Glaizot Morel Kholle Francais

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Glaizot Morel Kholle Francais

  1. 1. Philippe Nemo MOREL Aliaume GLAIZOT Jean-Laurent
  2. 2. <ul><li>I : Introduction. </li></ul><ul><li>II : Analyse du chapitre 4 : la révolution papale </li></ul><ul><li>1) La doctrine Anselmienne de l’expiation et le purgatoire. </li></ul><ul><li>2)Le salut, entreprise humaine. Le Christ médiateur. </li></ul><ul><li>3) La sanctification de la raison. </li></ul><ul><li>4) Cause formelle et cause matérielle. </li></ul><ul><li>III : Conclusion. </li></ul>
  3. 3. <ul><li>Philippe NEMO est un philosophe et écrivain français (1949- ) </li></ul><ul><li>Dans cet ouvrage, il tente d’expliquer les fondements de la société </li></ul><ul><li>occidentale actuelle par une approche historique. </li></ul><ul><li>Cinq grands évènements sont mis en lumière : </li></ul><ul><li>Le miracle Grec. </li></ul><ul><li>L’apport romain (droit privé, humanisme). </li></ul><ul><li>L’éthique et l’eschatologie bibliques. </li></ul><ul><li>La Révolution papale. </li></ul><ul><li>Les démocraties libérales. </li></ul>
  4. 4. <ul><li>Début du XIème siècle avec Grégoire VII : </li></ul><ul><li>Nouveauté : changement de la valeur de l’action humaine. </li></ul><ul><li>Homme est responsable de ses péchés et peut/doit les </li></ul><ul><li>racheter. </li></ul><ul><li>Changement d’échelle. </li></ul><ul><li>Péché originel déjà compensé par la mort du Christ. </li></ul><ul><li>Homme devient actif pour accéder à la vie éternelle. </li></ul><ul><li>Fin de toutes les superstitions du Moyen-âge. </li></ul><ul><li>Fin XIème début XIIème : doctrine du purgatoire. </li></ul><ul><li> Même après la mort l’homme peut racheter ses péchés. </li></ul>
  5. 5. Nouvelle vision de l’accès à la vie éternelle : Péché originel expié par le Christ Action de l’homme dans la balance finale
  6. 6. Vie humaine  Purgatoire  Soustraction : péchés – bonnes actions équivalentes Homme Vie de péchés sans Bonne action Vie de péchés +ultime bonne action Vie équilibrée Pas de purgatoire Pas de vie éternelle Purgatoire puis Vie éternelle Accès direct à la vie éternelle Péchés Péchés Péchés Péchés Péchés Péchés Péchés Péchés Péchés Péchés Péchés Péchés Péchés Péchés Péchés Péchés Péchés Péchés Péchés Péchés Convertis en temps À passer dans le purgatoire Avant d’accéder à la vie éternelle comptabilisés
  7. 7. <ul><li>Nouveauté : </li></ul><ul><li> l’homme progresse vers la vie éternelle </li></ul><ul><li>par des moyens qui sont à sa portée. </li></ul><ul><li>Changement de statut du Christ. </li></ul><ul><li>Aspect humain privilégié par rapport à l’aspect divin. </li></ul><ul><li> Le Christ est plus « proche » de l’homme. </li></ul><ul><li> Changement du statut religieux du travail, du métier. </li></ul>
  8. 8. Le Christ divinisé Le Christ humanisé Révolution papale
  9. 12. Le monde occidental connaissait les auteurs antiques Le monde musulman avait une collection bien plus complète de documents antiques Pourtant, ces derniers n’ont pas développé la même corrélation morale/justice/science par le biais de la raison
  10. 13. <ul><li>La révolution papale constitue un vrai changement par rapport au fatalisme du haut Moyen-âge. </li></ul><ul><li>Elle redonne optimisme et volonté de changement aux Hommes. </li></ul><ul><li>Cette révolution a été possible grâce aux acquis grecs et romains. </li></ul><ul><li>Pourtant, le monde arabe possédant tous les documents nécessaires n’a pas passé cette étape. </li></ul>

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