1. Herencia Biológica y Herencia Cultural

2. Herencia Biológica
·Herencia Biológica, es la manera en que se transmiten, de
generación en generación, las características fisiológicas,
morfológicas y bioquímicas de los seres vivos.

3. Herencia Biológica - Papel del sistema nervioso central en
el proceso de hominización y humanización.
·Hominización: proceso evolutivo
a través del cual se adquieren y
consolidan las características
genéticas y fenoménicas del
hombre como especie biológica.
Como somos hoy es gracias a la
evolucion desde nuestros
ancestros
·Humanizacion: proceso por el
cual surge y se desarrolla la
cultura.

4. Herencia Biológica - Papel del sistema nervioso central en
el proceso de hominización y humanización.
La conducta esta muy unida al sistema nervioso central de tal
manera que hay una relación muy estrecha entre la
complejidad de uno y otro; las especies superiores cuentan
con sistemas nerviosos mas complejos que las especies
inferiores, pero aun siendo el sistema nervioso un ente
orgánico heredado determinado en sus características por la
herencia biológica, una mayor complejidad cerebral no supone
mas cantidad de comportamientos heredados.

5. Herencia Biológica - Papel del sistema nervioso central en
el proceso de hominización y humanización.
Por ejemplo en las hormigas o
las abejas: Las conductas de
los individuos en estos casos
dan lugar a organizaciones
sociales muy estructuradas.
Prácticamente toda su
conducta esta determinada
genéticamente.

6. Herencia Biológica - Papel del sistema nervioso central en
el proceso de hominización y humanización.
El ser humano en cambio sabe
hacer muy pocas cosas y
cuenta con tan escasos
comportamientos heredados
que durante mucho tiempo
necesita ayuda y protección
incluso para sobrevivir.
La humanización es el proceso
a través del cual el ser humano
va creando manifestaciones
culturales cada vez más
complejas que le permiten una
cada vez mejor adaptación al
medio natural. Mientras que la
hominización o evolución
biológica es lenta, la evolución
cultural es bastante rápida. Sin
embargo son dos procesos
paralelos y relacionados entre
sí.

7. Herencia Biológica – Desarrollo filogenético y
ontogenético. Concepto de evolución
Evolución: Es el proceso por el que una especie cambia con el paso de las
generaciones.
Filogenética: Consiste en el estudio de las relaciones evolutivas entre
diferentes grupos de organismos.
Ontogenética: describe el desarrollo de un organismo, desde el óvulo
fertilizado hasta su forma adulta.

8. Herencia Biológica – Conductas y comportamientos
La conducta es un hecho natural
en la vida psíquica que constituye
el aspecto externo, funcional, de
toda la estructura personal. Es el
conjunto de manifestaciones
propias de la persona originadas
de su estructura individual; en la
conducta el sujeto proyecta lo que
es, y de manera espontánea,
como si se tratara simplemente de
respuestas o de reacciones a
determinados estímulos o
acciones, condicionantes de
modos característicos e
invariables de la actuación.
El comportamiento representa el
ejercicio de la autonomía
personal, de la posesión de una
capacidad para autodeterminar,
cada uno, sus acciones, pues el
propósito del sujeto se plasma en
acciones controladas por la
voluntad , siendo consecuencia
de un reconocimiento previo, de
una disposición afectiva anterior a
la actuación.

9. Herencia Biológica – Calendario madurativo: Ventanas a la
cultura
Los procesos psicológicos que están posibilitados por los genes
que nos definen como miembros de la especie, están limitados
por un cierto calendario madurativo que determina el momento
en que ciertas adquisiciones son posibles, y están finalmente
determinados en su concreción por las interacciones de la
persona con su entorno. La adquisición más importante es el
lenguaje, que va a permitir la transmision de todo lo relacionado
con lo cultural.

10. Herencia Cultural
El patrimonio cultural es la herencia cultural propia del pasado
de una comunidad, con la que ésta vive en la actualidad y que
transmite a las generaciones presentes y futuras. Incluye el
conocimiento, las creencias, el arte, la moral, el derecho, las
costumbres y cualesquiera otros hábitos y capacidades
adquiridos por el hombre en cuanto miembro de la sociedad. Se
entiende básicamente como elemento de determinación de las
conductas, como mecanismo adaptativo, como sistema
coherente, como “comportamiento pautado”. Se basa en los
hechos biológicos, para crear un ambiente secundario y que
permite la organización de los seres humanos en grupos
permanentes. Es la parte de ambiente hecha por el hombre.

11. Herencia Cultural – Dialéctica entre el hombre y la cultura
La cultura es el rasgo distintivo de lo humano. El hombre ha sido
calificado como animal constructor de cultura, la cultura, a su
vez, se describe como el verdadero nicho ecológico del hombre,
o la herencia social de la humanidad. El hombre hereda unos
rasgos biológicos y un importante componente social. Mientras
la vida de otros seres vivos está fundada en el instinto, la
nuestra está basada en el aprendizaje. La socialización es el
aprendizaje que capacita a un individuo para realizar roles
sociales, lo que se aprende en la socialización es la cultura.

12. Herencia Cultural - El papel de la cultura en el proceso de
Humanización. El caso del niño de Aveyron.
Víctor es el nombre que le asignaron al chico encontrado en un
bosque de el sur de Francia por unos cazadores en 1800. Se
dice que este fue abandonado con muy pocos años de vida y
que fue desarrollando un comportamiento animal para poder
sobrevivir , aunque en condiciones pésimas. Tenía que soportar
unas temperaturas extremas de frío y de calor, el ataque de
otros animales que le llegaron a causar graves heridas, una
mala alimentación que consistía en raíces y demás, aunque
alguna vez haya matado para alimentarse. Al encontrarlo, el
pedagogo Juan Itard se hizo cargo de él. Lo cuidó y lo educó
con especial delicadeza para lograr que desarrollase un
comportamiento humano y se despojase de su vida pasada, de
una vida puramente animal. Itard elaboró una serie de ejercicios
a través de los cuales Víctor desarrolló sus sentidos, su
intelecto, sus facultades afectivas y el aprendizaje de lo moral.

13. Herencia Cultural - El papel de la cultura en el proceso de
Humanización. El caso del niño de Aveyron.
Los seres humanos somos sociables por naturaleza pero lo que
nos hace ser sociables es la sociedad en la que vivimos, nos
crea una necesidad de relacionarnos con todas las personas
que nos rodean y buscar en ellos ayuda, protección y asimismo
ayudarles también a ellos. El proceso por el que un ser humano
se introduce en la sociedad se llama socialización.

14. Herencia Cultural - El papel de la cultura en el proceso de
Humanización. El caso del niño de Aveyron.
Cuando encontraron a Víctor ya había perdido la extraordinaria
capacidad de aprendizaje de un niño en los primeros años de su
vida, ya era demasiado tarde para que fuera un niño con una
vida normal. Esto nos hace ver la importancia que tiene la
sociedad en la que vivimos y el proceso de socialización.
Podemos decir que a través de este nos hacemos un habitante
más de nuestra sociedad, con un papel, unos valores, unas
normas.
Los primeros años de nuestra vida son los años en los que
aprendemos las cosas más importantes y esenciales para una
vida en sociedad (hablar, caminar con posición erguida, sentir
emociones, desarrollar nuestros sentidos, comprender lo que es
moral y lo que no lo es, etc.)

15. Herencia Cultural – Lenguaje y cultura
Gracias al lenguaje, el hombre conoce y sabe, función
esencialmente vital para su desarrollo y especialización. Es por
eso que es un elemento clave para la vida intelectual y cultural
para el hombre, ya que cualquier tipo de conocimiento se
encuentra coexistiendo en el lenguaje. La existencia de la
cultura humana sería imposible sin el lenguaje.

16. Herencia Cultural – Ley de doble formación
En el desarrollo cultural del niño, toda función aparece dos
veces: a nivel social, y más tarde, a nivel individual. Primero
(entre) personas (ínterpsicológica) y, después, en el (interior) del
niño (intrapsicológica). Esto puede aplicarse igualmente a la
atención voluntaria, a la memoria lógica y a la formación de
conceptos. Todas las funciones psicológicas se originan como
relaciones entre seres humanos.