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MATERA, 20 GIUGNO 2014
“Salute Mentale Bene Comune: una cultura che
cambia in Europa e nel mondo”
Angelo Malinconico
“CENTRALITA’ DEL RUOLO DELLA COOPERAZIONE
SOCIALE NELLO SVILUPPO DEI SERVIZI ORIENTATI
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CARNEADE-LAICO: CHI E’ COSTUI? CHI
SE NE OCCUPA?
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nessuna subalternità in
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Attori dei programmi
per la salute mentale
che, a seconda dei
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DIVERSI:
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In linea generale operatori
del privato sociale che,
almeno all’inizio della loro
esperienza lavorativa, non
hanno fruito di articolati
percorsi formativi o
acquisito titoli professionali
specifici.
Comunque una componente
del Sistema di presa in
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- con pari dignità nel
globale processo di cura;
- “luogo intermedio
operativo” indispensabile
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«Ho visto risultati veramente
miracolosi in cui semplici
infermiere e profani sono
riusciti, con la loro
comprensione, il coraggio
personale e la paziente
dedizione, a ristabilire il
rapporto psichico col malato
e in tal modo a ottenere
sorprendenti guarigioni».
P.C. Racamier: un
punto centrale è si
vuole avvicinare
l’utente attraverso un
Trattamento (inteso
come insieme di
tecniche…SCISSORIE)
o tramite un organico
PROCESSO DI
CURA.
Ciò che è
fondamentale è un
lavoro che superi le
impostazioni
restrittivamente
pedagogiche della
riabilitazione.
DIVERSAMENTE:
Il cosiddetto sistema curante
appena può, solennemente, si
auto-assolve:
- HA il paziente, quindi si auto-
legittima ad esistere;
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manager… onanistico;
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(Persona/Maschera) che si auto-
proclama équipe, in quanto ha
dedicato energie alla ricerca del
più idoneo Terapeuta Designato,
in lunghe e non-etiche riunioni
da Babele;
- HA infine un progetto di cura
che viene oblativamente calato
sul Patiente… INGRATO e
INADEMPIENTE?
Allora è un non-responder, un
discontinuo utilizzatore di
prestazioni, un negativista.
La pervasiva attitudine analitica.
Promuovere e governare la giusta distanza, perché si curi ma si
preservino CURATO e CURANTE coinvolti.
Il sapere analitico può rendersi più transitivo, meno arroccato ed
elitario attraverso un parlare ed utilizzare le ferite di operatori
laici della salute mentale.
LO SVILUPPO del senso d’identità e di
appartenenza alla comunità e delle relazioni
con essa nonostante sintomi o difficoltà
persistenti.
Il fallimento dei sistemi sociali nel fornire o creare
delle opportunità COME REALE FONTE DI
INSUCCESSI.
Assistenza fornita
nell’ambiente naturale
della persona con
l’obiettivo di facilitare le
relazioni con gli altri
membri della comunità,
sviluppare il senso di
cittadinanza, combattere
lo stigma e sostenere le
persone ad adattarsi alle
difficoltà.
Focus
dell’intervento sulla
comunità
• IL “POTERE” del cosiddetto
Tecnico
• Non attuare alcuna scelta
senza l’approvazione
dell’utente.
• Sostenere la persona senza
stare né un passo indietro e
né un passo avanti,
accettando che possa fare
errori e sbagli.
Promuovere la
reciprocità nelle
relazioni
• PAZIENTI abituati a
delegare ad altri le
decisioni al loro
posto.
Attenzione agli
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Interventi creati su
misura sensibili ai
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culturali.
…INVECE,
un’etnopsichiatria ed
un’etnopsicologia
paradossali!
VISIONE E
“VISIONI”
L’emarginazione,
l’invisibilità e la
“visibilità distorta”
della malattia
mentale.
Ottimizzare gli
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relazioni di aiuto
informale
Massimizzare gli aiuti
informali degli amici,
dei familiari, i vicini,
volontari e di altri
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comunità. Gli
operatori non devono
sostituirsi a queste
reti sociali.
Definisco
FONDAMENTALISMI
posizioni opposte di con-
fusione affettiva e di psico-
educazione asettica,
contigue e impregnate di
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Entrambe mettono in atto
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che dovrebbe
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NON ASPETTAVA ALTRO:
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psichico efficace ci si
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professionale: così
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loro vita.
Jung
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ISTANTANEA N. 1
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ISTANTANEA N. 2
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opportuna di un
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contenitivo.
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ISTANTANEA N.
3
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L’emarginazione, l’invisibilità e la “visibilità distorta” della malattia mentale - Angelo Malinconico

  • 1. MATERA, 20 GIUGNO 2014 “Salute Mentale Bene Comune: una cultura che cambia in Europa e nel mondo” Angelo Malinconico “CENTRALITA’ DEL RUOLO DELLA COOPERAZIONE SOCIALE NELLO SVILUPPO DEI SERVIZI ORIENTATI ALLA RECOVERY” CARNEADE-LAICO: CHI E’ COSTUI? CHI SE NE OCCUPA?
  • 2. INNANZITUTTO nessuna subalternità in termini di valori. PERO’: Attori dei programmi per la salute mentale che, a seconda dei luoghi in cui operano, DIVERSI: inquadramento giuridico- amministrativo; matrici culturali; ruoli professionali.
  • 3. In linea generale operatori del privato sociale che, almeno all’inizio della loro esperienza lavorativa, non hanno fruito di articolati percorsi formativi o acquisito titoli professionali specifici. Comunque una componente del Sistema di presa in carico: - con pari dignità nel globale processo di cura; - “luogo intermedio operativo” indispensabile per programmi di Recovery.
  • 4. «Ho visto risultati veramente miracolosi in cui semplici infermiere e profani sono riusciti, con la loro comprensione, il coraggio personale e la paziente dedizione, a ristabilire il rapporto psichico col malato e in tal modo a ottenere sorprendenti guarigioni».
  • 5. P.C. Racamier: un punto centrale è si vuole avvicinare l’utente attraverso un Trattamento (inteso come insieme di tecniche…SCISSORIE) o tramite un organico PROCESSO DI CURA.
  • 6. Ciò che è fondamentale è un lavoro che superi le impostazioni restrittivamente pedagogiche della riabilitazione.
  • 7. DIVERSAMENTE: Il cosiddetto sistema curante appena può, solennemente, si auto-assolve: - HA il paziente, quindi si auto- legittima ad esistere; - HA individuato il case- manager… onanistico; - HA un insieme di persone (Persona/Maschera) che si auto- proclama équipe, in quanto ha dedicato energie alla ricerca del più idoneo Terapeuta Designato, in lunghe e non-etiche riunioni da Babele; - HA infine un progetto di cura che viene oblativamente calato sul Patiente… INGRATO e INADEMPIENTE? Allora è un non-responder, un discontinuo utilizzatore di prestazioni, un negativista.
  • 8. La pervasiva attitudine analitica. Promuovere e governare la giusta distanza, perché si curi ma si preservino CURATO e CURANTE coinvolti. Il sapere analitico può rendersi più transitivo, meno arroccato ed elitario attraverso un parlare ed utilizzare le ferite di operatori laici della salute mentale.
  • 9.
  • 10. LO SVILUPPO del senso d’identità e di appartenenza alla comunità e delle relazioni con essa nonostante sintomi o difficoltà persistenti.
  • 11. Il fallimento dei sistemi sociali nel fornire o creare delle opportunità COME REALE FONTE DI INSUCCESSI.
  • 12. Assistenza fornita nell’ambiente naturale della persona con l’obiettivo di facilitare le relazioni con gli altri membri della comunità, sviluppare il senso di cittadinanza, combattere lo stigma e sostenere le persone ad adattarsi alle difficoltà. Focus dell’intervento sulla comunità
  • 13. • IL “POTERE” del cosiddetto Tecnico • Non attuare alcuna scelta senza l’approvazione dell’utente. • Sostenere la persona senza stare né un passo indietro e né un passo avanti, accettando che possa fare errori e sbagli.
  • 14. Promuovere la reciprocità nelle relazioni • PAZIENTI abituati a delegare ad altri le decisioni al loro posto.
  • 15. Attenzione agli aspetti culturali Interventi creati su misura sensibili ai contesti sociali e culturali. …INVECE, un’etnopsichiatria ed un’etnopsicologia paradossali!
  • 16. VISIONE E “VISIONI” L’emarginazione, l’invisibilità e la “visibilità distorta” della malattia mentale.
  • 17. Ottimizzare gli sforzi delle relazioni di aiuto informale Massimizzare gli aiuti informali degli amici, dei familiari, i vicini, volontari e di altri membri della comunità. Gli operatori non devono sostituirsi a queste reti sociali.
  • 18. Definisco FONDAMENTALISMI posizioni opposte di con- fusione affettiva e di psico- educazione asettica, contigue e impregnate di collusività. Entrambe mettono in atto meccanismi non esplorati di identificazione, di processi sado-masochistici inconsci.
  • 19. Quando il sistema che dovrebbe produrre salute mentale è pervaso da collusività, cede alla tentazione di esaltare le capacità curative del singolo, delega e si de-responsabilizza.
  • 20. NON ASPETTAVA ALTRO: Attacca ed espelle il singolo operatore quando questi fallisce. Lo accusa di protagonismo quando egli sfora nell’onnipotenza, che lo stesso sistema ha prima generato. E’ un corto-circuito: il cosiddetto operatore narcisista ha messo in discussione il cosiddetto sistema, che solo ora, riparativamente, si vive come tale.
  • 21. E ANCORA: I Modelli come “corazze”. I gerghi: Psicoanalitichese. EVITIAMO IL RECOVERYCHESE!
  • 22. Le cure apotropaiche (ovvero il veleno va accolto) Primo assunto: Non esiste il L’OPERATORE che non ha più bisogno di apprendere e di mettersi in discussione, perché in questa concezione costui è PSICOLOGICAMENTE MORTO.
  • 23. Secondo assunto: Da ogni trattamento psichico efficace ci si deve aspettare che il terapeuta eserciti la sua influenza sul paziente, ma quest’influenza può verificarsi soltanto se il paziente lo influenza a sua volta. Non giova affatto a chi cura difendersi dall’influsso del paziente, avvolgendosi in una nube di autorità paternalistico- professionale: così facendo, egli rinuncia a servirsi di un organo essenziale di conoscenza.
  • 24. Terzo assunto: I rappresentanti delle cosiddette “professioni d’aiuto” dovrebbero sapere, che non hanno abbracciato la professione per caso; le infezioni psichiche, per quanto superflue possano sembrare, sono in fondo fenomeni che accompagnano necessariamente e fatalmente tali professioni e corrispondono quindi alla disposizione istintiva della loro vita. Jung
  • 25. Quarto assunto: L’ascolto degli affetti circolanti tra i membri dell’equipe curante, il processo di costante ri-narrazione, il contenimento dell’angoscia, dato dalla coesione di gruppo e dalla partecipazione emotiva condivisa, è già un rendere disponibile alla coscienza una massa confusa di dati sensoriali primitivi, percezioni inconsce, messaggi in codice, emozioni e affetti che, se lasciata nella sua forma libera di non-ragione, acquisirebbe fogge altamente tossiche per la vita psichica dei curanti e dei pazienti stessi.
  • 26. Quinto assunto: Il veleno (e il disturbo psichico ne è certamente ricco) è vinto dall’organismo (sistema curante) non quando è espulso al suo esterno, ma quando in qualche modo viene integrato in esso. Il negativo non soltanto sopravvive alla sua cura, ma ne costituisce la condizione di efficacia; è come se esso si sdoppiasse in due metà di cui l’una è necessaria al contenimento
  • 27.
  • 28. ISTANTANEA N. 1 I servizi adattano e forgiano costantemente i modelli. I convincimenti personali, dinamiche interattive con il paziente o i familiari, rassicurazioni e supporti vari agli Operatori: • Vanno considerati fattori di confondimento o fattori strutturali e strutturanti delle pratiche? •Sono da eliminare o da essere considerati attentamente per riformulare una teoria ed una epidemiologia della pratica? •La pratica del “SECONDO ME”
  • 29. Un “secondo me” da: -Esplicitare -Conoscere -Sviscerare - Condividere -Ritenere rivedibile Prima di tutto da chi lo pratica: gli operatori
  • 30. Una ratificazione “sana” e transitiva del “SECONDO ME” comporta il passaggio da: -un’epidemiologia descrittiva dei pazienti e dei servizi -ad una EPIDEMILOGIA DEGLI OPERATORI. Dei loro consensi e dei loro dissensi; del loro sentirsi ASCOLTATI.
  • 31. ISTANTANEA N. 2 •I PROGRAMMI PER POSTO-LETTO •Ma il problema da affrontare dovrebbe essere l’attrezzatura opportuna di un territorio in favore della salute mentale
  • 32. Le strutture con posti letto non possono esaurire i bisogni di assistenza (ANZI, DI COSTRUZIONE DEL MILLANTATO “PROGETTO TERAPEUTICO INDIVIDUALE”) dei nostri utenti, specie quelli gravi e gravosi. Così impera un paradigma medico- contenitivo.
  • 33. -UN DINAMISMO COSTANTE -TOLLERARE MA GOVERNARE LE STRUTTURE DISSIPATIVE
  • 34. ISTANTANEA N. 3 Le norme fanno sì che la tariffazione in Strutture Residenziali e Centri Diurni venga
  • 35. Ciò denuncia la concezione che i legislatori hanno dell’ attività psichiatrica: degenziale e, quando extra- degenziale, un elenco di prestazioni medico- psicodiagnostiche
  • 36. Non tutte le domande (ANZI, SEMPRE MENO) devono trovare risposte in strutture con posti letto
  • 37. Allora: QUALI DIREZIONI E PRIORITA’ DEL MONDO DELLA COOPERAZIONE SOCIALE AI FINI DELLA TUTELA DELLA SALUTE MENTALE, secondo i principi di Recovery?
  • 38. Per realizzarla è necessario: Che si riformuli la disponibilità di Residenze tarandola sugli effettivi BISOGNI Che si arrivi ad una accordo di affitto agevolato Che si incentivino i programmi di inserimento lavorativo Che si investa su di un supported housing (aiuti alle persone ad abitare la propria casa o gli auspicati “Gruppi-appartamento”)
  • 39. Rete di Salute Mentale (Saraceno) “Una molteplicità di luoghi/ opportunità comunicanti, permeabile e dinamica, dove le “opportunità” sono a disposizione di pazienti e operatori”
  • 40. I costruttori responsabili di una tale rete saranno sicuramente gli operatori tradizionalmente allocati alla psichiatria, ma NON POSSONO NON ESSERE gli amministratori pubblici, le associazioni, la società, gli individui della comunità locale.
  • 41. Le istituzioni pubbliche MA ANCHE NOI restiamo luoghi di enorme spreco economico e di risorse umane.
  • 42. QUINDI? Per lavorare contro questo spreco si possono moltiplicare quelle che Benedetto Saraceno definisce “RETI DI NEGOZIAZIONE” (partecipazione e contrattualità reale dei soggetti deboli di una società)
  • 43. Come può un soggetto debole entrare nella dinamica della negoziazione? •Diviene forte e partecipa al mercato dei “forti” •Resta debole, ma il mercato dei forti cessa di essere tale per divenire mercato degli scambi
  • 44. Un modello di Promozione Salute Mentale e delle reti negoziali multiple pone al centro non necessariamente l’autonomia ma la partecipazione. LA RECOVERY E’… SEPARAZIONE MA, SCUSATE, QUESTO E’ PSICHICO. VOGLIAMO OCCUPARCENE? !