1. 22° conferencia. Algunas perspectivas sobreel desarrollo y la
regresión. Etiología
Sigmund Freud / Obras Completas de Sigmund Freud. Standard Edition.
Ordenamiento de James Strachey / Volumen 16 (1916-17). Conferencias de
introducción al psicoanálisis (Parte III) / Parte III. Doctrina general de las neurosis
(1917 [1916-17]) / 22° conferencia. Algunas perspectivas sobre el desarrollo y la
regresión. Etiología
Por: David Villa Peña
6. REPRESIÓN
Proceso por el cual
un acto admisible en
la consciencia, o
bien un acto
preconsciente se
vuelve inconsciente.
7. REPRESIÓN
Sólo que en el caso de la represión no nos
interesa esta dirección retrocedente, pues
también hablamos de represión en sentido
dinámico, cuando un acto psíquico es
retenido en el estadio más bajo, el de lo
inconciente. Es que la represión es un
concepto tópico-dinámico, y la regresión, un
concepto puramente descriptivo
9. Una regresión de la libido sin represión
nunca daría por resultado una
neurosis, sino que desembocaría en una
perversión.
REGRESIÓN
10. SUBLIMACIÓN
Consiste en que la aspiración
sexual abandona su meta
dirigida al placer parcial o al
placer de la reproducción, y
adopta otra que se
relaciona genéticamente
con la resignada, pero ya no
es ella misma sexual, sino
que se la debe llamar
social. Sitúa más alto las
metas sociales que las
sexuales, en el fondo
egoístas. Por lo demás, la
sublimación no es sino un
caso especial del
apuntalamiento de unas
11. SERIES COMPLEMENTARIAS
Con respecto a la causación, los casos de
contracción de neurosis se ordenan en una
serie dentro de la cual dos factores
-constitución sexual y vivencia o, si ustedes
quieren, fijación libidinal y frustración-
aparecen de tal modo que uno aumenta
cuando el otro disminuye.
12. SÍNTOMA
Los rodeos son los
caminos de la
formación de
síntoma; los
síntomas son la
satisfacción nueva o
sustitutiva que se
hizo necesaria por la
frustración.
14. ETIOLOGÍA DE LA NEUROSIS
FRUSTRACIÓN
FIJACIÓN DE LA LÍBIDO
INCLINACIÓN HACIA
EL CONFLICTO
toda nuestra actividad anímica está dirigida a conseguir placer
y a evitar el displacer, y que se regula automáticamente por
el principio de placer
15. La indagación del placer más intenso que es
dado al hombre, el que experimenta en la
consumación del acto sexual, pocas dudas
deja sobre este punto. A las consideraciones
de este tipo las llamamos económicas
porque en tales procesos placenteros están
en juego los destinos de cantidades de
excitación o de energía anímicas.