Aula sobre família, cidade e sociedadeç.

1. Família, sociedade e cidade

2. Introdução
•Isolado de seus semelhantes, o ser humano é
incapaz de desenvolver suas potencialidades
intelectuais e torna-se selvagem como um animal da
floresta. Esse fenômeno foi observado na prática em
crianças que sobreviveram por anos em meios
naturais, afastados do convívio social.

3. O que é sociedade?
 Sociedade é o agrupamento de indivíduos entre
os quais se estabelecem relações econômicas,
políticas e culturais.
 Numa sociedade seus membros obedecem a
leis, costumes e tradições comuns.
 A sociedade sofre um processo gradual de
transformação ao longo do tempo. O tipo mais
antigo de organização social que se conhece é a
ordem comunal ou tribal, em que os indivíduos
vivem juntos para garantir a sobrevivência de
todos.

4. Organização social
 As formas de organização social variam de
acordo com os grupos humanos, cujos
integrantes adotam comportamentos aceitos pelo
conjunto.
 Em cada sociedade há uma hierarquia de valores
que mudam de acordo com os grupos e de
acordo com a importância dada a um dos
elementos que integram sua cultura. Por isso
existem diversos formas de casamento, tipos de
parentesco, estrutura de família, formas de
governo, relações comerciais e de trabalho e
muitas outras.

5. Surgimento da sociedade
 Foi no período chamado Neolítico ou Idade da
Pedra Polida, que se deu o desenvolvimento das
primeiras comunidades.
 O Neolítico também foi o período mais criativo
da pré-história (entre 12 mil e 4 mil AC) e é
marcado com o fim das glaciações e termina com
o desenvolvimento da escrita na Suméria (região
da Mesopotâmia).

6. Família
 A família representa um grupo social primário que
influencia e é influenciado por outras pessoas e
instituições. É um grupo de pessoas, ou um número
de grupos domésticos ligados por descendência
(demonstrada ou estipulada) a partir de
um ancestral comum, matrimônio ou adoção. Nesse
sentido o termo confunde-se com clã.
 No interior das sociedades se observa a formação de
grupos de pessoas cujos interesses coincidem em
certa medida, como as famílias, os clãs, as
comunidades e as associações.
 Desses conjuntos, que geralmente mantêm estrutura
própria, os mais significativos são as comunidades e
as associações. A comunidade é uma sociedade
geograficamente localizada, de estrutura definida,
cujos membros têm um modo de vida comum.

7. Surgimento da cidade
 No Neolítico também iniciou-se a construção de
casas permanentes, fabricação de vasos e
móveis,e a organização dos requisitos básicos
para uma vida nas comunidades aldeãs.
 Os primeiros assentamentos e cidades surgiram
na região do Crescente Fértil (região próxima ao
Egito e Oriente médio). As mais famosas e
antigas civilizações do Médio Oriente numa área
predominantemente formada por cadeias de
montanhas e grandes extensões desérticas, a
existência de grandes rios como o Tigre, o
Eufrates, o Nilo e o Jordão, possibilitaram o
desenvolvimento da agricultura e sua

8. Crescente Fértil

9. Çatal Huyuk
 Catal Huyuk foi um
assentamento neolítico
muito grande em
Anatólia (Turquia).
 Datada de cerca
de 6700 a.C., possuía
casas de tijolos crus
nas quais se entrava
pelo teto, possivelmente
por uma escada
de madeira. O trânsito
entre as casas se fazia
por cima destas, já que
não havia ruas entre
elas.

10. Berço da civilização
 As sociedades do Oriente Antigo localizadas no Egito e
no sul da Mesopotâmia, merecem atenção especial
porque nelas os homens fixaram-se com mais frequência
e elaboraram melhores formas de sobrevivência.
 A Mesopotâmia é considerada o berço da civilização
ocidental. A região entre os rios Tigre e Eufrates foi o
berço de diversas das civilizações desenvolvidas ao longo
da Antiguidade. O aparecimento de tantas culturas nessa
região é usualmente explicado pela fundamental
importância dada aos regimes de cheias e vazantes que
fertilizavam as terras da região.
 A vida em sociedade requer o estabelecimento de regras e
limites. Uma das leis mais antigas criadas pelo homem foi
o Código de Hamurábi , sua importância reside no fato
de este ter sido o primeiro código escrito a reunir as leis
que até então eram passadas de geração em geração
através apenas da fala.