3. ¿EL SODOMISMO: HERENCIA BIOSOCIOPOLITICA O FENOMENO
SOCIOPOLITICO?
La política venezolana fue invadida en el siglo pasado hasta hoy por individuos con
conductas personales heterosexuales, bisexuales y homosexuales, sin distinción de color,
religión, origen étnico, sexo, nivel cultural o profesional y clase social. A esto se agrega la
incursión en la política de gente indecente e inmoral con la finalidad de apropiarse de
recursos del Estado venezolano, muchos de ellos vinculados al hampa común,
consumidores de drogas, narco traficantes y toda clase de delincuencia, hasta las mismas
religiones han sido alcanzadas por estas desviaciones humanas.
Se vistieron de socialdemócratas (adecos), socialcristianos (copeyanos) y de
socialistas para escalar en los partidos políticos y ser catapultados a medios y altos cargos
en la administración pública, de esta manera se alzaron con fortunas mal habidas
provenientes del tesoro nacional.
Hoy, comenzando el siglo XXI, ha continuado la participación de estos individuos en
la política alcanzando altos cargos públicos. No podemos calificar este hecho como una
herencia de los pueblos bíblicos de Sodoma y Gomorra, si no como un fenómeno socio
político e histórico extendido en la cultura occidental y tolerada con mayor complacencia
en los países con capitalismo más desarrollado y adoptado con la mayor facilidad en los
países de capitalismo dependiente a través de un contagio transmitido por los medios de
comunicación con su transculturación, dando al traste con las culturas y las sanas
costumbres heredadas por nuestras etnias antepasadas.
La política no debe ser dirigida por individuos con trastornos o con desviaciones
sexuales, ya que la debilidad natural de personalidad de estos conlleva a la perversión en el
manejo de los recursos de la administración pública para la satisfacción de los placeres.
Con esto no se quiere marginar y excluir a esos seres humanos violándose sus derechos,
pero en cargos de alta responsabilidad pública deberían ser excluidos, y solamente
otorgarles cargos subalternos y de menor responsabilidad social.
Rómulo Betancourt y Gonzalo Barrios son casos emblemáticos de este fenómeno
socio político e histórico. Muchas gobernaciones han sido dirigidas por este tipo de
políticos como en Carabobo, Anzoátegui, Distrito Capital, Apure, Trujillo y muchas alcaldías,
concejos municipales y cargos de Dirección en esas dependencias, al igual que algunos
personajes de la meritocracia que impulsaron la huelga petrolera, uno o dos militares
golpistas e igual número de empresarios de FEDECAMARAS, todos fugitivos de la ley.
Ejemplos patéticos se han presentado en la alcaldía de Guacara, gobernación de
Apure y de Trujillo. En este último estado, en los andes de Venezuela, un ex gobernador de
nombre Luis Ernesto González acaparó las críticas en ese estado durante su mandato.
También un ex alcalde ya fallecido de apellido Linares estuvo en la “Sin Hueso” del pueblo
trujillano. Hoy, ese estado, al igual que lo ocurrido en Apure, se ve convulsionado
diariamente en el corrillo de los trujillanos con comentarios escandalosos sobre la vida
privada y política del actual gobernador Hugo Cabezas y de su tren ejecutivo de rosaditos,
una mezcla de hamponato común, lesbianismo, homosexualismo y corrupción
administrativa de los “cuellos blancos”.
4. En esta revolución hay de todo, una combinación de ambiciosos enriquecidos con
los dineros públicos, una minoría de compatriotas de la izquierda tradicional y una masa de
hombres y mujeres esperanzadas en alcanzar un estatus de vida más humano con las
promesas del líder de la revolución, que todavía creen en el presidente aún con sus errores
y con la pésima gestión y corrupción de gobernadores, alcaldes, directores de organismos,
ministros, ministras, diputados y las direcciones del partido en las regiones escogidas a
dedo y que son serviles a sus gobernantes.
Está comprobado que los venezolanos y venezolanas no estaban preparados y
preparadas para esta revolución. Las Cinco Líneas Estratégicas fueron obviadas porque
descubrían la naturaleza inmoral de los gobernantes, y no les convenía su discusión ni
aplicación de correctivos, ya que la cultura política adeca copeyana fue heredada por la
dirigencia del PSUV, y que bastante difícil, por no decir imposible, podían ser aceptadas.
En un país socialista con una mentalidad y un comportamiento social totalmente
diferente a la cultura capitalista, estas cosas no ocurrirían. Los individuos con naturaleza
sexual socialmente no aceptada cumplirán sus roles laborales bajo parámetros culturales
más discretos, completamente diferentes al comportamiento de libertinaje y aberraciones
muy comunes en los países capitalistas donde priva la descomposición moral hasta una
degeneración absoluta provocada por la transculturación de las transnacionales y una
sobre explotación inhumana en las relaciones de producción, que conlleva a la humillación
de la mujer, convirtiéndola en un objeto sexual, y a los hombres de “naturaleza” débil a
pervertirse en una competencia exhibicionista, ambos al igual que los desclasados caen en
un libertinaje y en la corrupción generalizada en todos los sentidos en la lucha por la
subsistencia en una sociedad caracterizada por extremas diferencias e injusticias sociales y
un alto grado de alienación y enajenación.
Estos hombres y mujeres en las actuales circunstancias capitalistas no pueden
conducir un organismo gubernamental, y menos donde se manejan recursos económicos.
Estos recursos son expuestos por ellos a la corrupción y a la malversación y hasta la entrega
de las riquezas e instituciones del Estado al capital privado nacional y transnacional y al
imperialismo estadounidense. Por este conjunto de razones es que los actuales sodomitas
deben salir de los altos cargos de la administración pública, y evitar que otros como
Enrique Radonski entren a ella, al igual que muchos de sus candidatos a gobernaciones por
la MUD.
En el estado Miranda, un grupo de compatriotas preocupados por el peligro que
representan estos sodomitas para la soberanía nacional y ante el acecho del imperialismo
estadounidense, hemos organizado en clandestinidad un Movimiento por la Moralización
del País y por el Socialismo: MOMOPASO-MIRANDINO.
MOVIMIENTO POR LA MORALIZACION DEL PAIS Y POR EL SOCIALISMO- ESTADO MIRANDA. MOMOPASO-
MIRANDINO
