El documento discute cómo los dispositivos móviles facilitan una serie de rituales y actos simbólicos que representan aspectos importantes de la vida humana como el amor, la caza, la adoración y el luto. A medida que la tecnología avanza, las aplicaciones móviles integran cada vez más estos rituales y permiten que las comunidades se conecten en nuevas formas. El futuro probablemente traerá un lenguaje más rico formado por palabras, gestos y la capacidad de los dispositivos de reconocer estados de án

1. BRAINFOODMAYO 2013
Actos simbólicos y su manifestación en la nueva pantalla.
RITUAL
MÓVIL

2. Los dispositivos móviles
facilitan una serie de
rituales, actos repetitivos
con una carga simbólica,
diferentes a las acciones
del día a día, representan
a veces un esfuerzo
gestual por comunicarse. “Los medios de comunicación colectiva tales como la
televisión o el cine, han posibilitado una nueva serie
de prácticas Rituales”.
Victor Turner; From Ritual to Theatre.
1982

3. holy Ian Chipchase expuso el concepto de “holy trinity”
hace algunos años en su conferencia para TED,
refiriéndose al mínimo de objetos que necesitamos
entre todos los que portamos.
Gracias a la tecnología NFC (Near Field
Communication) y a la integración de utilidades
financieras, los móviles se están convirtiendo
también en llave y billetera, Google se adelantó
demasiado a esta tendencia, pero quizá eso le
valga adueñarse de dicho territorio.
trinity
Proporcionan un
“Bienestar transferible”;
al comunicarnos con las
personas más cercanas nos
aseguramos que tienen
cubiertas necesidades
básicas como abrigo,
alimento y bienestar
emocional.

4. Amuleto TalismánObjeto que
protege a
alguien frente
a cualquier
problema.
Objeto que
protege y además
acompaña;
generalmente
es una piedra
preciosa.

5. introducciónHombres y web conformamos una Entidad, una que Kevin
Kelly (ex-editor de la revista Wired) define como The One
Machine, toca así el terreno de los Dogmas y avisa que para
acceder a los beneficios que vienen deberemos entregar
totalmente nuestra información a “eso” que somos, un
debate que ya hoy vemos respecto a los contenidos que
queremos públicos y privados; sumado a la popularización
de desarrollos como “el internet de las cosas” Kelly anuncia
la desaparición del acto del Robo de esa nueva cultura
humana (puesto que siempre sabrás-sabremos dónde
están los objetos, nunca perdidos). Eso que fluye entre
todos no puede ser ya designado como internet, ni cómo
web, más allá de lo mecánico y lo eléctrico, más allá de lo
móvil ha devorado también la cultura, le ha convertido en
cibercultura; el enjambre que somos quiere gobernarse con
una democracia líquida donde la entidad compuesta por
millones decida en tiempo real.
Es en este marco futurista, donde el límite impensable será
que por cada átomo tengamos un bit de información, los
dispositivos se convierten hoy día en una proyección de
nosotros mismos, tanto como para que el 53% de los jóvenes
adultos estén dispuestos a perder el olfato antes que la
conectividad.
El dispositivo móvil es la
falange que accede a la
inteligencia social, esta
conexión la posibilitan los
sensores dentro del objeto y
la dependencia manifiesta al
mismo.

6. Una vida
atravesada
por rituales.
De nacimiento.
De imposición de nombre.
De paso de la infancia a la madurez.
De amor, caza y cosecha.
De protección y rechazo.
De guerra y sacrificio.
De luto.

7. LutoHace un par de años, dentro del océano de mensajes,
apologías y bromas sobre la muerte de Steve Jobs,
observamos una serie de Memes que abstraían el luto de los
admiradores de su marca: manzanas llorando, manzanas
negras, invertidas, íconos de sus sistemas operativos
dejando de sonreír así como el popular i-sad, todos estos
reemplazando gratuitamente los avatares de millones de
usuarios, un luto en medios digitales, una versión exagerada
de la sutil banda negra en el hombro que usas por quien
conoces, tan accesoria y dramática esta expresión social
que es comparable a las centenarias plañideras, las
mujeres alquiladas para llorar en los funerales, “se dice que
cuanto más acaudalado era el fallecido, más lloronas eran
contratadas…”. Mucho tiempo ha pasado, hoy los muertos
pueden despedirse gracias a utilidades sociales como
“If i Die”.
Esta manifestación cultural se refleja desde el 2008 en
dispositivos móviles, con un servicio para mantenerse “en
contacto con quienes ya partieron”, utiliza un código QR
oculto en una pequeña urna para cargar al Móvil imágenes y
así recordar a ese ser querido, una versión más estilizada de las
“cintas sin fin”, dejadas sobre algunas tumbas colombianas,
con la música preferida del difunto.
http://www.monuments.com/news

8. NacimientoEs natural escuchar anécdotas de padres con un perfil
“nueva era” referentes a la utilización de parteras, abstenerse
de usar calmantes o bien el uso del agua como medio para
traer al infante el día decisivo; hace cientos de años algunas
culturas honraban la placenta misma, y hace algunas
décadas algunas madres optaron por evitar el corte del
cordón, permitiendo su caída natural tras algunos días; Todas
estas intensiones son un esfuerzo por simbolizar una conexión
con la vida nueva, tradiciones culturales o bien deidades
que garanticen la seguridad de la labor.
No era de esperarse que apareciesen aplicativos que
vincularan el momento mismo del parto. Stage1 es una guía
sobre la intensidad y tiempos de las contracciones para
determinar el momento exacto para partir a la clínica.
StorkCC permite anunciar el nacimiento como una primicia
noticiosa a una lista de VIPS, para no sentirse incómodo
respecto a dejar a alguien por fuera del “círculo de
confianza”.
M Pregnancy es un aplicativo que
garantiza la vinculación del padre
al proceso, contándole en términos
estereotipados datos sobre el bebé,
compara su tamaño con el de una
tapa de cerveza por ejemplo.

9. Amor y sexoPromesas y votos se simbolizan en ceremonias y objetos que
representan la vinculación entre dos. Se convierte así la
fecha en un evento a honrarse por ambos, con la regularidad
que el compromiso exija, mensual para los jóvenes, anual y
decenal para los más maduros. Cada uno espera retribución,
espera actos simbólicos, no solo en la fecha emblema sino
en el día a día; hace algunas décadas no se esperaba la
llamada telefónica, pues era un objeto al que solo los dueños
y jefes podían acceder; gracias a la democratización de los
dispositivos es una obligación llamar al otro, Así lo expone
Stefana Broadbent en su charla para TED
La aplicación Couple es una red para dos, no muy diferente
a las redes sociales convencionales ofrece además una
funcionalidad para saber cuándo están “conectados
emocionalmente” al anunciar el momento en que los
pulgares de uno y otro están unidos (Thumb-kiss).
Kindu por su parte es un aplicativo
que le permite a ambos, de forma
independiente, explorar juegos y
roles que se revelan para ambos solo
cuando logran una coincidencia,
evitando así una posible vergüenza.

10. Amor y sexoSe destacó desde el 2006 una prenda impulsada con telefonía
móvil, The Hug Shirt la cuál permitía transmitir abrazos, o por
lo menos su intención.
El presente año Durex recogió ese aprendizaje vinculando
tecnología ARDUINO (la cuál posibilita buena parte de los
desarrollos de tipo Phygital®) a prendas íntimas para llevar a
un nivel intermedio el cibersexo.
El nivel más alto lo alcanzan los dispositivos para i-phone: Zeus
y Hera, de Lovepalz, los cuales dejan atrás el flirteo, llegan al
climax gracias a la intermediación de la máquina.

11. Caza y cosechaRecolectar y acumular es quizá el comportamiento mejor
asimilado por los dispositivos móviles; constituyen una
“Captura” permanente de llamadas, mensajes e imágenes
que en su totalidad representan lo que somos, al igual que
las presas y extensión de cultivos lo hacen por sus dueños.
Las aplicaciones y dispositivos que integran funciones de
juego (gamification) al acumular amigos, registrarse en
lugares públicos y listar eventos realizados a cambio de
puntos se nutren de ese impulso humano, lo retribuyen
con la certeza de ser escuchado y reconocido… Algunos
comparten lo que cazan, los que comen, incluso “exhiben”
a quien les acompaña: Comparto luego existo.
Recientemente un supermercado en China le permitió a
millones de clientes buscar y comprar en tiendas virtuales,
estructuras tridimensionales vistas solo a través del móvil.
Ya hace algunos años se habían realizado flashmobs y
exposiciones de arte vistas solo por quienes disponen del
dispositivo como herramienta de captura.
En el 2010 se le permitió a los habitantes
de Estocolmo convertir su ciudad en un
tablero de juego, debían arrebatarse
entre sí un carro virtual, una cacería que
determinó el ganador de uno real tras
una semana.

12. Adoración y festejo
La comunidad se reúne,
se debe a un ídolo o
sencillamente a la llegada
de una nueva estación.
Los aplausos y los gritos le
dan lugar y placer tanto
a seguidores como a
líder; hoy las llamas de los
encendedores han sido
reemplazadas de forma
natural por las pantallas de
los dispositivos.
A veces el placer viene de ser una
comunidad autónoma de desconocidos
celebrando el espíritu humano, prueba de
ello son los Experimentos Mp3 del colectivo
“Improv Everywhere”, los cuales se valen del
anonimato y las órdenes de un inquietante
“gran hermano” para lograrlo.
Clasificamos como pensamiento primitivo
toda idea que no responda a las leyes
físicas, sin embargo dentro de las tradiciones
simples encontramos evidencias del apego
a mitos y ritos, por ejemplo al soplar las velas
alimentamos la idea de “pedir deseos” en
el futuro. En el universo de los móviles, sus
sensores hacen posible el ingreso de esos
gestos culturales: McDonald´s.

13. Adoración y festejo
La cerveza hace parte de algunos festejos, por sí misma
constituye un ritual de apertura y servido, donde temperaturas,
ángulos y proporciones determinan el momento; Stella Artois
utiliza los móviles como instrumentos tutoriales para enseñar
cada detalle previo al consumo.
Los ídolos son también juguetes hoy día, el auge en la última
década de los formatos “reality” donde los públicos deciden
posibilitaron aplicaciones como Ovation, donde aplausos
y abucheos se convierten en datos en tiempo real que
determinan el futuro del líder, la política líquida está cobrando
forma.
La adoración al equipo deportivo, a sus cantos y emblemas,
es una refinada forma de combate. Paul Auster la expresa
mejor diciendo “el fútbol es un milagro que le permitió a Europa
odiarse sin destruirse”, pues bien, esta aplicación compara los
saltos y la fuerza de los cantos del hincha con los de su barra.

14. Protección y rechazo
El rechazo a una fuerza maligna carece de supersticiones
ante los flagelos que hoy las sociedades enfrentan; la
vinculación a causas se facilita, las aplicaciones para ello
no demandan tiempo ni desplazamientos.
El condado de Howard anunció el lanzamiento de una
aplicación para proteger a los niños del bullyng, tras las
muertes que se han convertido en fenómeno noticioso y las
políticas que el gobierno anunció para modificar la cultura
que tolera el abuso.
Marcas como Procter & Gamble, Citibank y Kraft apoyan
una aplicación llamada CauseWorld, la cual centraliza
múltiples causas y empodera a sus usuarios para decidir qué
hacer con los recursos, utilizando una plataforma de “juego”
(gamification) les otorga puntos de Karma a cambio de sus
decisiones sobre proteccionismo ambiental, combate de la
pobreza, investigación médica, entre otros.

15. Ritos de feEnmacesunacompañíadedicadaaldesarrollodeproductosislámicosdigitales,
dentro de los que se cuentan no solamente funcionalidades informativas sino
alertas y brújulas para dirigir a la meca el poder de su intensión.
La penitencia surge en la intimidad del móvil, la aplicación Confession,
aunque polémica, ofrece una alternativa para llevar un registro de pecados y
examinación de conciencia. Aunque lo afirma parece que no cuenta con el
aval de la iglesia Católica Romana.
Las religiones se abren paso
en el nuevo territorio, por
orden de los jerarcas o bien
por necesidad de los fieles,
se popularizan aplicativos
que contienen libros,
oraciones, horarios e incluso
registros que permiten a sus
usuarios conectarse a sus
obligaciones espirituales.

16. Conclusiones
Los desarrollos móviles deben pensarse
como soluciones alrededor del usuario y sus
convicciones, no de la marca.
Es posible sumar elementos de juego como
roles, puntos y reconocimiento, a aplicativos
de aparente uso formal y solemne.
No existe ninguna faceta humana inmune a
entrar a la cibercultura de la que hacemos
parte integral.
Si la Alquimia se convirtió en Química,
la Astrología en Astronomía y las formas
primitivas de Chamanismo y Brujería en
Medicina, los Rituales tienen un lugar en el
nuevo tejido de átomos y bits que estamos
construyendo.
Actos simbólicos y su manifestación en la nueva pantalla.RITUAL MÓVIL

17. FuturoEl lenguaje verbal no nació completo, a un primer fonema
se sumaron las variantes necesarias para expresarnos
hoy, decenas de letras son capaces de armar millones de
palabras.
Ahora bien, pensemos en la evolución de los controles de
videojuegos como un lenguaje que se ha enriquecido
en el tiempo; en un principio se las veían con un botón y
una palanca, saltaron a 2 botones, luego a 4, 6 y quienes
ya se resignaron no imaginan los 13 que tenían los últimos
en desarrollarse, previo a la llegada de los sistemas Kinect®
Move® y Wii™ motion. Este lenguaje se nutrió conforme al
aumento en la capacidad de las máquinas por interpretar
más, ya no solo guardar y procesar información sino
entender nuestros movimientos, entender nuestros gestos;
Microsoft® por ejemplo, anunció ya una patente capaz de
reconocer estados de ánimo. Estamos consolidando una
lengua nutrida de palabras y gestos, (semántica y empatía,
las características del incomprensible “tres-punto-cero” del
mañana).
Gestos faciales, motricidad gruesa y fina, conformarían un
baile entre usuarios y sus dispositivos, completando así el
escenario que transformará muchos de nuestros juicios.
Al cerrar este artículo hace varios meses, superando el anuncio
de Glass, intentaba visualizar el futuro de los dispositivos y la
relación hombre-máquina (on/off) analizando el movimiento
del tutting, un baile hecho por entero con los dedos, inspiración
para una nueva interfaz capaz de adaptar nuevos rituales…
sin embargo la realidad ha superado ya las ficciones, en pre-
compra se puede adquirir por US$150 el nuevo dispositivo
MYO, un brazalete sobre el antebrazo que diferencia los
impulsos bioeléctricos que genera la mano, demostrando así
que no se trata solo de pantallas el mañana.
Omar Fernando Romero
@omardeturnario
Creative Strategist at McCann
Desatando los dedos.