Manual de formadores de paz

FORMAR PARA LA PAZ
EN ESCENARIOS EDUCATIVOS

MANUAL DE FORMADORAS
Y FORMADORES

Héctor Fabio Ospina Serna
Carlos Valerio Echavarría Grajales
Sara Victoria Alvarado Salgado
Julio Arenas

1

&20,7e ,17(5,167,78&,21$/ '(/ 352<(&72 &20,7e (',725,$/

○
○
&(1752 ,17(51$&,21$/ '( ('8&$&,Â1 &,1'(81,9(56,'$' '( 0$1,=$/(6

○
○
'(6$552//2 +80$12 ¥ ,1'( +pFWRU )DELR 2VSLQD 6HUQD RRUGLQDGRU

○
'LUHFWRUD JHQHUDO 0DUWD $UDQJR 0RQWRD DUORV 9DOHULR (FKDYDUUtD *UDMDOHV

○
○
UD 1R 0DQL]DOHV 6DUD 9LFWRULD $OYDUDGR 6DOJDGR

○
7HOHID[ )81'$,Â1 $1721,2 5(675(32 %$52

○
○
6LWH ZZZFLQGHFRP 0DUJDULWD 0DUWtQH] $OIpUH]

○
(PDLO GRFWRUDGRFLQGH#XPXPDQL]DOHVHGXFR 6$9( 7+( +,/'5(1 8.

○
○
)81'$,Â1 $1721,2 5(675(32 %$52 5RFtR 0RMLFD

○
'LUHFWRU HMHFXWLYR 0DUFR $QWRQLR UX] 5LQFyQ +DGpH 0DUtQ 3DDUHV
○
○
UD 1R 3LVR %RJRWi 81,()
○

7HOpIRQR -RUJH ,YiQ %XOD (VFREDU
○
○

6LWH ZZZIXQUHVWUHSREDUFRRUJFR
○

(PDLO IUE#IXQUHVWUHSREDUFRRUJFR $8725(6 '(/ 7(;72
○
○

6$9( 7+( +,/'5(1 8. +pFWRU )DELR 2VSLQD 6HUQD
○

'LUHFWRU 3URJUDPD $PpULFD GHO 6XU
○

DUORV 9DOHULR (FKDYDUUtD *UDMDOHV
○

5LFKDUG +DUWLOO 6DUD 9LFWRULD $OYDUDGR 6DOJDGR
○

UD D 1R 2I %RJRWi
○

-XOLR $UHQDV
○

7HOpIRQR
○

(PDLO VFIOVG#VNQHWFR
○

$8725¾$ '( 7(;726 /,7(5$5,26
○

81,() 255(,Â1 '( (67,/2 '( 7(;726 $$'e0,26
○

5HSUHVHQWDQWH 81,()
○

-XOLR $UHQDV
○

0DQXHO +RUDFLR 0DQULTXH DVWUR
○

DOOH 1R 3LVRV %RJRWi
○

',$*5$0$,Â1 ',6(f2 ( ,/8675$,Â1
○

7HOpIRQR
○

6LWH ZZZXQLFHIRUJFR -DLPH RUWpV 'H /RV 5tRV
○

81,9(56,'$' '( 0$1,=$/(6 0DUJDULWD DOOH (FKHYHUU
○
○

5HFWRU +XJR 6DOD]DU *DUFtD *XLOOHUPR (UQHVWR DOYDFKH
○

UD D 1R 0DQL]DOHV
○
○

7HOpIRQR ',*,7$,Â1
○

6LWH ZZZXPDQL]DOHVHGXFR
○

1DQF )RUHUR iUGHQDV
○

(PDLO XP#XPXPDQL]DOHVHGXFR
○

352*5$0$ 325 /$ 3$= 203$f,$ '( -(6Å6
○

/RV FRQFHSWRV HPLWLGRV HQ HVWD SXEOLFDFLyQ VRQ
○

3DUWLFLSy GHO RPLWp GXUDQWH ORV DxRV

UHVSRQVDELOLGDG GH ORV DXWRUHV
○

'LUHFWRU HMHFXWLYR
○

6H DXWRUL]D OD UHSURGXFFLyQ SDUFLDO R WRWDO VLHPSUH
○

/XLV )HUQDQGR 0~QHUD RQJRWH 6- FXDQGR VH FLWH OD IXHQWH
○
○

DOOH 1R %RJRWi (VWD SXEOLFDFLyQ FRQWy FRQ HO DSRR HFRQyPLFR GH
○

7HOpIRQR
○

+,/'5(1 2) 7+( $1'(6 GH ,QJODWHUUD EDMR OD GLUHFFLyQ
○

(PDLO SURSD]VM#XQHWHFRP GH 3LODU $UDQJR 5LEHFN
○
○

,6%1
○

'HUHFKRV 5HVHUYDGRV D HGLFLyQ HMHPSODUHV
○
○

0DQL]DOHV $JRVWR GH
○

,PSUHVR SRU (GLWRULDO %ODQHFRORU /WGD 0DQL]DOHV
○
○

,PSUHVR HQ RORPELD 3ULQWHG LQ RORPELD
○

2

5(212,0,(172
(VWH SURHFWR PXFKR PiV TXH XQ VXHxR HV XQD UHDOLGDG TXH VH KD LGR FRQVWUXHQGR JUDFLDV D XQ HPSHxR
FROHFWLYR HQ HO TXH KHPRV SDUWLFLSDGR PXFKDV SHUVRQDV H LQVWLWXFLRQHV GHVGH KDFH XQ SRFR PiV GH FXDWUR
DxRV RPR XQ UHFRQRFLPLHQWR D FDGD XQD GH HVWDV SHUVRQDV TXH FRQ VXV SUHJXQWDV VX VDEHU VXV
LQTXLHWXGHV VREUH WRGR FRQ VXV JDQDV GH FRQVWUXLU KDQ DSRUWDGR VLJXHQ DSRUWDQGR DOJR GH Vt SDUD OD
FRPXQLGDG HGXFDWLYD VXV QRPEUHV DSDUHFHQ D FRQWLQXDFLyQ RUJDQL]DGRV DVt HTXLSR IRUPDGRU
LQVWLWXFLRQHV HGXFDWLYDV HO JUXSR GH MyYHQHV IRUPDGRV IRUPDGDV HQ 0DQL]DOHV RQILDPRV HQ TXH HVWDV
PLVPDV SHUVRQDV VLJDQ LPSXOVDQGR WRGDV ODV DFWLYLGDGHV SURHFWRV TXH VH RULHQWHQ FRQ EDVH HQ YDORUHV
SULQFLSLRV XQLYHUVDOHV D OD FRQVWUXFFLyQ GH XQ SDtV PHMRU D OD LQYHQFLyQ GH XQD PHMRU IRUPD GH YLGD HQ
FRP~Q FHOHEUDPRV WDPELpQ OD OOHJDGD GH WRGD OD JHQWH TXH FUHD HQ HVWDV SURSXHVWDV TXH HQ FXDOTXLHU
WLHPSR OXJDU VH YLQFXOH DFWLYDPHQWH D HOODV

(48,32 )250$'25

$50(1,$ 3(5(,5$ 0$1,=$/(6

$PSDUR *yPH] DUROLQD XELGHV $OHMDQGUR ÀQJHO +pFWRU )DELR 2VSLQD 0DUWKD ,QpV (FKHYHUUL
-DLPH $O]DWH (GLQVRQ *UDQDGD $OHMDQGUR 7UXMLOOR +pFWRU =XOXDJD 0yQLFD %HQDYLGHV
/HRQDUGR 0XxR] (OL]DEHWK *DOOHJR $QD 0DULD 'tD] -XDQ 6HEDVWLiQ 6iQFKH] 2OJD RQVXHOR 3RUUDV
3DROD 7RUUHV )DELiQ 0RUDOHV $QJpOLFD 0DUtD 2VSLQD /LQD 0DUtD +RRV 3DXOD 5REOHGR
ODUD 9DOHQFLD /X] 0DULQD 9DOOHMR DUORV 9DOHULR (FKDYDUUtD /XLV )HOLSH 5RGUtJXH] 6DUD 9LFWRULD $OYDUDGR
(IUDtQ 2FDPSR /X] (OHQD *LUDOGR 7RPiV %RWHUR
(YHOQ *DUFtD 0DUtD DPLOD 2VSLQD DUORV $UWXUR /ySH]
*ORULD DQHWK 'XTXH 0DULR *DUFtD

,17(*5$17(6 ,167,78,21(6 '( 3527(,Â1 '( 0$1,=$/(6

,167,78,Â1 1,f$61,f26 352)(6,21$/(6 0$'5(63$'5(6

+2*$5 -8$1,7$ 3DROD 9DOHQFLD DQR 0HOED 0HMtD GH 5HQGyQ %ODQFD 0DUWtQH]
1DQF 2FKRD DUOD (VFREDU 5RGUtJXH] /X] 6WHOOD 2VSLQD
0DUtD 9HUyQLFD 9LOOHJDV 0HOYD 9DOHQFLD $ULVWL]DEDO 1DQF +HUUHUD
/HGL DUGRQD *ORULD $PSDUR 0HMtD *DOOR
XUDQ 5RFKD *XWLpUUH] *ORULD ,QpV *UDMDOHV *RQ]iOH]
XO DWKHULQH )HUQiQGH]
.HOO $OHMDQGUD 7RUUHV
0DUtD $QJpOLFD 2UR]FR
0DUFHOD 6RDFKH

)81'$,Ç1 1,f26 0DULQR 9HJD *LUDOGR RUODGV DVWUR 5DPtUH] ,UPD *DOOHJR GH 5HLQRVD
'( /26 $1'(6 -XDQ DUORV %XULWLFi DVWDxR -KRQ -DLUR /DUD 0HMtD
-DLPH +ROJXtQ /ySH] $GULDQD 9DUJDV *DOOHJR
3DXEOR $QGUpV %XULWLFi DVWDxR *ORULD 1DQF iUGHQDV
-RVp *RGRIUHGR 9LOOHJDV 0
$UOH $UDQJR *RQ]iOH]

3

,17(*5$17(6 ,167,78,21(6 '( 3527(,Â1 '( 0$1,=$/(6

,167,78,Â1 1,f$61,f26 352)(6,21$/(6 0$'5(63$'5(6

(1752 5((3,Ç1 )DELR 1HOVRQ =DSDWD *ORULD 3DWULFLD =DSDWD *
'( 0(125(6 2UODQGR /ySH] 0DUtD GHO 3LODU =XOXDJD $UHQDV
ULVWLDQ DPLOR 2UWL] /X] 6WHOOD DVWHOODQRV 9DOHQFLD
'DYLG *XLOOHUPR -DUDPLOOR $UDQJR -RDTXtQ $OEHUWR *DxiQ /ySH]
pVDU $XJXVWR -LPpQH] DUGRQD )DQQ %HUQDO
-RUJH *RQ]iOH]
DUORV $OEHUWR 2VRULR *XDSDFKD
-XOLR pVDU 6iQFKH] 0DUWtQH]

(1752 '( '(6$552//2 9(56$//(6 0yQLFD $OH[DQGUD DVWDxHGD *RQ]iOH] $GULDQD 0XxR] 6iQFKH] 0DUtD (OLG DVWDxHGD
5,$1=$ 21 $5,f2 0DLFRO $OH[LV $ULVWL]DEDO 2UUHJR /XLV )HUQDQGR 2UWL] % 0DUtD GHO 5RVDULR *RQ]iOH]
0yQLFD GHO 3LODU 2FDPSR 2
0yQLFD *LUDOGR $OYDUH]
*ORULD 3DWULFLD DVWLOOR
0DUFR $QWRQLR DUGRQD %XULWLFi
/X] 0HU 5DPtUH] 4XLQWHUR

,167,7872 2/20%,$12 -XDQ 3DEOR $JXLUUH 2OJD 9DOHQFLD *yPH] %ODQFD =HQLGHV *RQ]iOH]
'( %,(1(67$5 )$0,/,$5 RODQGD DUGRQD DGLUD *RQ]iOH] GH 3XHUWD %HW]DEp %HGRD
$QD 0DUtD DVWDxR DUPHQ (OLVD /HDO *DUFtD 0RUHOLD /RQGRxR
)HOLSH $QWRQLR 9LOOHJDV *ODGV 6DOD]DU
)HOLSH DVWUR *DOOHJR -XOLD HO $ULDV
0DQXHO 0DXULFLR %XULWLFi /X] 6WHOOD 2VRULR
$OED 1HU 2VSLQD 0DUtD (OHQD 7DQJDULIH
0yQLFD 6DOD]DU %HDWUL] =XOXDJD
+HOPHUHJLOGR 5XELR 'LDQD DUROLQD *DUFtD
6LOYLD 3DWULFLD $ULDV 3DWULFLD 0RUDOHV
9tFWRU $QGUpV +HQDR $GULDQD 9HOiVTXH] +XUWDGR
-HQQ 0RQVDOYH 0DUtD ,VDEHO DPDUJR
(GLOPD *RQ]iOH]
/LOLDQD 0DUtD $UDQJR
0DUOHQ 6iQFKH]
*ORULD 6WHOOD DVWUR
(GLOPD /ySH]

,17(*5$17(6 (68(/$6 2/(*,26 '( 0$1,=$/(6

,167,78,Â1 1,f$61,f26 352)(6,21$/(6 0$'5(63$'5(6

(68(/$ -25*( 52%/('2 :LOPDU 1RUHxD 0DUtD GHO 6RFRUUR 5DPtUH]
0DXULFLR 1RUHxD 0DUtD HOLD DQR 2FDPSR
.LUPDQ $JXLUUH )ORU 0DULQD 5DPtUH] 'XTXH
-XOLR pVDU 7UXMLOOR $OLFLD 0XULOOR GH $PDD
-KRQ 1HOVRQ *LUDOGR DUORV $OEHUWR *UDQDGRV 9DOHQFLD
-KRQ $OEHUW 9LFWRULD
/LQD $OHMDQGUD 5HVWUHSR
'DQLHO (GXDUGR 0DUWtQH]
:LOVRQ $QGUpV 1RUHxD
$OEHUWR +HQDR
0DXULFLR 1DUDQMR
/HRQDUGR DUGRQD

4

1,f$6 1,f26 -Ð9(1(6 RQVWUXFWRUDV FRQVWUXFWRUHV GH SD]

,17(*5$17(6 (68(/$6 2/(*,26 '( 0$1,=$/(6

,167,78,Â1 1,f$61,f26 352)(6,21$/(6 0$'5(63$'5(6

2/(*,2 0$5,$12 263,1$ 3(5(= -DPHV 0XxR] 5DPtUH] 1RHPt *LUDOGR %HQMXPHD 0DUtD RQVXHOR 5RPiQ +HUQiQGH]
+DUULGVRQ 6PLWK $FRVWD )UDQFR DUROLQD 0XULOOR 0XxR] %iUEDUD 0HQHVHV DQGH]DQR
'LDQD 0DUFHOD 9DOHQFLD $ULVWL]DEDO 0DUtD %HDWUL] +RRV 5DPtUH]
$OH[DQGUD 0XxR] 5DPtUH] 0DUtD 2OPD 'tD] RUUHD
'LDQD 0DUFHOD 2UUHJR 5DPtUH] (PLOFH =DSDWD LUR
-HQQLIHU %HWDQFRXUW 0RUDOHV
XOLDQD $QGUHD DVWLOOR
0DUtD DQHWK 2UWL] 'XTXH
-XOLDQD 5RPiQ +HUQiQGH]
-LQHWK $OHMDQGUD 2WDOYDUR 0HQHVHV
/HLG -RKDQQD 5RMDV (FKHYHUUL
-XOLiQ 'DYLG 3DUUD *RQ]iOH]
/LQD 0DUFHOD $UDQJR )UDQFR
-XOLHWK DWKHULQH +HUQiQGH]

(68(/$ )( $/(*5,$ 5$06$ DUORV $QGUpV 7RUR 0DUWtQH] 2VFDU (GXDUGR DUGRQD -LPpQH] 0DUWKD HFLOLD 2UR]FR 0DUWtQH]
HQQL DUROLQD 5HQGyQ 0DUtQ $GULDQD iUGHQDV /RDL]D
$GULDQD 0DUtD 5HLQD )OyUH] 'RUD ,QpV 7REyQ *LUDOGR
/X] +HOHQD 5HQGyQ 2EDQGR (VSHUDQ]D HSHV DVWULOOyQ
ODXGLD 0LOHQD 7RUR $ULDV
$QJHOD 0DUtD *LUDOGR 0RUDOHV
+HUQDQGR *LUDOGR 2VRULR
/XLV 6WLYHQ 2FDPSR /ySH]
(OLDQD 0DUFHOD $ULDV

1250$/ 683(5,25 '( 0$1,=$/(6 )HQLHU $QGUpV 1LHWR 5DPtUH] /HRQDUGR *ULVDOHV *ULVDOHV
1pVWRU (GXDUGR 6DOD]DU 3LHGUDKLWD DUORV $UWXUR /ySH] 1LxR
+HUQiQ )HOLSH 7DQJDULIH 9DQHJDV 'DQLHO 9LFHQWH 2UWL] 6HUUDQR
/XLVD )HUQDQGD $ULVWL]DEDO *yPH] 'ROO 9DUJDV

2/(*,2 -(6Ê6 0$5,$ *8,1*8( 0HOTXLVHGHF $UEHOiH] 3pUH] /XF +RRV =XOXDJD 2IHOLD 4XLxyQH] 5Xt]
/HLG 7DWLDQD 3DWLxR 5RGUtJXH] (GLOPD 2UR]FR DVWDxR
0HOYD /LOLDQD 3DWLxR 5RGUtJXH] 0DUJDULWD *DUFtD -DUDPLOOR
'LODQ $OEHUWR *RQ]iOH] 4XLxyQH]
0DULW]D $ULVWL]DEDO =XOXDJD

2/(*,2 /$ 3/$,7$ (GLWK %ODQGyQ 6 'RUD /LFH +HUQiQGH] DVWDxR 'LJQRU /DYHUGH 3RVDGD
-HQQ $OH[DQGUD *DOOHJR + (VSHUDQ]D 3LQHGD 0RQWDxR 0DUtD $GLHOD /DYHUGH 3RVDGD
-RUJH ,YiQ $UHQDV 5 $QD $GLHOD *RQ]iOH] *LUDOGR
(ULND -D]PtQ /DYHUGH 3 0DUtD /XFHUR *LUDOGR +LQFDSLp

/,(2 8/785$/ (8*(1,2 3$(//, -XOLDQD 0DUtQ 3DVWRUD 9LOOHJDV $UHQDV 5XE 0DUtQ
-251$'$ 0$f$1$ 2VFDU (GXDUGR UX] 1RUPD HFLOLD 2VRULR 'XTXH ,VDEHO ULVWLQD 3DWLxR
*DEULHO $QWRQLR UX] (GLOPD 0XULOOR 0XxR] *ORULD (XJHQLD 6XiUH]
-XDQ DPLOR UX]

(68(/$ 585$/ 9HUyQLFD $ULDV iUGHQDV (PPD $FHYHGR 5DPLUR $ULDV 7RUR
*8,//(02 *21=$/(= XOLDQD $ULDV iUGHQDV *ORULD (OYLUD iUGHQDV $OYDUH]
'LDQD 0LOHQD 6RWR %XULWLFi 0DUWKD %XULWLFi GH 6RWR
HQV /RUHQD 6RWR %XULWLFi
3DROD $ULDV *LUDOGR
$OHMDQGUR $ULDV *LUDOGR
,YiQ +HUQiQ 'HOJDGR 2VRULR
-KRQ )UHG $ULDV $FHYHGR
/X] ,GDOED $ULDV $FHYHGR
$QGUpV )HOLSH 0HGLQD 2VSLQD

5

,17(*5$17(6 (68(/$6 2/(*,26 '( 0$1,=$/(6

,167,78,Â1 1,f$61,f26 352)(6,21$/(6 0$'5(63$'5(6

/,(2 8/785$/ (8*(1,2 3$(//, 'DQLHO (GXDUGR 'tD] 'tD] 7HUHVD DxyQ /LOLDQD =DEDOD
-251$'$ 7$5'( 1LOYLD $OHMDQGUD 6DOD]DU DUGRQD %HUHQLFH -DUDPLOOR 'LDQD 3DWULFLD 2VRULR
1D]DUHWK DxyQ 0DUtD 'RULV *RQ]iOH]

326735,0$5,$ /$ 75,1,'$' DWDOLQD $ULDV /ySH] 0DUWKD ,QpV 0RQVDOYH
(ULND -RKDQD $JXLUUH 'RUD 0DUOHQ 0DUtQ
-HQQ 9LYLDQD $JXLUUH
-KRQ -DLUR 9DOHQFLD
9tFWRU $OIRQVR *RQ]iOH]
$QGUpV 0DXULFLR 0DUtQ
9tFWRU 0DQXHO 2UWt]
-XOLiQ $QGUpV RUUHD
(VWHIDQtD 4XLQWHUR
XG 0DUFHOD $O]DWH
$QD 0DUtD +HQDR
$QJHOD 0DUtD 6DOD]DU
'LDQD 3pUH]
5XWK 0DULW]D +HUUHUD
3DEOR $QWRQLR +HUUHUD
(GZLQ 6DODYDUULHWD

(1752 '( ,17(*5$,Ç1 (GQD DUROLQD -LPpQH] $FRVWD /X] (OHQD 6iQFKH] ODXGLD (OHQD 0XxR]
3238/$5 ,3 +pFWRU -RKDQ 2FKRD 0XxR] /X] 0HUD 6DOLQDV %HWDQFXUWK /XFHOO $FHYHGR 0
/HLG 9DQHVVD DVWDxHGD 0DUtQ $OED /XFtD *RQ]iOH] 3LQHGD /X] (GLWK $FHYHGR 0
ULVWLDQ DPLOR 6DOJDGR 0RVTXHUD ,UPD DUGRQD 2FDPSR 0DUtD 7HUHVD 0XxR]
/X] $QGUHD 6XiUH] $FHYHGR 0DUtD 5XELHOD 9DOHQFLD /X] 0HUF *RQ]iOH] 2
/DXUD ULVWLQD 6XiUH] $FHYHGR /X] 0DULQD 0DUXODQGD
9DQHVVD 5LYHUD $ /X] 1LOVD 7DEDUHV 0DUtQ
-KRQ )UHG DUPRQD /ySH] /X] 0DULQD 5RPiQ 5RGUtJXH]
9LFWRULD (XJHQLD =XOXDJD /X] $PSDUR -DUDPLOOR
HVLFD 7DEDUHV 0 *ORULD /X] 6DQWDFUX]
-KRQDWDQ 6DOD]DU -RVp *LOGDUGR 6HUQD =

(1752 ('8$7,92 $1'5(6 %(//2 ULVWLDQ (GXDUGR *DOYLV *XHUUD 0DUtD /LELD 9DOHQFLD GH 2FDPSR
ODULEHO $ULDV %HWDQFRXUW 0DUWKD HFLOLD *UDMDOHV )UDQFR
6WHYHQ GH OD 3DYD 3XOJDUtQ $QD 0DUtD =XOXDJD GH %XULWLFi
-RVp 5HLQHO 2VRULR /RDL]D
0DUtD ,UHQH $UFRV GH )UDQFR
0DUtD GHO DUPHQ $ULDV *yPH]
0DUtD 6RFRUUR 5DPtUH] %XLWUDJR
/LQD 0DUtD 0DUWtQH] DOGHUyQ
RODQGD 6RWR $ULDV
5LFDUGR $OEHUWR 2FDPSR DVWDxR

(68(/$ -26( (/(67,12 087,6 'DQLHOD 5LQFyQ HEDOORV -XDQ 'LHJR DVWULOOyQ 'tD]
0DLUD $OHMDQGUD 8UUHD
/XLV )HUQDQGD *RQ]iOH]
/HLG -RKDQQD DUGRQD %
$QD 3ULVFLOD DUGRQD
/HGL 6XODL *DU]yQ $JXLUUH
1HOV -KRDQD 5tRV
.DUHQ 6RItD GH ORV 5tRV
/XLVD 0DUFHOD DVWDxHGD

6

,17(*5$17(6 (68(/$6 2/(*,26 '( $50(1,$

,167,78,Â1 1,f$61,f26 352)(6,21$/(6 0$'5(63$'5(6

,167,7872 '( %$6,$ -RQ $OH[DQGHU *DUFtD 1~xH] 2OJD 5HHV )HUQiQGH] ,VDEHO ULVWLQD /R]DGD
5(38%/,$ '(/ (8$'25 (OLDQD 0DUFHOD )OyUH] +HQDR )DELROD iUGHQDV %HUJDxR )DELROD /R]DGD
/HRQDUGR DQR ,VD]D 7HUHVD 2VRULR 8SHJXL
0DUtD ULVWLQD 0DUWtQH] GH (VWUDGD
/X] 0DULQD iUGHQDV 0DUtQ
-DLPH %RWHUR
'ROO %DUyQ

,167,7872 '2(17( )UDQNOLQ -DYLHU 'XEHUQH 'tD] 6DQGUD 3DWULFLD KDYDUULDJD
-(6Ê6 0$5,$ 2$032 )DELiQ *XHUUHUR *RQ]iOH] 0DUtD /HRQRU 0RUDOHV /LOLD 7HUHVD *DU]yQ
2PDU $OHMDQGUR 2UR]FR 0DUtD GHO DUPHQ 5HQWHUtD *XLOOHUPR 0XULOOR
$UOHV 'DYLG %XULWLFi 2IILU 3pUH] 0DUWKD /X] 5HVWUHSR
-HQQ /LJQH /RWHUR )HUQH 3RVDGD 'HDQLUD 3RVDGD
$QJHOD 3DWULFLD )HUQiQGH] $PSDUR $QJHO 0DUtD 5XWK 2FDPSR
)DQQ /ySH]

2/(*,2 '( %$6,$ /$ $',(/$ -KRQ $OHMDQGUR 0DFKDGR % 0DUtD /XF /RQGRxR 5HVWUHSR -XOLHWD +RRV 9
-KRQDWKDQ (PO %XUJRV * 'RUD 0DUWtQH] 'iYLOD $PSDUR *DOOHJR 9
-DLUR $QGUpV DVWDxHGD + 1HOO /ySH] $PHOFLJD 0DUtD $UJHQLV 7UXMLOOR
9DQHVD (VFDQGyQ 6 ,QpV 2FDPSR /X] 6WHOOD 1LxR
-KRQ $OH[DQGHU 2FDPSR 7
(OVD /LOLDQD *UDQDGD 9
*UDFLHOD (PLOFHQ DPDFKR 5
pVDU -XOLR +LQFDSLp

(1752 ('8$7,92 -HQQLIHU 0iUTXH] (OL]DEHWK 5HHV + *ORULD (OHQD DVWULOOyQ
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8 8


Contenido
Presentación.....................................................................................10
La abuela que sabía multiplicar..........................................................11
ASÍ EMPEZAMOS...............................................................................20
METODOLOGÍA....................................................................................26
PRINCIPIOS PEDAGÓGICOS DE LA PROPUESTA EDUCATIVA.......31
LO QUE HEMOS HECHO HASTA AHORA...................................42
Equipos formadores y multiplicadores.............................................44
LOS CUATRO CAMINOS...............................................................47
El Camino del Afecto............................................................................49
El Camino de la Creatividad.............................................................60
El Camino de lo Ético.......................................................................80
El Camino de lo Político...................................................................97
HERRAMIENTAS................................................................................131
Articulación del proyecto a la vida institucional..............................131
Articulación del proyecto a las diferentes áreas...............................137
Lineamientos generales para la elaboración de los talleres................143
Jornadas por la paz.......................................................................156
Sugerencias para realizar la planeación................................................157
Sugerencias para realizar la evaluación.................................................160
Instrucciones para el uso del manual............................................................168

9

Presentación
Este es un relato sobre la vida de un niño colombiano de once años que en el año 2055
comparte los días con su abuela y su abuelo, va a la escuela, lee, canta en la plaza, sueña, monta en
bicicleta por el barrio y añora a su madre. Pero esta historia simple desprovista de complejidades
literarias es sólo el pretexto que hemos escogido para compartir con la gente y con las instituciones
educativas la experiencia de un proyecto de formación para la paz, ambicioso quizás pero a nuestro
juicio positivo y viable.

Este proyecto llamado “Niñas, niños y jóvenes constructores de paz”, se ha venido trabajando
desde 1998 en 29 instituciones educativas de alta problemática social en Colombia, de las cuales
hacen parte escuelas, colegios oficiales e instituciones de protección, de las tres capitales de los
Departamentos del Eje Cafetero. Esto quiere decir que el material que ahora presentamos no es fruto
de la improvisación; no es un punto de partida meramente teórico que proponemos para que con él
se experimente, sino exactamente lo contrario, es decir, es el resultado de un proceso de investigación
que involucra experiencias derivadas de un trabajo de campo sostenido, metódico y arduo, las que a
su vez se complementan y se nutren con aspectos conceptuales fundamentados en la profundización
académica.

El proyecto se concibió a partir del planteamiento del problema de la violencia en Colombia y
de la búsqueda de soluciones. Se llegó a la conclusión de que las soluciones pensadas surgen
generalmente de la mirada adulta. Nació entonces la propuesta: intentemos escuchar la voz y las
palabras de las niñas, niños y jóvenes; hagamos un esfuerzo por saber cómo entienden ellas y ellos la
violencia, en dónde la identifican, en qué situaciones la viven, qué tanto les duele, cómo les afecta,
qué entienden por paz, cómo se imaginan una vida no violenta.

Las respuestas a estas preguntas se buscaron a través de talleres, entrevistas, encuestas, diálogos
y diversas actividades desarrolladas en las instituciones educativas. De esta manera se logró acceder a
las voces, palabras y conceptos de una muestra importante de la gente no adulta, y aun con el margen
de error que tiene el ejercicio de escuchar, se obtuvo una base concreta a partir de la cual se diseñó
una propuesta educativa, que es en lo que consiste, en síntesis, este proyecto.

Con esta propuesta educativa para la construcción de paz diseñada y llevada a cabo por las
propias niñas, niños y jóvenes, se pretende impactar en las actitudes, los valores y los imaginarios –
base de los procesos de construcción de paz– de las niñas, niños y jóvenes, por medio del desarrollo
de los potenciales afectivo, creativo, ético y político. El material de trabajo “FORMAR PARA LA PAZ
EN ESCENARIOS EDUCATIVOS” está conformado por una serie de cuatro documentos: “Manual de
Formadoras y Formadores”, “Manual de Educadoras y Educadores”, “Cartilla de Niñas y Niños” y
“Cartilla de Madres y Padres”. En los cuatro materiales la propuesta educativa y la historia son las
mismas. Las diferencias entre uno y otro material están principalmente en el lenguaje y en la
profundización de algunos conceptos. El presente Manual –Formadoras y Formadores– plantea los
fundamentos conceptuales, pedagógicos, metodológicos y operativos del proyecto.

Con la difusión de este material pretendemos que otras instituciones y otros procesos de búsqueda
de paz aprovechen nuestra experiencia y se beneficien de ella, pues creemos que eso puede hacerle
mucho bien a nuestro país actual, y con mayor razón a nuestro país del futuro.

10


La abuela
que sabía
multiplicar
○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○

( n el año 2055, cuando el mundo aún
se dividía en países y a éstos no los
separaban sólo montañas, valles, mares o
ríos sino además unas extrañas y
complicadas líneas invisibles llamadas
límites y fronteras, existía entre tantas
otras una hermosa nación: Colombia.
A Colombia la cruzaban tres
inmensas cordilleras, se
bañaba en dos océanos y
calmaba su sed con cientos
y cientos de quebradas y ríos
interminables que discurrían bajo la
sombra de millones de árboles
frondosos llenos de micos,
serpientes y pájaros de todos los
colores. En pocas horas se pasaba
de la arena salada y del calor de un
desierto al frío y a la nieve perpetua
de una sierra o de un volcán entre
las nubes. Había ciudades grandes y
modernas llenas de luces en donde
todo era veloz, cómodo y práctico.
Había también innumerables pueblos
típicos colombianos, fríos, calientes
o templados, en los que cuando

11

llegaba el tiempo, si es que llegaba, se detenía en la primera tienda que encontraba, se
tomaba una cerveza y se quedaba flotando sobre el halo del calor del medio día, o sobre
la niebla fría de un anochecer en lo alto de las montañas. En fin, eran ciudades, caseríos,
pueblos y veredas pobladas de gentes que habían superado los tiempos más dolorosos
de su joven historia como país, tiempos afortunadamente ya pasados en los que la vida
tenía el valor de un plato de comida y los caminos parecían cerrados para siempre. Co-
lombia era por fin, después de tanto dolor, una grande, variada, y renacida nación. Y en
una cualquiera de esas poblaciones, quizás en algún pueblito colgado de las montañas
del centro del país, vivía la abuela que sabía multiplicar. Tenía entonces 68 años recién
cumplidos. Su esposo tenía 66, y casi desde los tiempos de la escuela cuando apenas
comenzaba el siglo XXI compartían las alegrías y los sinsabores de la vida en pareja. Tuvieron
una hermosa hija, negra como su madre y su padre y como una noche sin estrellas, a la
que llamaron Filomena, quien a sus treinta y cinco años decidió tener un hijo y lo tuvo, y
le llamó Ramón, y le dio su amor, su leche y sus palabras, y una y otra vez discutió con él,
y una y otra vez se disgustó y se reconcilió cuantas veces fue
necesario, y sonrió otras tantas veces, y jugó y le cantó, y se
estremeció, y soñó junto a él y después se fue a conocer tierras
lejanas al otro lado del mundo,
prometiendo que más pronto
que tarde regresaría a
su lado. Desde
entonces Ramón se
convirtió en la voz
cantante de la casa
de la abuela y del
abuelo. Pero no
sólo por ser el que más
hablaba de los tres, sino
porque para él todo era
canto.

12


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3HUR HV TXH HVD FDQFLyQ HV PiV YLHMD TXH OD FRVWXPEUH GH DQGDU D
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QXQFD GLMLVWH WDPSRFR FXiQGR
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SHUR FHUU FUX TXH WH OR UHFRU
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6XSRQJR TXH ORV PDWDURQ HV OR TXH R GHGX]FR
œ/RV PDWDURQ œ4XLpQ œSRU TXp
$ PL QLHWR GHO DOPD (V XQD ODUJD GRORURVD KLVWRULD TXH RMDOi QR
VH UHSLWD QXQFD
%XHQR SXHV FXpQWDPHOD SDUD TXH QR VH UHSLWD
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TXH HUD PiV R PHQRV OR PLVPR TXH VXFHGtD HQ HO SDtV
9DOH
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UHVSHWR QL DIHFWR ORV QLxRV JUDQGHV OHV SHJDEDQ D ORV QLxRV
SHTXHxRV ORV KRPEUHV HUDQ EUXVFRV FRQ ODV PXMHUHV HOODV
SURWHVWDEDQ SHUR HQ HO IRQGR SHQVDEDQ TXH HVR HUD OR QRUPDO
œ$ WL WH SHJDEDQ WDPELpQ
8II PXFKDV YHFHV R HUD WDQ WRQWD TXH PH TXHGDED FDOODGD R
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4Xp HVFXHOD WDQ UDUD DEXHOD œ3RU TXp QR WH FDPELDEDV D RWUD
7RGDV HUDQ LJXDOHV PLMR R DO PHQRV PX SDUHFLGDV
/D PtD HV WDQ GLIHUHQWH

13

5 amón había heredado de su abuelo una especie
de propensión compulsiva hacia la ensoñación, razón
por la que no le costaba ningún trabajo elevarse en
cualquier momento. Estando solo le gustaba bucear por toda
la casa buscando tesoros escondidos con su escafandra
imaginaria de comienzos del siglo XX, o dar saltos cada vez
más altos hasta tocar el cielo y mojarse con el agua de las
nubes la yema de los dedos. A veces, cuando pensaba en
su escuela, volaba de un solo salto a ese fantástico lugar;
pero si era una de esas ocasiones en las que la abuela
quería conversar también, ella solía pescarlo en el aire:

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0H LEDV D KDEODU GH WX HVFXHOD ªGHFtD FRQ WHUQXUD VX DEXHOD
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3RU VXSXHVWR PLMR SHUR HV TXH KD FRUULGR PXFKD DJXD EDMR ORV
SXHQWHV )XH SUHFLVDPHQWH HQ HVD pSRFD FXDQGR HPSH]DPRV XQ
WUDEDMR PX ERQLWR SDUD LQWHQWDU FDPELDU ODV FRVDV SDUD TXH ODV
JHQWHV GH WX JHQHUDFLyQ SXGLHUDQ GLVIUXWDU OR TXH DKRUD WLHQHQ

14

œ4Xp KLFLHURQ
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VLHPSUH KDEtD SHOHDV RGLR PDODV SDODEUDV PDOWUDWR RJtDPRV VLQ SHUPLVR ODV
FRVDV DMHQDV QRV HVFDSiEDPRV GH OD HVFXHOD FRPR VL IXHUD XQD FiUFHO QR
DWHQGtDPRV D ODV FODVHV PHQWtDPRV QRV HQWUHWHQtDPRV HVFXFKDQGR FKLVPHV
'DxiEDPRV HO PHGLR DPELHQWH PDWiEDPRV D ORV DQLPDOHV VLQ QHFHVLGDG 6L XQ
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DSRGRV QR UHVSHWiEDPRV D ORV HGXFDGRUHV HGXFDGRUDV GDxiEDPRV ORV
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1R HQWLHQGR DEL œ'DxDEDQ VX SURSLD HVFXHOD
(V TXH QR OD VHQWtDPRV FRPR VL IXHUD QXHVWUD R WDO YH] HUD TXH QR DSUHFLiEDPRV
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(VR QR SXHGH VHU DEL yPR QR VH YD D TXHUHU XQR PLVPR
3XHV D YHV DVt pUDPRV 3HUR QR KH WHUPLQDGR SDUD UHPDWDU QRV DEXUUtDPRV
SRUTXH ORV HGXFDGRUHV HGXFDGRUDV QRV KDEODEDQ VLHPSUH GH OR PLVPR HQ OD
PLVPD IRUPD
$EL PL HVFXHOD QR HV TXH VHD HO SDUDtVR SHUR QR WHQHPRV XQD YLROHQFLD FRPR OD
TXH W~ FXHQWDV
(O SDtV HV RWUR WDPELpQ PLMR D QR HV HO GH OD FDQFLyQ GHO DEXHOR (VFXFKD

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GLMR WLHQHV UD]yQ KLMR HO RGLR WRGR KD FDPELDGR
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YHUOD FDPLQDQGR SRU HO FRUUHGRU SDUD ROHUOD SDUD VHQWLUOH OD SLHO FXDQGR PH EHVD
PH DEUD]D

15

uando hablaba de su madre al pequeño Ramón se le escapaba la mirada por la
por la ventana como si estuviera hablándole a ella, como si sus ojos tuvieran alas y
quisieran llegar hasta esas lejanas tierras que inventaba en su mente para ver en ellas a su
querida madre del alma. Este pequeño hombre de once años, mulato y altivo, dejaba que
sus ojos y su espíritu se perdieran por encima de las montañas, atravesando mares, ciudades,
selvas y ríos. Sus ojos, en efecto, volaban; esos bellos ojos de color impreciso que cambiaban
de verde claro a verde oscuro según la luz, ojos viajeros heredados de un padre de piel
rosada y alma de aventurero que no esperó a conocer a su hijo ni se quedó al lado de su
madre por no renunciar a su oficio de caminante. Pero a la abuela no le gustaba que su
nieto se dejara llevar por la melancolía, y lo interrumpía con delicadeza:

7X PDGUH D YHQGUi DOJ~Q GtD FXDQGR VH FDQVH GH PLUDU RWUDV FRVDV R FXDQGR OH
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FRQWDQGR
(Q PL HVFXHOD ªFRQWLQXDED HO QLxRª LQWHQWDPRV VHU FDGD YH] PiV WROHUDQWHV IUHQWH D
ODV GLIHUHQFLDV SXHV WHQHPRV OD VHJXULGDG GH TXH QDGLH HV PHMRU R SHRU SRU VHU
QHJUR PXMHU PXVXOPiQ R OLEHUDO
4Xp FRVDV WLHQH OD YLGD PLMR (Q ORV WLHPSRV HQ TXH R HUD QLxD ODV PXMHUHV
VXSXHVWDPHQWH HUDQ PiV KiELOHV SDUD ODV ODERUHV GRPpVWLFDV PLHQWUDV TXH ORV
KRPEUHV OR HUDQ SDUD HO WUDEDMR LQWHOHFWXDO SDUD PDQHMDU ORV DSDUDWRV PRGHUQRV
-D -D WDQ FKLVWRVR %XHQR FKLVWRVR QR 0iV ELHQ LQFUHtEOH 7HUULEOH
3HUR FXpQWDPH PiV GH WX HVFXHOD TXHULGR 5DPyQ TXH PH HPRFLRQD RtUWH
(Q PL HVFXHOD SURFXUDPRV UHVROYHU ORV FRQIOLFWRV GLDORJDQGR HVFXFKiQGRQRV
WUDWDQGR GH VHQWLU D TXLHQ WHQHPRV DO IUHQWH LQWHQWDQGR TXH OD UDELD QR QRV FLHJXH
/R TXH R FUHR PLMR HV TXH OD GLIHUHQFLD HVWi HQ TXH DKRUD ODV JHQWHV SRU OR JHQHUDO
VH TXLHUHQ D Vt PLVPDV
DO SODQHWD HQWHUR )tMDWH TXH QR PDWDPRV LQQHFHVDULDPHQWH D ORV DQLPDOHV QL
GHVWUXLPRV ORV iUEROHV ODV IORUHV SRU RFLRVLGDG QR WLUDPRV DO UtR QL DO VXHOR OD
EDVXUD SDUD QR FRQWDPLQDU HO DJXD TXH QRV WRPDPRV HO DLUH TXH UHVSLUDPRV
DGHPiV LQWHQWDPRV HVFXFKDU DSUHQGHU TXH HO VLOHQFLR WDPELpQ HV PDUDYLOORVR

16


( l silencio era en esa casa una fantástica palabra que con sólo
nombrarse traía consigo ciertos momentos llenos de magia en los
que la abuela y el nieto solían quedarse callados y quietos como las
nubes del amanecer, mirando fijamente pero sin ver, con los ojos dirigidos
a cualquier lugar inexistente y tan distantes de la tierra como si hubieran
emprendido el vuelo. El abuelo los aterrizaba gritando desde el comedor
la mejor noticia de los sábados al mediodía: ESTÁ SERVIDO EL
ALMUERZOOOOOOOOOO. Y los tres se sentaban a la mesa, a charlar
y a comer.

$EXHOLWD œ SRU TXp HQ HO EDUULR WH GLFHQ OD DEXHOD TXH VDEH
PXOWLSOLFDU
3RUTXH R WHQtD XQDV IXQFLRQHV PX LPSRUWDQWHV HQ HVD WDUHD
TXH LQLFLDPRV KDFH PiV GH DxRV TXH D~Q QR WHUPLQD PH
JXVWDED WDQWR TXH DSUHQGt PX ELHQ HO RILFLR GH PXOWLSOLFDU 3HUR
HVR WH OR H[SOLFR OXHJR œWH SDUHFH
(QWRQFHV HV KRUD GH YROYHU D FDQWDU DEL
(V KRUD GH DOPRU]DU GLUtD R GHVSXpV GH DOPRU]DU PH YR D
OOHYDUOH OD ELFLFOHWD D 3HSH SDUD TXH OH DMXVWH ORV FDPELRV
$GHPiV OH WRFD D WX DEXHOR TXH FDQWD PHMRU 3HUR WyPDWH HO
VDQFRFKR TXH VH WH HQIUtD

17

en efecto, inmediatamente después del almuerzo...

$EXHOR FDQWD OD FDQFLyQ GHO DEXHOR SRU IDYRU
0PP
'DOHHHHH
(VWi ELHQ SHUR DFRPSixDPH D OD FRFLQD PLHQWUDV ODYR ORV
SODWRV YDPRV FDQWDQGR
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TXH XQRV ORV PDWDQ RW OLEHUDOHV
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HOR OR TXH YDO
DOH
DLW IXHURQ WDQ EXHQRV QDGLH OH KLFLHU PDOHV
WDL HURQ
PLV WDLWDV IXHURQ WDQ EXHQRV D QDGLH OH KLFLHU RQ PDOHV
VyOR XQD FRVD FRPSUHQGR TXH DQ WH 'LRV VRPRV LJXDOHV
VyOR XQD FRPSUHQGR TXH DQW 'LRV LJ DOHV
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OOHJD FRO SDUWLGLVW
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HQ WRQFHV VH DSUHQGH D RGLDU KDVWD D TXLHQ IXH V X EXHQ YHFLQR
HQW DSUHQGH RGLDU KDVWD TXLHQ IX VX EXHQ YHFLQR
WRGR SRU HVRV PDOGLWRV SROLWLTXHURV GH RILFLR
$KRUD WH FRPSUHQGR DEX HOR
$KRUD WH FRPSUHQGR DEXHO
HOR
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SRU 'LRV QR VLJDV OORUDQGRµ

18
18

4Xp WULVWH DEXHOR
0XFKR PXFKR
œ HVD HV OD KLVWRULD GHO SDtV DEXHOLWR
0iV R PHQRV PLMR 'LJDPRV TXH HVD HV OD SDUWH WULVWH GH OD KLVWRULD
œ TXp IXH OR TXH KLFLHURQ XVWHGHV HQ OD HVFXHOD
$K HVR Vt IXH PX ERQLWR (V DOJR SDUHFLGR D OR TXH XVWHGHV KDFHQ DKRUD HQ WX HVFXHOD
SHUR DTXHOORV HUDQ WLHPSRV PX GXURV SDUHFtD LPSRVLEOH TXH SXGLpUDPRV FDPELDU
PXFKDV FRVDV TXH DIRUWXQDGDPHQWH FDPELDPRV
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HQ HO SDtV FDGD FXDO WLUDED SDUD VX ODGR VHJ~Q VX FRQYHQLHQFLD OD SODWD HUD OR PiV
LPSRUWDQWH QR LPSRUWDED GH TXp PDQHUD VH FRQVLJXLHUD PX SRFRV WHQtDQ PXFKR
PXFKRV QR WHQtDQ QDGD pUDPRV YLROHQWRV HJRtVWDV OD YLGD YDOtD PX SRFR PHMRU
GLFKR SDUHFtD TXH QR QRV TXLVLpUDPRV
/R PLVPR TXH HQ WX HVFXHOD
([DFWR +DVWD TXH XQ EXHQ GtD OOHJDURQ XQDV SHUVRQDV GH QR Vp GyQGH TXH GLMHURQ VHU GHO
(TXLSR GH )RUPDGRUDV )RUPDGRUHV D FRPHQWDUQRV TXH HUD HQWUH WRGDV WRGRV LQFOXLGRV
ORV QLxRV ODV QLxDV OD JHQWH MRYHQ FRPR SRGtDPRV KDFHU FRVDV TXH YDOLHUDQ OD SHQD
SDUD PHMRUDU OD YLGD HQ OD HVFXHOD HQ OD IDPLOLD HQ ODV LQVWLWXFLRQHV HQ HO EDUULR HQ HO
SXHEOR HQWHUR HQ HO SDtV
4Xp WDUHtWD œQR
6t PLMR $O SULQFLSLR QRV SDUHFtD LPSRVLEOH TXH WXYLpUDPRV WDQWD FDSDFLGDG SXHV HUD FRPR
FUHHU TXH SRGtDPRV FDPELDU HO PXQGR D YHV QR FDPELDPRV DO SODQHWD SHUR
FDPELDPRV QXHVWUR SHTXHxR PXQGR HVFRODU R FUHR TXH GH DOJXQD PDQHUD HO SXHEOR HO
SDtV HO SODQHWD FDPELDURQ XQ SRFR D SDUWLU GH OR TXH KLFLPRV
œ W~ D FRQRFtDV D PL DEXHOD
%XHQR FRQRFHUOD FRQRFHUOD GLJDPRV TXH QR SHUR OD KDEtD YLVWR PXFKR HQ ORV UHFUHRV
FXDQGR OOHJy HVWD JHQWH FRQ HO FXHQWR GH PHMRUDU OD YLGD WX DEXHOD TXH WHQtD DxRV
XQ DIUR SUHFLRVR PiV RMRV TXH XQD SLxD PDO SHODGD IXH GH ODV PiV HQWXVLDVWDV HQWUH
WRGRV WRGDV OD HOHJLPRV FRPR XQD GH ODV PXOWLSOLFDGRUDV
$K SRU HVR HV TXH OH GLFHQ
6t SRU HVR PLVPR HV
3HUR œTXp VLJQLILFD HVR GH VHU PXOWLSOLFDGRUD 3RUTXH R WDPELpQ Vp PXOWLSOLFDU GHVGH
KDFH UDDDDDWR
(VD HV RWUD FODVH GH PXOWLSOLFDFLyQ SDUHFLGD SHUR GLIHUHQWH 7HQJR XQD LGHD WX DEXHOD
WLHQH WRGR HVH PDWHULDO JXDUGDGR HQ HO FRPSXWDGRU DGHPiV WLHQH XQDV FDMDV OOHQDV GH
SDSHOHV YLHMRV DPDULOORV FRQ WRGRV HVRV WDOOHUHV DFWLYLGDGHV TXH KLFLPRV
3HUR SULPHUR FXpQWDPH TXp IXH OR TXH KLFLHURQ
(Q XQD SDODEUD PL DPDGR QLHWR OR TXH KLFLPRV IXH HPSH]DU D FRQVWUXLU
$ FRQVWUXLU TXp DEXHOLWR
3D] PL DPRU 1DGD PHQRV TXH SD] DKt GRQGH OD YHV HVD SHTXHxD KHUPRVD SDODEULWD
GH WUHV OHWUDV WLHQH PiV FROJDQGLMRV TXH XQ iUERO GH QDYLGDG /D SD] HUD QXHVWUR REMHWLYR
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HGXFDWLYD
(VWi FRPR HQUHGDGR HVR œQR
9HQ YHDPRV TXp HQFRQWUDPRV HQ ODV FDMDV GH WX DEXHOD SRFR D SRFR VH QRV LUiQ
DFODUDQGR ODV FRVDV

19

( ran tres grandes cajas de cartón, tan intactas y tan limpias que parecían
contener joyas, porcelanas o cristales, y no esos papeles viejos a los que la
abuela llamaba sus más grandes tesoros. El nieto y el abuelo se sentaron
en el suelo, frente a las cajas, dedicados al placer de esculcar.

0LUD DEXHOR DTXt KD XQRV SDSHOHV HVFULWRV D PDQR
0PP HV OD OHWUD GH WX DEXHOD 6RQ VXV DSXQWHV $ YHU TXp GLFHQ
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DUD GLVHQR GH 3U ROHFWL
ROHFWLY
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DUD OD 3D
SDUD OD 3D ]

Hoy vinieron unos señores y unas señoras a decirnos que la situación de
violencia en Colombia es muy grave, y que está afectando la vida diaria de
colombianos y colombianas. Dijeron además que se ha intentado de todo:
desde los diálogos de paz entre el gobierno y los grupos armados, hasta
programas en las instituciones de educación orientados a desarrollar los
valores, a fortalecer la vida democrática, a construir la paz, etc., pero parece
que nada da resultado y las
cosas son cada vez más
difíciles, especialmente
para las niñas, niños

20

y jóvenes, en las familias, en las escuelas y colegios, y en la calle, en donde
la violencia es cada vez mayor y va adquiriendo formas nuevas.

Estos señores y señoras, que se dedican a investigar sobre niños, niñas y
jóvenes, sobre la paz y sobre educación, y que quieren desarrollar un
proyecto para construir la paz, y que conforman un equipo al que le llaman
equipo de formadoras y formadores, nos dijeron también que en sus
pesquisas han encontrado muchas respuestas: unas las han sugerido ellos
y ellas mismas, otras se las han oído a niños, niñas y jóvenes, otras las han
propuesto las educadoras y educadores, otras las madres y los padres... en
fin. Y una de tantas conclusiones es que la culpa es de todos y de todas,
porque a pesar de que rechazamos la violencia en el fondo la aceptamos
pasivamente, como si fuera algo normal. Dijeron también que de sus
investigaciones y de tanto conversar con gente y más gente han concluido
que nuestra antigua violencia tiene varios orígenes históricos, políticos y
sociales que están relacionados con nuestra forma de ser y de reaccionar
frente a un gran problema de injusticia social, de irrespeto y de
irresponsabilidad; y que además no sabemos afrontar los problemas serios
que tenemos y las dificultades que se nos presentan para vivir en
comunidad, y que todo esto tiene que ver con tres cosas: actitudes,
imaginarios y valores. Como algunas y algunos no entendíamos
qué significaban esas palabras, les preguntamos, y
además yo busqué en el diccionario y lo anoté todo en
mi libreta de palabras nuevas.

21

$EXHOR EXVTXHPRV OD OLEUHWD GH SDODEUDV QXHYDV
3RU DTXt GHEH HVWDU D YHU DTXt HVWi /HDPRV

Actitudes: Según lo que encontré en el diccionario, la actitud es ”la disposición de
ánimo manifestada exteriormente.” Lo que yo entiendo es que la actitud de una
persona es su forma de reaccionar frente a cualquier hecho o circunstancia. Pero no
es esa clase de reacción meramente instintiva, como el hambre, que es la reacción a
la falta de comida, o el frío en la piel, que es una reacción orgánica a las bajas
temperaturas y a la falta de abrigo. No estoy hablando de un simple reflejo. Cuando
hablo de actitudes me refiero más bien a esa otra clase de respuestas en las que no
sólo interviene nuestro organismo físico, sino también nuestro conocimiento, nuestras
emociones y nuestra voluntad. Así, frente a la violencia puedo optar por el diálogo.
Frente a cualquier tipo de discriminación (racial, social, de género, de ideas), lo más
sabio es rechazar esa discriminación o al menos manifestar mi desacuerdo. O si lo
pienso al revés, frente a la equidad de género, de razas, de condición social o política,
mi actitud será positiva, pues pienso que las personas merecen igual tratamiento sin
que importe si son mestizas, negras, mulatas, blancas o indígenas, hombres o mujeres,
ricas o pobres, lindas o feas, homosexuales, heterosexuales o bisexuales, católicas,
budistas o ateas, neoliberales, comunistas o conservadoras, plenamente capacitadas
o no. Yo intento tener frente a la diversidad una actitud de aceptación, de diálogo y
de alegría por pertenecer a una especie tan diversa. Y finalmente, frente al
comportamiento injusto por parte de la autoridad, lo más sensato es reaccionar
críticamente, según mis convicciones y mi amor
por la humanidad.

22

Imaginarios: El diccionario define imaginario como un adjetivo que
se aplica a cosas que sólo existen en la imaginación. Pero eso no es
precisamente lo que quieren decir estas personas que están todo el
tiempo metidas entre libros y experimentos de ciencia y educación. En
realidad, la palabra “imaginario” la usan como un sustantivo, como un
sinónimo de idea. Pero no es ese tipo de ideas que llegan a la mente
cuando a una le da por pensar, sino una especie de idea fija que se
grava en la cabeza y que cuesta trabajo cambiar. Y lo que este grupo de
personas vino a proponernos es que cambiemos nuestros imaginarios,
más o menos así: que en vez de pensar en la Muerte, la Violencia y el
Individualismo, tratemos de pensar en la Vida, la Paz y la idea de que
todos y todas somos parte del mismo equipo: el humano.

Valores: Ésta, que era aparentemente la palabra más sencilla de las
tres, es la que más trabajo me costó resolver, porque en mi diccionario
hay varias definiciones pero ninguna concuerda con lo que me dijeron
las personas que vinieron a la escuela. Resulta que cuando hablan de
valores se refieren a principios. Y ahí viene el otro problema: ¿Qué son
principios? Después de pensar mucho en lo que me dijeron, entendí
que eran también como ideas individuales y colectivas que nos sirven
de guía para conocer la mejor forma de comportarnos socialmente. Por
ejemplo, si se quiere convivir en paz, los mínimos valores que hay que
trabajar son: la justicia social basada en la equidad, o sea, en la igualdad
de oportunidades que debemos tener todas y todos para ser mejores
personas; el respeto, que es la capacidad de reconocer a las otras
personas; y la responsabilidad individual y social, que consiste en confiar
y en quererse a sí mismas, a sí mismos y a las demás personas, y en ser
lo más solidarias y solidarios que se pueda.

23

$EXHOR SRU IDYRU H[SOtFDPH XQ SRFR PiV OR GH GLVFULPLQDFLyQ OR
GH HTXLGDG GH JpQHUR GH UD]D
9DPRV D YHU VL W~ HUHV HTXLWDWLYR TXLHUH GHFLU TXH W~ QR
GLVFULPLQDV D OD JHQWH R VHD TXH UHDOPHQWH W~ QR FUHHV TXH XQD
SHUVRQD VHD PiV KRQHVWD R PHQRV LQWHOLJHQWH R PiV IXHUWH R
PHQRV ERQGDGRVD R PiV ERQLWD R WLHQH PHQRV GHUHFKRV VyOR
SRU HO JpQHUR DO TXH SHUWHQHFH R SRU HO KHFKR GH WHQHU OD SLHO GH
XQ FRORU R GH RWUR R SRU VHU GH DOJXQD UHOLJLyQ R SRU WHQHU GLQHUR
R SRU SHUWHQHFHU D DOJ~Q SDUWLGR SROtWLFR
(QWLHQGR
(QWRQFHV VLJDPRV 9HDPRV TXp PiV GLFH OD DEXHOD HQ VXV
DSXQWHV

Otro gran problema es que todas esas propuestas para
lograr la paz no han tenido en cuenta lo que pensamos
las niñas y los niños y la gente joven, ni la forma como
entendemos las cosas, ni nuestras propias maneras de
resolver los conflictos, ni qué es lo que más nos afecta, ni lo
que queremos. Todo se ha hecho a partir de la forma de
ver, pensar y sentir de las personas adultas, sin escuchar a
las personas menores. Pero a muchas personas mayores,
como las que nos visitaron, sí les parece importante
escucharnos, y hemos decidido empezar entre todos y todas
este proyecto. Vamos a ver qué pasa.

(VWR HVWi FKpYHUH DEXHOLWR PLUHPRV PiV FRVDV
3HUR WUDWHPRV GH SRQHUOH RUGHQ PLMR SDUD TXH OR HQWHQGDPRV
PHMRU $ YHU KDEtD XQ GRFXPHQWR TXH HUD FRPR HO SODQ GH
WUDEDMR SHUR QR OR YHR
$ OR PHMRU HVWi HQ HO FRPSXWDGRU DEXHOR
LHUWR YHQ 3UHQGDPRV HVWH FDFKDUUR TXH WRGDYtD VLUYH
0LUD DEXHOLWR GHEH HVWDU HQ HVWD FDUSHWD
$EUiPRVOD DEXHOR
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PDQHMDQ FRQ OD PHQWH R FRQ OR HOHYDGR TXH VR œWH
LPDJLQDV HO OtR (Q ILQ HVWH FDFKDUUR D~Q IXQFLRQD QR
QHFHVLWR FRQFHQWUDUPH WDQWR $ YHU GREOH FOLF

24


8 FXiQWDV FDUSHWDV PiV R QR Vp QL SRU GyQGH HPSH]DU HVR
TXH R WDPELpQ WUDEDMp HO SURHFWR SHUR HVR Vt PLMR WX DEXHOD HUD
OD TXH PiV VDEtD GH HVWR
0LUD GHQWUR GH OD FDUSHWD +LVWRULD GHO 3URHFWR KD XQ DUFKLYR TXH
VH OODPD 0HWRGRORJtD 6XHQD DEXUULGR œQR
1RRR PLMR (VDV VRQ XQDV FODYHV TXH QRV VLUYLHURQ PXFKtVLPR
GXUDQWH WRGR HO SURFHVR /HH YHUiV
9DOH

25

0(72'2/2*¾$

3 ara empezar a trabajar, el equipo de for madoras y
formadores nos sugirió unas claves que nos han servido mucho
en todo el desarrollo de nuestra labor. A esas claves les llamaban
Criterios Metodológicos, y los más importantes, o mejor dicho, los
que anoté en mis apuntes, son estos:

Todo lo que hagamos de ahora en adelante no lo haremos para
competir con nuestros compañeros y compañeras sino en
cooperación con ellos y ellas. A partir de hoy nos olvidaremos de
la palabra competencia como sinónimo de rivalidad, y la
reemplazaremos con la palabra cooperación, como sinónimo de
trabajo en grupo y de solidaridad. Buscaremos siempre ser mejores,
pero comparándonos sólo con lo que éramos antes. Haremos las
cosas por el interés de todos y de todas, no por recibir un premio ni
por evitar un castigo. Nos empeñaremos en buscar el placer que
existe cuando se trazan propósitos colectivos, y cuando se trabaja
por ellos en grupo compartiendo tanto los triunfos como las derrotas.

Este trabajo no será de un día, ni de dos semanas ni de tres meses,
ni de unos cuantos años. Tampoco será una labor interrumpida y
vuelta a empezar. Este trabajo lo empezamos hoy y lo terminaremos
sólo cuando logremos nuestro objetivo principal, que es la
convivencia en paz. No pararemos antes de tiempo. No
permitiremos que nadie ni nada nos distraiga y nos haga olvidar la
inmensa tarea que tenemos por delante, porque se trata de nuestra
vida, de nuestro país y de nuestro querido planeta.

26

Todo el proyecto estará lleno de nuestras propias ideas, y de las ideas
de las personas mayores que nos parezcan aceptables. Para lograr
esto tendremos que ser las niñas, niños y jóvenes quienes
constantemente aportemos ideas. No dejaremos de pensar, buscando
soluciones a los problemas que planteemos y a los que se nos
presenten. Será como ir abriendo nuevos caminos con nuestras
propias manos. Aprenderemos a ver que los problemas no tienen
una sola forma de mirarse, ni tres, ni diez, sino tantas que son
incontables, y que para cada forma de mirar un problema, hay
múltiples soluciones.

Es importante que distingamos entre el objetivo principal, que es
nuestro futuro deseado, y las actividades que desarrollaremos para
llegar a él. El futuro deseado es una gran meta a largo plazo, o sea,
la paz. Pero para alcanzar esa meta que vemos tan lejana y tan difícil,
hay que ir poco a poco alcanzando pequeñas y cercanas metas,
que son las acciones y actividades de corto plazo. Cada
vez que superemos una pequeña meta, cada vez que
ter minemos satisfactoriamente una actividad,
sentiremos que el futuro deseado está más cerca,
que vamos avanzando, que estamos logrando
vivir en paz.

Para llegar al futuro deseado hay varios
caminos, pero es bueno que los recorramos
en orden, porque por ser una labor de
equipo lo mejor es ir todos y todas por la
misma ruta, y así con seguridad llegaremos
en grupo al mismo lugar. Hemos escogido
cuatro caminos para comenzar a caminar. Son
caminos interiores que corresponden a ciertos
aspectos importantes del ser humano que
tenemos que trabajar y fortalecer. Éstos
son: 1) El camino del Afecto; 2) El
camino de la Creatividad; 3) El
camino de lo Ético; y 4) El
camino de lo Político.

27

Al Camino del Afecto, como a casi todos los caminos a los que se arriba desde el
bosque, se llega a través de trochas y senderos. El primero que vamos a encontrar a
nuestro paso es el autoconcepto, que es la forma como nosotras y nosotros nos
vemos. También, un poco a la izquierda, está la autoestima, que es el valor que nos
damos a nosotras y a nosotros mismos; y por los recovecos encontraremos la
capacidad de reconocerme a mí misma y a las demás personas, o sea, la capacidad
de ver la vida desde adentro y desde afuera. Al recorrer todos estos senderos, despacio
y con interés, nuestras actitudes irán cambiando y veremos poco a poco que sí es
posible vivir sin necesidad de comportarnos con violencia.

Al final del Camino de la Creatividad llegaremos a un punto en el que habremos
aprendido a identificar con claridad los problemas, sabremos diseñar diferentes
soluciones para cada uno de ellos, y seremos capaces de manejar de manera
innovadora nuestra vida cotidiana y nuestro mundo físico y social; porque con el
ejercicio de caminar por este sendero fortaleceremos nuestros imaginarios que para
entonces estarán caracterizados por la Vida, la Paz y la idea de que pertenecemos a
un equipo: el humano.

28


El Camino de lo Ético, está tan lleno de flores, de arbustos y
de animales, que necesariamente nos dedicaremos a observar
el paisaje exterior y el que llevamos por dentro, pues éste está
aún más colmado de maravillas. Y casi sin darnos cuenta, sólo
mediante el ejercicio de observar a nuestro alrededor y de
observarnos por dentro, estaremos desarrollando nuestros
valores de justicia, respeto y responsabilidad individual y social,
y al terminar el recorrido probablemente seamos un grupo de
personas más éticas que cuando lo empezamos, personas con
una fuerte tendencia a comportarnos solidaria, equitativa y
pacíficamente.

El Camino de lo Político es como una especie de espejo del
tamaño del planeta en el que podremos vernos reflejados todos
y todas mientras discutimos y confrontamos con respeto nuestras
diferentes ideas, mientras observamos nuestras distintas
miradas, mientras escuchamos en medio de la nuestra otras
opiniones, mientras enfrentamos pacíficamente nuestras
posiciones contrarias. Mejor dicho, recorriendo este camino
veremos cómo es de interesante y necesario el ejercicio de
pensar y construir colectivamente. Rodearemos el árbol de la
democracia y recogeremos del suelo los frutos de la
participación. Veremos cómo el sendero se adorna con piedras
de todos los tamaños y colores, a las que llamaremos iglesia y
religión, medios y comunicación, instituciones, familia y Estado,
entre muchos otros nombres que conoceremos y reconoceremos
mientras caminamos.

29

%LHQ
œ7H SDUHFH ELHQ DEXHOR œD HVR W~ OH OODPDV PHWRGRORJtD
œ HQWRQFHV
%XHQR HV TXH SDUD Pt OD PHWRGRORJtD WLHQH TXH YHU HV FRPR FRQ OD
SHGDJRJtD
1RRRR PLLLLMRRR 1R PH HQUHGHV ODV FRVDV KD]PH HO IDYRU TXH D EDVWDQWH
PH HQUHGR R VROLWR VLQ OD DXGD GH QDGLH (VFXFKD SDUD Pt OD PHWRGRORJtD
FRPR VX QRPEUH OR LQGLFD HV HO PpWRGR R PHMRU GLFKR HV XQ FRQMXQWR GH
PpWRGRV GH WUDEDMR TXH VLUYHQ SRU HMHPSOR SDUD LQYHVWLJDU R SDUD VDFDU
DGHODQWH DOJ~Q SURHFWR
$KK D œ OD SHGDJRJtD
(VR HV RWUD FRVD /D SHGDJRJtD HV HO TXHKDFHU GH ORV HGXFDGRUHV
HGXFDGRUDV (V OD SUiFWLFD FRQ OD TXH HOORV HOODV HMHUFHQ VX SURIHVLyQ GH
HGXFDGRUHV 0HMRU GLFKR PLMR OD SHGDJRJtD HV OD FLHQFLD TXH SHUPLWH
SHQVDU HQ OD HGXFDFLyQ GH XQD GHWHUPLQDGD PDQHUD VHJ~Q FDGD TXLpQ
œyPR DVt
(V TXH D SHVDU GH TXH FDGD LQVWLWXFLyQ WLHQH QRUPDOPHQWH XQD VHULH GH
SULQFLSLRV SHGDJyJLFRV JHQHUDOHV TXH VRQ DFDWDGRV HMHUFLGRV SRU VXV
HGXFDGRUHV GH WRGDV IRUPDV FDGD HGXFDGRU HGXFDGRUD WLHQH VX SURSLD
SHGDJRJtD SDUWLFXODU R VHD VX SURSLR HVWLOR GH HQVHxDU GH REVHUYDU GH
UHODFLRQDUVH FRQ VXV HGXFDQGDV HGXFDQGRV HVWLOR TXH WLHQH TXH
DGHFXDUVH D ORV SULQFLSLRV JHQHUDOHV GH HVD LQVWLWXFLyQ
0PP D
œ6DEHV TXp %XVTXHPRV XQ DUFKLYR TXH GHEH FRQWHQHU ORV SULQFLSLRV
SHGDJyJLFRV TXH QRV SURSXVR HO (TXLSR GH )RUPDGRUDV )RUPDGRUHV TXH
QRV VLUYLHURQ GH RULHQWDFLyQ SDUD TXH FRQVWUXpUDPRV QXHVWUD SURSXHVWD
HGXFDWLYD
9DOH DEXHOLWR
œ6HUi HVWH DUFKLYR
6XSRQJR TXH Vt DEXHOR PLUD FDVXDOPHQWH VH OODPD ¬3ULQFLSLRV
SHGDJyJLFRV GH OD SURSXHVWD HGXFDWLYD
KLVWRVR HO QLHWHFLWR œQR
'DOH DEXHOR iEUHOR OR OHHPRV

30

35,1,3,26 3('$*Â*,26
'( /$ 35238(67$ ('8$7,9$

9 oy a intentar hacer un resumen de estos principios que, a pesar
de ser tan sencillos, al comienzo me costó mucho trabajo entender
porque la verdad es que las personas del equipo de formadoras y formadores,
cuando se descuidan, hablan tan enredado y usan tantos y tan raros nombres
que yo me confundo. Pero cuando una les pide explicaciones, se portan
bien y hablan delicioso. Pues resulta que estos principios son los que ellos y
ellas han definido como los básicos para todos los programas que el equipo
desarrolla con las instituciones educativas. O sea que son conceptos que
sería bueno tener en cuenta para las actividades que adelantemos y para
elaborar nuestra propuesta educativa, conceptos que también deberían
conocer todas las personas que se vinculen a este proyecto. Estos principios
son algunas de las respuestas que el proyecto propone a preguntas como:
¿En qué sociedad estamos? ¿Cómo se concibe a los educandos y educandas
en la institución educativa? ¿Qué sociedad queremos construir?

Entonces, como son principios, quiere decir que son ideas básicas; y si son
pedagógicos, significa que sirven para enseñar y aprender. Resumiendo,
voy a escribir lo que aprendí sobre ciertas ideas básicas para enseñar y
aprender.

Qué nombre tan largo y tan complicado ¿no? Mejor dicho,
PRINCIPIO si así es el nombre, ¿cómo será el contenido? Pues
de la participación sencillísimo: se trata de participar desde diferentes
y de las diversas posiciones en la enseñanza y en el aprendizaje para dejar
perspectivas de ser simplemente escuchas.

31

(Q PL HVFXHOD KDFHPRV HVR DEXHOLWR
œ4Xp FRVD PLMR
$VXPLPRV GLIHUHQWHV SDSHOHV 3RU HMHPSOR KD GtDV HQ TXH R FRPR DOXPQR GLJR HQ YR] DOWD OR
TXH PH LQWHUHVD DSUHQGHU R VHD SURSRQJR DOJ~Q WHPD SDUD VHU WUDEDMDGR OLGHUR VX HVWXGLR DQWH
PLV FRPSDxHURV FRPSDxHUDV RWUR GtD HVFXFKR OR TXH SURSRQHQ PLV FRPSDxHURV FRPSDxHUDV
DSUHQGR GH HOORV GH HOODV UHDOL]R ODV DFFLRQHV VXJHULGDV SRU HOORV HOODV R SRU HO HGXFDGRU R
HGXFDGRUD RWUDV YHFHV VR HO HQFDUJDGR GH HYDOXDU ORV DSUHQGL]DMHV REWHQLGRV
4Xp ELHQ PLMR (VR HV EXHQR SRUTXH YLHQGR ODV FRVDV GHVGH GLIHUHQWHV SXQWRV GH YLVWD ODV
DSUHQGHV PXFKR PHMRU (Q PL HVFXHOD WDPELpQ OR KDFtDPRV SHUR QR HUD DOJR UXWLQDULR VLQR
HMHUFLFLRV TXH WUDEDMiEDPRV FRQ HO HTXLSR GH IRUPDGRUDV IRUPDGRUHV
D %XHQR œVHJXLPRV
6LJDPRV

Pues parece que entre más avanzo más palabras
PRINCIPIO raras me encuentro. Este principio me lo dictó un
productivo y de integración amigo del equipo de formadoras y formadores que
teórico-práctica se llama Héctor, y aquí lo voy a copiar
textualmente: Es la posibilidad de vincular los
nuevos aprendizajes a lo que ya conocemos, para
transformar tanto los nuevos como los viejos
conocimientos.

$ YHU DEXHOLWR $TXt Vt PH YDV D WHQHU TXH
H[SOLFDU SRUTXH HVR QR OR HQWLHQGH QL PL DEXHOD
TXH IXH OD TXH OR HVFULELy QL VX DPLJR +pFWRU HO
TXH OH GLFWy
1R HV WDQ FRPSOLFDGR PLMR 0LUD OR TXH TXLHUH
GHFLU HVWH SULQFLSLR HV TXH HO FRQRFLPLHQWR QR VH
SXHGH TXHGDU VyOR HQ ODV SDODEUDV VLQR TXH KD
TXH SRQHUOR HQ SUiFWLFD SDUD DILDQ]DUOR RQRFHU
LPSOLFD WDPELpQ KDFHU HODERUDU VL XQR WLHQH
DOJR D DSUHQGLGR HO KHFKR GH SRGHU SDVDU GH
HVH PXQGR GH ODV LGHDV DO PXQGR GH ODV
DFFLRQHV PH LQGLFD TXH KH KHFKR XQ YHUGDGHUR
DSUHQGL]DMH (V OR TXH VH OODPD XQ FRQRFLPLHQWR
LQWHJUDO 3RU HMHPSOR R FRPR HVWXGLDQWH
HODERUR HQWLHQGR XQ QXHYR FRQFHSWR OR
FRPSDUWR FRQWLJR TXH HUHV XQ FRPSDxHUR GH PL
FODVH OR HQULTXH]FR FRQ PL DSRUWH VR FDSD] GH
SRQHUOR HQ SUiFWLFD GH FRPXQLFDUOR D RWUDV
SHUVRQDV $Vt GH VHQFLOOR œWH TXHGD FODUR
0iV R PHQRV SHUR VLJDPRV
%LHQ

32


Mejor dicho, ni hablar del
peluquín, como decía mi PRINCIPIO
abuela. Pero no hay ningún de la relevancia,
problema. Este principio la contextualización
también me lo dictó Héctor, y el aprendizaje
y se refiere a la necesidad de significativo
darle cier ta estructura al
contenido y a la metodología
del proceso, de tal manera que signifique
algo para las educandas y los
educandos. Y para nosotras y nosotros
las cosas tienen más significado si se
relacionan directamente con nuestros
propios intereses y necesidades, a nivel
individual y a nivel de nuestra cultura y
de nuestro mundo. Por ejemplo, en el
campo es relevante, significativo y
contextuado aprender la vida de los
animales con los que se tiene contacto
y relación. En la ciudad, lo es aprender
sobre las normas de tránsito para
sostener la convivencia.

œ$OJ~Q SUREOHPD 0RQFKR
1R DEXHOR R EXHQR HV TXH KD DOJR TXH FRPR TXH PH
KDFH IDOWD
7X PDPL œQR $ PL WDPELpQ PH KDFH PXFK
(Q VHULR DEXHOLWR (V TXH FRPR TXH HQWLHQGR SHUR QR
HQWLHQGR
9DOH SXHV OR TXH R WH SXHGR GHFLU GH HVWH SULQFLSLR HV
TXH ORV FRQRFLPLHQWRV VRQ FRPR REMHWRV TXH SXHGHV YHU
WRPDU SRQHU GRQGH TXLHUDV WUDQVIRUPDU VHJ~Q WXV
JXVWRV WXV SUHIHUHQFLDV
D
HQ HVRV JXVWRV SUHIHUHQFLDV LQIOXHQ PXFKtVLPR ORV
HVSDFLRV ORV DPELHQWHV HQ ORV TXH WH PXHYDV
GLDULDPHQWH WX FDVD WX HVFXHOD WX EDUULR (VRV HVSDFLRV
DPELHQWHV VRQ WX FRQWH[WR SHUVRQDO VRFLDO
(QWLHQGR

33

(QWRQFHV DVt FRPR KD REMHWRV TXH WH DWUDHQ PiV TXH RWURV SRUTXH WLHQHQ TXH YHU PiV FRQ WX SURSLR
PXQGR OR PLVPR SDVD FRQ ORV FRQRFLPLHQWRV SRU HVR KD WHPDV TXH WH LQWHUHVDQ PiV TXH RWURV
SRU HVD PLVPD UD]yQ ORV DSUHQGHV PiV UiSLGR PiV IiFLO 3RU HMHPSOR PL GHELOLGDG HV OD FRFLQD HVR
OR VDEHPRV VL W~ R YDPRV DO PXVHR GHO KRJDU VHJXUDPHQWH PLHQWUDV W~ WH LQWHUHVDV HQ
FRPSXWDGRUHV HQ HTXLSRV GH VRQLGR HQ OD P~VLFD GHO DxR R YR D SUHIHULU YHU ODV ROODV TXH
VH XVDEDQ KDFH FLQFXHQWD DxRV ORV OLEURV GH UHFHWDV ORV FXELHUWRV PHWiOLFRV WRGRV HVRV DSDUDWRV
HOpFWULFRV UXLGRVRV TXH DIRUWXQDGDPHQWH D QR VH YHQ VLQR HQ ORV PXVHRV
/R TXH PH TXLHUHV GHFLU HV TXH XQR UHDOPHQWH DSUHQGH OR TXH OH LQWHUHVD
([DFWR (Q HVR FRQVLVWH OD UHOHYDQFLD 3DUD Pt XQDV FRVDV VRQ PiV UHOHYDQWHV TXH RWUDV SDUD WL
SXHGH VHU DO FRQWUDULR
œ OR GH OD FRQWH[WXDOL]DFLyQ (VD SDODEUD QR H[LVWH
3XHV R FUHR TXH H[LVWH GHVGH HO PRPHQWR HQ TXH DOJXLHQ VH OD LQYHQWy 0LUD HVR WLHQH TXH YHU FRQ
OR TXH HVWDPRV KDEODQGR PLV FRQGLFLRQHV FLUFXQVWDQFLDV SHUVRQDOHV VRFLDOHV PH DXGDQ D
DSUHQGHU PHMRU ODV FRVDV TXH WLHQHQ TXH YHU FRQPLJR SXHV VRQ ODV FRVDV TXH PiV PH LQWHUHVDQ
9DOH
œ$KRUD Vt
$KRUD Vt 6LJDPRV

PRINCIPIO
Este principio significa de la apertura
que hay que adecuar y la flexibilidad
la enseñanza y el
aprendizaje a cada
situación. Mejor dicho, acomodar las cosas,
teniendo en cuenta las diferencias de las per-
sonas. Por ejemplo, se tiene flexibilidad y
apertura cuando el educador o educadora
tiene claro que el niño o la niña aprende en
otros espacios diferentes a los espacios de la
institución educativa, con otros participantes
diferentes al educador o a la educadora.

34


œ(QWHQGLVWH 5DPyQ
3HUIHFWDPHQWH DEXHOR
$ YHU GDPH XQ HMHPSOR
œ1R PH FUHHV TXH KDD HQWHQGLGR
ODUR TXH WH FUHR HO TXH QR KD HQWHQGLGR ELHQ VR R (V TXH HVWDV
FRVDV QR ODV OHtD KDFH PXFKtVLPR WLHPSR 3HUR VL PH GDV XQ
HMHPSOR VHJXUDPHQWH WRGR VH PH DFODUD
œ(Q VHULR DEL
0X HQ VHULR PLMR
%XHQR QR VH PH RFXUUH XQ HMHPSOR SHUR WH SXHGR H[SOLFDU OR TXH
R HQWHQGt
'DOH
0LUD OR GH OD DSHUWXUD VLJQLILFD TXH OD ODERU GH HQVHxDU GHEH
KDFHUVH SHQVDQGR HQ ODV QHFHVLGDGHV GH TXLHQHV TXLHUHQ
DSUHQGHU DQDOL]DQGR VXV GLIHUHQWHV QLYHOHV GH GHVDUUROOR
FRQVLGHUDQGR VXV FRQGLFLRQHV VRFLDOHV (VR HV OR TXH HQ HVWH
SULQFLSLR TXLHUH GHFLU DSHUWXUD TXH OD HVFXHOD R OD LQVWLWXFLyQ HVWp
DELHUWD D ODV QHFHVLGDGHV GH ORV HGXFDQGRV GH ODV HGXFDQGDV
œ'H DFXHUGR
'H DFXHUGR
OD IOH[LELOLGDG VH UHILHUH PiV D OD PHWRGRORJtD D FRVDV SUiFWLFDV
(V GHFLU D OR TXH WLHQH TXH YHU FRQ ORV KRUDULRV FRQ ORV OXJDUHV HQ
ORV TXH VH HQVHxD VH DSUHQGH (O PHQVDMH HV TXH FXDOTXLHU
WLHPSR FXDOTXLHU OXJDU VRQ EXHQRV SDUD HQVHxDU SDUD
DSUHQGHU ORV DVXQWRV DGPLQLVWUDWLYRV GHEHQ DMXVWDUVH D ORV
WLHPSRV HVSDFLRV GH ODV HGXFDQGDV ORV HGXFDQGRV QR DO
UHYpV
0X ELHQ
$K RWUD FRVD LPSRUWDQWH HV TXH QR VyOR YDOH OR TXH VH DSUHQGH
HQ OD LQVWLWXFLyQ HGXFDWLYD 0XFKDV YHFHV OR TXH DSUHQGR HQ OD
WHOHYLVLyQ R HQ OD UDGLR HV LQWHUHVDQWtVLPR R OR TXH DSUHQGR HQ HO
VXSHUPHUFDGR R HQ ORV SDVHRV FRQ PLV DPLJDV DPLJRV
(VR HVWi PX ELHQ PLMR DGHPiV HVWiQ ORV PXVHRV ORV WHDWURV
ORV HYHQWRV FXOWXUDOHV GHSRUWLYRV ORV GLIHUHQWHV HQFXHQWURV TXH
RUJDQL]D OD FRPXQLGDG (V TXH SHTXHxR 5DPyQ PLUD QR PiV
SRU OD YHQWDQD GLPH VL OD VROD FRQWHPSODFLyQ GH ODV PRQWDxDV
QR HV WRGD XQD HQVHxDQ]D
ODUR DEXHOR 0HMRU GLFKR FRPR W~ ELHQ OR VDEHV KD XQ PXQGR GH
FRQRFLPLHQWRV SRU DSUHQGHU TXH HVWiQ PiV DOOi GH ORV iUEROHV TXH
ERUGHDQ OD HVFXHOD TXH VRQ WDQ LPSRUWDQWHV FRPR ORV TXH HVWiQ
DGHQWUR
R FUHR TXH ODV LQVWLWXFLRQHV HGXFDWLYDV GHEHQ UHFRQRFHU
DFHSWDU FRPR DSUHQGL]DMHV YiOLGRV WRGRV HVRV FRQRFLPLHQWRV TXH
VH DSUHQGHQ HQ RWURV HVSDFLRV
(VWDPRV GH DFXHUGR DEXHOR 6LJDPRV FRQ RWUR SULQFLSLR

35

Este principio se refiere a las posibilidades de desarrollar
PRINCIPIO todo tipo de actividades que permitan el reconocimiento,
de la interacción, el respeto, la justicia, la vivencia de la democracia, la
la cooperación construcción ética, la aceptación activa de las diferencias,
y la comunitariedad la resolución no violenta de los conflictos a través del
diálogo activo y la libertad. Todas estas son condiciones
que propician el desarrollo humano y ayudan a que nos
formemos como personas comprometidas, autónomas, con un autoconcepto
sano, realista y positivo.

(VH HVWi FRUWLFR ERQLWR œFLHUWR DEXHOR
6t PLMR D Pt WDPELpQ PH JXVWD DGHPiV SRUTXH HVWi PX UHODFLRQDGR FRQ OD
SURSXHVWD SULQFLSDO GHO SURHFWR TXH HV OD FRQVWUXFFLyQ GH SD] ODUR TXH ORV
RWURV SULQFLSLRV WDPELpQ HVWiQ UHODFLRQDGRV SHUR QR WDQ GLUHFWDPHQWH FRPR
pVWH $O PHQRV HVR HV OR TXH D Pt PH SDUHFH
3XHGH VHU DEL 3HUR œTXp HV HVR GH DXWRQFRQFHSWR
(VR OR YDPRV D YHU PiV DGHODQWLFR PLMR 3HUR KDEODQGR GH HVWH SULQFLSLR
/R FLHUWR DEL HV TXH R DSUHQGR PHMRU GHO GLiORJR FRQ PLV FRPSDxHURV
FRPSDxHUDV FXDQGR VR FDSD] GH GXGDU GH PLV SURSLDV LGHDV FXDQGR WUDWR
GH SHQVDU TXH TXL]iV QR WHQJR WDQWD UD]yQ FRPR PH SDUHFH
ODUR PLMR DKt HV GRQGH VRQ LPSRUWDQWHV OD LQWHUDFFLyQ OD FRRSHUDFLyQ OD
FRPXQLWDULHGDG
$ YHU DEXHOLWR 8QD SRU XQD
%LHQ OD LQWHUDFFLyQ HV HO LQWHUFDPELR GH VHQWLUHV FRQRFLPLHQWRV FRQ ODV
GHPiV SHUVRQDV OD FRRSHUDFLyQ HV OD VROLGDULGDG HO WUDEDMR HQ HTXLSR OD
FRPXQLWDULHGDG HV HO VHQWLGR GH SHUWHQHQFLD DO JUXSR VRFLDO ODV JDQDV GH
KDFHU ODV FRVDV PiV SRU ORV LQWHUHVHV FROHFWLYRV TXH SRU WX LQWHUpV SHUVRQDO
ODUR DEXHOR SRU HVR HV TXH GLFHQ TXH ORV IRURV ODV PHVDV UHGRQGDV VRQ
H[FHOHQWHV RSRUWXQLGDGHV SDUD JHQHUDU QXHYRV DSUHQGL]DMHV
'H DFXHUGR 6LJDPRV SXHV

36
36


Se refiere al reconocimiento y a la
aceptación activa de las diversas culturas, PRINCIPIO
de los diferentes grupos humanos, de las
de la resignificación
diversas formas de expresión humana y
y negociación cultural
social; a la aceptación de sus símbolos y a
la posibilidad de creación y disfrute de
todas las perspectivas, en escenarios de juego, de
recuperación del asombro y de sensibilidad; escenarios
estéticos en los que el afecto se manifieste sin tapujos. Este
principio se refiere a la equidad de género y de etnia,
e implica la capacidad de ampliar nuestra mirada,
de conocer otros mundos que conviven al lado
del nuestro, de aceptar otros puntos de vista,
otras perspectivas, otras maneras de ver la
vida; de reconocer que como yo las demás
personas realizan aportes igualmente
importantes a la vida en común.

$ YHU 5DPyQ œ7~ TXH HQWHQGLVWH
œ2WUD YH] $EXHOR
1R QR HVSHUD R Vt HQWHQGt SHUR HVWD YH] WH TXLHUR SUREDU
œ3UREDU $EXHOLWR œGH TXp HVWiV KDEODQGR
%XHQR SUREDU QR HV OD SDODEUD QL HYDOXDU WDPSRFR /R TXH TXLHUR HV FRPSDUDU PLV LGHDV FRQ ODV
WXDV
$K HVR D HV RWUD FRVD 6LHQGR DVt R FUHR TXH HVWH SULQFLSLR VH EDVD HQ TXH ORV QLxRV ODV QLxDV
REWHQHPRV FLHUWRV FRQRFLPLHQWRV TXH QRV SHUPLWHQ GLDORJDU FRQ RWUDV SHUVRQDV TXH WDPELpQ
SDUWLFLSDQ HQ QXHVWURV SURFHVRV GH DSUHQGL]DMH œ4Xp FUHHV
3XHGH VHU 3HUR
(V TXH HV D SDUWLU GHO LQWHUFDPELR GH FRQRFLPLHQWRV H[SHULHQFLDV FRPR VH FRQVWUXHQ QXHYRV
DSUHQGL]DMHV (V FRPR VL OD HGXFDFLyQ IXHUD XQD SOD]D GH PHUFDGR HQ OD TXH WRGRV WRGDV
WHQHPRV XQ SXHVWR OR TXH LQWHUFDPELDPRV VRQ FRQRFLPLHQWRV DSUHQGL]DMHV FXOWXUD (Q HVD SOD]D
R WHQJR OD SRVLELOLGDG GH HYDOXDU PXFKRV SURGXFWRV FRQVLGHUDU FXiO HV HO TXH R TXLHUR SDUD Pt
DVt QR HV VyOR OD HGXFDFLyQ VLQR HO PXQGR PLMR XQD JLJDQWHVFD SOD]D HQ OD TXH VH LQWHUFDPELDQ
WRGR WLSR GH LPiJHQHV SHQVDPLHQWRV
(VR PH JXVWD DEL
(V TXH VRQ WDQWRV FRORUHV WDQWDV LGHDV WDQWDV SDODEUDV WDQWDV IRUPDV GLIHUHQWHV TXH HVWiQ DKt
SDUD TXH ODV PLUHPRV ODV DQDOLFHPRV ODV FRPSDUHPRV ODV WRTXHPRV ODV FDPELHPRV XQDV SRU
RWUDV
%RQLWR DEXHOR TXp œOOHJDPRV DO ILQDO GH ORV SULQFLSLRV
1RV IDOWD XQR PLMR /pHOR W~
$ YHU

37

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