La PrièrePrédications du Pasteur Sostha               & Exhortation du Frère Didier L.               1
SommaireLa prière: Partie 1..................................................................................................
La prière: Partie 1Dans Matthieu 6:9-13 Jésus nous montre comment nous devons prier:9Voici donc comment vous devez prier: ...
Dans le verset 8, nous voyons que les vingt-quatre vieillards tiennent des coupes d’orremplies de parfums, qui sont les pr...
Prenons Joel 2:28-3228Après cela, je répandrai mon esprit sur toute chair; Vos fils et vos fillesprophétiseront, Vos vieil...
11Alors un ange du Seigneur apparut à Zacharie, et se tint debout à droite del’autel des parfums.12Zacharie fut troublé en...
Apocalypse 51Puis je vis dans la main droite de celui qui était assis sur le trône un livre écrit endedans et en dehors, s...
Cette phrase est importante. Dès qu’il y a eu la chute      le trône est devenu inaccessible      l’homme que nous sommes ...
Nous voyons dans Apocalypse 5, la description de l’agneau :6Et je vis, au milieu du trône et des quatre êtres vivants et a...
nous qui en avons besoin pour que l’ascenseur revienne.Dans la prière, Dieu va renverser dans nos vies, toutes les œuvres ...
linge. Jésus leur dit: Déliez-le, et laissez-le aller.45Plusieurs des Juifs qui étaient venus vers Marie, et qui virent ce...
Le mot chérubin vient de l’hébreu Keruvin qui veut dire couvrir/protéger. Il s’agitde créatures célestes qui gardent le tr...
subsistera-t-il?27Et si moi, je chasse les démons par Béelzébul, vos fils, par qui leschassent-ils? C’est pourquoi ils ser...
des hommes de toute tribu, de toute langue, de tout peuple, et de toute nation;10tu as fait d’eux un royaume et des sacrif...
Dans le jardin d’Eden dans Genèse 3 : 1-3, le temple de Dieu était là. Le temple deDieu, c’est Dieu lui-même. Dieu descend...
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La prière

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Prédications du Pasteur Sostha et exhortation du frère Didier L.: "La Prière".

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  1. 1. La PrièrePrédications du Pasteur Sostha & Exhortation du Frère Didier L. 1
  2. 2. SommaireLa prière: Partie 1.................................................................................................................................3La prière: Partie 2.................................................................................................................................5La prière: Partie 3...............................................................................................................................10La prière: Partie 4...............................................................................................................................11 2
  3. 3. La prière: Partie 1Dans Matthieu 6:9-13 Jésus nous montre comment nous devons prier:9Voici donc comment vous devez prier: Notre Père qui es aux cieux! Que ton nomsoit sanctifié; 10que ton règne vienne; que ta volonté soit faite sur la terre comme auciel.11Donne-nous aujourd’hui notre pain quotidien;12pardonne-nous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons à ceuxqui nous ont offensés;13ne nous induis pas en tentation, mais délivre-nous du malin. Car c’est à toiqu’appartiennent, dans tous les siècles, le règne, la puissance et la gloire. Amen!C’est Jésus, l’agneau de Dieu immolé qui s’est humilié en prenant la forme d’unhomme et en acceptant une mort ignoble qui nous parle.Si nous ne prions pas, nous désobéissons à une clause de la volonté de Dieu.Dieu a pris des mesures en examinant tous les scénarios possibles.Ainsi, dans Genèse, nous pouvons voir que Dieu ne fait pas allusion à la prière. Adamne prie pas. C’était le scénario de l’adoration.Prenons Apocalypse 5:6-146Et je vis, au milieu du trône et des quatre êtres vivants et au milieu des vieillards,un agneau qui était là comme immolé. Il avait sept cornes et sept yeux, qui sont lessept esprits de Dieu envoyés par toute la terre.7Il vint, et il prit le livre de la main droite de celui qui était assis sur le trône.8Quand il eut pris le livre, les quatre êtres vivants et les vingt-quatre vieillards seprosternèrent devant l’agneau, tenant chacun une harpe et des coupes d’or rempliesde parfums, qui sont les prières des saints.9Et ils chantaient un cantique nouveau, en disant: Tu es digne de prendre le livre, etd’en ouvrir les sceaux; car tu as été immolé, et tu as racheté pour Dieu par ton sangdes hommes de toute tribu, de toute langue, de tout peuple, et de toute nation;10tu as fait d’eux un royaume et des sacrificateurs pour notre Dieu, et ils régneront surla terre. 11Je regardai, et j’entendis la voix de beaucoup d’anges autour du trône et desêtres vivants et des vieillards, et leur nombre était des myriades de myriades et desmilliers de milliers.12Ils disaient d’une voix forte: L’agneau qui a été immolé est digne de recevoir lapuissance, la richesse, la sagesse, la force, l’honneur, la gloire, et la louange.13Et toutes les créatures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, ettout ce qui s’y trouve, je les entendis qui disaient: A celui qui est assis sur le trône, età l’agneau, soient la louange, l’honneur, la gloire, et la force, aux siècles des siècles!14Et les quatre êtres vivants disaient: Amen! Et les vieillards se prosternèrent etadorèrent. 3
  4. 4. Dans le verset 8, nous voyons que les vingt-quatre vieillards tiennent des coupes d’orremplies de parfums, qui sont les prières des saints. Les vieillards se prosternent etadorent. Ils chantent un cantique nouveau. Ils transforment les coupes en cantiqueset offrent le parfum que sont les prières des saints.Ainsi quand nous prions sur la terre, nos prières sont transformées en parfum debonne odeur dont Dieu seul hume l’odeur pour en apprécier le prix.Quand nous prions, Dieu renvoie cela selon une destination bien précise.De nos faiblesses, Dieu peut faire des forces. Ne néglige pas la prière. David qui seréfugiait dans la prière, a versé beaucoup de larmes et un moment donné, Dieu sentle parfum d’un cœur brisé et il renvoie l’ascenseur.Il faut prier et ne point se lasser.La Bible nous donne l’exemple de Anne qui n’a cessé de prier. C’était une veuvequi malgré de nombreux prétendants a choisit une vie de prière,Dieu peut aussi reconnaître le parfum de nos prières ainsi dans la manière dont nousprions parfois pour nos ennemis, Dieu peut reconnaître un parfum de poison.Genèse 4:25-2625Adam connut encore sa femme; elle enfanta un fils, et l’appela du nom de Seth,car, dit-elle, Dieu m’a donnée un autre fils à la place d’Abel, que Caïn a tué.26Seth eut aussi un fils, et il l’appela du nom d’Énosch. C’est alors que l’oncommença à invoquer le nom de l’Éternel.Nous voyons que le nom donné au petit fils d’Adam est Enosch qui veut dire : l’hommemortel. C’est à partir de là que l’on commence à invoquer le nom de l’Éternel: C’estalors que l’on commença à invoquer le nom de l’Éternel.Au début, le plan de Dieu n’était pas la prière mais l’adoration.Genèse 3:9 Mais l’Éternel Dieu appela l’homme, et lui dit: Où es-tu? Dieu appelleAdam car Adam ne prie pas, ne se repent pas, il pêche mais c’est Dieu qui l’appelle. Apartir d’Enosch, Dieu déclenche quelque chose de spécial.Lisons Genèse 12:8 Il se transporta de là vers la montagne, à l’orient de Béthel, et ildressa ses tentes, ayant Béthel à l’occident et Aï à l’orient. Il bâtit encore là un autelà l’Éternel, et il invoqua le nom de l’Éternel. Et Genèse 13 3Il dirigea ses marches dumidi jusqu’à Béthel, jusqu’au lieu où était sa tente au commencement, entre Béthelet Aï, 4au lieu où était l’autel qu’il avait fait précédemment. Et là, Abram invoqua lenom de l’Éternel.Nous voyons qu’Abram reçoit l’éveil à la prière sans que personne ne lui dise qu’il doitprier.Nos prières seront d’une grande efficacité et d’une bon usage entre les mains de Dieu. 4
  5. 5. Prenons Joel 2:28-3228Après cela, je répandrai mon esprit sur toute chair; Vos fils et vos fillesprophétiseront, Vos vieillards auront des songes, Et vos jeunes gens des visions.29Même sur les serviteurs et sur les servantes, Dans ces jours-là, je répandrai monesprit. 30Je ferai paraître des prodiges dans les cieux et sur la terre, Du sang, dufeu, et des colonnes de fumée;31Le soleil se changera en ténèbres, Et la lune en sang, Avant l’arrivée du jour del’Éternel, De ce jour grand et terrible.32Alors quiconque invoquera le nom de l’Éternel sera sauvé; Le salut sera sur lamontagne de Sion et à Jérusalem, Comme a dit l’Éternel, Et parmi les réchappés quel’Éternel appellera.Cela veut dire que ma famille peut être sauvée, des nations peuvent être sauvées,… Dieu peut choisir la destination d’une prière. Ne néglige pas la prière,Ne soyons pas fâché si nous ne sommes pas exaucé tout de suite. Ainsi l’exemple d’unhomme, dans les difficultés financières à qui nous disions, avec notre zèle, Dieu va t’exaucertout de suite. Les mois passent et cet homme n’a pas de travail, très peu pour vivre et sesdifficultés s’aggravent. Au bout d’un temps, les plus durs de sa famille se convertissent et sontsauvés. Ensuite, il retrouve un travail. Ainsi, toutes nos prières ont une destination précise et ilne faut pas abandonner.Au début d’une conversion, on peut demander beaucoup de choses pour soi maisDieu peut utiliser ces prières dans un autre but précis.1 Corinthiens 11Paul, appelé à être apôtre de Jésus Christ par la volonté de Dieu, et le frèreSosthène,2à l’Église de Dieu qui est à Corinthe, à ceux qui ont été sanctifiés en Jésus Christ,appelés à être saints, et à tous ceux qui invoquent en quelque lieu que ce soit lenom de notre Seigneur Jésus Christ, leur Seigneur et le nôtre:Prier, grâce au parfum que l’on fait monter, c ‘est entrer dans la cour des grands, celle desvingt-quatre vieillards qui tiennent les coupes remplies de parfum, l’endroit où notre prièremontent.Dieu reconnaît le parfum de nos prières et en choisit la destination.La prière: Partie 2Luc 19d’après la règle du sacerdoce, à entrer dans le temple du Seigneur pour offrirle parfum. 10Toute la multitude du peuple était dehors en prière, à l’heure duparfum. 5
  6. 6. 11Alors un ange du Seigneur apparut à Zacharie, et se tint debout à droite del’autel des parfums.12Zacharie fut troublé en le voyant, et la frayeur s’empara de lui.13Mais l’ange lui dit: Ne crains point, Zacharie; car ta prière a été exaucée. Ta femmeÉlisabeth t’enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jean.14Il sera pour toi un sujet de joie et d’allégresse, et plusieurs se réjouiront de sanaissance. 15Car il sera grand devant le Seigneur. Il ne boira ni vin, ni liqueurenivrante, et il sera rempli de l’Esprit Saint dès le sein de sa mère;16il ramènera plusieurs des fils d’Israël au Seigneur, leur Dieu;17il marchera devant Dieu avec l’esprit et la puissance d’Élie, pour ramener les cœursdes pères vers les enfants, et les rebelles à la sagesse des justes, afin de préparer auSeigneur un peuple bien disposé.18Zacharie dit à l’ange: A quoi reconnaîtrai-je cela? Car je suis vieux, et ma femmeest avancée en âge.19L’ange lui répondit: Je suis Gabriel, je me tiens devant Dieu; j’ai été envoyé pourte parler, et pour t’annoncer cette bonne nouvelle.20Et voici, tu seras muet, et tu ne pourras parler jusqu’au jour où ces chosesarriveront, parce que tu n’as pas cru à mes paroles, qui s’accompliront en leurtemps.21Cependant, le peuple attendait Zacharie, s’étonnant de ce qu’il restait silongtemps dans le temple.22Quand il sortit, il ne put leur parler, et ils comprirent qu’il avait eu une vision dansle temple; il leur faisait des signes, et il resta muet.23Lorsque ses jours de service furent écoulés, il s’en alla chez lui.24Quelque temps après, Élisabeth, sa femme, devint enceinte. Elle se cacha pendantcinq mois, disant:25C’est la grâce que le Seigneur m’a faite, quand il a jeté les yeux sur moipour ôter mon opprobre parmi les hommes.Dieu a dit à Zacharie « ta prière a été exaucée », Nous voyons dans ce passage uneforme de rituel qui est l’image du céleste, à savoir le temple, un autel et un prêtre quimatin et soir devait rentrer dans une pièce où il y avait un autel de parfum. C’est uneforme qu’ils perpétuent.Dans Exode 25 : 17-22, Dieu décrit les lieux Saints que l’on peut égalementtrouver dans Apocalypse:17Tu feras un propitiatoire d’or pur; sa longueur sera de deux coudées et demie, etsa largeur d’une coudée et demie.18Tu feras deux chérubins d’or, tu les feras d’or battu, aux deux extrémités dupropitiatoire; 19fais un chérubin à l’une des extrémités et un chérubin à l’autreextrémité; vous ferez les chérubins sortant du propitiatoire à ses deuxextrémités.20Les chérubins étendront les ailes par-dessus, couvrant de leurs ailes lepropitiatoire, et se faisant face l’un à l’autre; les chérubins auront la face tournéevers le propitiatoire.21Tu mettras le propitiatoire sur l’arche, et tu mettras dans l’arche letémoignage, que je te donnerai.22C’est là que je me rencontrerai avec toi; du haut du propitiatoire, entre les deuxchérubins placés sur l’arche du témoignage, je te donnerai tous mes ordres pour lesenfants d’Israël. 6
  7. 7. Apocalypse 51Puis je vis dans la main droite de celui qui était assis sur le trône un livre écrit endedans et en dehors, scellé de sept sceaux.2Et je vis un ange puissant, qui criait d’une voix forte: Qui est digne d’ouvrir lelivre, et d’en rompre les sceaux?3Et personne dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, ne put ouvrir le livre ni leregarder.4Et je pleurai beaucoup de ce que personne ne fut trouvé digne d’ouvrir le livre ni dele regarder. 5Et l’un des vieillards me dit: Ne pleure point; voici, le lion de la tribu deJuda, le rejeton de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux.6Et je vis, au milieu du trône et des quatre êtres vivants et au milieu des vieillards,un agneau qui était là comme immolé. Il avait sept cornes et sept yeux, qui sont lessept esprits de Dieu envoyés par toute la terre.7Il vint, et il prit le livre de la main droite de celui qui était assis sur le trône.8Quand il eut pris le livre, les quatre êtres vivants et les vingt-quatre vieillards seprosternèrent devant l’agneau, tenant chacun une harpe et des coupes d’or rempliesde parfums, qui sont les prières des saints.9Et ils chantaient un cantique nouveau, en disant: Tu es digne de prendre le livre, etd’en ouvrir les sceaux; car tu as été immolé, et tu as racheté pour Dieu par ton sangdes hommes de toute tribu, de toute langue, de tout peuple, et de toute nation;10tu as fait d’eux un royaume et des sacrificateurs pour notre Dieu, et ils régneront surla terre. 11Je regardai, et j’entendis la voix de beaucoup d’anges autour du trône et desêtres vivants et des vieillards, et leur nombre était des myriades de myriades et desmilliers de milliers.12Ils disaient d’une voix forte: L’agneau qui a été immolé est digne de recevoir lapuissance, la richesse, la sagesse, la force, l’honneur, la gloire, et la louange.13Et toutes les créatures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, ettout ce qui s’y trouve, je les entendis qui disaient: A celui qui est assis sur le trône, età l’agneau, soient la louange, l’honneur, la gloire, et la force, aux siècles des siècles!14Et les quatre êtres vivants disaient: Amen! Et les vieillards se prosternèrent etadorèrent.Dans les lieux saints se trouve le trône de Dieu et de l’agneau avec quatre êtresvivants (4 formes) , 24 vieillards, d’autres anges et d’autres circonférences.Il n’y a pas d’accès pour l’homme à ces lieux saints à moins que : que nous ne soyons saints que Dieu lui même nous couvre que Dieu fasse un miracle qui nous transforme en angeLe chérubin a deux rôles : couvrir et protéger. Nous voyons cela dans Genèse 3: 2424C’est ainsi qu’il chassa Adam; et il mit à l’orient du jardin d’Éden les chérubins quiagitent une épée flamboyante, pour garder le chemin de l’arbre de vie.Il est important de comprendre la prière et ce que la prière apporte dans la vie de tous lesjours.Genèse 3:21 21L’Éternel Dieu fit à Adam et à sa femme des habits de peau, et il les enrevêtit. 7
  8. 8. Cette phrase est importante. Dès qu’il y a eu la chute le trône est devenu inaccessible l’homme que nous sommes est pécheur nous avons besoin du sang pur pour nous couvrir et apaiser la colère de DieuLévitique 21Lorsque quelqu’un fera à l’Éternel une offrande en don, son offrande sera de fleurde farine; il versera de l’huile dessus, et il y ajoutera de l’encens.2Il l’apportera aux sacrificateurs, fils d’Aaron; le sacrificateur prendra une poignée de cettefleurde farine, arrosée d’huile, avec tout l’encens, et il brûlera cela sur l’autel commesouvenir. C’est une offrande d’une agréable odeur à l’Éternel.3Ce qui restera de l’offrande sera pour Aaron et pour ses fils; c’est une chose trèssainte parmi les offrandes consumées par le feu devant l’Éternel.4Si tu fais une offrande de ce qui est cuit au four, qu’on se serve de fleur de farine,et que ce soient des gâteaux sans levain pétris à l’huile et des galettes sans levainarrosées d’huile.14Si tu fais à l’Éternel une offrande des prémices, tu présenteras des épis nouveaux,rôtis au feu et broyés, comme offrande de tes prémices.15Tu verseras de l’huile dessus, et tu y ajouteras de l’encens; c’est une offrande.16Le sacrificateur brûlera comme souvenir une portion des épis broyés et del’huile, avec tout l’encens. C’est une offrande consumée par le feu devant l’Éternel.L’accès aux lieux saints était fermé mais Dieu est tellement saint qu’il a tout prévu. Ainsi,dans Lévétique, nous voyons que l’homme s’identifie à la bête sans défaut étant donnéqu’il est pécheur. Cette bête est une substitution comme Jésus l’a été. C’est son sang quinous couvre. On asperge ce sang dans la présence de Dieu. Je devais mourir mais c’estla bête qui meurt. C’est donc après s’être immolé que l’on va déposer nos prières. Lacolère de Dieu est apaisée.Dans Lévitique, nous voyons aussi qu’il y avait de l’encens. Ainsi, les prières étaitdéposées sur papier et brûlées avec l’encens. L’offrande était agréable et onsuppose que Dieu va agréer ces prières.Nous pouvons à nouveau énumérer sous quelles conditions, nous pouvons avoiraccès au trône de Dieu: le sang qui nous couvre Dieu nous transforme en ange Dieu lui-même nous introduise en tant que saintLe trône le l’agneau est un lieu au aucun être humain ne peut entrer. C’est làque se prennent toutes les décisions.De Genèse 3 à Apocalypse 5, nous constatons que les choses se recoupent. Nousavons tendance à lire la Bible par époque mais Jésus est le même aujourd’hui, demainet éternellement. Jésus ne change pas mais prend différentes robes. 8
  9. 9. Nous voyons dans Apocalypse 5, la description de l’agneau :6Et je vis, au milieu du trône et des quatre êtres vivants et au milieu des vieillards,un agneau qui était là comme immolé. Il avait sept cornes et sept yeux, qui sont lessept esprits de Dieu envoyés par toute la terre.On voit que l’agneau est omniscient et possède l’autorité. Jésus disait sur la terre :je reçois toute l’autorité du père. Jean ne faisait pas encore la connexion. Jésus voittout sur la terre et sous la terre. Dieu donne ce qui nous convient le mieux. C’estl’agneau qui était, qui est et qui vient. Il est l’alpha et l’oméga, le commencement etla fin.Apocalypse 22:13 Je suis l’alpha et l’oméga, le premier et le dernier, le commencementet la fin.Dieu couvre nos imperfections, restaure la volonté de Dieu.Jean-Baptiste a dit « voici l’agneau de Dieu » et il annonce déjà Jésus cloué à lacroix et qui lui-même a dit « je donnerai mon sang pour ôter le péché, je suis lechemin (pour aller dans la présence de Dieu) , la vérité, la vie ». Jésus vit en nouspar son Esprit et possède toute l’autorité sur la terre car satan est déjà jugé.Hébreux 9 : 11-1311Mais Christ est venu comme souverain sacrificateur des biens à venir; il a traverséle tabernacle plus grand et plus parfait, qui n’est pas construit de main d’homme, c’est-à-dire, quin’est pas de cette création;12et il est entré une fois pour toutes dans le lieu très saint, non avec le sang desboucs et des veaux, mais avec son propre sang, ayant obtenu une rédemptionéternelle.13Car si le sang des taureaux et des boucs, et la cendre d’une vache, répanduesur ceux qui sont souillés, sanctifient et procurent la pureté de la chair,Dieu nous couvre par Jésus. La prière, c’est avoir accès à la cour des grands, ce n’estpas un jeu de dame. L’exaucement des prières, c’est l’agneau qui retourne l’ascenseursur la terre.Ne néglige pas la prière, sois conscient que pour toute prière que nous faisons, Dieuva retourner l’ascenseur et c’est Dieu qui en choisit la direction avec précision.Zacharie était un homme avancé en âge. Pour lui et son épouse, Dieu a retournél’ascenseur. L’ange lui est apparu et l’a informé « ta prière est exaucée ». Commesigne, il est frappé de mutisme et sa femme va enfanter.Si tu veux être dans la cours des grands, ne néglige pas la prière.Les 24 vieillards ont trouvé une chanson pour l’Eglise, pour des gens quifont la prière et l’ascenseur va retomber.Psaume 141: 2 Que ma prière soit devant ta face comme l’encens, Et l’élévation demes mains comme l’offrande du soir!La repentance dans le feu dégage l’encensoir. Dieu est sensible à nos prières. C’est 9
  10. 10. nous qui en avons besoin pour que l’ascenseur revienne.Dans la prière, Dieu va renverser dans nos vies, toutes les œuvres des ténèbres.Par exemple, nous pouvons citer le témoignage d’un village en Palestine qui s’estconverti car tous les gens avaient fait le même songe. Ils ont tous vu Jésus crucifié.Dieu renvoie l’ascenseur avec précision.La prière: Partie 3Nous pouvons rappeler ce soir, les trois conditions pour entrer dans la présence deDieu: que nous ne soyons saints que Dieu lui même nous couvre que Dieu fasse un miracle qui nous transforme en angeSi nous avons une bonne attitude, Dieu nous fait miséricorde.Dans Luc 1:5, nous lisons que Zacharie et Élisabeth n’ont pas été exaucés et ilsne sont pas tombés dans l’amertume.Pourquoi? Ils ont continué malgré tout à suivre les commandements de Dieu.Dans le ciel, nous avons vu que c’est le plan de l’adoration, il n’y a pas de prière cartout est parfait. Ce sont les coupes d’or qui reçoivent nos prières.Nous pouvons parfois prier pour des situations conflictuelles et nous devons nousrappeler que si notre ennemi chute, de ne pas nous réjouir. En effet, la parole déclareque le Seigneur peut relever un ennemi et le restaurer. Nous devons bénir nosennemis.« Ta prière a été exaucée ». Ceci nous fait penser à Jean 11:35Jésus pleura.36Sur quoi les Juifs dirent: Voyez comme il l’aimait.37Et quelques-uns d’entre eux dirent: Lui qui a ouvert les yeux de l’aveugle, nepouvait-il pas faire aussi que cet homme ne mourût point?38Jésus frémissant de nouveau en lui-même, se rendit au sépulcre. C’était unegrotte, et une pierre était placée devant.39Jésus dit: Otez la pierre. Marthe, la soeur du mort, lui dit: Seigneur, il sent déjà, caril y a quatre jours qu’il est là.40Jésus lui dit: Ne t’ai-je pas dit que, si tu crois, tu verras la gloire de Dieu?41Ils ôtèrent donc la pierre. Et Jésus leva les yeux en haut, et dit: Père, je te rendsgrâces de ce que tu m’as exaucé.42Pour moi, je savais que tu m’exauces toujours; mais j’ai parlé à cause dela foule qui m’entoure, afin qu’ils croient que c’est toi qui m’as envoyé.43Ayant dit cela, il cria d’une voix forte: Lazare, sors!44Et le mort sortit, les pieds et les mains liés de bandes, et le visage enveloppé d’un 10
  11. 11. linge. Jésus leur dit: Déliez-le, et laissez-le aller.45Plusieurs des Juifs qui étaient venus vers Marie, et qui virent ce que fit Jésus,crurent en lui.Dieu connaît tout, il est omniscient. Cette maladie n’était pas pour la mort mais pourla gloire de Dieu. Le Saint Esprit est omniprésent (7 yeux qui vont dans toute la terre). Jésus est déjà exaucé et est l’agneau de Dieu. « Je suis la résurrection et la vie »Marthe et Marie auraient voulu que Jésus intervienne avant la mort mais Jésusintervient après pour manifester sa puissance,La prière: Partie 4Exode 25 17:2217Tu feras un propitiatoire d’or pur; sa longueur sera de deux coudées et demie, etsa largeur d’une coudée et demie.18Tu feras deux chérubins d’or, tu les feras d’or battu, aux deux extrémités dupropitiatoire; 19fais un chérubin à l’une des extrémités et un chérubin à l’autreextrémité; vous ferez les chérubins sortant du propitiatoire à ses deuxextrémités.20Les chérubins étendront les ailes par-dessus, couvrant de leurs ailes lepropitiatoire, et se faisant face l’un à l’autre; les chérubins auront la face tournéevers le propitiatoire.21Tu mettras le propitiatoire sur l’arche, et tu mettras dans l’arche letémoignage, que je te donnerai.22C’est là que je me rencontrerai avec toi; du haut du propitiatoire, entre les deuxchérubins placés sur l’arche du témoignage, je te donnerai tous mes ordres pour lesenfants d’Israël.On voit dans Exode la structure du tabernacle. C’est là que Moïse devait mettre lepropitiatoire et l’arche. C’est la représentation spirituelle de l’environnement où se trouvele trône de Dieu.Cela est inaccessible à l’homme.Dieu n’est pas religieux. C’est un roi suprême et souverain sur tout qui ne partagepas son pouvoir avec qui que ce soit.La prière est un concours de circonstance. Dieu va révéler à Moïse comment il acréer le monde et il lui explique une partie de sa volonté. Dieu lui révèle la lumièreinaccessible aux hommes mais il énonce les conditions pour voir le trône de Dieu: être saint couvrir la personne une personne qui devient comme un chérubinLes chérubins étendront les ailes par-dessus, couvrant de leurs ailes le propitiatoire, etse faisant face l’un à l’autre; 11
  12. 12. Le mot chérubin vient de l’hébreu Keruvin qui veut dire couvrir/protéger. Il s’agitde créatures célestes qui gardent le trône de Dieu.Ézéchiel 28:1414Tu étais un chérubin protecteur, aux ailes déployées; Je t’avais placé et tu étaissur la sainte montagne de Dieu; Tu marchais au milieu des pierres étincelantes.Ici Dieu parle de Satan.Esaïe 14:1111Ta magnificence est descendue dans le séjour des morts, Avec le son de tesluths; Sous toi est une couche de vers, Et les vers sont ta couverture.12Te voilà tombé du ciel, Astre brillant, fils de l’aurore! Tu es abattu à terre, Toi, levainqueur des nations!13Tu disais en ton cœur: Je monterai au ciel, J’élèverai mon trône au-dessus desétoiles de Dieu; Je m’assiérai sur la montagne de l’assemblée, A l’extrémité duseptentrion;14Je monterai sur le sommet des nues, Je serai semblable au Très Haut.15Mais tu as été précipité dans le séjour des morts, Dans les profondeurs de la fosse.Genèse 3:2424C’est ainsi qu’il chassa Adam; et il mit à l’orient du jardin d’Éden les chérubins quiagitent une épée flamboyante, pour garder le chemin de l’arbre de vie.Dans Matthieu 4, on voit que Satan réclame l’adoration car chacun est esclavede celui qui domine sur lui.Le premier type de protection pourri : Satan veut se protéger lui mêmemais il n’est pas omnipotent. Il veut couvrir tout ce qui se passe par sonesprit de mensonge.Le deuxième type de protection pourri est de protéger son domaine. Nous devenons sondomaine.Matthieu 4 5Le diable le transporta dans la ville sainte, le plaça sur le haut du temple, Onvoit que Satan peut te couvrir de sa puissance pour te transporter en esprit.8Le diable le transporta encore sur une montagne très élevée, lui montra tous lesroyaumes du monde et leur gloire,9et lui dit: Je te donnerai toutes ces choses, si tu te prosternes et m’adores.Il protège. C’est son domaine.Matthieu 1225Comme Jésus connaissait leurs pensées, il leur dit: Tout royaume divisé contre lui-même est dévasté, et toute ville ou maison divisée contre elle-même ne peutsubsister.26Si Satan chasse Satan, il est divisé contre lui-même; comment donc son royaume 12
  13. 13. subsistera-t-il?27Et si moi, je chasse les démons par Béelzébul, vos fils, par qui leschassent-ils? C’est pourquoi ils seront eux-mêmes vos juges.28Mais, si c’est par l’Esprit de Dieu que je chasse les démons, le royaume deDieu est donc venu vers vous.Moïse a jeûner 40 jours et 40 nuits. Dieu le couvre durant ce séjour et lui montre ceque nous sommes entrain de lire. La révélation d’une partie de son trône et commentDieu voudrait que l’on s’approche de lui par son initiative.Le trône de Dieu se situe entre le propitiatoire et là où il y a l’arche.Dieu donne la révélation du tabernacle, de la cour extérieure où il y a l’autel dessacrifices: c’est là que l’homme offre des offrandes et s’identifie à un animal sansfaute.Ensuite l’offrande est jetée sur le feu afin que l’odeur soit agréée. On passe audeuxième niveau qui est la partie sainte, l’autel de parfum : mélange de prières avec leparfum pour que l’on puisse l’introduire. Il y avait des pierres qui déterminaient le sortde chacun.Dans Lévitique 3, on voit qu’il fallait s’identifier à la victime et que le sang servait àcouvrir. L’huile est le Saint Esprit.On voit l’évolution du système jusqu’à ce que les gens réalisent qu’ils sontpécheurs. Nous avons besoin d’une couverture et de l’expiation de nos péchés.1 Rois 8 10-1110Au moment où les sacrificateurs sortirent du lieu saint, la nuée remplit la maison del’Éternel. 11Les sacrificateurs ne purent pas y rester pour faire le service, à cause dela nuée; car la gloire de l’Éternel remplissait la maison de l’Éternel.Jésus doit régner. Il ne faut pas s’aimer soi-même plus que Jésus. Notre nature doitproclamer celui qui est sur le trône.La coupe d’or est le symbole de la plénitude de la joie et la bonne volonté que l’ondoit rendre à celui qui est assis sur le trône.Comme le dit Philippiens 48Au reste, frères, que tout ce qui est vrai, tout ce qui est honorable, tout ce qui estjuste, tout ce qui est pur, tout ce qui est aimable, tout ce qui mérite l’approbation, cequi est vertueux et digne de louange, soit l’objet de vos pensées.Dans Apocalypse 5, nous voyons que les coupes sont déversées comme dessacrifices de louange.C’est pour cela que dans Matthieu 6, Dieu nous montre comment nous devons prieret il nous dresse le tableau mais les vieillards et les quatre êtres vivants ne disent pasle notre père, ils ne demandent pas pardon. Ils sont purs, ils adorent et rendent à Dieul’honneur qui lui est du.Prier c’est l’accès à la cour des grands. C’est la seule façon que les créatures quisont dans le trône de Dieu vont te reconnaître. Le parfum des prières monte et Dieusait exactement d’où vient ce parfum.9Et ils chantaient un cantique nouveau, en disant: Tu es digne de prendre le livre, etd’en ouvrir les sceaux; car tu as été immolé, et tu as racheté pour Dieu par ton sang 13
  14. 14. des hommes de toute tribu, de toute langue, de tout peuple, et de toute nation;10tu as fait d’eux un royaume et des sacrificateurs pour notre Dieu, et ils régneront surla terre.Les prières sont la conversion de l’échec en puissance. Ce qui est vil, Dieu en a tirésa force. De notre incapacité de nous approcher de Dieu, Dieu en a sortit le parfumde bonne odeur pour confondre la cruauté de Satan.1 Corinthiens 1 nous dit :27Mais Dieu a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages; Dieu achoisi les choses faibles du monde pour confondre les fortes;28et Dieu a choisi les choses viles du monde et celles qu’on méprise, celles qui nesont point, pour réduire à néant celles qui sont,29afin que nulle chair ne se glorifie devant Dieu.Dieu utilisent les coupes pour recueillir les prières des faibles. Les saints sontdes pécheurs rachetés.Dieu utilise le retour d’ascenseur pour confondre Satan qui se voit fort sur la terre.Il ne faut jamais douter car Dieu utilise toutes les prières pour confondre le malinmême si nous sommes fatigués et jouons aux dames. Un moment donné, nousprions pour les autres et Dieu se révèle à ceux qui ne l’invoquent pas.L’appel à la prière et la semaine de prières devraient nous rendre joyeux. Lesopportunités de faire la prière devraient nous rendre joyeux. Ce n’est pas le momentde déserter.Satan s’est arrangé pour établir la religion c’est-à-dire l’effort de l’hommed’aller vers Dieu. Satan les utilise pour gonfler son moi et cela amène laconfusion.Dieu convertit nos faiblesses en qualité grâce à la prière. Jésus dit que toute notre vie,nous devons prier.Luc 1:511Alors un ange du Seigneur apparut à Zacharie, et se tint debout à droite del’autel des parfums.L’ange apparut à droite donc du côté de la puissance du Dieu vivant. Zacharie futtroublé et pris de frayeur. Les créatures célestes dans la puissance de Dieu rayonnentde l’éclat, de la splendeur de Dieu.Les anges ont des visages célestes et certains comme des êtres humains (le visagede l’être humain est inspiré du ciel). Ce sont nous les êtres humains qui avons lesfaces qui ressemblent à certains anges.)L’ange dit une parole apaisante. Les noms que Dieu donne sont attachés à unemission. Tu vas vivre le nom que Dieu t’a donné.Si j’ai demandé que Dieu me parle et me visite et que Dieu ne vient pas me parleret me visiter, c’est parce que je suis encore rempli de moi et de mes frustrations.C’est pourquoi Dieu choisit d’attendre un long moment.Dieu a frappé Zacharie d’un signe de mutisme car Zacharie a dit « à quoi reconnaîtrai-je.. » 14
  15. 15. Dans le jardin d’Eden dans Genèse 3 : 1-3, le temple de Dieu était là. Le temple deDieu, c’est Dieu lui-même. Dieu descendait et parlait avec Adam. Adam avait l’accèsen Dieu et dans Dieu. Au départ, Adam devait dominer, adorer et louer. Jusque làAdam n’avait pas besoin de faire la prière.Dans Apocalypse 21:2221Les douze portes étaient douze perles; chaque porte était d’une seule perle. Laplace de la ville était d’or pur, comme du verre transparent.22Je ne vis point de temple dans la ville; car le Seigneur Dieu tout puissant est sontemple, ainsi que l’agneau.Si on se déconnecte du temple, l’accès est fermé. Pour restaurer sa volonté, Dieu doitnous couvrir. Il revêtit Adam et Eve dans Genèse.Dans Hébreux 9, nous voyons que l’accès vers le trône nous est ouvert par l’agneaului-même. Dieu nous permet de se réconcilier avec nous et il ôte nos péchés. Personnene peut avoir honte de parler de Jésus. L’homme peut être accepté en présence deDieu alors qu’il a péché.Celui qui est en moi ne mourra jamais. La colère de Dieu ne sera pas en lui. Ils’agit de la vérité absolue que tout homme doit entendre.Si l’agneau est dans mon esprit, je voyage avec Dieu.Les extraits de la Bible sont issus de la version Louis SegondPour lire ou écouter dautres prédications, cliquer sur PRÉDICATIONS 15

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