5. 1980-luku
● Ylioppilaiden invaasio
● Eriytyvät linjat: KV ja TV: sisäinen kulttuurishokki
●
●
●
●
Lyhyt- ja kesäkurssit: atk- ja kulttuurikurssit (työajan pidennys)
Namibia-projekti 1984-90
PC-aika 1984-85
Windows 1989-90
● Ilmiöt vm. 1985: maailman jako ja painomusteprojektit
● Tekevät ja matkustavat linjat: pedagoginen dynamiikka
● Mikkelin maalaiskunta omistajaksi 1987: kaksoisopisto
(johtokunta)
● Nettobudjettiyksikkö suoraan kunnanhallituksen alle
● Neljä organisaatiojumalaa!
7. Zeus, Apollon, Pallas, Dionysos
●
●
●
●
Ukkojumala Zeus on oman työyhteisönsä ehdoton ja kaikkivoipa keskushahmo. Kuin saalista vaaniva
hämähäkki verkon keskellä. Kaikki muut pyrkivät organisaatiossa lähemmäs keskustaa. Lähemmäs
pääsee, jos onnistuu miellyttämään hämähäkkiä. Menestyksellä on myös vaaransa. Zeus ei tykkää
kalifileikeistä. Meno on kuin mafiassa epämuodollista mutta kuitenkin monien kirjoittamattomien
sääntöjen säätelemää. Luottamusta ei saa pettää ja omertan laki on ehdoton.
Apollon on taiteiden ja harmonian jumala. Sitä symboloi kreikkalaisen temppelin päätykolmio, jossa
kaikella on paikkansa. Apollonin työyhteisö on hierarkkinen ja tarkkaan roolitettu. Jokaisella toimijalla
on asemapaikka (vakanssinsa) ja siinä yhtä huolellisesti määritellyt tehtävät. Tehtävät pysyvät vaikka
niiden hoitaja vaihtuisikin. Roolit ovat pysyviä, ihmiset eivät.
Pallas Athene syntyi Zeuksen ohimosta täyteen sotisopaan puettuna. Hän oli heti valmis uusiin
sotaprojekteihin. Pallaksen organisaatiot ovat tehtävä- ja suoritusorientoituneita. Henkilöiden valikointi
tapahtuu asiantuntijuuden ja kyvykkyyden mukaan. Toiminnan dynamiikka syntyy kaikenkattavasta
kilpailusta, jonka näyttämönä on koko toimintaympäristö. Jatkuvasti muuttuva ympäristö tekee
työyhteisön turvapaikat tilapäisiksi. Aina joku organisaatiouudistus odottaa toteuttajaansa.
Dionysos ymmärtää ilon, viinin, laulun ja elämännautintojen päälle. Handy nimittää tällaista yhteisöä
eksistentiaaliseksi, joka eroaa kolmesta edellisestä siinä. että siinä yksittäinen toimija on
merkittävämpi kuin organisaatio. Ei oikeastaan voi sanoa, että yksilö alistaisi organisaation niin kuin
Handy puolittain ajatteli. Ja ehdottomasti ei voi sanoa, että yhteisö alistaisi yksilöä kuten muissa
organisaatiokulttuureissa enemmän tai vähemmän tapahtuu.
12. 2000-luku
● Uusi Mikkeli, entinen asema vai oliko?
● Peruskoulu maahanmuuttajille 2002 (monikulttuurinen pk-linja)
● Internetix Multiverse, verkkojen verkosto 2000-2002 (EU)
● Vetäytymiset ja eristäminen: projektimaailma, ammatillinen
koulutus menetettiin vuosina 2003-2005
● Omilla pärjääminen, liikelaitoistaminen 2004-05
● Pajat, Delfoi ja sosiaalinen media 2003● Oppimisen laboratorio, valtakunnallisuus 2009● Kukoistava kampus 2010-