1. MODERNISMO
1° MOMENTO

2. MOMENTO HISTÓRICO
A década de 20 é
um período agitado
na história. Arthur
Bernardes assume
a presidência sob
protestos da classe
média e de oficiais
das forças
armadas, que
tentaram impedir
sua posse. A
revolta tem um
trágico desfecho
em que 17
militares e um civil
são massacrados
em Copacabana.

3. MOMENTO HISTÓRICO
Havia censura,
intervenções e
estado de sítio.
O movimento
dos tenentes em
SP exige o voto
secreto. Os
revoltosos
juntam-se à
Coluna Prestes,
mas não foram
capazes de
sensibilizar a
população para a
revolução.

4. MOMENTO HISTÓRICO
A crise de 1929
levou fazendeiros
à falência com a
queda na
exportação do
café. Assim
Getúlio Vargas
assume o poder
e desloca o
poder das
oligarquias
agrárias criando
um novo modelo
de
desenvolvimento
.

5. ESTÉTICA MODERNISTA
O olhar moderno
é lançado ao
passado em
busca de uma
revisão crítica da
história. É a
volta às origens,
uma visão
nacionalista,
valorizando o
índio brasileiro,
construindo uma
língua brasileira
próxima àquela
falada nas ruas.

6. ESTÉTICA MODERNISTA
O humor e a
ironia fazem-se
presentes em
diversas paródias
quinhentistas.
Surgem
manifestos e
revistas que
investigam
nossas raízes,
radicalizam
conteúdos para
implementar os
conceitos de arte
moderna.

7. MANIFESTO DA POESIA PAU-BRASIL
Lançado por
Oswald de Andrade
em 1924,
propunha a criação
de uma poesia de
exportação, com
base na realidade
brasileira. A veia
irônica revolta-se
contra o domínio
cultural europeu,
valorizando os
contrastes
nacionais,
acentuando uma
poesia
primitivista.

8. PAU-BRASIL: CARACTERÍSTICAS
Valorizar o erro da
linguagem,
poetizar os fatos,
crítica ao
formalismo
parnasiano e a
proposta
revolucionária de
expressão do
mundo: ver com
olhos livres,
abandonando os
olhos do
colonizador, como
uma criança que vê
pela primeira vez,
ágil e cândida.

9. VERDE-AMARELISMO
(ESCOLA DA ANTA)
Surge como
resposta à
proposta Pau-
Brasil,
considerada um
“nacionalismo
afrancesado”.
Propõe um
nacionalismo
primitivista e
ufanista,
identificado com o
fascismo. O índio
tupi e a anta são
símbolos
idolatrados.

10. ANTROPOFAGIA
O contra-ataque
de Oswald ao
primitivismo
xenófobo da Anta
veio com a
publicação do
Manifesto
Antropófago,
lançando o
movimento mais
radical da época.
Nele propunha-se
a deglutição da
cultura
estrangeira.

11. ANTROPOFAGIA
Os antropófagos
baseavam-se na
cultura indígena
primitiva de que
quando se devora
um inimigo
assimilam-se suas
qualidades; a
proposta era a
devoração
simbólica da
cultura estrangeira,
aproveitando as
inovações sem a
perda da
identidade cultural
brasileira.

12. AUTORES
Erro de português
Quando o português chegou
Debaixo duma bruta chuva
Vestiu o índio
Que pena!Fosse uma manhã
[de sol
O índio tinha despido
O português

13. AUTORES
A Costela de Grão Cão
Eu sou um escritor difícil
Que a muita gente enquisila,
Porém essa culpa é fácil
De se acabar de uma vez:
E só tirar a cortina
Que entra luz nesta escuridez.

14. AUTORES
Pneumotórax
Febre, hemoptise, dispnéia e
[suores noturnos.
A vida inteira que podia ter
[sido e que não foi.
Tosse, tosse, tosse.
Mandou chamar o médico:
- Diga trinta e três.
- Trinta e três... trinta e três...
[trinta e três...
- Respire.
- O senhor tem uma
[escavação no
pulmão esquerdo e o
pulmão direito infiltrado.
- Então, doutor, não é possível
[tentar o pneumotórax?
- Não. A única coisa a fazer é
[tocar um tango argentino.

15. RESUMO ESQUEMÁTICO