referentes clásicos en el parque ribalta

1. REFERENTES CLÁSICOS EN
CASTELLÓN
-EL PARQUE RIBALTA: REFUGIO DE
DIOSES-

2. 1. Historia del parque Ribalta
2. Animales(Grifos,
Leones,Centauros y
centáurides)
3. Acompañantes del Dios
Dioniso (Ménades,Sátiros,
Músicos y Cortejo)
4. Dios Cupido
5. Diosa Hera
6. Diosa Flora
-ÍNDICE-

3. Parque Ribalta.
Historia
Se construyó sobre el antiguo cementerio del Calvario, y desde el primer momento se dedicó a Ribalta (pintor
catalán, al que se creía nacido en Castellón). En 1876, el Ayuntamiento amplió el parque sobre los terrenos
cedidos por el conde Pestagua, al que primeramente se le llamó Parque de la Alameda, y posteriormente,
Parque del Obelisco. Actualmente se ha realizado una mejora del parque con la ubicación del carril del bus
eléctrico de Castellón.
Localización
En pleno centro de la ciudad, delante de la plaza de toros. Forma parte del eje histórico-artístico que forman
el propio parque, la plaza de la Independencia (La Farola), la plaza de Tetuán (correos) y la calle Colón
(Catedral), declarado como Bien de Interés Cultural.

4. Parque Ribalta. Edificios de interés
La Pérgola: edificio polifuncional
en el Parque Ribalta.
Templete de música: construido
en 1934, obra de Francesc
Maristany. El templete con 16
columnas geminadas con capitel
corintio que sustentan una cúpula
de media naranja que no se refleja
al interior.
Palomar: gran torre construida en
una maranyeta.

5. Parque Ribalta. Elementos de interés.
Estatua de Ribalta: estatua
sedente de este pintor, construida
en 1927 en la rotonda central del
paseo del parque homónimo.
Bancos de cerámica: en el paseo
del Parque Ribalta.
Estanque: trazado en 1920 en el
Parque del Obelisco.
Bustos: repartidos por todo el
parque, dedicados a personajes
castellonenses importantes.
Antigua Cruz de los Caídos:
ahora dedicada a las Víctimas de la
Violencia, sito en el Parque del
Obelisco, mirando al Paseo

6. *Grifos*
El grifoes una criatura mitológica, cuya parte superior es la de un águila
gigante, con plumas doradas, afilado pico y poderosas garras.
La parte inferior es la de un león, con pelaje amarillo, musculosas patas y rabo.
Es ocho veces más grande y fuerte que un león común y no es raro que se lleve
a un jinete con su caballo, o a un par de bueyes, que entran en sus patas.

7. *Grifos*
Procede de Oriente Próximo, pues aparece en las pinturas y esculturas de los
antiguos babilonios, asirios y persas. También se encuentran representaciones
de grifos en la pintura minoica, como en el famoso sarcófago de Hagia Triada.
Una leyenda griega relata que el dios Apolo había ido a buscar grifos y había
regresado a Grecia cabalgando uno de ellos. Los grifos estaban consagrados a
Apolo y vigilaban sus tesoros para protegerlos de los Arimaspos. También
custodiaban las cráteras de vino de Dioniso.

8. *Grifos*
Representa convencionalmente la fuerza, el valor y la vigilancia.
El origen real del grifo como criatura mitológica se encuentra en los numerosos
restos fósiles de dinosaurios pertenecientes a la familia Ceratopsidae, que se
pueden encontrar en gran número en los desiertos de Asia central,
especialmente Mongolia.

9. MÚSICOS
La música está muy
presente en la
antigüedad romana.
Sobre todo en relación
con el dios Dioniso, dios
del vino y de la fiesta.
Podemos encontrar a la
música representada en
el conocido como
“Templete de Música” del
Parque Ribalta.

10. LOS MÚSICOS EN EL PARQUE RIBALTA
PANDERETA
AULÓS
MÚSICOS
ESPAÑOLES

11. LOS MÚSICOS EN EL PARQUE RIBALTA
PANDERETA
AULÓS
MÚSICOS
ESPAÑOLES

12. Leones
Se le considera el "rey" de los animales terrestres; animal simbólico muy conocido, entendido, generalmente, como animal solar o en estrecha relación con la
luz; entre otras razones, probablemente por su fuerza, su color dorado y la distribución radial de la melena que rodea su cabeza; la relación con la luz se
explica por la peculiaridad que se le atribuye de no cerrar nunca los ojos. Otras propiedades que le convierten en animal simbólico son su valor, fiereza y
supuesta sabiduría. Como símbolo de poder y de justicia, se le encuentra a menudo, representado en tronos y palacios reales.
Por su indomable fuerza, se le relacionaba en la antigüedad con los dioses de la fertilidad y del amor; entre otros, con Cibeles, Dionisio (Baco) y Afrodita
(Venus)

13. Centauros y centáurides
❖ En griego Κένταυρος Kentauros, ‘matador de toros’, ‘cien fuertes’,
plural Κένταυρι Kentauri; en latín Centaurus/Centauri)
❖ Es una criatura con la cabeza, los brazos y el torso de un humano
y el cuerpo y las piernas de un caballo.
❖ Vivían en las montañas de Tesalia y se les consideraba hijos de de
Ixión y Néfele. Y algunas yeguas magnesias, de Apolo (dios de las
artes) y Hebe (diosa de la juventud).
❖ Conocidos por la Titanomaquia, la derrota de los Titanes por los
dioses olímpicos.
❖ Las contiendas con los centauros representan la lucha entre la
civilización y el barbarismo y es conocida como Centauromaquia.
❖ El personaje general de los centauros es el de seres salvajes, sin
leyes ni hospitalidad, esclavos de las pasiones animales. Dos
excepciones a esta reglas son Folo y Quirón , que expresaban su
«buena» naturaleza, siendo centauros sabios y amables.

14. Centauros y centáurides
❖ Quiron→ (en griego antiguoΧείρων Cheírôn, en latín
Chīron) Hijo de Crono y Fílira. Sabio. Un gran educador
en música, arte, caza,moral, medicina y cirugía, y tutor
de los héroes Aquiles, Áyax, Asclepio, Teseo,Jasón,
Aristeo, Acteón y Heracles.
❖ Folo→ (en griego antiguo Φόλος Phólos) era un sabio
centauro y amigo de Heracles. Murió al ser alcanzado
por una flecha perdida disparada por este.mientras
estaba cazando el jabalí de Erimanto, uno de sus doce
trabajos (Ovidio, Las metamorfosis XII, 306).

15. 3.- Acompañantes del Dios Dioniso: MÉNADES (Las que desvarian)
Las primeras ménades → las ninfas que cuidaban de Dionisio
Están poseídas por el dios, que les inspira una locura mística.
Se Representan:
● Desnudas o ligeramente cubiertas → dejan entrever su cuerpo desnudo
● Cabello suelto
● Con una corona de hojas de vid y una vara con una piña en el extremo
● A veces → instrumentos musicales y están entregadas a una danza frenética y salvaje.
Realizaban culto al dios y participaban en ceremonias secretas.
Las ménades ejercían poder sobre las fieras y cuando alcanzaban su éxtasis tenían tanta

16. HIJO DE AFRODITA Y ARES: CUPIDO
Cupido llamado también Amor es en la mitología
romana el dios del deseo amoroso Es hijo de Venus,
la diosa del amor y de Marte, el dios de la guerra. Es
representado normalmente como un niño alado y
armado de arco y flechas. Su equivalente en la
mitología griega es Eros.
★ Cupido es uno de los símbolos de San Valentín.
★ Cupido era ayudante de su madre Venus, Era
pícaro y carismático, pero a veces cruel con sus
víctimas, ya que no tenía escrúpulos.

17. ACOMPAÑANTES DE DIONISO SÁTIROS/ FAUNOS
Los sátiros, relacionados con las Ménades,
forman el «cortejo dionisíaco» que acompaña al
dios Dioniso. También se asocian con el dios
Pan. Algunas tradiciones consideran a Sileno
padre de la tribu de los sátiros. Los tres mayores
de éstos, llamados Marón, Leneo y Astreo, eran
iguales a su padre, y por ellos fueron también
conocidos como silenos. Según algunas
versiones del mito, habrían sido ellos los padres
de los sátiros (de los que entonces sería Sileno
su abuelo). Los tres estuvieron en el séquito de
Dioniso cuando éste viajó a la India, y de hecho
Astreo era el conductor de su carro.
Se les representa de varias formas; la más común
es la de una criatura mitad hombre mitad carnero,
con orejas puntiagudas y cuernos en la cabeza,
abundante cabellera, una nariz chata, cola de
cabra y un priapismo permanente. A menudo
llevan pieles de animales, de pantera. Las
representaciones romanas confundían a los sátiros
con los faunos, quienes solían tener piernas de
chivo.

18. 5.- DIOSA HERA
Hija de Cronos y Rea. Se casó con Zeus y tuvo tres hijos con él: Ares, Hebe e Ilitía. Hermes fue
engendrado solamente por Hera. Hera suele aparecer como una esposa celosa que persigue a las amantes
y a los hijos bastardos de su marido Zeus.
Características:
● Bella y severa, vestida hasta los pies, celosa, violenta y vengativa.
● Diosa del matrimonio y de las mujeres, la reina del cielo, respetada
y venerada por todos menos por Zeus.
Atributos:
● la diadema
● el cetro
Representaciones:
● Animales: el pavo real, la vaca y el cuclillo.
● Plantas: el helicriso, la granada y el lirio.

19. Tíaso
Los sátiros formaban parte del cortejo de dionisio. Los centauros eran seres mitad hombre mitad
caballos que también acompañaban al dios dionisio. Las Ménades eran seres femeninos divinos a las
cuales les gusta la danza. las primeras fueron ninfas que se encargaron de criar a dionisio y,
posteriormente, fueron poseídas por el. Se decía que vagaban por las laderas de las montañas. Las
ménades fueron las que mataron a orfeo por negarse a rendirle culto a Dionisio a favor de Apolo.

20. Tíaso
En los misterios de dionisio la intoxicación les llevaba a un estado donde danzaban violentamente y
provocaban actos sexuales y de mutilación. Solían realizar orgías donde copulaban todas con un
mismo hombre, al que vestían con ropas para que pareciera un carnero representando al dios pan, o
al propio Dioniso. Tras el acto, mataban al hombre o era sacrificado para después ser despedazado y
comido en un ritual.

21. Diosa Flora en el Parque Ribalta

22. Flora, diosa de la primavera
● Flora, diosa de las flores, de los
jardines y la primavera.
● Poca importancia en la mitología
romana.
● Diosa fértil
● Su festividad, la Floralia, era en
abril y simbolizaba la renovación
del ciclo de la vida

23. Flora en el Parque Ribalta

24. Escultura de Flora, Ruiz Correa
Se observa una escultura femenina semidesnuda y porta en su
mano derecha un cesto de frutas, descansando sus piernas
sobre un pedestal con esculturas del cortejo de Baco o Dioniso.
El pedestal pertenece a la primitiva estatua de una escultura
precedente, de Venus, diosa del amor y la belleza, que fue
decapitada por unos incívicos ciudadanos y fue sustituida por la
diosa Flora que actualmente continúa presidiendo el estanque.

25. Estatua de Venus, Ruiz Correa
Estatua precedente de Venus en
el estanque, que fue decapitada
en 1996, por unos vándalos, la
estatua actual sigue
descansando sobre el mismo
lecho de mármol esculpido con
el séquito de Dioniso.