La zona arqueológica de Guachimontones se encuentra en Teuchitlán, Jalisco. Data del 200-400 d.C. y fue el centro de la cultura Teuchitlán. Consiste en montículos circulares alrededor de una pirámide central donde se realizaban rituales como el volador dedicados al dios Ehécatl. Los residentes se especializaron en obsidiana y agricultura. Enterraban a los muertos en tumbas profundas según su estatus, y jugaban un ritual de pelota por 12 horas para los dio
3. UBICACIÓN GEOGRÁFICA
Se localiza en las cuencas de
Magdalena, Etzatlán y los
valles menores alrededor de
Tequila.
A una hora aproximadamente
de Guadalajara
5. SIGNIFICADO
• El vocablo "guachimontón" viene de la
palabra náhuatl "Huaxe" que unida con
la palabra de origen castellano
"montón" da como resultado eso:
Guachimontón, que significa,
literalmente, montón de guajes, pues
en esta milenaria zona abundan los
árboles de esta especie.
6. ORIGEN
• Posiblemente la fundación del poblado se remonta a
la migración de los mexicas, en su peregrinaje hacia
el centro de México-Tenochtitlan. Aunque fue
ocupado por integrantes de las tribus náhuatl que
colonizaron el centro de México en el periodo
postclásico, sin embargo se sabe que las
construcciones vecinas a Teuchitlán son anteriores a
tal colonización.
7. ORIGEN
• La cultura creadora de las construcciones en los
Guachimontones recibe el nombre de Tradición
Teuchitlán, y tuvo su período de apogeo entre los
años 200 y 400 d. C, desapareciendo hacia el año 900
d. C., posiblemente antes del arribo de los
colonizadores mexicas.
8. • El sitio fue
descubierto en
1970 por Phil C.
Weigand Moore
(1935 – 2011)
• La exploración
arqueológica
formal empezó
hasta 1999 y aún
no termina.
9. SU CENTRO CEREMONIAL
• En la parte central de este centro religioso-
político, se encuentra ubicada la pirámide
central, la cual servía para dirigir y llevar
acabo actividades religiosas como lo son la
danza del volador.
10. COMPLEJO
• La definición de Weigan del complejo de montículos
circulares de Teuchitlán está basado en cinco rasgos
arquitectónicos diagnósticos:
• a) Una pirámide central.
•
11. • b) Un patio circular elevado que rodea la pirámide.
•
12. • c) Una banqueta circular que rodea el patio.
•
13. • d) Entre ocho y doce plataformas rectangulares
sobre la banqueta.
• e) Criptas funerarias subterráneas debajo de algunas
plataformas.
14. CULTO Y RELIGIÓN
• Los arqueólogos han llegado a la conclusión de que
se trataba de un centro ceremonial dedicado a
"Ehécatl", dios del viento, y que los templos
circulares con escalinatas ubicadas hacia los cuatro
puntos cardinales que tienen que ver con la
percepción del mundo que los
Mesoamericanos, tenían de la realidad
territorial, dividida en cuatro puntos cardinales y un
centro que corresponde al eje vertical que conecta el
cielo, la tierra y el inframundo.
15. CULTO Y RELIGIÓN
• Éste último representado por medio de
la "ceremonia del volador", en la que
un sacerdote se sujetaba de un poste
colocado en medio de uno de los
templos principales de la zona y se
mecía de un lado a otro como si volara,
aludiendo al citado dios del viento.
16. CUANDO MORÍAN
• Ellos creían que existían pisos en el cielo, uno en la
tierra (la cual vivimos en este plano) y pisos de
inframundo, los cuales debíamos cruzar con un
xoloescuincle como guía para llegar a la presencia de
los dioses.
17. SUS SEPULCROS (TUMBAS DE TIRO)
• Eran enterrados cada mas
profundo, según como su estatus
social en vida se lo haya permitido.
Esto quiere decir que mientras mas
poder hubiese tenido en vida, mas
profundo estaría enterrado una vez
fallecido.
18. EL JUEGO DE PELOTA
• La actividad de este rito era
llevado acabo durante doce
horas consecutivas, sin
descanso ni cambio de
jugadores, para participar
era necesario ser de una
familia importante y ser
digno de representar a los
hombres frente a los dioses.
20. ARTE Y ECONOMÍA
• Se especializaron en la utilización de la Obsidiana en
sus artesanías y esculturas, sin descartar otros
materiales igualmente importantes, como cobre,
oro, plata, malaquita, entre otras. También estuvo
muy vinculada con la agricultura, puesto que su
propio sistema de riego de plantas traspasó a su
época.