Recommandé
Contenu connexe
Tendances
Tendances (17)
Similaire à الـفـاروق عـمـر
Similaire à الـفـاروق عـمـر (20)
Plus de Hassan Boubakri
الـفـاروق عـمـر
- 1. قبسات من سيرة الــفـــاروق عمر بن الخطاب رضي ال عنه وأرضاه
- 2. نسبه هو عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد ال بن قرط بن رزاح بن عدي ابن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان القرشي ابو حفص العدوي الملقب بالفاروق قيل لقبه بذلك اهل الكتاب وأمّهُ حنتمه بنت هشام اخت ابي جهل بن هشام . ولد بعد عام الفيل بثلث عشرة سنة ) 04 عام قبل الهجرة ( ، عرف في شبابه بالشـدة والقـوة ، وكانت له مكانة رفيعـة في قومه اذ كانت له السفارة في الجاهلية فتبعثـه قريش رسول اذا ما وقعت الحرب بينهم أو بينهم و بين غيرهم وأصبح الصحابي العظيم الشجاع الحازم الحكيم العادل صاحب الفتوحات وأول من لقب بأمير المؤمنين.
- 3. إسلمه أسلم في السنة السادسة من البعثة النبوية المشرفة ، فقد كان الخباب بن الرت يعلم القرآن لفاطمة بنت الخطاب وزوجها سعيد بن زيد عندما فاجأهم عمر بن الخطـاب متقلـدا سيفه الذي خـرج به ليصفـي حسابه مع السـلم ورسوله ، لكنه لم يكد يتلو القرآن المسطور في الصحيفة حتى صاح صيحته المباركة ) دلوني على محمد (. وسمع خباب كلمات عمر ، فخرج من مخبئه وصاح ) يا عمـر وال إني لرجو أن يكون ال قد خصـك بدعـوة نبيه -صلى ال عليه وسلم- ،فإني سمعته بالمس يقول ) اللهم أيد السلم بأحب الرجلين إليك ، أبي الحكم بن هشام ، وعمر بن الخطاب ( فسأله عمر من فوره ) وأين أجد الرسول الن يا خباب ؟( وأجاب خباب ) عند الصفـا في دار الرقـم بن أبي الرقـم (.
- 4. ومضى عمر الى مصيره العظيم ففي دار الرقم خرج إليه الرسول -صلى ال عليه وسلم- فأخذ بمجامع ثوبه وحمائل السيف فقال ) أما أنت منتهيا يا عمر حتى ُنزل ال بك من الخزي والنكال ما أنزل ي بالوليد بن المغيرة ؟ اللهم هذا عمر بن الخطاب ، اللهم أع ّ الدين ز بعمر بن الخطاب ، فقال عمر )أشهد أ ّك رسول ال (. ن وباسلمه ظهر السلم في مكة اذ قال للرسول - صلى ال عليه وسلم - والمسلمون في دار الرقم ) والذي بعثك بالحق لتخرجن ولنخرجن معك ( وخرج المسلمون ومعهم عمر ودخلوا المسجد الحرام وصلوا حول الكعبة دون أن تجـرؤ قريش على اعتراضهم أو منعهم ، لذلك سماه الرسول -صلى ال عليه وسلم- ) الفاروق ( لن ال فرق به بين الحق والباطل .
- 5. لسان الحق هو أحد العشرة المبشرين بالجنة ، ومن علماء الصحابة وزهادهم ، وضع ال الحق على لسانه اذ كان القرآن ينزل موافقا لرأيه ، يقول علي بن أبي طالب ) إ ّا كنا لنرى إن في القرآن كلما من كلمه ن ورأيً من رأيه ( كما قال عبد ال بن عمر ) ما نزل بالناس أمر ا فقالوا فيه وقال عمر ، إل نزل القرآن بوفاق قول عمر (. عن أبي هريرة -رضي ال عنه- قال : قال رسـول اللـه -صلى اللـه عليه وسلم- ) لقد كان فيما قبلكم من المم محدثون ، فإن يك في أمتي أحد فإنه عمر( وزاد زكرياء بن أبي زائدة عن سعد عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال النبي -صلى ال عليه وسلم-) لقد كان فيمن كان قبلكم من بني إسرائيل رجال يكلمون من غير أن يكونوا أنبياء ، فإن يكن من أمتي منهم أحد فعمر ( قال ابن عباس - رضي ال عنهما- ) من نبي ول محدث (.
- 6. قوة الحق كان قويا في الحق ل يخشى فيه لومة لئم ، فقد استأذن عمر بن الخطاب على رسول ال -صلى ال عليه وسلم- وعنده نسوة من قريش ، يكلمنه ويستكثرنه ، عالية أصواتهن على صوته ، فلما استأذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب، فأذن له رسول ال -صلى ال عليه وسلم-، فدخل عمر ورسول ال - صلى ال عليه وسلم- يضحك ، فقال عمر : أضحك ال سنك يا رسول ال ، فقال النبي -صلى ال عليه وسلم- : عجبت من هؤلء اللتي كن عندي ، فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب ، فقال عمر : فأنت أحق أن يهبن يا رسول ال ، ثم قال عمر : يا عدوات أنفسهن أتهبنني ول تهبن رسول ال -صلى ال عليه وسلم-، فقلن : نعم ، أنت أفظ وأغلظ من رسول ال -صلى ال عليه وسلم- ، فقال رسول ال -صلى ال عليه وسلم- إيها يا ابن الخطاب ، والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط إل سلك فجا غيرفجك. ومن شجاعته وهيبته أنه أعلن على مسامع قريش أنه مهاجر بينما كان المسلمون يخرجون سرا ، وقال متحديا لهم : من أراد أن تثكله أمه وييتم ولده وترمل زوجته فليلقني وراء هذا الوادي ، فلم يجرؤ أحد على الوقوف في وجهه.
- 7. من مناقبه عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول ال - صلى ال عليه وسلم-: ما من نبي إل له وزيران من أهل السماء ووزيرين من أهل الرض، فأما وزيراي من أهل السماء فجبريل وميكائيل، وأما وزيراي من أهل الرض فأبوبكر وعمر. أخرجه الترمذي وقال حديث حسن غريب )975/5(. ط/ دار الكتب العلمية. وعن أبي سعيد الخدري رضي ال عنه قال: قال رسول ال - صلى ال عليه وسلم-: وزيراي من السماء جبريل وميكائيل ومن أهل الرض أبوبكر وعمر. أخرجه الحاكم وقال هذا صحيح السناد، ولم يخرجاه ووافقه الذهبي. وقال: وشاهده حديث سوار بن مصعب بن عطية عن أبي سعيد مرفوعً: إن لي وزيرين من أهل السماء جبريل وميكائيل ووزيرين ا من أهل الرض أبوبكر وعمر. المستدرك مع التلخيص )462/2(.
- 8. عن عبدالرحمن بن عوف رضي ال عنه قال: قال صلى ال عليه وسلم : أبو بكر في الجنة و عمر في الجنة و عثمان في الجنة و علي في الجنة و طلحة في الجنة و الزبير في الجنة و عبد الرحمن بن عوف في الجنة و سعد بن أبي وقاص في الجنة و سعيد بن زيد في الجنة و أبو عبيدة بن الجراح في الجنة . انظر حديث رقم: 05 في صحيح الجامع . وعن ابن عمر رضي ال عنهما قال : قال صلى ال عليه وسلم: أرأف أمتي بأمتي أبو بكر و أشدهم في دين ال عمر و أصدقهم حياء عثمان و أقضاهم علي و أفرضهم زيد بن ثابت و أقرؤهم أبي و أعلمهم بالحلل و الحرام معاذ بن جبل أل و إن لكل أمة أمينا و أمين هذه المة أبو عبيدة بن الجراح . انظر حديث رقم: 868 في صحيح الجامع .
- 9. عن حذيفة رضي ال عنه قال : قال صلى ال عليه وسلم: اقتدوا باللذين من بعدي : أبي بكر و عمر و اهتدوا بهدي عمار و ما حدثكم ابن مسعود فاقبلوه . انظر حديث رقم: 3411 في صحيح الجامع . عن ابن عمر رضي ال عنهما قال : قال صلى ال عليه وسلم: بينما أنا على بئر أنزع منها إذ جاء أبو بكر و عمر فأخذ أبو بكر الدلو فنزع ذنوبا أو ذنوبين و في نزعه ضعف فغفر ال له ثم أخذها ابن الخطاب من يد أبي بكر فاستحالت في يده غربا فلم أر عبقريا من الناس يفري فريه حتى ضرب الناس بعطن . انظر حديث رقم : 5682 في صحيح الجامع . عن أبي سعيد رضي ال عنه قال : قال صلى ال عليه وسلم: بينا أنا نائم رأيت الناس يعرضون علي و عليهم قمص منها ما يبلغ الثدي و منها ما يبلغ أسفل من ذلك و عرض علي عمر بن الخطاب و عليه قميص يجره قالوا : فما أولته يا رسول ال ؟ قال : الدين . انظر حديث رقم : 0682 في صحيح الجامع .
- 10. عن أبي هريرة رضي ال عنه قال : قال صلى ال عليه وسلم: بينا أنا نائم رأيتني في الجنة فإذا أنا بامرأة تتوضأ إلى جانب قصر فقلت : لمن هذا القصر ؟ قالوا : لعمر بن الخطاب فذكرت غيرتك فوليت مدبرا . انظر حديث رقم : 2682 في صحيح الجامع . عن عقبة بن عامر رضي ال عنه قال : قال صلى ال عليه وسلم: لو كان بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب . انظر حديث رقم : 4825 في صحيح الجامع . قال صلى ال عليه وسلم : إن ال جعل الحق على لسان عمر يقول به . وفي لفظ : جعل الحق على لسان عمر وقلبه ، أو قلبه ولسانه الراوي: أبو ذر الغفاري - خلصة الدرجة: روي من وجوه ثابتة - المحدث: ابن تيمية - المصدر: منهاج السنة - الصفحة أو الرقم: 36/6
- 11. استأذن عمر بن الخطاب على رسول ال صلى ال عليه وسلم ، وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه ، عالية أصواتهن على صوته ، فلما استأذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب ، فأذن له رسول ال صلى ال عليه وسلم فدخل عمر ورسول ال صلى ال عليه وسلم يضحك ، فقال عمر : أضحك ال سنك يا رسول ال ، فقال النبي صلى ال عليه وسلم : عجبت من هؤلء اللتي كن عندي ، فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب . فقال عمر : فأنت أحق أن يهبن يا رسول ال ، ثم قال عمر : يا عدوات أنفسهن أتهبنني ول تهبن رسول ال صلى ال عليه وسلم ؟ فقلن : نعم أنت أفظ وأغلظ من رسول ال صلى ال عليه وسلم ، فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم : إيها يا ابن الخطاب ، والذي نفسي بيده ، ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط إل سلك فجا غير فجك . الراوي: سعد بن أبي وقاص - خلصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 3863 قال الحافظ ابن حجر: "فيه فضيلة عظيمة لعمر، تقتضي أن الشيطان ل سبيل له عليه، ل أن ذلك يقتضي وجود العصمة؛ إذ ليس فيه إل فرار الشيطان منه أن يشاركه في طريق يسلكها، ول يمنع ذلك من وسوسته له بحسب ما تصل
- 12. وعن أنس بن مالك رضي ال عنه، أن النبي صلى ال عليه وسلم صعد أحدً، ومعه أبو بكر، وعمر، وعثمان، فرجف بهم، فضربه برجله، وقال : ا أثبت أحد، فإنما عليك نبي، و ِ ّيق، وشهيدان . رواه البخاري في مناقب عمر صد حدثنا عبد العزيز بن عبد ال حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي ال عنه ، عن النبي صلى ال عليه وسلم قال: ثم إنه قد كان فيما مضى قبلكم من المم محدثون وإنه إن كان في أمتي هذه منهم فإنه عمر بن الخطاب – البخاري 3/ 7921 عن علي رضي ال عنه : أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال: أبوبكر وعمر س ّدا كهول أهل الجنة من الولين والخرين، ما خل النبيين ي والمرسلين . حديث صحيح أخرجه المام أحمد وغيره.
- 13. قال صلى ال عليه وسلم : أبو بكر و عمر من هذا الدين ، كمنزلة السمع و البصر من الرأس . .الراوي: جابر بن عبدال - خلصة الدرجة: إسناده حسن رجاله ثقات - المحدث: اللباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 518 أن رسول ال صلى ال عليه وسلم ضرب صدر عمر بيده حين أسلم ثلث مرات وهو يقول : اللهم أخرج ما في صدر عمر من غل وأبدله إيمانا ، يقول ا ذلك ثلث مرات . الراوي: عبدال بن عمر - خلصة الدرجة: رجاله ثقات - المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 86/9 قال صلى ال عليه وسلم : خير هذه المة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر الراوي: - - خلصة الدرجة: ثبت بالنقل المتواتر الصحيح - المحدث: ابن تيمية - المصدر: مجموع الفتاوى - الصفحة أو الرقم: 421/53 خرج علينا رسول ال صلى ال عليه وسلم ذات غداة بعد طلوع الشمس فقال: رأيت قبيل الفجر كأني أعطيت المقاليد والموازين فأما المقاليد فهذه المفاتيح وأما الموازين فهذه التي تزنون بها فوضعت في كفة ووضعت أمتي في كفة فوزنت بهم فرجحت ثم جيء بأبي بكر فوزن بهم فوزن ثم جيء بعمر فوزن فوزن ثم جيء بعثمان فوزن بهم ثم رفعت . الراوي: عبدال بن عمر - خلصة الدرجة: إسناده صحيح - المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 232/7
- 14. قال صلى ال عليه وسلم : اللهم أعز السلم بأحب هذين الرجلين إليك بأبي جهل أو بعمر بن الخطاب فكان أحبهما إلى ال عمر بن الخطاب . الراوي: عبدال بن عمر - خلصة الدرجة: إسناده صحيح - المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 06/8 قال صلى ال عليه وسلم : اللهم ! أعز السلم بعمر بن الخطاب خاصة . الراوي: عائشة - خلصة الدرجة: إسناده صحيح - المحدث: اللباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 5223
- 15. أتيت النبي صلى ال عليه وسلم فقلت : يا رسول ال إني حمدت ربي تبارك وتعالى بمحامد ومدح وإياك ، فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم : أما إن ربك تبارك وتعالى يحب المدح هات ما امتدحت به ربك تبارك وتعالى ، قال : فجعلت أنشده فجاء رجل فاستأذن آدم طوال أصلع أيسر أعسر قال فاستنصتني له رسول ال صلى ال عليه وسلم ووصف لنا أبو سلمة كيف استنصته له قال كما صنع بالهر فدخل الرجل فتكلم ساعة ثم خرج ثم أخذت أنشده أيضا ثم رجع بعد فاستنصتني رسول ال صلى ال عليه وسلم ووصفه أيضا فقلت يا رسول ال من ذا الذي تستنصتني له فقال : هذا رجل ل يحب الباطل هذا عمر بن الخطاب الراوي: السود بن سريع - خلصة الدرجة: ]روي[ بأسانيد ورجال أحدها عند أحمد رجال الصحيح - المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 121/8
- 16. شهادة بعض الصحابة في عمر عن علي رضي ال عنه قال : ما كنا نبعد أن السكينة تنطق على لسان عمر الراوي: الشعبي - خلصة الدرجة: إسناده ثابت - المحدث: ابن تيمية - المصدر: منهاج السنة - الصفحة أو الرقم: 75/6 عن علي رضي ال عنه قال : إذا ذكر الصالحون فحيهل بعمر ما كنا نبعد أصحاب محمد صلى ال عليه وسلم أن السكينة تنطق على لسان عمر الراوي: - - خلصة الدرجة: إسناده حسن - المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 07/9 عن عبد ال بن مسعود رضي ال عنه قال: فضل عمر بن الخطاب الناس بأربعة: بذكرى السرى يوم بدر أفتى بقتلهم فأنزل ال عزوجل : َول ِتا ٌ ل ك ب أخرجه المام أحمد والب ّار والطبراني ز ِ َ ا ِ َ َ َ َ َ َ ُم فيما َ َذ ُم َذا ٌ َظي ٌ . أخ ت ع ب ع م من َ سبق لمسك ل
- 17. وبذكر الحجاب أمر نساء النبي صلى ال عليه وسلم أن يحتجبن فقالت له زينب: وإنك علينا يا ابن الخطاب والوحي ينزل في بيوتنا، فأنزل ال عزوجل : َِذا ََل ُمو ُ ّ َتاعً َِسَلو ُ ّ ِن َرا ِ ِجا ٍ ، وبدعوة النبي صلى ال وإ سأ ت هن م ا فا أ هن م و ء ح ب عليه وسلم : اللهم أيد السلم بعمر. وأخرج الطبراني عن عبد ال بن مسعود: إن كان إسلم عمر لفتحً وهجرته ا لنصرً، وإمارته رحمة، وال ما استطعنا أن نصلي عند البيت حتى أسلم عمر. ا وفي رواية: ما استطعنا أن نصلي عند البيت الكعبة ظاهرين.
- 18. الخلفة رغب أبو بكر -رضي ال عنه- في شخصية قوية قادرة على تحمل المسئولية من بعده ، واتجه رأيه نحو عمر بن الخطاب فاستشار في ذلك عدد من الصحابة مهاجرين وأنصارا فأثنوا عليه خيرا ومما قاله عثمان بن عفان : اللهم علمي به أن سريرته أفضل من علنيته ، وأنه ليس فينا مثله ، وبناء على تلك المشورة وحرصا على وحدة المسلمين ورعاية مصلحتهم. أوصى أبو بكر الصديق بخلفة عمر من بعده ، وأوضح سبب اختياره قائل : اللهم اني لم أرد بذلك ال صلحهم ، وخفت عليهم الفتنة فعملت فيهم بما أنت أعلم ، واجتهدت لهم رأيا فوليت عليهم خيرهم وأقواهم عليهم ، ثم أخذ البيعة العامة له بالمسجد اذ خاطب المسلمين قائل : أترضون بمن أستخلف عليكم ؟ فوال ما آليـت من جهـد الرأي ، ول وليت ذا قربى ، واني قد استخلفـت عمر بن الخطاب فاسمعوا له وأطيعوا ، فرد المسلمون : سمعنا وأطعنا ، وبايعوه سنة - 31 هـ .
- 19. إنجازاته استمرت خلفته عشر سنين تم فيها كثير من النجازات المهمة لهذا وصفه ابن مسعود -رضي ال عنه- فقال : كان اسلم عمر فتحا ، وكانت هجرته نصرا ، وكانت إمامته رحمه ، ولقد رأيتنا وما نستطيع أن نصلي الى البيت حتى أسلم عمر ، فلما أسلم عمر قاتلهم حتى تركونا فصلينا. فهو أول من جمع الناس لقيام رمضان في شهر رمضان سنة 41 هـ ، وأول من كتب التاريخ من الهجرة في شهر ربيع الول سنة 61 هـ ، وأول من ع ّ في عمله ، س يتفقد رعيته في الليل وهو واضع الخراج ، كما أنه م ّـر المصار ، ص واستقضـى القضـاة ، ودون الدواويـن ، وفرض العطيـة ، وحج بالناس عشر ِ َـ ٍ متواليـة ، وحج بأمهات المؤمنين في آخر حجة حجها, وهدم مسجد حج ج الرسول -صلى ال عليه وسلم- وزاد فيه ، وأدخل دار العباس بن عبد المطلب فيما زاد ، وو ّعه وبناه ل ّا كثر الناس بالمدينة ، وهو أول من ألقى م س الحصى في المسجد النبوي ، فقد كان الناس إذا رفعوا رؤوسهم من السجود نفضوا أيديهم ، فأمر عمر بالحصى فجيء به من العقيق ، ف ُ ِط في مسجد بس الرسول -صلى ال عليه وسلم- وعمر -رضي ال عنه- هو أول من أخرج اليهود وأجلهم من جزيرة العرب الى الشام ، وأخرج أهل نجران وأنزلهم
- 20. الفتوحات السلمية في عهده هو أول من كور الكور مثل السواد والهواز والجبال وفارس وغيرها وفتح الشام كله والجزيرة والموصل وميا فارقين وآمد وأرمينية ومصر وإسكندرية ومات وعساكره على بلد الري ، وفتح من الشام اليرموك وبصرى ودمشق والردن وبيسان وطبرية والجابية وفلسطين والرملة وعسقلن وغزة والسواحل والقدس وطرابلس الغرب وبرقة ، ومن مدن الشام بعلبك وحمص وقنسرين وحلب وأنطاكية وفتح الجزيرة وحران والرها والرقة ونصيبين ورأس عين وشمشاط وعين وردة وديار بكر وديار ربيعة وبلد الموصل وأرمينية جميعها ، وبالعراق القادسية والحيرة ونهر سير وساباط ومدائن كسرى وكورة الفرات والدجلة والبلة والبصرة والهواز وفارس ونهاوند وهمذان والري وقومس وخراسان واصطخر وأصبهان والسوس ومرو ونيسابور وجرجان وأذربيجان وغير ذلك ، وقطعت جيوشه النهر مرارا . وقد ذ ّ لوطأته ملوك الفرس والروم و ُتاة العرب ع ل حتى قال بعضهم ) كانت د ّة عمر أهيب من سيف الحجاج (. ر
- 21. َيْـ َ ِـه و تواضعه ه بت بلغ -رضي ال عنه- من هيبته أن الناس تركوا الجلوس في الفنية ، وكان الصبيان إذا رأوه وهم يلعبون ف ّوا ، مع أنه لم يكن ج ّارا ول ب ر متك ّرا ، بل كان حاله بعد الولية كما كان قبلها بل زاد تواضعه ، ب وكان يسير منفردا من غير حرس ول ُ ّاب ، ولم يغ ّه المر ولم ر حج تبطره النعمة. وكان متواضعا في ال ، خشن العيش ، خشن المطعم ، شديدا في ذات ال ، يرقع الثوب بالديم ، ويحمل القربة على كتفيه ، مع عظم هيبته ، ويركب الحمار عريا ، والبعير مخطوما بالليف ، وكان قليل الضحك ل يمازح أحدا ، وكان نقش خاتمه كفى بالموت واعظا يا عمر .
- 22. استشهاده كان عمر -رضي ال عنه- يتمنى الشهادة في سبيل ال ويدعو ربه لينال شرفها : اللهم أرزقني شهادة في سبيلك واجعل موتي في بلد رسولك ، وفي ذات يوم وبينما كان يؤدي صلة الفجر بالمسجد طعنه أبو لؤلؤة المجوسي - غلما للمغيرة بن شعبة - عدة طعنات في ظهره أدت الى استشهاده ليلة الربعاء لثلث ليال بقين من ذي الحجة سنة ثلث وعشرين من الهجرة ولما علم قبل وفاته أن الذي طعنه ذلك المجوسي حمد ال تعالى أن لم يقتله رجل سجد ل تعالى سجدة ودفن الى جوار الرسول -صلى ال عليه وسلم- وأبي بكر الصديق - رضي ال عنه- في الحجرة النبوية الشريفة الموجودة الن في المسجد النبوي في المدينة المنورة.
- 23. زوجاته وأبنائه وبناته قال ابن كثير في الجزء السابع من كتابه البداية والنهاية صفحة 941 نقل عن الواقدي وابن الكلبي وغيرهما : تزوج عمر في الجاهلية زينب بنت مظعون أخت عثمان بن مظعون فولدت له عبدال وعبدالرحمن الكبر ، وحفصة رضي ال عنهم ، وتزوج مليكة بنت جرول فولدت له عبيدال فطلقها في الهدنة ، فخلف عليها أبو الجهم بن حذيفة ، قاله المدائني ، وقال الواقدي : هي أم كلثوم بنت جرول ولدت له عبيدال وزيدا الصغر ، وقال المدائني وتزوج قريبة بنت أبي أمية المخزومي ففارقها في الهدنة فتزوجها بعده عبدالرحمن بن أبي بكر ، قالوا : وتزوج أم حكيم بنت الحارث بن هشام بعد زوجها – حين قتل في الشام – فولدت له فاطمة ثم طلقها ، قال المدائني : وقيل لم يطلقها ، وقالوا تزوج جميلة بنت عاصم بن ثابت بن أبي الفلح من الوس ، وتزوج عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل وكانت قبله عند عبدال بن أبي مليكة ، ولما قتل عمر تزوجها بعده الزبير بن العوام رضي ال عنهم أجمعين ، ويقال هي أم ابنه عياض وال أعلم ،
- 24. وتزوج أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب وأصدقها أربعين ألفا ، فولدت له زيدا ورقية ، وقالوا تزوج إمرأة اسمها لهية من اليمن فولدت له عبدالرحمن الصغر وقيل الوسط ، وقال الواقدي : هي أم ولد وليست زوجة ، قالوا : وكانت عنده فكيهة أم ولد فولدت له زينب ، وقال الواقدي وهي أصغر ولده ، فجملة أولده رضي ال عنه ثلثة عشر ولدا ، وهم : زيد الكبر ، وزيد الصغر ، وعاصم وعبدال ، وعبدالرحمن الكبر ، وعبدالرحمن الوسط ، قال الزبير بن بكار وهو أبو شحمة ، وعبدالرحمن الصغر ، وعبيدال ، وعياض ، وحفصة ، ورقية ، وزينب ، وفاطمة – رضي ال عنهم . ومجموع نسائه اللتي تزوجهن في الجاهلية والسلم ممن طلقهن أو مات عنهن سبع ، وهن : جميلة بنت عاصم بن ثابت بن الفلح ، وزينب بنت مظعون ، وعاتكة بنت زيد ، وقريبة بنت أبي أمية ، ومليكة بنت جرول ، وأم حكيم بنت الحارث ، وأم كلثوم بنت علي بن أبي طالب .
- 25. وفي مقتله رضي ال عنه قالت زوجته عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل ترثيه : فـ ّـــعــــــني فـيـــــروز ل د ّ د ّه ر ر ج بأبيــ َ تــال ٍ للكتــاب ِ منيب ِ ض رؤو ٌ على الدنى غلي ٌ على العدى ظ ف أخي ثـقـــة ٍ في النائبـات ِ نجيب ِ ه متى ما يقــل ل ُكـذ ُ القـــو َ فعـلـــــ ُ ل ي ب سري ٌ إلى الخيرات ِ غي ُ قطوب ِ ر ع
- 26. جمع وإعداد / أخوكم علي العلي الكعبي إدارة شبكة الدعاة إلى العلم النافع السلمية www.du3at.com