O documento discute o significado de religião pura e como ela deve ser praticada. A religião pura envolve o exercício da piedade, simpatia e amor para com os outros. Ela também discute a importância da ordem, disciplina e harmonia, características observadas no céu e desejadas na vida dos cristãos. A perfeita ordem celestial é citada como exemplo a ser seguido na condução dos assuntos humanos.
2. 1|A p o s t i l a – O que é Religião?
O QUE É RELIGIÃO?
Que é religião pura? Cristo nos diz que religião pura é o
exercício da piedade, simpatia e amor no lar, na igreja e no mundo.
Essa é a espécie de religião a ser ensinada aos filhos, e é artigo
genuíno. Ensinai-lhes que não devem centralizar os pensamentos em si
mesmos, mas que onde quer que haja necessidade humana e
sofrimento, aí há um campo de atividade missionária. Review and
Herald, 12 de novembro de 1895. (BS, 35)
Anjos de Deus estão observando para ver como tratamos essas
pessoas que necessitam de nossa simpatia, amor e desinteressada
benevolência. Este é o teste de Deus para o nosso caráter. Se temos a
verdadeira religião da Bíblia, haveremos de sentir ser um débito de
amor, bondade e interesse para com Cristo em favor de Seus
irmãos; e não podemos fazer menos que mostrar, nossa gratidão por
Seu imensurável amor para conosco quando éramos nós ainda
pecadores indignos, indignos de Sua graça, manifestando profundo
interesse e amor altruísta pelos que são nossos irmãos menos
afortunados que nós. (BS, 36)
As condições da vida eterna, sob a graça, são exatamente as
mesmas que eram no Éden - perfeita justiça, harmonia com Deus,
conformidade perfeita com os princípios de Sua lei. A norma de
caráter apresentada no Antigo Testamento é a mesma apresentada
no Novo. Esta norma não é de molde a não podermos atingi-la. Em
toda ordem ou mandamento dado por Deus, há uma promessa, a mais
positiva, a fundamentá-la. Deus tomou as providências para que nós
possamos tornar semelhantes a Ele, e cumpri-las-á para todos quantos
não interpuserem uma vontade perversa, frustrando assim a Sua graça.
(Maior Discurso de Deus, 76)
Ali não há tétricos erros para obscurecer o intelecto. A verdade
e o conhecimento, claros, vigorosos e perfeitos, têm afugentado
todas as dúvidas, e nenhum laivo de dúvida lança sua funesta
sombra sobre os seus ditosos habitantes. Vozes contenciosas não
perturbam a suave e perfeita paz do Céu. Seus habitantes não
3. Apostila– O que é Religião? |2
conhecem tristezas, desgostos e lágrimas. Tudo está em perfeita
harmonia, em perfeita ordem e perfeita felicidade. (EF, 296)
Em toda escola deve haver os que tenham uma reserva de
paciência e de talento disciplinar, e que cuidem que cada ramo de
trabalho seja mantido na mais elevada norma. Devem dar-se lições de
asseio, ordem e perfeição. Ensine-se aos estudantes como conservar
em perfeita ordem tudo na escola e em redor dela. (CPPE, 211)
É perfeita a ordem no Céu, assim como a obediência, a paz e a
harmonia. Os que não têm tido nenhum respeito pela ordem e a
disciplina nesta vida, não respeitarão a ordem observada no Céu.
Não poderão ser ali admitidos; pois todos quantos houverem de ter
entrada no Céu amarão a ordem e respeitarão a disciplina. O
caráter formado nesta vida determinará o destino futuro. Quando
Cristo vier, não mudará o caráter de ninguém. O precioso tempo da
graça é concedido a fim de ser aproveitado em lavar nossas vestes de
caráter e branqueá-las no sangue do Cordeiro. O remover as manchas
do pecado requer a obra de toda uma existência. Necessitam-se dia a
dia novos esforços no refrear e negar o próprio eu. A cada dia há novas
batalhas a combater, e vitórias novas a serem obtidas. Diariamente
deve a alma dilatar-se, pleiteando fervorosamente com Deus pelas
poderosas vitórias da cruz. Os pais não devem negligenciar de sua
parte nenhum dever para beneficiar seus filhos. Devem educá-los de tal
maneira, que venham a ser uma bênção para a sociedade aqui, e
possam colher a recompensa da vida eterna no futuro. (CSE, 43)
Os anjos trabalham harmoniosamente. Perfeita ordem
caracteriza todos os seus movimentos. Quanto mais
aproximadamente imitarmos a harmonia e ordem dos anjos, tanto
maior êxito terão os esforços desses agentes celestiais em nosso
favor. Se não virmos necessidade de ação harmônica, e formos
desordenados, indisciplinados e desorganizados em nossa maneira de
agir, os anjos que são perfeitamente organizados e se movem em
perfeita ordem, não poderão com êxito trabalhar por nós. Afastar-se-ão
pesarosos, pois não estão autorizados a abençoar a confusão,
distração e desorganização. Todos os que desejarem a cooperação
dos mensageiros celestiais, devem trabalhar em harmonia com eles. Os
que receberam a unção do Céu, em todos os seus esforços incentivarão
a ordem, a disciplina e unidade de ação, e então os anjos de Deus
4. 3|A p o s t i l a – O que é Religião?
poderão cooperar com eles. Mas nunca, jamais esses mensageiros
celestes sancionarão a irregularidade, a desorganização e a desordem.
Todos estes males são o resultado dos esforços de Satanás para
enfraquecer-nos as forças, destruir-nos a coragem e evitar a ação bem-
sucedida. (Igreja Remanescente, 24)
Há ordem no Céu. Há regras e regulamentos que governam
todo o exército celeste. Todos se movem em ordem. Tudo ali é
limpo, tudo está em perfeita ordem. E todo aquele que houver de ser
julgado digno de entrar no Céu será inteiramente disciplinado e será
sem mácula nem ruga ou coisa semelhante. Os incultos têm manchas e
rugas em si agora. Eles fariam melhor em não perder tempo e começar
a obra da purificação de si mesmos de toda imundícia da carne e do
espírito, aperfeiçoando a santidade no temor do Senhor. (MM, Nossa
Alta Vocação, 228)
Foi-me mostrada a ordem, a perfeita ordem do Céu, e senti-me
arrebatada ao escutar a música perfeita que ali há. Depois de sair da
visão, o canto aqui me soou muito áspero e dissonante. Vi grupos de
anjos que se achavam dispostos em quadrado, tendo cada um uma
harpa de ouro. Na extremidade inferior dela havia um dispositivo para
virar, fixar a harpa, ou mudar os tons. Seus dedos não corriam pelas
cordas descuidosamente, mas faziam vibrar diferentes cordas para
produzir diferentes acordes. Há um anjo que dirige sempre, o qual toca
primeiro a harpa a fim de dar o tom, depois todos se ajuntam na
majestosa e perfeita música do Céu. Ela é indescritível. É melodia
celestial, divina, enquanto cada semblante reflete a imagem de Jesus,
irradiando glória indizível. (Testemunhos Seletos, vol. 1, pág. 45.)
Deus é um Deus de ordem. Tudo que se acha em conexão
com o Céu, está em perfeita ordem; a sujeição e a perfeita
disciplina assinalam os movimentos da hoste angélica. O êxito
apenas pode acompanhar a ordem e a ação harmoniosa. Deus
requer ordem e método em Sua obra hoje, não menos do que nos
dias de Israel. Todos os que estão a trabalhar para Ele devem fazê-lo
inteligentemente, não de maneira descuidada, casual. Ele quer que
Sua obra seja feita com fé e exatidão, para que sobre ela ponha o
sinal de Sua aprovação. (PP, 376)
5. Apostila– O que é Religião? |4
"Vi quão grandioso e santo é Deus. Disse o anjo: 'Ande com
cuidado diante dEle, pois Ele é alto e sublime, e o séquito de Sua glória
enche o templo.' Vi que no Céu tudo está em perfeita ordem. Disse o
anjo: 'Vede vós, Cristo é a cabeça, movei-vos em ordem, movei-vos
em ordem. Tende um significado para cada coisa.' Disse o anjo: 'Vede
vós e sabei quão perfeita, quão bela é a ordem no Céu; segui-a.'"
Manuscrito 11, 1850. (PE, Prefácio)
Há perfeita ordem e harmonia na cidade santa. Todos os
anjos comissionados para visitar a Terra, levam um cartão de
ouro e, ao entrarem e saírem, apresentam-no aos anjos que
ficam às portas da cidade. O Céu é um lugar agradável. Anseio ali
estar, e contemplar meu amorável Jesus, que por mim deu Sua vida,
e achar-me transformada a Sua imagem gloriosa. Oh! quem me dera
possuir linguagem para exprimir as glórias do resplandecente mundo
vindouro! Estou sedenta das águas vivas que alegram a cidade de
nosso Deus. (PE, 39)
Satanás bem sabe que o sucesso apenas pode acompanhar a ação
ordenada e harmoniosa. Bem sabe que tudo que se relaciona com o
Céu se acha em perfeita ordem, e sujeição e disciplina perfeita
caracterizam os movimentos dos anjos. (Igreja Remanescente, 24 e 25)
Outra notável manifestação para as nações ao redor era a ordem
perfeita observada no acampamento dos israelitas. Elas podiam ver a
nuvem pairando sobre o lugar em que seria armado o tabernáculo;
observavam os sacerdotes e outros agentes designados tratando de
sua obra especial, cada qual desempenhando a parte que lhe foi
atribuída na obra de preparar o acampamento para a noite. Ninguém
fazia o que alguma outra pessoa devia fazer. Quem quer que
tentasse realizar a obra de outro homem sofreria a pena de morte.
Cada um cuidava de seu dever especial. No levantamento do
tabernáculo, uma parte ajustou-se a outra parte, e a casa do Senhor foi
estabelecida com admirável precisão. Não era proferida nenhuma
palavra nem dada ordem alguma, exceto pela pessoa encarregada.
Ninguém ficava confuso; tudo era montado de acordo com o modelo
mostrado a Moisés no monte. (MM, Exaltai-o, 146)
Em todas as suas jornadas eles observavam perfeita ordem.
Cada tribo levava um estandarte, com o sinal da casa de seu pai, e
6. 5|A p o s t i l a – O que é Religião?
cada tribo era ordenada a acampar junto a seu próprio estandarte.
Quando viajavam, as diferentes tribos marchavam em ordem, cada tribo
sob seu próprio estandarte. Quando descansavam de suas jornadas, o
tabernáculo era construído, e então as diferentes tribos armavam suas
tendas em ordem, precisamente na posição que Deus ordenara, ao
redor do tabernáculo, a certa distância dele. (HR, 157)
Aqueles que se acham ligados ao serviço de Deus precisam ser
purificados de todo traço de egoísmo. Tudo deve ser feito em
harmonia com a ordem: "Quanto fizerdes por palavras ou por obras,
fazei tudo" (Col. 3:17) "para glória de Deus". I Cor. 10:31. A divina lei
de justiça e eqüidade precisa ser estritamente obedecida nos tratos
entre semelhante e semelhante, irmão e irmão. Cumpre-nos buscar
perfeita ordem e justiça perfeita, segundo a semelhança do
próprio Deus. Unicamente nessa base nossas obras resistirão à
prova do juízo. ...(I ME, 114)
Cristo repreendeu os discípulos por sua morosidade de
compreensão. ... Depois de Sua ressurreição, ao estar andando para
Emaús com dois dos discípulos, Ele lhes abriu o entendimento para
compreenderem as Escrituras, explicando-lhes o Antigo Testamento de
tal maneira que viram nos seus ensinos um significado que os próprios
escritores não tinham visto. ... (MM, Exaltai-o, pág. 116)
É o dever de todo cristão adotar hábitos de ordem, perfeição e
presteza. Não há desculpa para a morosidade e imperfeição em
trabalho de qualquer natureza. Quando alguém está sempre
trabalhando, e a tarefa nunca está concluída, é porque a mente e o
coração não estão na obra. (Parábolas de Jesus, pág. 344.)
Tudo que se relacionava com a instalação do acampamento era
uma lição prática para as crianças, instruindo-as em hábitos de
precisão, esmero e ordem. Requeria-se que as crianças com idade
suficiente aprendessem a armar as tendas em que viviam e a
observar perfeita ordem em tudo o que faziam. ... Elas obtinham
constantemente instruções no tocante às coisas celestiais.
Constantemente os pais explicavam aos filhos por que os israelitas
estavam viajando no deserto; por que foi dada a lei no Sinai; e o que
esperavam fazer e ser quando chegassem à Terra Prometida.
Manuscrito 152, 1901. (MM, Exaltai-o, 146)
7. Apostila– O que é Religião? |6
Não é uma virtude que homens ou mulheres tolerem a lentidão
e o desleixo no trabalho, seja qual for sua natureza. Os hábitos de
morosidade devem ser vencidos. O homem vagaroso e que faz seu
trabalho com imperfeição não é obreiro de valor. Sua lentidão é um
defeito que tem de ser visto e corrigido. Ele precisa usar a inteligência
para idear como empregar o tempo de modo a obter os melhores
resultados. Quando alguém está sempre trabalhando e o trabalho nunca
é terminado, a causa está em que a mente e o coração não são postos
no trabalho. Algumas pessoas levam dez horas para fazer aquilo que
outros realizam prazerosamente em cinco horas. Tais obreiros não
aplicam tato e método a seu trabalho. Cumpre aprender algo cada dia
acerca de como melhorar na maneira de trabalhar, de modo a terminar a
tarefa e ter tempo para outra coisa. É dever de todo obreiro dedicar não
somente as forças, mas também a mente e o intelecto, àquilo que irá
fazer. Alguns dos que se ocupam no trabalho doméstico estão sempre
labutando; não porque tenham tanto que fazer, mas porque não fazem
planos para dispor de tempo. Devem reservar determinado tempo para
cumprir suas tarefas e fazer com que cada um de seus movimentos
tenha a sua utilidade. Lentidão e ignorância não são virtudes. Podeis
escolher tornar-vos estereotipados num procedimento errôneo pelo fato
de não terdes a determinação de reformar-vos, ou podeis cultivar
vossas faculdades para prestar o melhor serviço possível, e neste caso
sereis requisitados em todas as partes. Sereis apreciados por tudo o
que valeis. "Tudo quanto te vier à mão para fazer, faze-o conforme as
tuas forças." Ecl. 9:10. "Não sejais vagarosos no cuidado; sede
fervorosos no espírito, servindo ao Senhor." Rom. 12:11. (FEC, 316)
A doutrina da graça e salvação por meio de Jesus Cristo é um
mistério para uma grande parte daqueles cujos nomes se encontram
nos livros da igreja. Se Cristo estivesse na Terra, falando a Seu povo,
Ele os censuraria por sua morosidade de compreensão. Diria
para os vagarosos e incompreensivos: "Deixei em vosso poder
verdades que têm que ver com a vossa salvação, cujo valor não
podeis imaginar." (II ME. 188)
É o dever de todo cristão adotar hábitos de ordem, perfeição e
presteza. Não há desculpa para a morosidade e imperfeição em
trabalho de qualquer natureza. Quando alguém está sempre
trabalhando, e a tarefa nunca está concluída, é porque a mente e o
coração não estão na obra. Os vagarosos, e que trabalham sem o
8. 7|A p o s t i l a – O que é Religião?
competente preparo, devem reconhecer que essas são faltas para
serem corrigidas. Precisam exercitar a mente em planejar como utilizar o
tempo para alcançar os melhores resultados. Com cuidado e método
alguns conseguirão em cinco horas o mesmo trabalho que outros em
dez. (I MCP, 6)
O vestuário da mãe deve ser simples, mas limpo e de bom
gosto. A mãe que usa roupas rasgadas e sujas, que pensa em
qualquer roupa é suficientemente boa para usar no lar, não importa
quão suja ou estragada esteja ela, dá aos seus filhos um exemplo que
os incentiva ao desleixo. E mais do que isto, perde ela sua influência
sobre eles. Não podem eles deixar de notar a diferença entre a sua
aparência e a daqueles que se trajam com bom gosto; e seu respeito
por ela é diminuído. (MM, Cuidado de Deus, 118)
Conservar vosso coração no Céu dará vigor a todas as vossas
graças, e vida a todos os vossos deveres. Disciplinar a mente em
demorar nas coisas celestiais, comunicará vida e zelo a todos os nossos
esforços. Nossos esforços são fracos, e corremos devagar a
carreira cristã, e manifestamos indolência e desleixo, porque
avaliamos tão pouco o celeste galardão. Somos raquíticos nas
realizações espirituais. É dever e privilégio do cristão crescer até "ao
conhecimento do Filho de Deus, a varão perfeito, à medida da estatura
completa de Cristo". Efés. 4:13. Review and Herald, 29 de março de
1870. (MM, Cuidado de Deus 118)
Cumpre não haver nenhum desleixo. Por amor de Cristo, cujas
testemunhas somos, devemos apresentar exteriormente o melhor dos
aspectos. No serviço do tabernáculo, Deus especificou cada detalhe no
tocante ao vestuário dos que deviam oficiar perante Ele. Com isto nos
ensinou que tem suas preferências também quanto à roupa dos que O
servem. Prescrições minuciosas foram por Ele dadas em relação à
roupa de Arão, por ser esta simbólica. Do mesmo modo as roupas dos
seguidores de Cristo devem ser simbólicas, pois que lhes compete
representar a Cristo em tudo. O nosso exterior deve caracterizar-se
em todos os seus aspectos pelo asseio, modéstia e pureza. O que,
porém, a Palavra de Deus não aprova são as mudanças no vestuário
pelo mero amor da moda - a fim de nos conformarmos ao mundo. Os
cristãos não devem enfeitar o corpo com trajes custosos e adornos
preciosos. (Evangelismo, 312)
9. Apostila– O que é Religião? |8
Alguns desses filhos mimados se encontram entre os estudantes
que freqüentam nosso colégio. Os professores e todos os que se
interessam pelos estudantes e desejam ajudá-los têm a não invejável
tarefa de procurar auxiliar a essa classe de jovens insubmissos. Não
estiveram sujeitos a seus pais no lar, e não fazem uma idéia do que
é ter um dirigente na escola ou nos lares em que se hospedam.
Quanta fé, paciência, graça e sabedoria são necessárias para lidar com
esses jovens negligenciados e de que se deve ter muita comiseração!
Os pais enganados talvez se coloquem até ao lado dos filhos contra a
disciplina da escola e do lar. Querem impedir os outros de cumprir o
dever que Deus deles requer e que negligenciaram abertamente.
Quanta sabedoria divina é necessária para lidar com justiça e amar a
misericórdia sob tais circunstâncias difíceis! Quão difícil é equilibrar na
direção certa a mentes deturpadas por esse desleixo! Alguns não têm
sido reprimidos, ao passo que outros têm sido governados em demasia;
e quando estão longe das vigilantes mãos que mantinham
rigorosamente as rédeas do controle, deixando o amor e a misericórdia
fora de cogitação, decidem não receber ordens de ninguém.
Desdenham até da própria idéia de restrição. (FEC, 53)
Os quartos de alguns estudantes no ano passado deram uma
impressão desfavorável de seus ocupantes. Se os estudantes são
grosseiros e rudes, seus quartos com freqüência evidenciam este fato.
Brincadeiras arrojadas, gargalhadas ruidosas e ficar acordado até
altas horas da noite não deve ser tolerado pelos que alugam
quartos. Se relevam tal procedimento da parte dos estudantes,
causam-lhes um grave dano, e tornam-se, em grande medida,
responsáveis pela má conduta. Os quartos dos estudantes devem ser
visitados freqüentemente, para ver se são favoráveis à saúde e ao
conforto, e para verificar se todos estão vivendo de acordo com os
regulamentos da escola. Deve-se indicar qualquer desleixo, e labutar
fielmente em favor dos estudantes. Caso sejam insubordinados e não
queiram ser controlados, é melhor que voltem para casa, e a escola
estará em melhor situação sem eles. Nosso colégio não deve ficar
depravado por causa de alguns estudantes indisciplinados. Muitos
colégios em nosso país são lugares em que os jovens correm o perigo
de se tornarem imorais e depravados por meio dessas más
associações. (FEC, 54)
10. 9|A p o s t i l a – O que é Religião?
Nosso lar e os arredores devem ser uma lição prática,
ensinando processos de aperfeiçoamento, de maneira que a
atividade, o asseio, o bom gosto e o refinamento tomem o lugar da
ociosidade, da falta de limpeza, da desordem e do que é grosseiro.
Por nossa vida e exemplo, podemos ajudar outros a distinguir o que é
repulsivo em seu caráter e ambiente, e com cortesia cristã podemos
animar o aperfeiçoamento. Ao manifestarmos interesse neles,
encontraremos oportunidade de lhes ensinar a empregar melhor suas
energias. (CBV, 196)
O escrupuloso asseio é indispensável tanto à saúde física
como à mental. Impurezas são constantemente expelidas do corpo por
meio da pele. Seus milhões de poros logo ficam obstruídos, a menos
que se mantenham limpos mediante banhos freqüentes, e as impurezas
que deviam sair pela pele se tornam mais uma sobrecarga aos outros
órgãos eliminadores. (CBV, 276)
Para serem aceitos aos olhos de Deus, os dirigentes do povo
deviam dar estrita atenção às condições higiênicas dos exércitos de
Israel, mesmo quando saíam para a batalha. Toda pessoa, desde o
comandante-superior até ao mais humilde soldado do exército, era
sagradamente ordenado a manter o asseio pessoal e nos seus
arredores; pois os israelitas eram escolhidos por Deus como Seu
povo peculiar. Comprometiam-se solenemente a serem santos no
corpo e no espírito. Não deviam ser descuidosos ou negligentes em
seus deveres pessoais. Deviam em todos os aspectos, manter a
limpeza. Não deviam permitir coisa alguma desordenada ou insalubre
em seus arredores, coisa alguma que manchasse a pureza da
atmosfera. Interior e exteriormente, deviam ser puros. SDA Bible
Commentary, vol. 1, pág. 1.119. (Filhos e Filhas de Deus 173)
Com respeito ao asseio, Deus não requer menos de Seu povo
hoje, do que em relação ao Israel antigo. A negligência da limpeza
induz a doença. Doença e morte prematura não vêm sem causa.
Febres obstinadas e graves doenças têm prevalecido em comunidades
e cidades anteriormente consideradas salubres, e alguns têm morrido,
enquanto outros foram deixados com a constituição alquebrada,
mutilados por toda a vida, pela doença. Em muitos casos seu próprio
quintal contém o agente de destruição, que despediu veneno letal para a
atmosfera, para ser inalado pela família e a vizinhança. A lerdeza e
11. A p o s t i l a – O q u e é R e l i g i ã o ? | 10
negligência testemunhada às vezes é animalesca, e a ignorância dos
efeitos dessas coisas sobre a saúde é assombrosa. Esses lugares
devem ser limpos, especialmente no verão, com auxílio de cal, ou cinza,
ou pelo enterramento diário. Publicado inicialmente em How to Live,
parte 4, págs. 54-61; reproduzido em Review and Herald, de 5 a 12 de
dezembro de 1899. (CSS, 63)
Foi requerido do povo abstenção de trabalhos e cuidados seculares,
e que tivessem pensamentos devocionais. Deus requereu também que
lavassem suas vestes. Ele não é menos minucioso agora do que foi
então. Ele é um Deus de ordem e requer que Seu povo sobre a
Terra, hoje, observe hábitos de estrita limpeza. Os que adoram a
Deus com vestes maculadas e eles próprios manchados não se
apresentam diante dEle de modo aceitável. Ele não Se agrada da sua
falta de reverência, e não aceitará o culto de adoradores impuros, pois
insultam o seu Autor. O Criador dos céus e da Terra considerou a
limpeza tão importante que disse: "Lavem eles os seus vestidos." Êxo.
19:10. (História da Redenção, 138)
Foi ordenada uma limpeza escrupulosa bem como uma ordem
estrita por todo o arraial e arredores. Pôs-se em execução um
regulamento sanitário completo. A toda pessoa que estivesse
imunda por qualquer motivo, era vedado entrar no acampamento.
Tais medidas eram indispensáveis para a conservação da saúde em
meio de uma multidão tão vasta; e também necessário era que se
mantivessem ordem e pureza perfeitas, para que Israel pudesse
desfrutar da presença de um Deus santo. Assim Ele declarou: "O
Senhor teu Deus anda no meio do teu arraial, para te livrar e entregar os
teus inimigos diante de ti: pelo que o teu arraial será santo." (PP, 375)
A menos que os médicos em nossos hospitais sejam homens de
hábitos íntegros, a menos que atendam prontamente a seus deveres,
seu trabalho será reprovável, e os instrumentos apontados por Deus
perderão sua influência. Por uma conduta de negligência ao dever os
médicos humilham o Grande Médico, de quem devem ser
representantes. Horário estrito deve ser mantido com todos os
pacientes, sejam eles elevados ou humildes. Nenhuma
descuidosa negligência deve permitir-se por parte de qualquer
enfermeiro. Sede sempre fiéis a vossa palavra, prontos em atender
12. 11|A p o s t i l a – O que é Religião?
ao compromisso marcado, pois isto significa muito para os doentes.
Carta 128, 1905. (MS, 193)
Como é corriqueiro o hábito de trocar o dia pela noite, e a noite
pelo dia! Muitos jovens dormem profundamente pela manhã,
quando deveriam estar levantados com o trinar matutino dos
passarinhos, e estar em movimento quando toda a natureza está
desperta. Seja a juventude regular no horário de deitar e levantar. ...
Proponham em seu coração disciplinarem-se e praticarem leis bem
ordenadas. Deus é Deus de ordem, e cada jovem tem o dever de
observar leis estritas, pois esse procedimento atuará em seu proveito.
The Youth's Instructor, 7 de setembro de 1893. (MM, Minha
Consagração, 143)
Caso os jovens de ambos os sexos hajam de crescer até à
plena estatura de Cristo Jesus, devem-se tratar inteligentemente. ...
Os hábitos nocivos à saúde sejam de que espécie forem - dormir
tarde, levantar tarde pela manhã, comer depressa - devem ser
vencidos. Mastigai bem vossa comida. Não haja precipitação na
comida. Ventilai bem o quarto de dormir dia e noite, e fazei trabalho
físico útil. ... Usando com propriedade nossas faculdades ao máximo na
mais útil ocupação, mantendo com saúde todo órgão do corpo, e assim
conservando todo órgão, a mente, os nervos e os músculos hão de
trabalhar harmoniosamente, e podemos realizar o mais precioso serviço
para Deus. The Youth's Instructor, 7 de abril de 1898. (MM, Filhos e
Filhas de Deus, 171)
Meu pensamento tem sido que, se eu estivesse em seu estado,
saberia imediatamente que atitude tomar para obter alívio. Embora me
sentisse indisposta, não esperaria para recuperar-me deitada. Traria em
meu auxílio o poder da vontade, e deixaria a cama e me dedicaria a
ativo exercício físico. Observaria estritamente hábitos regulares de
levantar cedo. Comeria pouco, aliviando dessa forma o meu
organismo de carga desnecessária, incentivaria a alegria e
proporcionaria a mim mesma os benefícios do exercício
apropriado ao ar livre. Tomaria banho freqüentemente, e beberia
bastante água pura e refrescante. Caso fosse seguida essa conduta de
maneira perseverante, resistindo à inclinação para agir de maneira
diferente, operaria maravilhas na recuperação da saúde. (MS, 107)
13. A p o s t i l a – O q u e é R e l i g i ã o ? | 12
A obra do colportor é enobrecedora e se demonstrará um sucesso
se ele for fiel, fervoroso e paciente, continuando firmemente o trabalho
que empreendeu. Seu coração precisa estar na obra. Deve levantar-se
cedo e trabalhar diligentemente, pondo em uso apropriado as
faculdades que Deus lhe deu. Encontrar-se-ão dificuldades.
(Colportor Evangelista, 77)
Devem ser instruídos [os filhos] a respeitar as horas de oração e a
levantar-se cedo para tomar parte no culto da família. (Testemunhos
Seletos, vol. 2, pág. 134.)
Não deveis perder as preciosas horas do sábado, levantando-
vos tarde. No sábado a família deve levantar-se cedo. Despertando
tarde, é fácil atrapalhar-se com a refeição matinal e a preparação para a
Escola Sabatina. Disso resulta pressa, impaciência e precipitação,
dando lugar a que a família se possua de sentimentos impróprios desse
dia. Sendo profanado, o sábado torna-se um fardo, e sua aproximação
será para ela antes motivo de desagrado do que de regozijo. (III TS, 23)
É um sagrado dever para os que cozinham o saber preparar
alimento saudável. Muitas almas se perdem em razão de um errôneo
modo de preparar os alimentos. Exige reflexão e cuidado o fazer
um bom pão; há, porém, mais religião num pão bem feito do que
muitos pensam. Na verdade há poucas boas cozinheiras. As jovens
entendem ser coisa servil cozinhar e fazer outros serviços
domésticos; e, por isso, muitas jovens que se casam e têm cuidado
de família pouca idéia possuem dos deveres que pesam sobre a
esposa e mãe. (CBV, 302)
Deus não é honrado quando o corpo é negligenciado ou
maltratado, ficando assim incapacitado para Seu serviço. Cuidar do
corpo, proporcionando-lhe comida saborosa e revigorante, é um
dos principais deveres dos pais de família. É muito melhor usar
roupas e mobília menos caras do que restringir a provisão de
alimento. (CBV, 322)
É errado comer apenas para satisfazer o apetite, mas não se
deve ser indiferente quanto à qualidade da comida, ou à maneira de
prepará-la. Se a comida que comemos não é saborosa, o
organismo não recebe tanta nutrição. O alimento deve ser
14. 13|A p o s t i l a – O que é Religião?
cuidadosamente escolhido e preparado com inteligência e habilidade.
(A Ciência do Bom Viver, pág. 300)
Alguns são chamados aos deveres considerados humildes - talvez,
cozinhar. A ciência culinária, porém, não é de pequena importância. O
hábil preparo do alimento é uma das artes mais essenciais, ocupando
lugar superior ao ensino da música ou à costura. Com isto não quero
diminuir o ensino da música, ou a costura, pois são essenciais. Mais
importante ainda, porém, é a arte de preparar comida de maneira
que seja saudável ao mesmo tempo e saborosa. Esta arte deve ser
considerada como a mais valiosa de todas as artes, visto se achar
tão ligada com a vida. Ela deve receber mais atenção; pois para formar
bom sangue, o organismo necessita de bom alimento. O fundamento de
tudo que mantém a saúde do povo é a obra médico-missionária da boa
cozinha. (CSRA, 263)
Os professores verão que é grandemente vantajoso lançar mão do
trabalho manual, juntamente com os estudantes, de maneira
desinteressada, mostrando-lhes como trabalhar. Cooperando com os
jovens, desta maneira prática, os professores podem ligar o
coração dos estudantes a si mesmos, pelos laços da simpatia e do
amor fraternal. A bondade e a sociabilidade cristãs são poderosos
fatores para se conquistarem as afeições dos jovens. (CPPE, 208)
A sociabilidade cristã é na verdade bem pouco cultivada pelo
povo de Deus. Este ramo de educação não deve ser negligenciado ou
perdido de vista em nossas escolas. (CSE, 158)
Mais uma vez insisto convosco quanto à necessidade de pureza em
todo pensamento, toda palavra e ação. Temos uma responsabilidade
individual para com Deus, e uma obra individual que ninguém pode
fazer por nós. É fazer o mundo melhor por preceito, pelo esforço pessoal
e o exemplo. Ao passo que devemos cultivar a sociabilidade, não se
faça isto por mero divertimento, mas com um desígnio. Há almas
por salvar. Review and Herald, 10 de novembro de 1885. (Evang. 495)
A sociabilidade cristã é na verdade bem pouco cultivada pelo
povo de Deus. ... Os que se encerram em si mesmos, que são
avessos a se desdobrarem para beneficiar os outros mediante
amigável convívio, perdem muitas bênçãos; pois mediante o
contato mútuo os espíritos são polidos e refinados; por meio do
15. A p o s t i l a – O q u e é R e l i g i ã o ? | 14
intercâmbio social formam-se relações e amizades que dão em
resultado certa unidade de coração e uma atmosfera de amor
que agradam ao Céu. (Lar Adventista, 457)
Mesmo entre os que professam ser cristãos, é pouco exercida a
verdadeira hospitalidade. Entre nosso próprio povo a oportunidade de
mostrar hospitalidade não é considerada como deveria ser, isto é, um
privilégio e bênção. Há muito, mas muito pouca sociabilidade, muito
pouca disposição para dar lugar a dois ou três mais à mesa familiar,
sem constrangimento nem ostentação. Há os que alegam que é
demasiado trabalho. Não o seria, se dissésseis: "Não fizemos nenhum
preparo especial, mas vocês são bem-vindos ao que temos." Pelo
inesperado hóspede as boas-vindas são apreciadas muito mais do que
o mais elaborado preparo. Testimonies, vol. 6, pág. 343.
Insisto convosco quanto à necessidade de pureza em todo
pensamento, toda palavra e ação. Temos uma responsabilidade
individual para com Deus, e uma obra individual que ninguém pode
fazer por nós. É fazer o mundo melhor, por preceito, pelo esforço
pessoal e o exemplo. Ao passo que devemos cultivar a sociabilidade,
não se faça isto por mero divertimento, mas com um desígnio. Há almas
por salvar. Evangelismo, pág. 495.
Temos uma individual responsabilidade para com Deus, uma obra
individual que nenhum outro pode fazer por nós. É tornar o mundo
melhor por preceito,esforço pessoal e exemplo. Ao cultivarmos a
sociabilidade, não seja ela meramente por etiqueta mas por um
propósito. Há pessoas a salvar. ... Nosso contato com os outros deve
ser caracterizado por elevação de pensamentos e sobriedade. Nossa
conversação deve ser sobre as coisas celestiais. ...(MM, Minha
Consagração Hoje, 207)
Perdemos muito, como povo, por falta de simpatia e sociabilidade
uns com os outros. O que fala de independência e se fecha em si
mesmo, não está preenchendo o lugar que lhe foi designado por
Deus. Somos filhos de Deus, dependendo mutuamente uns dos outros
quanto à felicidade. Impendem sobre nós os reclamos de Deus e da
humanidade. Cumpre-nos a todos desempenhar nossa parte nesta vida.
É o devido cultivo dos elementos sociais de nossa natureza, que nos
põe em simpatia com nossos irmãos, e nos proporciona felicidade em
16. 15|A p o s t i l a – O que é Religião?
nossos esforços por beneficiar os outros. A felicidade do Céu consistirá
na pura comunhão de seres santos - a harmoniosa vida social com os
benditos anjos e com os remidos que lavaram seus vestidos e os
branquearam no sangue do Cordeiro. Não nos podemos sentir felizes
enquanto nos encerramos em nossos próprios interesses. Devemos
viver neste mundo para ganhar almas para o Salvador. Se ofendemos
os outros, prejudicamo-nos a nós mesmos. Se os beneficiamos, somos
nós mesmos beneficiados; pois a influência de toda ação boa se reflete
em nosso próprio coração. (I TS, 458)
Ainda uma vez quero insistir na necessidade de cultivar a pureza de
pensamento, palavras e ação. Temos uma responsabilidade
individual para com Deus, um trabalho pessoal que ninguém pode
fazer por nós: é regenerar o mundo pelo ensino, exemplo e esforço
pessoal. Cultivando a sociabilidade, não o façamos simplesmente
por passatempo, e sim com um propósito útil. Há almas a salvar.
Aproximemo-nos delas pelo esforço pessoal. Franqueemos as
nossas portas aos moços que estão expostos a tentações. O mal
os solicita por toda parte. Procurai interessá-los. Se têm defeitos,
procurai corrigi-los. Não vos afasteis deles, mas buscai seu contato.
Introduzi-os no vosso lar, convidai-os para assistir ao culto doméstico.
Há milhares que precisam que se faça tal serviço por eles. Cada árvore
no jardim de Satanás está carregada de frutos sedutores e venenosos, e
maldição é pronunciada sobre cada um que deles colher e comer.
Lembremo-nos do que Deus exige de nós: que tornemos o caminho do
Céu, claro, brilhante e atraente, para que nos seja dado afastar as almas
dos destrutivos encantamentos de Satanás. (II,TS 241)
A verdadeira hospitalidade. Entre nosso próprio povo, não é
considerada como deve ser a oportunidade de ser hospitaleiro,
como um privilégio e uma bênção. Há positivamente muito pouca
sociabilidade, muito pouca disposição de fazer lugar para mais dois ou
três à nossa mesa de família, sem embaraço ou ostentação. Alguns
alegam ser "demasiado incômodo". Não o será se dissentes: "Não
fizemos nenhum preparativo especial, mas sois bem-vindos a participar
do que temos." Para o hóspede inesperado, um bom acolhimento é
muito mais apreciado do que a mais trabalhosa preparação. (II, TS, 570)
Com respeito ao asseio, Deus não requer menos de Seu povo
hoje, do que em relação ao Israel antigo. A negligência da limpeza
17. A p o s t i l a – O q u e é R e l i g i ã o ? | 16
induz a doença. Doença e morte prematura não vêm sem causa.
Febres obstinadas e graves doenças têm prevalecido em comunidades
e cidades anteriormente consideradas salubres, e alguns têm morrido,
enquanto outros foram deixados com a constituição alquebrada,
mutilados por toda a vida, pela doença. Em muitos casos seu próprio
quintal contém o agente de destruição, que despediu veneno letal para a
atmosfera, para ser inalado pela família e a vizinhança. A lerdeza e
negligência testemunhada às vezes é animalesca, e a ignorância dos
efeitos dessas coisas sobre a saúde é assombrosa. Esses lugares
devem ser limpos, especialmente no verão, com auxílio de cal, ou cinza,
ou pelo enterramento diário. Publicado inicialmente em How to Live,
parte 4, págs. 54-61; reproduzido em Review and Herald, de 5 a 12 de
dezembro de 1899. (CSS, 63)
Exige Deus pureza de coração e higiene pessoal agora, assim
como o fazia ao dar instruções especiais aos filhos de Israel. Se
Deus foi tão minucioso ao prescrever limpeza para aqueles que
jornadeavam pelo deserto, que se achavam ao ar livre quase todo o
tempo, não requer Ele menos de nós, que vivemos em casas forradas,
onde as impurezas são mais observadas e têm influência mais
insalubre. Spiritual Gifts, vol. 4, págs. 126-128. (CSS, 82)
Hábitos pessoais incorretos estão entre as principais causas
de enfermidades. Ordem e limpeza são leis do Céu. As orientações
dadas a Moisés quando o Senhor estava para declarar Sua lei sobre o
Monte Sinai foram muito estritas a esse respeito. ... Foram instruídos a
fazer isso, para que não houvesse entre eles impureza ao se
apresentarem perante o Senhor. Ele é um Deus de ordem, e requer
ordem e limpeza em Seu povo. (MM, CT, 112)
A lei moral, proclamada do Sinai, não pode ocupar um lugar no
coração de pessoas de hábitos desordeiros e sujos. Se os filhos de
Israel não puderem sequer ouvir a proclamação daquela santa lei sem
limpeza de corpo e vestes, como podem seus puros preceitos ser
escritos sobre o coração daqueles que são relapsos com seu corpo e
seu lar? ...(MM, CT, 112)
Os anjos estão atentos para ouvir a espécie do testemunho que
estais dando ao mundo quanto a vosso divino Mestre. Que a vossa
conversação tenha por objeto Aquele que vive para interceder por
18. 17|A p o s t i l a – O que é Religião?
vós perante o Pai. Ao pegardes na mão de um amigo, esteja em
vossos lábios e coração um louvor a Deus. Isso há de atrair seus
pensamentos para Jesus. (CC, 119)
Se os crentes se associarem com os descrentes com o
propósito de ganhá-los para Cristo, testemunharão em Seu favor, e
tendo terminado sua missão, afastar-se-ão para respirar numa
atmosfera pura e santa. Quando na companhia de incrédulos, lembre-
se que você é uma representante de Jesus Cristo em caráter. Não
permita que palavras frívolas e levianas, nem conversação vulgar sejam
proferidas por seus lábios. (CJN, 26)
O Senhor instituiu um plano pelo qual muitos dos estudantes de
nossas escolas podem aprender lições práticas indispensáveis ao
sucesso futuro. Ele nos tem dado o privilégio de manusear preciosos
livros que têm sido dedicados ao progresso de nossa obra de saúde e
de educação. No próprio manuseio desses livros os jovens encontrarão
muitas experiências que lhes ensinarão como tratar com problemas que
os esperam nas regiões distantes. Durante sua vida escolar, em
contato com esses livros, muitos aprendem como aproximar-se
cortesmente do povo, e como exercer tato na conversação com
eles em diferentes pontos da verdade presente. Ao alcançarem certo
grau de êxito financeiro, alguns aprenderão lições de poupança e
economia que lhes serão de grande vantagem quando forem enviados
como missionários. Review and Herald, 4 de junho de 1908. (Colportor
Evangelista, 30)
As palavras de advertência do apóstolo à igreja de Corinto, são
aplicáveis a todos os tempos, e especialmente adaptadas a nossos
dias. Por idolatria entendia ele não apenas a adoração de ídolos,
mas o egocentrismo, o amor das comodidades e a
condescendência com o apetite e paixão não é a religião de Cristo.
Uma mera profissão de fé em Cristo, um presumido conhecimento da
verdade, não tornam um homem cristão. Uma religião que busca
apenas o deleite dos olhos, dos ouvidos, do paladar, ou que sanciona a
condescendência própria, não é a religião de Cristo. (AA, 307)
Por ocasião de sua conversão, Paulo foi inspirado com o
incontido desejo de ajudar seus semelhantes a contemplar a Jesus
de Nazaré como o Filho do Deus vivo, poderoso para transformar e
19. A p o s t i l a – O q u e é R e l i g i ã o ? | 18
para salvar. Desde então sua vida fora inteiramente dedicada ao
esforço para retratar o amor e o poder do Crucificado. Seu grande
coração de simpatia abrangeu todas as classes. "Eu sou devedor",
declarou, "tanto a gregos como a bárbaros, tanto a sábios como a
ignorantes." Rom. 1:14. O amor para com o Senhor da glória, a quem
tão implacavelmente perseguira na pessoa de Seus santos, era o
princípio que atuava em sua conduta, o móvel que o impelia. Se
acontecia afrouxar o seu amor no caminho do dever, um olhar à
cruz e ao amor admirável ali revelado, era suficiente para fazê-lo
cingir os lombos de seu entendimento e impeli-lo na senda da
renúncia de si mesmo. (AA, 246)