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Esta narración se ha ido
transmitiendo oralmente de
   padres a hijos durante
centurias y ha visto la luz a
 través de la pluma del Dr.
    Leon Cohen Bello, un
 descendiente de los judíos
   que vivieron en España
         (Sefarad).
Hoy es el día 16 de la luna
 nueva de marzo. El pastor
 del alba está alto todavía,
 los ruidos de la noche aún
son susurros, que explotarán
 al amanecer. Yo, Don José
Manuel de la Santa Trinidad
Rojas y Mejía, contemplo la
 noche que está pariendo el
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Mi nombre no es una
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 los cristianos nuevos, más
    el Rojas, que es una
 inversión de las letras de
SAJOR (negro, en hebreo)
     y Mejía que es una
derivación de Mesías, pero
 esto es algo muy oculto y
muy privado, caso contrario
 la desgracia caería sobre
    mi y sobre mi amada
           familia.
Pertenezco a los llamados
    “marranos" por la santa
 iglesia y debo hacer todo lo
   posible por demostrar mi
devoción cristiana. De hecho
    mi hermano Fray Pedro
   apóstol Rojas y Mejía es
 sacristán y quien mas se ha
  sacrificado, ya que no solo
     debe vivir una vida de
  hipocresía y negación de su
fe, sino que se ha condenado
 a ser un tronco sin gajos ni
 simiente para “honor" de su
            iglesia.
Hoy deberé concurrir a misa
   con los míos y veré a mi
 hermano cuando coloque la
  hostia en nuestras bocas,
   sabiendo que lo hacemos
       empujados por las
  circunstancias, ya que en
    ello se nos va la vida.
 Luego Pedro vendrá a lomo
 de burro hasta la finca, y
 juntos en la ribera del río,
  golpearemos las aguas con
varas de sauce, recordando
 a nuestro patriarca Moisés
        en el desierto.
No sé bien porque hago
   esto pero hay algo muy
profundo en mi que me lleva
 a hacerlo. Quizá fuera el
   respeto a mis mayores.
 Pero no. Es algo que surge
  por mi mas que por ellos,
    por amor mas que por
        compromiso.
Tengo una finca donde hago
 salado y curtido de cueros.
 Como es mucho el personal
  que requiero, soy habitual
 en los remates de esclavos.
  Allí mi servidor: el mulato
     Lucas, de quien nadie
    podría sospechar origen
   marrano (de hecho no lo
 tiene), se acerca a revisar
 a los pobres desdichados y
  cuando simula inspeccionar
   boca y oídos les dice en
      voz baja el “shemáh
   Israel",(oye Israel), a lo
     que muchos responden
  atónitos y embargados por
          la emoción.
             emoción
Estos son esclavos que
compro para mi hacienda y
 en especial los traídos de
Portugal y Brasil responden
     positivamente a la
        contraseña.
   Hoy, noche de pascua,
 todos esos “esclavos" que
  trabajan conmigo saben
   que serán liberados de
  compromiso alguno, pues
 después de relatar sobre
    nuestra esclavitud en
      Egipto, diremos:
! ahora somos libres !, aunque
      sé que no lo somos aún,
     también “compro" grupos
    que los piratas venden sin
   pasar por mercado alguno,
   y estos son los sospechosos
      de judaizantes que eran
    llevados frente al tribunal
    de la Santa Inquisición de
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    capturan en altamar. Para
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     Sacerdote (Cohen) y Viel
       (inversión de letras de
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Durante la semana quemamos
  mucha harina en los hornos
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me asalta la culpa. Esta se
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unas pocas frases en lengua
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 su crucifijo parece librado
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   pero al envolverme en el
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D’s todopoderoso, ¿porque
   no podemos sentir esto
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  nuestra fe? ¿Cuantos de
   nosotros seguiremos tus
     caminos y cuantos se
  alejarán para siempre de
  tu senda? Ojalá pudiera
  ver un futuro poblado de
       hermanos que se
    manifiestan libremente
   como hebreos, hijos de
      tu pueblo elegido.
Nos invade el silencio. Todos
   lloramos en ésta fiesta,
  que debería ser de alegría
   por la libertad lograda.
      Pido a mi hermano el
  sacristán que me traduzca
     el viejo pergamino. Lo
  despliega y con dificultad
 lee las letras que el tiempo
   borra. Pero su contenido
 resalta, y lee en alta voz..
Avadim ahinu ve atá bnei
  jorim, baruj atah adonay
   eloheinu, sheejeianu ve
kimanu ve higuianu la zman
  hazéh. Esclavos fuimos y
ahora somos libres, bendito
   seas que nos permitiste
       vivir para llegar y
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            momento.
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  • 1.
  • 2.
  • 3.
  • 4. Esta narración se ha ido transmitiendo oralmente de padres a hijos durante centurias y ha visto la luz a través de la pluma del Dr. Leon Cohen Bello, un descendiente de los judíos que vivieron en España (Sefarad).
  • 5. Hoy es el día 16 de la luna nueva de marzo. El pastor del alba está alto todavía, los ruidos de la noche aún son susurros, que explotarán al amanecer. Yo, Don José Manuel de la Santa Trinidad Rojas y Mejía, contemplo la noche que está pariendo el día de la pascua hebrea.
  • 6. Mi nombre no es una casualidad, ya que arrastro los que fueron impuestos a los cristianos nuevos, más el Rojas, que es una inversión de las letras de SAJOR (negro, en hebreo) y Mejía que es una derivación de Mesías, pero esto es algo muy oculto y muy privado, caso contrario la desgracia caería sobre mi y sobre mi amada familia.
  • 7. Pertenezco a los llamados “marranos" por la santa iglesia y debo hacer todo lo posible por demostrar mi devoción cristiana. De hecho mi hermano Fray Pedro apóstol Rojas y Mejía es sacristán y quien mas se ha sacrificado, ya que no solo debe vivir una vida de hipocresía y negación de su fe, sino que se ha condenado a ser un tronco sin gajos ni simiente para “honor" de su iglesia.
  • 8. Hoy deberé concurrir a misa con los míos y veré a mi hermano cuando coloque la hostia en nuestras bocas, sabiendo que lo hacemos empujados por las circunstancias, ya que en ello se nos va la vida. Luego Pedro vendrá a lomo de burro hasta la finca, y juntos en la ribera del río, golpearemos las aguas con varas de sauce, recordando a nuestro patriarca Moisés en el desierto.
  • 9. No sé bien porque hago esto pero hay algo muy profundo en mi que me lleva a hacerlo. Quizá fuera el respeto a mis mayores. Pero no. Es algo que surge por mi mas que por ellos, por amor mas que por compromiso.
  • 10. Tengo una finca donde hago salado y curtido de cueros. Como es mucho el personal que requiero, soy habitual en los remates de esclavos. Allí mi servidor: el mulato Lucas, de quien nadie podría sospechar origen marrano (de hecho no lo tiene), se acerca a revisar a los pobres desdichados y cuando simula inspeccionar boca y oídos les dice en voz baja el “shemáh Israel",(oye Israel), a lo que muchos responden atónitos y embargados por la emoción. emoción
  • 11. Estos son esclavos que compro para mi hacienda y en especial los traídos de Portugal y Brasil responden positivamente a la contraseña. Hoy, noche de pascua, todos esos “esclavos" que trabajan conmigo saben que serán liberados de compromiso alguno, pues después de relatar sobre nuestra esclavitud en Egipto, diremos:
  • 12. ! ahora somos libres !, aunque sé que no lo somos aún, también “compro" grupos que los piratas venden sin pasar por mercado alguno, y estos son los sospechosos de judaizantes que eran llevados frente al tribunal de la Santa Inquisición de España y los corsarios capturan en altamar. Para poder afrontar estas “compras" me ayudan miembros de la familia Sacerdote (Cohen) y Viel (inversión de letras de Levi), quienes están en igual condición que yo.
  • 13. Durante la semana quemamos mucha harina en los hornos para que nadie sospeche que no comeremos pan, mi esposa “deslizó" entre tantas horneadas unas pocas tablas de “pan flaco" que retiró sin ser vista y guardó celosamente en el sótano de la casa, a fin de tener matzáh (pan ázimo) para la noche.
  • 14. Yo me ocupo personalmente de la “carneada" de corderos para lo cual elijo animales sin defecto alguno, tomo cuchillos sin mella y después de despostar, pongo la carne en agua y en sal sin olvidar “como al descuido" salpicar los cuchillos sangrantes sobre las jambas de las puertas como hacían mis antepasados. Quisiera acompañar esto con las bendiciones apropiadas, pero nunca las supe. Espero mis ruegos igual sean oídos.
  • 15. Ya se acerca la hora de la cena. Pedro busca en el doble fondo de la capilla un libro muy antiguo que yo no se leer, pero mi hermano sí, y a su vez enseñó a mi hijo a hacerlo. Yo mando a Lucas al aljibe, y con el pretexto de echar cal, baja con la hamaca hasta la segunda calzadura donde hay oculta una copa labrada, un chal de oración y pequeños solideos con la estrella de David.
  • 16. También un pedazo de pergamino que hallé en un viejo arcón familiar y como creo está escrito en hebreo lo oculté hasta tanto me lo tradujeran. Bajo al sótano. El olor fuerte de los cueros y el “charqui" me impregna la nariz, y la tabla de salar está cubierta por un mantel de lino blanco, la copa refulgente llena de vino y el pan de la pobreza frente a la silla de cabecera.
  • 17. Todos tenemos miedos y angustias, mi hermano Pedro está transformado, le brillan los ojos que está llorando, mi hijo mayor con un solideo rojo me mira con amor y temor. . ¡Ay hijo! Si pudiera protegerte del riesgo al que te expongo. Pero sé que no puedo, con lo cual me asalta la culpa. Esta se desvanece al oír palabras que no entiendo, pero con una melodía que despierta en mi recuerdos de experiencias que no viví.
  • 18. Mi hijo se levanta y canta unas pocas frases en lengua extraña para mi y mis invitados. Sin embargo al oírlas todos rompemos a llorar. Mi hermano, hoy sin su crucifijo parece librado de un yugo opresor, se levanta, me cubre con el viejo chal a franjas que ignoro a quien perteneció, pero al envolverme en el siento una calidez extraña en todo mi ser.
  • 19. D’s todopoderoso, ¿porque no podemos sentir esto siempre? ¿Porque debemos mentir diariamente sobre nuestra fe? ¿Cuantos de nosotros seguiremos tus caminos y cuantos se alejarán para siempre de tu senda? Ojalá pudiera ver un futuro poblado de hermanos que se manifiestan libremente como hebreos, hijos de tu pueblo elegido.
  • 20. Nos invade el silencio. Todos lloramos en ésta fiesta, que debería ser de alegría por la libertad lograda. Pido a mi hermano el sacristán que me traduzca el viejo pergamino. Lo despliega y con dificultad lee las letras que el tiempo borra. Pero su contenido resalta, y lee en alta voz..
  • 21. Avadim ahinu ve atá bnei jorim, baruj atah adonay eloheinu, sheejeianu ve kimanu ve higuianu la zman hazéh. Esclavos fuimos y ahora somos libres, bendito seas que nos permitiste vivir para llegar y acercarnos a este momento. Quiera D’s que en un futuro no lejano, mis hijos y los hijos de ellos puedan vivir una pascua en libertad, tan sentida como ésta “nuestra pascua marrana"