أحكام الشريعة، فإن الدين غايتنا‬ ‫واؽبداية منهجنا وبذلك انتصرنا‬ ‫جانب البدع اؼبفسدة وباعد الذين حيرضونك اعمل عل تعزيز ىذا الدين وتوقَت أىلو‬ ‫عليها، وسع رقعة البالد باعبهاد‬ ‫ّ‬ ‫وال تنفق أموال الدولة يف ترف أو ؽبو واقتصد قدر‬ ‫وسع البالد باعبهاد‬ ‫ّ‬ ‫اللزوم فإن ذلك اإلسراف من أعظم أسباب اؽبالك‬
  • 23. ‫وفاة السلطان محمد الفاتح وأثرىا على الغرب والشرق‬ ‫‪ ‬مات السلطان ؿبمد الفاتح وسط جيشو العرمرم يوم (اػبميس الرابع من ربيع األول ==;ىـ مايو 69=6م)‬ ‫‪ ‬وىو يف الثانية واػبمسُت من عمره‬ ‫‪ ‬أن حكم نيفا وثالثُت عاما‬ ‫أثرىا على الشرق‬ ‫أثرىا على الغرب‬ ‫‪ ‬اؼبسلمون حزنوا عليو حزنا عميقا وبكاه اؼبسلمون يف‬ ‫‪ ‬النصرانية فقد غمرىا ح واالبتهاج والبشرى‬ ‫الفر‬ ‫صبيع أقطار اؼبعمورة‬ ‫‪ ‬وأقام النصارى يف رودس صلوات الشكر‬ ‫‪ ‬ابتهج الباب يف روما‬ ‫وأمر بفتح الكنائس‬ ‫-‬ ‫أقيمت فيها الصلوات واالحتفاالت‬ ‫-‬ ‫سارت اؼبواكب العامة ذبوب الشو ع والطرقات‬ ‫ار‬ ‫-‬ ‫تنشد أناشيد النصر و ح بُت طلقات اؼبدافع‬ ‫الفر‬ ‫-‬ ‫وظلت ىذه االحتفاالت ثالثة أيام‬ ‫-‬
  • 24. ‫األعمال الحضارية في عهد السلطان محمد الفاتح‬ ‫11 & 9‬ ‫6) اىتمامو بالمدارس والمعاىد‬ ‫كان السلطان ؿبمد الفاتح اىتم ببناء اؼبدارس واؼبعاىد يف صبيع أرجاء دولتو. وأدخل بعض‬ ‫اإلصالحات يف التعليم يف كافة اؼبدن الكبَتة والصغَتة مثل :‬ ‫‪ ‬اؼبناىج وحدد العلوم واؼبواد‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫‪ ‬ووضع ؽبا نظام االمتحانات‬ ‫‪ ‬وال يبخل بالعطاء للنابغُت من األساتذة والطلبة‬ ‫‪ ‬ووضع للطلبة منحة مالية شهرية‬ ‫‪ ‬وأنشأ جبانبها مكتبة خاصة‬ ‫‪ ‬مناىج اؼبدارس تتضمن نظام التخصص‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫- العلوم النقلية والنظرية قسم خاص‬ ‫- العلوم التطبيقية قسم خاص‬ ‫كانت اؼبواد اليت تدرس يف تلك اؼبدارس : التفسَت واغبديث والفقو واألدب والبالغة وعلوم اللغة من‬ ‫ّ‬ ‫و‬ ‫اؼبعاين والبيان والبديع واؽبندسة وغَت ذلك.‬ ‫وأنشأ أيضا يف القسطنطينية شباين مدارس وأربع مساجد.‬ ‫7) اىتمامو بالعلماء‬ ‫- لقد كان للعلماء واألدباء مكانة خاصة لدى ؿبمد الفاتح،‬ ‫- فقرب إليو العلماء ورفع قدرىم.‬ ‫ّ‬ ‫- كان حيًتم العلماء وأىل ع والتقى‬ ‫الور‬ ‫و‬ ‫- وال يسمع عن عامل يف مكان أصابو عوز وإمالق إال بادر إىل مساعدتو.‬
  • 25. ‫كان من عادة الفاتح يف شهر رمضان أن يأيت قصره بعد صالة الظهر فيقوم يف كل مرة واحد منهم‬ ‫و‬ ‫بتفسَت آيات من القرآن الكرًن ويناقشو يف ذلك سائر العلماء وجيادلونو.‬ ‫8) اىتمامو بالشعر والشعراء‬ ‫كان الفاتح مهتما باألدب عامة والشعر خاصة واستوزر الكثَت منهم مثل :‬ ‫‪ ‬أضبد باشا ؿبمود‬ ‫‪ ‬ؿبمود باشا‬ ‫‪ ‬قاسم اعبزري باشا‬ ‫ىؤالء من الشعراء كان يف بالط الفاتح ثالثون شاعرا كل منهم راتب شهريا قدره ألف درىم.‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫كان ؿبمد الفاتح ينكر على شعراء التبذل واجملون والدعارة ويعاقب الذي * ج عن اآلدب العامة‬ ‫خير‬ ‫بالسجن أو * يطرده من بالطو.‬ ‫9) اىتمامو بالترجمة‬ ‫كان السلطان ؿبمد الفاتح متقنا للغة الرومية،أمر بنقل كثَت من اآلثار اؼبكتوبة باليونانية والالتينية‬ ‫والعربية والفارسية إىل اللغة كية.‬ ‫الًت‬ ‫كان الفاتح مهتما باللغة العربية ألهنا لغة القرآن الكرًن. أنو طلب إىل اؼبدارسُت باؼبدارس العثماين أن‬ ‫جيمعوا بُت الكتب الستّة يف علم اللغة كالصحاح والتّكملة والقاموس وأمثاؽبا.‬ ‫ّّ‬ ‫ودعم الفاتح كة الًتصبة والتأليف لنشر اؼبعارف بُت رعاياه باإلكثار من نشر اؼبكاتب العامة.‬ ‫ّ‬ ‫حر‬
  • 26. ‫:) اىتمامو بالعمران والبناء‬ ‫- كان السلطان ؿبمد الفاتح مغرما ببناء اؼبساجد واؼبعاىد والقصور واؼبستشفيات واغبوانيت واغبمامت‬ ‫واألسواق الكبَتة واغبدائق العامة.‬ ‫- وشجع الوزراء كبار رجال الدولة واألغنياء واألعيان على تشييد اؼبباىن.‬ ‫و‬ ‫ّ‬ ‫- واىتم بالعاصمة (استنبول) كان حريصا أن جيعلها (أصبل عواصم العامل) وحاضرة العلوم والفنون.‬ ‫و‬ ‫- كثر العمران يف عهد الفاتح وانتشر.‬ ‫و‬ ‫;) اىتمامو ببناء المستشفيات‬ ‫كان السلطان ؿبمد الفاتح يهتم بدور الشفاء كان يعهد بكل دار إىل طبيب مث زيد إىل اثنُت من‬ ‫و‬ ‫حذاق األطباء من أي جنس كحال وجراح وصيديل وصباعة من اػبدم والبوابُت. ويشًتط يف:‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫‪ ‬اؼبشتغلُت : بصفات القناعة والشفقة واإلنسانية‬ ‫‪ ‬األطباء : - أن يعودوا اؼبرضى مرتُت يف اليوم‬ ‫ّ‬ ‫- تصرف األدوية بعد التدقيق من إعدادىا‬ ‫ّ‬ ‫‪ ‬طبّاخ : عارفا األطعمة توافق اؼبرضى منها‬ ‫كان العالج يف تلك اؼبستشفيات باجملّان بدون سبييز بُت أجناسهم وأدياهنم.‬ ‫<) اىتمامو بالتجارة والصناعة‬ ‫اىتم السلطان ؿبمد الفاتح بالتجارة والصناعة على إنعاشهما جبميع الوسائل والعوامل واألسباب.‬ ‫كان العثمانيّون على دراية واسعة باألسواق العاؼبية وبالطرق البحريّة والربيّة وطوروا الطرق القددية وأنشووا‬ ‫و‬ ‫الكباري اعبديدة فبل سهلت كة التجارة يف صبيع أجزاء الدولة.‬ ‫حر‬
  • 27. ‫الدول األجنبية إىل فتح موانيها لرعاياالدولة العثمانية ليمارسوا حرفة التجارة. وأصبحت للدولة عملتها‬ ‫الذىبية اؼبتميزة وأيضا إنشاء دور الصناعة ومصانع الذخَتة واألسلحة وأقامت القالع واغبصون.‬ ‫ّ‬ ‫=) اىتمامو بالتنظيمات اإلدارية‬ ‫عمل السلطان ؿبمد الفاتح قنّن القوانُت أن ينظم شؤون اإلدارة احمللية يف دولتو. وشكل السلطان‬ ‫ّ‬ ‫ؿبمد عبنة من خيار العلماء على وضع (قانون نامو) وجعلو أساسا غبكم دولتو. ىذا القانون ثالثة‬ ‫أبواب:‬ ‫‪ ‬اؼبوظفُت‬ ‫‪ ‬بعض التقاليد‬ ‫‪ ‬التشريفات واالحتفاالت السلطانية‬ ‫وىو يقرر العقوبات والغرامات. واىتم ؿبمد الفاتح بوضع القوانُت اليت تنظم عالقة السكان من غَت‬ ‫ّ‬ ‫اؼبسلمُت ومن اؼبسلمُت.وأشاع العدل بُت رعيتو وأجرى عليهم أحكام اإلسالم.‬ ‫>) اىتمامو بالجيش والبحرية‬ ‫فأقام دور الصناعة العسكرية لسد احتياجات اعبيش من اؼبالبس والسروج والدروع ومصانع الذخَتة‬ ‫واألسلحة، وأقام القالع واغبصون يف اؼباقع ذات األمهية العسكرية.‬ ‫كان ىناك صنف من اعبنود يسمى (لغمجية) وظيفتو اغبفر لأللغام وحفر األنفاق ربت األرض أثناء‬ ‫و‬ ‫ؿباصرة القلعة اؼبراد فتحها.‬ ‫لقد حرص السلطان ؿبمد على تطوير جيش الربي والقوة البحريّة. كان لألسطول البحري العثماين‬ ‫ّ‬ ‫دور واضح يف إحكام حصارىا وتطويقها من البحر والرب صبيعا. فلم سبض إال مدة بسَتة من الزمن حىت‬ ‫سيطر األسطول العثماين على البحرين األسواد واألبيض‬
  • 28. ‫كان األسطول العثماين تشرف الًتسانة على إدارتو، كانت أحد الفروع اػباصة وتسمى بطاف العزب‬ ‫و‬ ‫ويبلغ عددىم كبو ثالثة آالف جندي حبري وتتألف من : القبطان، وقواد السفن،والضبّاط،والبحارة.‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ ّ‬ ‫56) اىتمامو بالعدل‬ ‫السلطان ؿبمد الفاتح شديد اغبرص على إجزاء العدالة يف أجزاء دولتو. كان يرسل بُت اغبُت واغبُت إىل‬ ‫بعض رجال الدين من النصارى بالتجوال والتطواف يف أكباء الدولة يف التنقيب والتحري واالستقصاء يف‬ ‫أمور الدولة.‬ ‫ولذلك اعتٌت الفاتح بالعلم وأىلو ويسر سبل العلم على طالبيو كفاىم مؤونة التعيّش والتكسب‬ ‫ّ‬ ‫و‬ ‫ّ‬ ‫ليتفرعوا للدرس والتحصيل وأكرم العلماء ورفع منزلتهم.‬ ‫وقد اعتٌت الفاتح برجال القضاء من حيث ىؤالء أن يكونوا من اؼبستضلعُت يف الفقو والشريعة‬ ‫واالتصاف بالنزاىة واالستقامة. وأن تتكفل الدولة حبوائجهم اؼباديّة حىت تسد طرق اإلغراء والرشوة.‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬