SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  20
Хүний үүсэл гарал ба хөгжил
Хүн гэж юу вэ?
     Хүн бол дэлхий дээр амьдарч буй
      хамгийн боловсронгуй
      хөгжсөн, цорын ганц ухамсарт
      амьтан юм. Өөрөөр хэлбэл байгаль
      эхийн бүтээсэн хамгийн үнэт зүйл
      юм. Хүн төрөлхтөн өөрсдийгөө эрт
      үеэс сонирхон янз бүрээр
      тайлбарласаар ирсэн боловч хүний
      мөн чанарын асуудлыг бүрэн
      тайлбарлаж чадаагүй байна.
Хүн гэж юу вэ?
        Иймээс ч АНУ-ын “Сайенс
         дайжест”-(science digest)
         сэтгүүл ирээдүйн зуунд
           ороход тайлагдаагүй
            үлдэж буй 20 гол
          асуудлыг жагсаасанд:
Хүн гэж юу вэ?
 Амьдрал хэрхэн үүссэн бэ?
 Мич яаж хүн болсон бэ?
 Хүн яаж оюун ухаант амьтан
  болов?
 Уураг тархи яаж ажилладаг вэ?
гэсэн хүнтэй холбоотой асуудлууд
  голлох байр эзэлж буй нь
  тохиолдлын хэрэг биш юм.
Хүн гэж юу вэ?
Хүн төрөлхтний түүхийн эх нь хүний
 үүсэл гарал юм. Хүн юунаас үүссэн
 бэ? Гэдэг асуудлаар олон янзын
 ойлголт, төсөөлөл, таамаглал байна.
 Тухайлбал,
 1. Нэлээд эрдэмтэд хүн бол байгалийн
 урт удаан түүхэн хөгжлийн
 бүрэлдэхүүн, хүн мичнээс гаралтай
 гэж үздэг.
 2. Хүн бол бурханы гаралтай, хүнийг
 бурхан бий болгосон гэж шашин
 үзнэ. Христосын номлолд ертөнцийн
 эзэн Адам, Ева хоёрыг
 бүтээж, түүнээс хүн төрлөхтөн үүссэн
 гэдэг.
Хүн төрөлхтний үүсэл гарал.
           3. Хүн бол өөр гариг ертөнцийн
            хүмүүсийн туршилтын дүнд бий
            болсон, харь гаригийн бүтээгдэхүүн .
            4. Хүн бол үлэг гүрвэлийн үр хөврөл
            байж болох юм, эсхүл хүн
            загаснаас, могойноос, тэрч байтугай
            шувуунаас, өндөгнөөс үүссэн гэсэн
            таамаглалууд ч байдаг.
            Нэгдэх онол үзэл нь орчин үеийн
            шинжлэх ухааны олон салбаруудын
            шинжилгээ судалгаагаар батлагдаж
            нотлогдсон арвин баялаг материалтай
            байдаг бол сүүлийн гурван үзэл
            таамаглалд шинжлэх ухааны
            баталгаатай нотолгоо одоо хэр нь
            олдоогүй, зарим нь домгийн
            шинжтэй, санаан зоргоор зохиосон
            гэж хэлж болох ч зүйлүүд юм.
   Эхний үзэлийн хувьд хүн өвөг
    дээдэстэй, тэр нь мич юм гэсэн санааг
    Францын эрдэмтэн Ж.Ламарк анх удаа
    дэвшүүлж, түүнийг хувьслын онолын
    үүднээс Английн суут байгаль шинжээч
    Ч.Дарвин /1809-1882/ нотолсон юм.
    Тэрээр хүн бол амьд ертөнцийн
    хөгжлийн зүй тогтлоор өөрөөс доод
    шатны амьтан мичнээс эволюц
    хөгжлийн явцад үүсэн гэсэн дүгнэлтийг
    /1871 онд/ хийжээ.
   Дарвины энэ онолыг Ф.Энгельс /1820-
    1895/ гүнзгийрүүлэн мич хүн болж
    хувирсан зүй тогтлыг хөдөлмөрийн
    онолын үүднээс томъёолсон байна.
    Үүндээ хөдөлмөрийн процесст: мичний
    хоёр хөл “гар” хэмээх хөдөлмөрийн
    эрхтэн болж өөрчлөгдсөн, босоо явах
    болсон, хөдөлмөрийн багаж зэвсэг
    хийж, гал ашиглаж, махыг борлуулж
    идэх болсон, үүнтэй холбоотойгоор
    хүний уураг тархи хөгжин, хэл сэтгэхүй
    бий болсон зэргийн тодорхойлсон
    билээ. Бүхэлдээ Энгельсийн бичсэнээр
    “Хөдөлмөр хүнийг бий болгожээ”.
Хүний үүслийн үе шат:
   Хүний түүхэн хөгжлийг эрдэмтэд
    гурван үндсэн үе болгон авч үзэж
    байна. Үүнд:
Хүний үүслийн үе шат:
   1.Балар эртний хүн
    /архантроп/-Homo habilis
    1960 онд бас нэгэн амьтны
    ясыг олсон бөгөөд түүний
    дээд мөчний ясны бүтэц
    юмыг шүүрч авах чадвар
    сайтай, доод мөч нь босоо
    явахад бүрэн дасан зохицсон
    болохыг тогтоож чадамгай
    хүн буюу Homo habilis
    хэмээн нэрлэжээ. Чадамгай
    хүн бол ухаант хүний
    жинхэнэ өвөг юм. Тэрээр
    олон шинж төрхөөрөө
    австралопитекүүдийг бодвол
    орчин цагийн хүнтэй ихэд
    төстэй ажээ.
Хүний үүслийн үе шат:
   2.Эртний хүн /палеоантроп/-
  Homoerectus
Эртний хүний ясыг
  Европ, Ази, Африкийн олон
  газраас олсон бөгөөд анхлан
  олсон газрын нэрээр
  Неандертал хүн гэж нэрлэжээ.
  Эртний хүний гол шинж бол
  оюун ухаан нь багагүй
  хөгжсөний сацуу бичин шинжээ
  бүрмөсөн алдаж байсан
  төдийгүй чулуугаар багаж зэвсэг
  хийж байсан аж. Эртний хүний
  амьдарч байсан хугацааг 200-500
  мянган жилийн тэртээд
  холбогдуулж байна.
Хүний үүслийн үе шат:
   3.Орчин үеийн хүн /неоантроп/-
    Homosapiens Францын Везер голын
    Кроманьоны агуйгаас 1868 онд олсон
    хүний ясыг шинжлэхэд өнөөгийн
    хүний ястай хэлбэр, хэмжээгээрээ тун
    ижил байсан учир Орчин үеийн хүн
    буюу Homo sapiens /Кроманьон/ гэж
    нэрлэжээ. Одоогоос 40 мянган
    жилийн тэртээх хүн төрх байдлаараа
    одоогийхоо хэлбэрийг олсон ажээ.
    Орчин үеийн хүний хагийн гол шинж
    нь төрхтөнүүдийн хооронд удам зүйн
    тусгаарлал үгүй явдал юм. Өөрөөр
    хэлбэл, янз бүрийн төрхтөн өөр
    хоорондоо гэр бүл болж, удам угсаагаа
    залгах боломжтой бөгөөд энэхүү
    шинж нь хүн хэмээгч биологийн төрөл
    зүйл нэгэн гарал үүсэлтэй болохыг
    гэрчилнэ.
Хүний үүслийн хөгжлийн
онцлог шинж
 Хүний үүслийг үндсэн үе ба түүний үслэг
  өвгийн хөгжлийн хамгийн онцлог шинж нь:
 40 мянган жил Шинэ хүний үе орчин
  цагийн хүний байдал бүрэлдэж, хүний
  нийгэм үүсч, амьтдыг гэрийн тэжээвэр
  болгожээ
  200-500 мянган жил Эртний хүн хүн дүрст
  амьтан ба орчин цагийн хүний шинж
  хосолж (тархины багтаамж 1200-1400
  см3), овог аймгийн харилцаа, хэл яриа
  боловсронгуй болжээ.
Хүний үүслийн хөгжлийн
    онцлог шинж
   1-1.3 сая жил Балар эртний хүн буюу
    бичин хүн тархины багтаамж 800-1200
    см3, хэл яриа үүсч, галыг хэрэглэх
    болжээ. Орчин цагийн хүний байдал
    төрхөд шилжин, хөдөлмөрийн анхны
    багаж хийж эхэлжээ
    25 сая жил Мичин өвөг Хүн дүрс мич
    байгалийн бэлэн зүйлсийг хоол
    тэжээлээ олох, биеэ хамгаалах хэрэгсэл
    болгон ашиглаж, сүрэг улам бүр
    хөгжжээ.
Хүн хаана үүссэн бэ?
   Хүн хаана үүссэн бэ? Гэдэг асуудлаар 2
    янзын үзэл бий. Нэгдэх үзэл нь
    моноцентризм /хүний үүслийн нэг төвт
    үзэл/ хүн тухайлсан нэг бүс цэгт нэг л
    бүлгээс үүсэж амьралын төлөө
    тэмцлийн эрхээр тархан суурьшсан гэж
    үздэг. бол нөгөө үзэл нь полицентризм
    /хүний үүслийн олон төвт үзэл/ хүн
    төрлөхтөн нэг нь нөгөөгөөсөө үл
    хамааран дэлхийн олон газар, нэгэн
    зэрэг өөр өөрийн овог бичнээс үүссэн
    гэж үздэг.
Хүн хаана үүссэн бэ?
   Харин 2-дох нь полицентризм /хүний
    үүслийн олон төвт үзэл/ хүн
    төрөлхтөн нэг нь нөгөөгөөсөө үл
    хамааран дэлхийн олон газар, нэгэн
    зэрэг өөр өөрийн овог бичнээс
    үүссэн гэж үздэг.
Хүн хаана үүссэн бэ?
   Хүн анх үүссэн өлгий нутгийг тогтоохыг
    хичээсэн эрдэмтдийн дотор ялангуяа Азийг
    хүний үүслийн өлгий гэж үздэг хүмүүс XX
    зууны 20-иод оны эхээр төв Ази-Говиос
    олдсон олдвор, шинжилгээ судалгааны
    материалд тулгуурласан хэсэг эрдэмтэд
    шинэ онол боловсруулжээ. Тэд төв Ази
    говийг хүн төрөлхтний унаган нутаг гэдгийг
    нотлохдоо юуны өмнө
    палеонтологи, археологи, газарзүй, цаг
    агаарыг судалсан баримт мэдээнд
    тулгуурласан байна.
Хүн хаана үүссэн бэ?
   1900 онд Америкийн эрдэмтэн Ф.Осборн төв
    Азийн амьтны тухай анхны мэдээ
    хэвлүүлснээс хойш ертөнцөд хүн үүссэн гал
    голомтыг төв Ази-говьд байсан гэж үзэхэд
    хүргэсэн. Энэ талын судалгаа нарийвчлан
    хийсэн хожмын эрдэмтэн ч үүнийг баталж
    байгаа билээ. Тэдгээрийн нэг монголын
    эрдэмтэн Ж.Батсуурь төв Ази-говь хүний
    үүслийн төв гэдгийг биологи, генетикийн
    судагаагаар нотолж байна. Хүний маш балар
    үеийн үлдэц монголын говиос заавал
    олдоно гэж үздэг эрдэмтэд одоо ч бий.
Хүний хөгжилд нөлөөлсөн
    хүчин зүйлүүд :
   Хүний үүсэл хөгжилд дараах хүчин зүйлүүд
    нөлөөлсөн гэж үзэж болно.
    1. Сансрын нөлөө/орчлон
    ертөнц, галактик, нар, сар г.м огторгуйн юмс
    үзэгдлийн нөлөө/
    2. Манай дэлхийн нөлөө /экологийн уул үүсэх
    явц, газар хөдлөлт, атом ба ураны задрал буюу
    цацраг идэвхт чанар, радиац г.м/
    3. Хүний үйл ажиллагаа нийгмийн хүчин зүйл
    /зан араншингийн зохицол, удамшлын
    мутаци, эрлийзжилт, байгалийн
    шалгарал, гени, хромсомын
    өөрчлөлтүүд, хөдөлмөрийн үйл ажиллагаа г.м/
    ийн нөлөө зэрэг гадаад, дотоод хүчин зүйл
    нөлөөлсөн гэдгийг эрдэмтэд тодорхойлжээ.
Одоогийн мичний өвгийг
      тодорхойлж дээрх
баримтуудыг үндэслэбэл хүн
ба мичний өвгийг Төв Азиас л
   хайж болох үндэслэлтэй.
Ийнхүү эдгээр баримтуудаас
 үзвэл Төв ази олон талаараа
    хүний өвөг байж болох
           талтай.

Contenu connexe

Tendances

нийгмийн институт
нийгмийн институт нийгмийн институт
нийгмийн институт Amgaa Amgalan
 
Бие даалтын стандарт
Бие даалтын стандартБие даалтын стандарт
Бие даалтын стандартAdilbishiin Gelegjamts
 
соёл түүний өөрчлөлт (Нийгэм 10 )
соёл түүний өөрчлөлт (Нийгэм 10 )соёл түүний өөрчлөлт (Нийгэм 10 )
соёл түүний өөрчлөлт (Нийгэм 10 )Maa Enkh
 
монголын угсаатнууд 1
монголын угсаатнууд 1монголын угсаатнууд 1
монголын угсаатнууд 1Erdenezul Bazarragchaa
 
Yндсэн хуульт төр ба төрийн эрх мэдлийн хуваарилалт
Yндсэн хуульт төр ба төрийн эрх мэдлийн хуваарилалтYндсэн хуульт төр ба төрийн эрх мэдлийн хуваарилалт
Yндсэн хуульт төр ба төрийн эрх мэдлийн хуваарилалтAriunbayar Bazarvaani
 
Эртний монголчуудын дунд шашин шүтлэгийн анхны хэлбэрүүд үүссэн нь
Эртний монголчуудын дунд  шашин шүтлэгийн  анхны хэлбэрүүд үүссэн ньЭртний монголчуудын дунд  шашин шүтлэгийн  анхны хэлбэрүүд үүссэн нь
Эртний монголчуудын дунд шашин шүтлэгийн анхны хэлбэрүүд үүссэн ньgbd01
 
монголчуудын угсаа гарвал, тархац
монголчуудын угсаа гарвал, тархацмонголчуудын угсаа гарвал, тархац
монголчуудын угсаа гарвал, тархацSainbuyn Baagii
 
соёлын бүтэц бүр
соёлын бүтэц бүрсоёлын бүтэц бүр
соёлын бүтэц бүрjavzandulamts
 
Монголын аж үйлдвэр
Монголын аж үйлдвэр Монголын аж үйлдвэр
Монголын аж үйлдвэр CEO ZOL
 
Чингис хааны монголын түүхэнд гүйцэтгэсэн үүрэг
Чингис хааны монголын түүхэнд гүйцэтгэсэн үүрэгЧингис хааны монголын түүхэнд гүйцэтгэсэн үүрэг
Чингис хааны монголын түүхэнд гүйцэтгэсэн үүрэгgbd01
 
ёс суртахуун ба харилцаа
ёс суртахуун ба харилцааёс суртахуун ба харилцаа
ёс суртахуун ба харилцааchuluunbaatargankhuu
 

Tendances (20)

нийгмийн институт
нийгмийн институт нийгмийн институт
нийгмийн институт
 
Бие даалтын стандарт
Бие даалтын стандартБие даалтын стандарт
Бие даалтын стандарт
 
соёл түүний өөрчлөлт (Нийгэм 10 )
соёл түүний өөрчлөлт (Нийгэм 10 )соёл түүний өөрчлөлт (Нийгэм 10 )
соёл түүний өөрчлөлт (Нийгэм 10 )
 
Лекц 8
Лекц 8Лекц 8
Лекц 8
 
даяаршил
даяаршилдаяаршил
даяаршил
 
Философи гэж юу вэ
Философи гэж юу вэФилософи гэж юу вэ
Философи гэж юу вэ
 
төрийн засаглал
төрийн  засаглалтөрийн  засаглал
төрийн засаглал
 
монголын угсаатнууд 1
монголын угсаатнууд 1монголын угсаатнууд 1
монголын угсаатнууд 1
 
Yндсэн хуульт төр ба төрийн эрх мэдлийн хуваарилалт
Yндсэн хуульт төр ба төрийн эрх мэдлийн хуваарилалтYндсэн хуульт төр ба төрийн эрх мэдлийн хуваарилалт
Yндсэн хуульт төр ба төрийн эрх мэдлийн хуваарилалт
 
Эртний монголчуудын дунд шашин шүтлэгийн анхны хэлбэрүүд үүссэн нь
Эртний монголчуудын дунд  шашин шүтлэгийн  анхны хэлбэрүүд үүссэн ньЭртний монголчуудын дунд  шашин шүтлэгийн  анхны хэлбэрүүд үүссэн нь
Эртний монголчуудын дунд шашин шүтлэгийн анхны хэлбэрүүд үүссэн нь
 
Үнэт зүйл
Үнэт зүйлҮнэт зүйл
Үнэт зүйл
 
монголчуудын угсаа гарвал, тархац
монголчуудын угсаа гарвал, тархацмонголчуудын угсаа гарвал, тархац
монголчуудын угсаа гарвал, тархац
 
соёлын бүтэц бүр
соёлын бүтэц бүрсоёлын бүтэц бүр
соёлын бүтэц бүр
 
Монголын аж үйлдвэр
Монголын аж үйлдвэр Монголын аж үйлдвэр
Монголын аж үйлдвэр
 
Чингис хааны монголын түүхэнд гүйцэтгэсэн үүрэг
Чингис хааны монголын түүхэнд гүйцэтгэсэн үүрэгЧингис хааны монголын түүхэнд гүйцэтгэсэн үүрэг
Чингис хааны монголын түүхэнд гүйцэтгэсэн үүрэг
 
SSHS12
SSHS12SSHS12
SSHS12
 
биосфер
биосфербиосфер
биосфер
 
1. Mонголын чулуун зэвсгийн үе
1. Mонголын чулуун зэвсгийн үе 1. Mонголын чулуун зэвсгийн үе
1. Mонголын чулуун зэвсгийн үе
 
ёс суртахуун ба харилцаа
ёс суртахуун ба харилцааёс суртахуун ба харилцаа
ёс суртахуун ба харилцаа
 
Тууль
Тууль Тууль
Тууль
 

Similaire à 11a 1хүний үүсэл гарал ба хөгжил

хичээл
хичээлхичээл
хичээлKhandaa28
 
Монгол нутаг дахь эртний хүмүүсийн ул мөр
Монгол нутаг дахь эртний хүмүүсийн ул мөрМонгол нутаг дахь эртний хүмүүсийн ул мөр
Монгол нутаг дахь эртний хүмүүсийн ул мөрtolya_08
 
эртний хятадын философи
эртний хятадын философиэртний хятадын философи
эртний хятадын философиPrime Rose Snowdrop
 
хүний үүсэл
хүний үүсэл хүний үүсэл
хүний үүсэл azpurev
 
хүний рас, расизм
хүний рас, расизмхүний рас, расизм
хүний рас, расизмTsegmed Zagarjaw
 
Монгол орон хүн төрөлхтөний уугуул өлгий нутаг болох нь.
Монгол орон хүн төрөлхтөний уугуул өлгий нутаг болох нь.Монгол орон хүн төрөлхтөний уугуул өлгий нутаг болох нь.
Монгол орон хүн төрөлхтөний уугуул өлгий нутаг болох нь.tolya_08
 
»-ü-+-¦-ç-ü -é-ì-+-à-+-ì-¦-+-¦-+ -å-¦-¦ -à-â-¦-¦-å-¦-¦ -ü-ü2
 »-ü-+-¦-ç-ü -é-ì-+-à-+-ì-¦-+-¦-+ -å-¦-¦ -à-â-¦-¦-å-¦-¦ -ü-ü2 »-ü-+-¦-ç-ü -é-ì-+-à-+-ì-¦-+-¦-+ -å-¦-¦ -à-â-¦-¦-å-¦-¦ -ü-ü2
»-ü-+-¦-ç-ü -é-ì-+-à-+-ì-¦-+-¦-+ -å-¦-¦ -à-â-¦-¦-å-¦-¦ -ü-ü2А. Aku
 
7 анги түүхийн хичээл
7 анги түүхийн хичээл7 анги түүхийн хичээл
7 анги түүхийн хичээлMyagaa_1987
 
хүний үүсэл
хүний үүсэл хүний үүсэл
хүний үүсэл MoAltantuya
 
соёлын үүсэл Slide
соёлын үүсэл Slideсоёлын үүсэл Slide
соёлын үүсэл SlideА. Aku
 

Similaire à 11a 1хүний үүсэл гарал ба хөгжил (20)

Oyunbileg101
Oyunbileg101Oyunbileg101
Oyunbileg101
 
Oyunbileg100
Oyunbileg100Oyunbileg100
Oyunbileg100
 
Oyunbileg101
Oyunbileg101Oyunbileg101
Oyunbileg101
 
Oyunbileg101
Oyunbileg101Oyunbileg101
Oyunbileg101
 
Oyunbileg
OyunbilegOyunbileg
Oyunbileg
 
Oyunbileg101
Oyunbileg101Oyunbileg101
Oyunbileg101
 
Oyunbileg1
Oyunbileg1Oyunbileg1
Oyunbileg1
 
хичээл
хичээлхичээл
хичээл
 
Монгол нутаг дахь эртний хүмүүсийн ул мөр
Монгол нутаг дахь эртний хүмүүсийн ул мөрМонгол нутаг дахь эртний хүмүүсийн ул мөр
Монгол нутаг дахь эртний хүмүүсийн ул мөр
 
Culture
CultureCulture
Culture
 
Culture
CultureCulture
Culture
 
Culture
CultureCulture
Culture
 
эртний хятадын философи
эртний хятадын философиэртний хятадын философи
эртний хятадын философи
 
хүний үүсэл
хүний үүсэл хүний үүсэл
хүний үүсэл
 
хүний рас, расизм
хүний рас, расизмхүний рас, расизм
хүний рас, расизм
 
Монгол орон хүн төрөлхтөний уугуул өлгий нутаг болох нь.
Монгол орон хүн төрөлхтөний уугуул өлгий нутаг болох нь.Монгол орон хүн төрөлхтөний уугуул өлгий нутаг болох нь.
Монгол орон хүн төрөлхтөний уугуул өлгий нутаг болох нь.
 
»-ü-+-¦-ç-ü -é-ì-+-à-+-ì-¦-+-¦-+ -å-¦-¦ -à-â-¦-¦-å-¦-¦ -ü-ü2
 »-ü-+-¦-ç-ü -é-ì-+-à-+-ì-¦-+-¦-+ -å-¦-¦ -à-â-¦-¦-å-¦-¦ -ü-ü2 »-ü-+-¦-ç-ü -é-ì-+-à-+-ì-¦-+-¦-+ -å-¦-¦ -à-â-¦-¦-å-¦-¦ -ü-ü2
»-ü-+-¦-ç-ü -é-ì-+-à-+-ì-¦-+-¦-+ -å-¦-¦ -à-â-¦-¦-å-¦-¦ -ü-ü2
 
7 анги түүхийн хичээл
7 анги түүхийн хичээл7 анги түүхийн хичээл
7 анги түүхийн хичээл
 
хүний үүсэл
хүний үүсэл хүний үүсэл
хүний үүсэл
 
соёлын үүсэл Slide
соёлын үүсэл Slideсоёлын үүсэл Slide
соёлын үүсэл Slide
 

Plus de tungalag

Didaktik eeljit hicheeliin tuluvlguu 1
Didaktik eeljit hicheeliin tuluvlguu 1Didaktik eeljit hicheeliin tuluvlguu 1
Didaktik eeljit hicheeliin tuluvlguu 1tungalag
 
Havtgai shuluuni hariltsan bairshiliin tsahim uzuulen
Havtgai shuluuni hariltsan bairshiliin tsahim uzuulenHavtgai shuluuni hariltsan bairshiliin tsahim uzuulen
Havtgai shuluuni hariltsan bairshiliin tsahim uzuulentungalag
 
Sur iltgel(1)
Sur iltgel(1)Sur iltgel(1)
Sur iltgel(1)tungalag
 
Galt uulshil
Galt uulshilGalt uulshil
Galt uulshiltungalag
 
Монгол орны зам тээвэр
Монгол орны зам тээвэрМонгол орны зам тээвэр
Монгол орны зам тээвэрtungalag
 
Galt uulshil
Galt uulshilGalt uulshil
Galt uulshiltungalag
 
Reported speech1
Reported speech1Reported speech1
Reported speech1tungalag
 
Hiin mandal
Hiin mandalHiin mandal
Hiin mandaltungalag
 
Dugneh juram
Dugneh juramDugneh juram
Dugneh juramtungalag
 
Unelgeejuram
UnelgeejuramUnelgeejuram
Unelgeejuramtungalag
 
монголын түүх
монголын түүхмонголын түүх
монголын түүхtungalag
 
автономит монгол улсын ерөнхий сайд
автономит монгол улсын ерөнхий сайдавтономит монгол улсын ерөнхий сайд
автономит монгол улсын ерөнхий сайдtungalag
 
нэгдүгээр бүлэг
нэгдүгээр бүлэгнэгдүгээр бүлэг
нэгдүгээр бүлэгtungalag
 
Darhan baigaliin uhaan
Darhan baigaliin uhaanDarhan baigaliin uhaan
Darhan baigaliin uhaantungalag
 
7 9 анги. багш
7 9 анги. багш7 9 анги. багш
7 9 анги. багшtungalag
 
сургалтын идэвхитэй аргыг ашиглах тухай зөвлөмж
сургалтын идэвхитэй аргыг ашиглах тухай зөвлөмжсургалтын идэвхитэй аргыг ашиглах тухай зөвлөмж
сургалтын идэвхитэй аргыг ашиглах тухай зөвлөмжtungalag
 

Plus de tungalag (20)

Lkhagvaa
LkhagvaaLkhagvaa
Lkhagvaa
 
Didaktik eeljit hicheeliin tuluvlguu 1
Didaktik eeljit hicheeliin tuluvlguu 1Didaktik eeljit hicheeliin tuluvlguu 1
Didaktik eeljit hicheeliin tuluvlguu 1
 
Havtgai shuluuni hariltsan bairshiliin tsahim uzuulen
Havtgai shuluuni hariltsan bairshiliin tsahim uzuulenHavtgai shuluuni hariltsan bairshiliin tsahim uzuulen
Havtgai shuluuni hariltsan bairshiliin tsahim uzuulen
 
Sur iltgel(1)
Sur iltgel(1)Sur iltgel(1)
Sur iltgel(1)
 
Galt uulshil
Galt uulshilGalt uulshil
Galt uulshil
 
Монгол орны зам тээвэр
Монгол орны зам тээвэрМонгол орны зам тээвэр
Монгол орны зам тээвэр
 
Galt uulshil
Galt uulshilGalt uulshil
Galt uulshil
 
Reported speech1
Reported speech1Reported speech1
Reported speech1
 
Hiin mandal
Hiin mandalHiin mandal
Hiin mandal
 
Dugneh juram
Dugneh juramDugneh juram
Dugneh juram
 
Unelgeejuram
UnelgeejuramUnelgeejuram
Unelgeejuram
 
монголын түүх
монголын түүхмонголын түүх
монголын түүх
 
автономит монгол улсын ерөнхий сайд
автономит монгол улсын ерөнхий сайдавтономит монгол улсын ерөнхий сайд
автономит монгол улсын ерөнхий сайд
 
нэгдүгээр бүлэг
нэгдүгээр бүлэгнэгдүгээр бүлэг
нэгдүгээр бүлэг
 
Lesoceans
LesoceansLesoceans
Lesoceans
 
Gz9
Gz9Gz9
Gz9
 
Darhan baigaliin uhaan
Darhan baigaliin uhaanDarhan baigaliin uhaan
Darhan baigaliin uhaan
 
Gz iii
Gz iiiGz iii
Gz iii
 
7 9 анги. багш
7 9 анги. багш7 9 анги. багш
7 9 анги. багш
 
сургалтын идэвхитэй аргыг ашиглах тухай зөвлөмж
сургалтын идэвхитэй аргыг ашиглах тухай зөвлөмжсургалтын идэвхитэй аргыг ашиглах тухай зөвлөмж
сургалтын идэвхитэй аргыг ашиглах тухай зөвлөмж
 

11a 1хүний үүсэл гарал ба хөгжил

  • 2. Хүн гэж юу вэ?  Хүн бол дэлхий дээр амьдарч буй хамгийн боловсронгуй хөгжсөн, цорын ганц ухамсарт амьтан юм. Өөрөөр хэлбэл байгаль эхийн бүтээсэн хамгийн үнэт зүйл юм. Хүн төрөлхтөн өөрсдийгөө эрт үеэс сонирхон янз бүрээр тайлбарласаар ирсэн боловч хүний мөн чанарын асуудлыг бүрэн тайлбарлаж чадаагүй байна.
  • 3. Хүн гэж юу вэ? Иймээс ч АНУ-ын “Сайенс дайжест”-(science digest) сэтгүүл ирээдүйн зуунд ороход тайлагдаагүй үлдэж буй 20 гол асуудлыг жагсаасанд:
  • 4. Хүн гэж юу вэ?  Амьдрал хэрхэн үүссэн бэ?  Мич яаж хүн болсон бэ?  Хүн яаж оюун ухаант амьтан болов?  Уураг тархи яаж ажилладаг вэ? гэсэн хүнтэй холбоотой асуудлууд голлох байр эзэлж буй нь тохиолдлын хэрэг биш юм.
  • 5. Хүн гэж юу вэ? Хүн төрөлхтний түүхийн эх нь хүний үүсэл гарал юм. Хүн юунаас үүссэн бэ? Гэдэг асуудлаар олон янзын ойлголт, төсөөлөл, таамаглал байна. Тухайлбал, 1. Нэлээд эрдэмтэд хүн бол байгалийн урт удаан түүхэн хөгжлийн бүрэлдэхүүн, хүн мичнээс гаралтай гэж үздэг. 2. Хүн бол бурханы гаралтай, хүнийг бурхан бий болгосон гэж шашин үзнэ. Христосын номлолд ертөнцийн эзэн Адам, Ева хоёрыг бүтээж, түүнээс хүн төрлөхтөн үүссэн гэдэг.
  • 6. Хүн төрөлхтний үүсэл гарал.  3. Хүн бол өөр гариг ертөнцийн хүмүүсийн туршилтын дүнд бий болсон, харь гаригийн бүтээгдэхүүн . 4. Хүн бол үлэг гүрвэлийн үр хөврөл байж болох юм, эсхүл хүн загаснаас, могойноос, тэрч байтугай шувуунаас, өндөгнөөс үүссэн гэсэн таамаглалууд ч байдаг. Нэгдэх онол үзэл нь орчин үеийн шинжлэх ухааны олон салбаруудын шинжилгээ судалгаагаар батлагдаж нотлогдсон арвин баялаг материалтай байдаг бол сүүлийн гурван үзэл таамаглалд шинжлэх ухааны баталгаатай нотолгоо одоо хэр нь олдоогүй, зарим нь домгийн шинжтэй, санаан зоргоор зохиосон гэж хэлж болох ч зүйлүүд юм.
  • 7. Эхний үзэлийн хувьд хүн өвөг дээдэстэй, тэр нь мич юм гэсэн санааг Францын эрдэмтэн Ж.Ламарк анх удаа дэвшүүлж, түүнийг хувьслын онолын үүднээс Английн суут байгаль шинжээч Ч.Дарвин /1809-1882/ нотолсон юм. Тэрээр хүн бол амьд ертөнцийн хөгжлийн зүй тогтлоор өөрөөс доод шатны амьтан мичнээс эволюц хөгжлийн явцад үүсэн гэсэн дүгнэлтийг /1871 онд/ хийжээ.
  • 8. Дарвины энэ онолыг Ф.Энгельс /1820- 1895/ гүнзгийрүүлэн мич хүн болж хувирсан зүй тогтлыг хөдөлмөрийн онолын үүднээс томъёолсон байна. Үүндээ хөдөлмөрийн процесст: мичний хоёр хөл “гар” хэмээх хөдөлмөрийн эрхтэн болж өөрчлөгдсөн, босоо явах болсон, хөдөлмөрийн багаж зэвсэг хийж, гал ашиглаж, махыг борлуулж идэх болсон, үүнтэй холбоотойгоор хүний уураг тархи хөгжин, хэл сэтгэхүй бий болсон зэргийн тодорхойлсон билээ. Бүхэлдээ Энгельсийн бичсэнээр “Хөдөлмөр хүнийг бий болгожээ”.
  • 9. Хүний үүслийн үе шат:  Хүний түүхэн хөгжлийг эрдэмтэд гурван үндсэн үе болгон авч үзэж байна. Үүнд:
  • 10. Хүний үүслийн үе шат:  1.Балар эртний хүн /архантроп/-Homo habilis 1960 онд бас нэгэн амьтны ясыг олсон бөгөөд түүний дээд мөчний ясны бүтэц юмыг шүүрч авах чадвар сайтай, доод мөч нь босоо явахад бүрэн дасан зохицсон болохыг тогтоож чадамгай хүн буюу Homo habilis хэмээн нэрлэжээ. Чадамгай хүн бол ухаант хүний жинхэнэ өвөг юм. Тэрээр олон шинж төрхөөрөө австралопитекүүдийг бодвол орчин цагийн хүнтэй ихэд төстэй ажээ.
  • 11. Хүний үүслийн үе шат:  2.Эртний хүн /палеоантроп/- Homoerectus Эртний хүний ясыг Европ, Ази, Африкийн олон газраас олсон бөгөөд анхлан олсон газрын нэрээр Неандертал хүн гэж нэрлэжээ. Эртний хүний гол шинж бол оюун ухаан нь багагүй хөгжсөний сацуу бичин шинжээ бүрмөсөн алдаж байсан төдийгүй чулуугаар багаж зэвсэг хийж байсан аж. Эртний хүний амьдарч байсан хугацааг 200-500 мянган жилийн тэртээд холбогдуулж байна.
  • 12. Хүний үүслийн үе шат:  3.Орчин үеийн хүн /неоантроп/- Homosapiens Францын Везер голын Кроманьоны агуйгаас 1868 онд олсон хүний ясыг шинжлэхэд өнөөгийн хүний ястай хэлбэр, хэмжээгээрээ тун ижил байсан учир Орчин үеийн хүн буюу Homo sapiens /Кроманьон/ гэж нэрлэжээ. Одоогоос 40 мянган жилийн тэртээх хүн төрх байдлаараа одоогийхоо хэлбэрийг олсон ажээ. Орчин үеийн хүний хагийн гол шинж нь төрхтөнүүдийн хооронд удам зүйн тусгаарлал үгүй явдал юм. Өөрөөр хэлбэл, янз бүрийн төрхтөн өөр хоорондоо гэр бүл болж, удам угсаагаа залгах боломжтой бөгөөд энэхүү шинж нь хүн хэмээгч биологийн төрөл зүйл нэгэн гарал үүсэлтэй болохыг гэрчилнэ.
  • 13. Хүний үүслийн хөгжлийн онцлог шинж  Хүний үүслийг үндсэн үе ба түүний үслэг өвгийн хөгжлийн хамгийн онцлог шинж нь:  40 мянган жил Шинэ хүний үе орчин цагийн хүний байдал бүрэлдэж, хүний нийгэм үүсч, амьтдыг гэрийн тэжээвэр болгожээ 200-500 мянган жил Эртний хүн хүн дүрст амьтан ба орчин цагийн хүний шинж хосолж (тархины багтаамж 1200-1400 см3), овог аймгийн харилцаа, хэл яриа боловсронгуй болжээ.
  • 14. Хүний үүслийн хөгжлийн онцлог шинж  1-1.3 сая жил Балар эртний хүн буюу бичин хүн тархины багтаамж 800-1200 см3, хэл яриа үүсч, галыг хэрэглэх болжээ. Орчин цагийн хүний байдал төрхөд шилжин, хөдөлмөрийн анхны багаж хийж эхэлжээ 25 сая жил Мичин өвөг Хүн дүрс мич байгалийн бэлэн зүйлсийг хоол тэжээлээ олох, биеэ хамгаалах хэрэгсэл болгон ашиглаж, сүрэг улам бүр хөгжжээ.
  • 15. Хүн хаана үүссэн бэ?  Хүн хаана үүссэн бэ? Гэдэг асуудлаар 2 янзын үзэл бий. Нэгдэх үзэл нь моноцентризм /хүний үүслийн нэг төвт үзэл/ хүн тухайлсан нэг бүс цэгт нэг л бүлгээс үүсэж амьралын төлөө тэмцлийн эрхээр тархан суурьшсан гэж үздэг. бол нөгөө үзэл нь полицентризм /хүний үүслийн олон төвт үзэл/ хүн төрлөхтөн нэг нь нөгөөгөөсөө үл хамааран дэлхийн олон газар, нэгэн зэрэг өөр өөрийн овог бичнээс үүссэн гэж үздэг.
  • 16. Хүн хаана үүссэн бэ?  Харин 2-дох нь полицентризм /хүний үүслийн олон төвт үзэл/ хүн төрөлхтөн нэг нь нөгөөгөөсөө үл хамааран дэлхийн олон газар, нэгэн зэрэг өөр өөрийн овог бичнээс үүссэн гэж үздэг.
  • 17. Хүн хаана үүссэн бэ?  Хүн анх үүссэн өлгий нутгийг тогтоохыг хичээсэн эрдэмтдийн дотор ялангуяа Азийг хүний үүслийн өлгий гэж үздэг хүмүүс XX зууны 20-иод оны эхээр төв Ази-Говиос олдсон олдвор, шинжилгээ судалгааны материалд тулгуурласан хэсэг эрдэмтэд шинэ онол боловсруулжээ. Тэд төв Ази говийг хүн төрөлхтний унаган нутаг гэдгийг нотлохдоо юуны өмнө палеонтологи, археологи, газарзүй, цаг агаарыг судалсан баримт мэдээнд тулгуурласан байна.
  • 18. Хүн хаана үүссэн бэ?  1900 онд Америкийн эрдэмтэн Ф.Осборн төв Азийн амьтны тухай анхны мэдээ хэвлүүлснээс хойш ертөнцөд хүн үүссэн гал голомтыг төв Ази-говьд байсан гэж үзэхэд хүргэсэн. Энэ талын судалгаа нарийвчлан хийсэн хожмын эрдэмтэн ч үүнийг баталж байгаа билээ. Тэдгээрийн нэг монголын эрдэмтэн Ж.Батсуурь төв Ази-говь хүний үүслийн төв гэдгийг биологи, генетикийн судагаагаар нотолж байна. Хүний маш балар үеийн үлдэц монголын говиос заавал олдоно гэж үздэг эрдэмтэд одоо ч бий.
  • 19. Хүний хөгжилд нөлөөлсөн хүчин зүйлүүд :  Хүний үүсэл хөгжилд дараах хүчин зүйлүүд нөлөөлсөн гэж үзэж болно. 1. Сансрын нөлөө/орчлон ертөнц, галактик, нар, сар г.м огторгуйн юмс үзэгдлийн нөлөө/ 2. Манай дэлхийн нөлөө /экологийн уул үүсэх явц, газар хөдлөлт, атом ба ураны задрал буюу цацраг идэвхт чанар, радиац г.м/ 3. Хүний үйл ажиллагаа нийгмийн хүчин зүйл /зан араншингийн зохицол, удамшлын мутаци, эрлийзжилт, байгалийн шалгарал, гени, хромсомын өөрчлөлтүүд, хөдөлмөрийн үйл ажиллагаа г.м/ ийн нөлөө зэрэг гадаад, дотоод хүчин зүйл нөлөөлсөн гэдгийг эрдэмтэд тодорхойлжээ.
  • 20. Одоогийн мичний өвгийг тодорхойлж дээрх баримтуудыг үндэслэбэл хүн ба мичний өвгийг Төв Азиас л хайж болох үндэслэлтэй. Ийнхүү эдгээр баримтуудаас үзвэл Төв ази олон талаараа хүний өвөг байж болох талтай.